Usłyszano 14 lutego 1949 r. Tyberiada

Różnica między wiarą a rozumem

Istnieje właściwość wiary, która polega na tym, że oddziałuje na ciało bardziej niż rozum, ponieważ jest bliższa ciału. Przecież wiara jest właściwością Malchut, a ciało należy do Malchut, więc oddziałuje na nie.

Jednocześnie rozum, który należy do pierwszych dziewięciu, nie może mieć takiego wpływu na ciało. Ale jednocześnie istnieje właściwość umysłu, która czyni go duchowym w stosunku do wiary, która jest związana z ciałem. A w duchowości obowiązuje zasada, że „w duchowości nic nie znika”, a „grosz do grosza zbiera się w duży rachunek”.

Inaczej jest z wiarą, która uważana jest za materialną, zwaną właściwością rozdzielenia. W materialności bowiem nie ma żadnego gromadzenia, a to co przeminęło - przepada. To, co było w przeszłości, nie łączy się z teraźniejszością ani z przyszłością. Dlatego, chociaż z punktu widzenia wiary w coś, ona wpływa na niego w 100 procentach w momencie działania – w stosunku do tego, jak działa umysł – ale działa tylko chwilowo. Jednocześnie umysł, choć działa tylko na 1 procent, to jednak procent ten istnieje stale. Dlatego przez 100 razy kumuluje się w takim samym stopniu, w jakim wiara mogłaby działać w jednej chwili. Jednak w stosunku do wiary po 100-krotnym przepracowaniu pozostanie w tym samym stanie. Natomiast w stosunku do umysłu pozostanie z nim (człowiekiem) w istniejącej stale formie.

To tak, jak podczas studiowania pewnych pojęć, nawet jeśli zapomnieliśmy o nich, to jednak „zapisy” pozostają w umyśle. Innymi słowy, w takim stopniu, w jakim pomnożył [liczbę] pojęć, w takim samym stopniu rozwija swój umysł. Inaczej jest z materialnymi [zjawiskami], które występują w miejscu i czasie, przecież miejsce wschodu nigdy nie przyjdzie na miejsce zachodu, podobnie jak godzina miniona do godziny bieżącej. Podczas, gdy w duchowości wszystko może się wydarzyć w tym samym czasie.