Usłyszane 13 dnia miesiąca Tewet, w Szabat
Ludzie chodzą na dwóch nogach, które nazywają się przyjemnością i cierpieniem. I zawsze gonią za miejscem przyjemności, a uciekają od miejsca cierpienia. Dlatego, gdy człowiek zostaje uznany za godnego odczuwania smaku Tory i przykazań - jak powiedziano: "Skosztujcie i zobaczcie, jak wspaniały jest Stwórca"1 - on goni za służeniem Stwórcy. I stąd wynika, że zawsze jest zaszczycony stopniami Tory i przykazań, jak powiedziano: "I Jego Torę studiuje dniem i nocą"2.
Ale jak człowiek może ograniczyć swój umysł do jednej rzeczy? Chodzi o to, że miłość i przyjemność zawsze wiążą myśli człowieka tak, aby jego myśl i jego ciało były połączone z miłością i przyjemnością, jak widzimy to w materialnej miłości. I dzieje się to właśnie wtedy, gdy człowiek już zasłużył na rozprzestrzenienie się wiedzy rodzącej miłość. I ten stan nazywa się stanem "wewnątrz wiedzy". A człowiek zawsze musi pracować w stanie "ponad wiedzą". Bo to nazywa się wiarą I obdarzaniem.
Inaczej jest wewnątrz wiedzy, gdy wszystkie jego narządy zgadzają się na jego pracę, ponieważ one również otrzymują miłość i przyjemność. Dlatego nazywa się to "wewnątrz wiedzy". I w takich chwilach człowiek znajduje się w trudnym stanie - ponieważ nie można zaszkodzić tej właściwości, ponieważ jest to boskie światło w nim, tj. najwyższe dobro. Ale musi naprawić je obie, tj. właściwość wiary i właściwość wiedzy. I wtedy musi zrozumieć: wszystko to, co teraz pojął, tj.Tora, którą teraz pojął, i najwyższe dobro, które teraz posiada - skąd to wszystko pochodzi? I to wszystko tylko dlatego, że wcześniej przygotował się, przyjmując [stan] "ponad wiedzą". To znaczy przez fakt, że zajmował się zjednoczeniem i przylgnął do Korzenia - dzięki temu zasłużył na właściwość wiedzy. Czyli wiedza, którą pojął we własciwości wiary, ujawniła się naprawdę. Wynika z tego, że ceni głównie [stan] "ponad wiedzą", ale ceni także wiedzę, bo zasłużył teraz na ujawnienie Jego imion, aby przyciągnąć najwyższe dobro.
Dlatego teraz trzeba jeszcze bardziej umocnić się za pomocą wiedzy. I przyjąć większą właściwość "ponad wiedzą". Przecież główne zjednoczenie z Korzeniem odbywa się za pomocą wiary. I to jest jego główny cel. I to nazywa się otrzymywaniem, tj. wiedzą, którą przyciągnął w celu obdarzania. I dzięki temu będzie mógł przyjąć właściwość wiary ponad wiedzą w mierze większej pod względem ilości i jakości.
