Usłyszane
"Nie wolno wchodzić w Królewską Bramę przyodzianemu w wór pokutny"1. To znaczy, gdy człowiek budzi się, [widząc], jak bardzo oddalony jest od Stwórcy i jest pełen przewinień, grzechów i przestępstw, wtedy nie może znajdować się w zjednoczeniu i niemożliwe jest, aby otrzymał jakiekolwiek wybawienie od Stwórcy. Ponieważ jest w worze pokutnym i nie wolno mu wejść do pałacu królewskiego.
Dlatego konieczne jest, aby człowiek zobaczył swój prawdziwy stan, taki jaki jest, bez ukrywania go. Jednak cały zamiar klipot jest przeciwny, tylko aby ukrywać. I jeśli człowiek został zaszczycony z góry, wtedy może odkryć i zobaczyć swój prawdziwy stan. Ale musi wiedzieć, że to nie jest doskonałość, ale koniecznoś. A czas goryczy nazywa się właściwością "dalet". I wtedy, gdy [litera "dalet"] łączy się z "workiem" (szin-kuf), otrzymuje się "gorliwość" 'szakad' (szin-kuf-dalet), czyli on przyspiesza Wybawienie.
Inaczej jest, gdy samą gorycz czyni pracą. To znaczy, gdy może dokonać samooceny, to cieszy się, że bądź co bądź widzi prawdę. I to jest uważane, że czyni [z tego] właściwość "rosz". To znaczy [czyni to] ważnym. I wtedy nazywa się to "resz", co w połączeniu z "workiem" (szin-kuf) daje "kłamstwo" 'szeker' (szin-kuf-resz). Ale to niewolnictwo musi być "jak z przymusu złego ducha", i zaraz potem umocni się w pełnej wierze tak, aby kli doszło do swojej naprawy.
1 Estera, 4:2.
