В интегральной системе просто не может быть частных проблем. Нет ничего личного! Каждый человек влияет на всех и склоняет себя и весь мир к оправданию...
Предстающая перед нами картина мира – иллюзия, а не реальность, потому что Творец всегда относится к нам с добром и несет только благо. В итоге, творение раскроет во всем абсолютную любовь Творца. Но пока, за неимением выхода, Он вынужден стимулировать нас к развитию, даже угрожать, давить, запутывать. Мы всегда так поступаем с детьми, иначе они не разовьются. Вот и Творец делает так же. Проблема лишь в том, что мы не видим, кто нас "воспитывает", не знаем программы творения...
Чувствительность развивается за счет того, что человек старается уделять все больше внимания своей связи с группой. Он проверяет себя, воспринимает ли своих товарищей, будто своих любимых детей, чувствует ли сладость от своих мыслей о них, хочет ли ощутить их страдание, как собственную боль, прямо физическую, в своем теле...
Для того, чтобы подняться к точке соединения, мне необходимо отменить самого себя...
Высшая сила управляет всем, а под ней есть так называемые "министры" – силы, поддерживающие всё мироздание. Мироздание – это человек, Адам, одна душа, в которой осуществляется действие Творца, Его замысел, сила, действующая в творении...
Обычная и извечная претензия учеников к учителю – в том, что он не уделяет им достаточного внимания, какое им полагается по их мнению. Однако, все дело в недостатке их сосудов восприятия (келим), из-за которого они не способны больше впитать, а потому не чувствуют, что получают даже больше необходимого, но со своей стороны никак не пробуждаются...
Мы заранее не знаем, где нужно остановиться. Если крик запрограммирован, то это не крик отчаяния. Крик отчаяния обязан вырваться изнутри непроизвольно, без всяких предварительных планов. А если ты чувствуешь себя запутанным среди множества дорог, устаешь и не знаешь, куда идти, то это свидетельство недостатка важности цели...
Цель творения – постичь Творца для всех, "от мала и до велика". Для этого нужно достичь полного слияния с Ним во всем: в действии, в понимании, в ощущении. Первая ступень исправления – это отдача ради отдачи, Бина (хафэц хесэд), а вторая – это уже получение ради отдачи. Об этих двух ступенях Бааль Сулам рассказывает в притче о рабе, которого царь пожелал возвысить и сделать министром...
Понимание есть только в разуме, а преданное отношение к соединению и связи должно быть в желании. Но разум и желание – это две разные вещи. На словах я могу рассказать тебе столько умного и хорошего, умом я соглашаюсь со всем – но не нахожу в себе желания выполнить даже самое простое действие...
Первая война, которую мы ведем за свою верность и единство с Царем (Творцом), не быстрая и не простая, со множеством врагов, мешающих и ненавидящих, или наоборот, "доброжелателей", заманивающих тебя с разных сторон...
Мы на самом деле не знаем, почему нам приходится пройти через все страдания, проблемы, войны, путаницу, и против этого, через выяснения, удачи и неудачи… В чем польза всех этих страданий? Но потом, мы на этом пути постепенно осознаем, как обретаем из этого знания, мудрость, силу, понимание общей системы. Мы изучаем действия Творца, производимые над нами, и в результате, постигаем и понимаем Его...
Нам необходимо мнение окружения, общественное давление. Нужно совмещать две противоположности: с одной стороны, очень сильно бояться – а с другой стороны, быть большим героем, одновременно быть и очень наивным, и очень умным – в зависимости от того, о чем идет речь. А мы обычно путаемся между двумя этими случаями...
Увидеть Творца можно только в отраженном свете. Когда ты скрываешь свое желание насладиться, делаешь на него сокращение, создаешь отраженный свет, тогда в отраженном свете ты раскрываешь прямой свет...
Единственное, что мы способны сделать в нашей духовной работе, - это включиться в группу, поместить себя под влияние окружения. Окружение обладает такой силой, что его величина не имеет особого значения. Важно, насколько я считаю это окружение своим...
Бинокль – горстка душ, к которым я присоединяюсь и через них распознаю цель. С их помощью я шагаю к ней. Творец из всей совокупности душ выделил мне часть душ - орган общей души, к которому я принадлежу, и привел меня к связи с ним. Это называется соединением душ, предназначенным для меня...
Человек проходит все эти стадии отношений своего эго с Высшей силой и исправляет их, т.е. становится против каждого из пробуждающихся в нем эгоистических желаний и сражается с ним до тех пор, пока в конечном итоге не завершает свою самую последнюю схватку со своим самым огромным желанием. Ведь существует определенный порядок исправлений - от более легкого желания к более тяжелому. Но человек не знает, закончил ли он вообще это сражение, пока министр не сбросит с себя все свои одеяния и не скажет ему: «Тебе это удалось. Ты действительно себя исправил»...
Все начинается с такого вопроса: если мы находимся в системе, которую создал Творец, почему же нам так плохо?! Почему весь мир так жесток? Как говорит Бааль Сулам: сколько сил должна затратить даже самая ничтожная вошь, чтобы раздобыть себе пропитание – а ведь ей так мало надо! ...
Все, что мы говорили про раба, по сути, говорилось о человеке, которого Творец желает возвысить – это план высшей силы по отношению к каждому из нас. Мы находимся в этом мире, и в этом мире обязаны достичь состояния, в котором он будет выглядеть и ощущаться нами и в нас, как мир Бесконечности, в котором раскроется вся колоссальная сила свойства отдачи, сила любви, сила слияния между душами, и среди них высшая сила – сила высшего света...
Человек просит Творца, чтобы Он возвысил его, поднял на духовный уровень. И это стремление – пока еще естественное стремление точки в сердце, вызванное Творцом...
"Все верят в личное управление Творца творениями…" Человек может сказать: "Да, так оно и есть, так и происходит - Творец лично управляет каждым творением". То есть все, что происходит с каждым человеком в любой момент его существования, в каких бы состояниях он не находился: низшие состояния, земные, простые или духовные, высшие, – все это является следствием Высшего управления...
Каббала – это наука обо всей нашей жизни, о нашей Вселенной, об окружающей нас действительности, о нашем поведении, наших действиях, о том, что движет нами, о наших реакциях на внешние воздействия – абсолютно обо всем, происходящем вокруг нас. Другими словами, предметом изучения Каббалы является человек и все, что его окружает...
Если мы будем стремиться видеть во всех помехах переодетых министров Творца, они сразу же аннулируются, а мы сразу же будем вновь соединяться с Творцом. Если мы не сможем этого сделать, то будем падать в борьбу и неизвестность...
Бааль Сулам говорит, что есть разница между верой и слиянием с управлением. Люди могут чувствовать, что есть управление свыше, не просто заявлять о своей вере, а принимать это, жить с этим; но «слиться с управлением» – означает: со всеми помехами, которые есть в душе, со всеми эгоистическими желаниями, которые есть у человека, перейти на все формы управления, пусть даже одно противоречит другому – так, чтобы желание человека получать ни в коем случае не отрицало этого управления...
Есть много рабов и только один Царь, который руководит рабами при помощи министров. Почему ему нравится определенный раб, определенная душа, нельзя сказать. Он хочет её приблизить. В связи с чем? Пришло время ей раскрыться...