Все причины, следствия и действия направлены на то, чтобы привести творения к совершенству, сделав их подобными совершенной системе природы. В этом состоит замысел творения. И нас никто не спрашивает, согласны мы с ними или нет, как младенца не спрашивают, согласен ли он с матерью, родившей его. Это она решает, что хочет ребенка. Вот так и система решила, что хочет творение и создала его...
Нет более сильного и глубокого, бесконечного наслаждения, чем от раскрытия Творца. Это заполняет весь горизонт, человек уже ничего больше не видит – все только на этом одном фоне. И сегодня нам надо постараться быть в том же состоянии: что есть постоянный фон – Творец, освещающий всю реальность, а мы должны связать всю реальность с Ним, а потому рассматривать ее лишь как средство для раскрытия Его величия...
Теперь человеку предстоит продолжить свою эволюцию уже не на физиологическом уровне, а на качественном, то есть изменить свои свойства и отношения. Речь идет не об изменении тел, хотя внутреннее духовное развитие вызывает также изменения на всех других уровнях. Но главное, это внутреннее усовершенствование человека, то есть наше соединение. А это соединение происходит не в телах, а в человеческих душах...
Система природы так велика и совершена, что несмотря на все наши старания, мы не можем ее раскрыть. Законы мира настолько сложны и глубоки, что мы с трудом приоткрываем их крохотную часть. И зачем все это нужно человеку? А все для того, чтобы поднять его на важную и достойную ступень, где он будет чувствовать Творца так же реально, как сейчас других людей...
Необходимо понять, что нет ничего кроме духовного мира, все остальное – воображаемый мир. Но этот воображаемый мир помогает нам правильно войти в духовный мир. И даже еще до того, как мы входим в него, подготавливает нас к тому, чтобы мы смогли в него войти, обрести некую форму, особую матрицу, подобно тому, как ключ входит в замок, и если все его формы – правильные, то открывает его...
Нам нужно признать, что мы все - эгоисты. Поэтому если мы хотим чего-то достичь в своей жизни, то нам необходимо привлечь к себе свет, возвращающий к источнику...
Каббала развивает в нас новые органы восприятия в дополнение к пяти телесным органам чувств, данных нам от рождения: зрение, слух, запах, вкус, осязание. Эти пять органов ощущения можно назвать животными, ведь они относятся к животному уровню, на котором существует наше физическое тело. Но кроме них, мы можем развить дополнительные органы восприятия, которые называются: Кетэр, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Малхут. Эти органы работают уже не на получение, не на впитывание информации, а в форме отдачи...
Чем дальше мы развиваемся, тем более ограниченными чувствуем себя, ничтожными, ущербными со всех сторон. И это приводит меня к необходимости достичь какого-то более высокого состояния, следующей ступени надо мной, от которой я сейчас завишу...
Творец – это высшая природа. Природа имеет много уровней, и самая верхняя сфера, включающая в себя все, что мы способны раскрыть с помощью всех наук, и в том числе, науки каббала, раскрывающей нам механизм действия силы отдачи, – все это вместе называется Творцом...
Наука каббала организована очень просто, и эта методика пошла еще от Авраама. Ученики собираются вокруг учителя, и он организует из них группу. Они начинают в ней работать словно в лаборатории, формируя условия, в которых можно раскрыть высшую силу. А когда они раскрывают эту высшую силу в связи между собой, то начинают ее исследовать, развиваться за счет нее и развивать ее...
В наши дни мы достигли конца своего развития на животной ступени, о чем свидетельствует разразившийся всеобщий мировой кризис. Каждая ступень заканчивается неким кризисом, из которого, благодаря разбиению, есть возможность подняться на следующую ступень...
Есть фундаментальное правило: "Что бы ни было, только не уход из группы". Мы всегда устремляемся только вперед вместе с товарищами. Ведь расставание с ними – это отрыв, отключение от Творца, чего допускать никак нельзя. Это против духовного процесса, по ходу которого я не задаю свои состояния, а только тянусь вперед. Пускай Творец "ставит мне подножки" на каждом шагу – это Его дело. Я благодарю за зло, как за добро, и ни в коем случае не готов отклоняться от курса...
Есть две "чаши весов": с одной стороны, группа, привлекающая на себя окружающий свет (ор макиф – О"М), а с другой стороны, эгоизм и внешний мир. Что же для меня важнее?
Все видят в этом мире одни и те же вещи, одни и те же явления. И все-таки важно то, кто на них смотрит: скажем, ребенок, или взрослый человек в расцвете сил, или старик. Разница здесь – в разумении. Ведь есть органы чувств, и есть разум, который стоит за ними и анализирует их восприятие...
Главное для меня – льнуть к товарищам. С ними мы вместе двигаемся вперед, и я понимаю, что даже падения полезны, что они нужны для подъемов. Когда я внизу, другие наверху, а потом мы еще не раз поменяемся местами. Мы – как клапан, как поршень. Все движения имеют такой чередующийся характер. Не может быть изменения, если оно не включает в себя эту "двухходовку" – назад-вперед, назад-вперед. Не бывает движения только вперед, контраст необходим, и вопрос лишь в амплитуде. Вот почему так важна моя связь с группой. Только если я включен во всех, мне ясен общий вектор...
Мы даем свету названия в соответствии с тем, как он проявляется в нас. И потому нет "Творца" самого по себе, а есть лишь то, что человек постигает...
Мы познаём Творца не напрямую, а из Его действий, в мере того, насколько соответствуем, подобны Ему. Лишь в конце исправления "все познают Его, от мала до велика", и тогда "никто не будет учить ближнего". Когда все сосуды будут исправлены, тогда мы и раскроем Его полностью. Но опять-таки, раскроем в мере созданного Им желания…
Никто, кроме Бааль Сулама, не дал понятиям реальности, Божественности и Торы ясную трактовку, подходящую для нашего поколения и позволяющую всё объяснять в виде законов взаимодействия света и сосуда. Ведь нет ничего другого, и отсюда проистекает всё. А прочие концепции – не более чем мудрствования разума. День ото дня это всё отчетливее проявляется перед человечеством – ведь люди развиваются. Так что, подождем, пока они не поймут, насколько увязли в схоластике и философствовании...
Каббалист – это человек, пребывающий в теле, подобно тебе, и воспринимающий мир через телесные органы чувств, как и ты. А кроме того, он обладает дополнительным восприятием, в котором различает силы, управляющие миром, и свою взаимосвязь с ними. Перед ним сеть сил – вот и всё. Но это – действительно ВСЁ…
Прежде всего, то, что я даю на уроках, не исчезает, а остается в каждом. В духовном не бывает пустоты. Пускай человек не слышит, не воспринимает слов, пускай живет в другой стране, пускай даже не знает языка – ничто не исчезает. А впечатление от урока проходит, ослабевает для того, чтобы вы производили обновление со своей стороны, насколько это возможно...
Точно так же мы сегодня не имеем представления о сути явлений, описанных в каббалистических книгах. И правильный путь к их пониманию лежит через группу. Человека приводят в нее, и в ней он раскрывает смысл первоисточников. Причем в первую очередь он учится тому, как налаживать связь с товарищами...
Говоря иначе, как сократить время? Как добиться максимального эффекта от своих усилий, прилагая их в нужном месте и в нужном виде?
Если человек живет далеко и не встречается время от времени с товарищами по пути, у него нет шансов раскрыть высший мир. Ведь высший мир раскрывается во взаимосвязи между нами...
Каббала – не просто наука, а мудрость мироздания. Но постигается она посредством особой силы, которая приходит к человеку и меняет его, наполняя "светом" разума и чувства, просвещая ум и сердце. Тогда лишь человек овладевает наукой каббала, становится каббалистом...
Человечество тысячелетиями представляло себе некую загробную жизнь, а между тем в действительности "будущим миром" называется следующая ступень...
Сегодня сложилась, поистине, особенная ситуация, когда можно без боязни открывать людям некоторые разделы науки каббала. Она предлагает целый набор средств, полезных для развития, которые мы способны подать и объяснить, а люди способны воспринять. Речь идет о раскрытии творениям смысла, сути жизни. До сих пор они существовали подобно животным, а отныне могут обретать жизнь в вечном мире. Представить только: или ты влачишь бренное существование и постоянно страдаешь, или получаешь пропуск в Вечность…
Мы должны сознавать важность периода, в котором живем, и еще более – важность пробуждения, которое каждый получил лично. Это требует от нас ответственного и серьезного подхода. В истории всех миров, и нашего мира в частности, нет момента более важного, чем текущий...
Ведь ясно, что если в одном месте страдают, а в другом выбрасывают, то проблема – лишь в связи между людьми. Правильно выстроив эту связь, можно наладить всё. Казалось бы, так просто – но нет, никто на это не способен. Дело тут в человеческой природе, которую никто не в силах исправить, – и потому всё остается как было...
Сегодня мы получили разрешение подняться с помощью науки каббала на уровень вечного мира. Тогда мы больше не будем ограничены материальными кругооборотами. Прервется череда жизней и смертей – ведь мы увидим в ней лишь частную ступень общей системы...
Наконец, в прошлом веке Бааль Сулам тоже получил разрешение на раскрытие. А мы с вами относимся уже к тому поколению, в котором каждому можно изучать науку каббала, можно разглашать ее и обучать ей других. Все ограничения сняты, как объясняет нам Бааль Сулам в начале "Предисловия к ТЭС". Ведь сказано, что именно благодаря этой науке сыновья Исраэля выйдут из изгнания...
Вот какое чудо заложено в науке каббала – мы раскрываем противоречия и их взаимное восполнение. И это величайший подарок, уготованный нам Творцом. А мы, со своей стороны, проявляем этот подарок, сознаем его, благодарим за него Творца – и тем самым доставляем Ему удовольствие. Да, Он словно посадил нас в темный подвал, но в то же время именно отсюда мы раскрываем всю красоту мироздания...
Внешний вид и поведение человека совершенно ни о чем не говорят. Значение имеют только его вклад в группу, его старания – на них он, возможно, получит отклик свыше и обретет то, что зовется Человеком (Адам)...
Наше финальное состояние – это единство, такое же, как до разбиения. Только возвращаемся мы к нему поэтапно, по желанию, своими усилиями. На этом пути ты почувствуешь и то, что над тобой, и то, что внизу. Наверху ты обнаружишь каббалистов всех поколений – активную часть системы. А ниже находятся те, кто еще не пришел к верной реализации и кому ты обязан помочь. В итоге каждый из нас – как канал связи, как капилляр, передающий другим клеткам живительные силы...
У нас нет ничего, кроме точки в сердце. И даже она еще не дает права называться Человеком. Ведь это только духовная "капля семени", которую необходимо внести в группу – в "материнское лоно". Чем ближе я к группе, тем крепче прижимаюсь к "стенке матки" и, по своим усилиям, получаю питательные вещества, которые превращают каплю в духовного "зародыша". А самое важное: всё это развитие осуществляется за счет группы. Оттуда идет питание, и чем теснее льнет к ней "зародыш", тем больше получает духовных сил для роста...
Я должен искать нечто такое, что лежит вне этого мира и не зависит ни от чего здесь. Мне надо искать силу отдачи: что она может собой представлять? В какие измерения переводит мое бытие?..
"Мысль" – это сила, нисходящая и действующая в своей производной. Сила мысли формирует "материал" желания, а затем действует в нем, т.е. отпечатывает себя в различных формах. А желание принимает эти "отпечатки" и соответствующим образом меняется...
В современную эпоху мы должны приводить себя в соответствие с желаниями широкой аудитории, тогда как раньше ученики должны были уподобляться по свойствам учителю. Как это сочетается?..
В Зоаре заложен необходимый нам импульс – столь мощный, что получать его надо в маленьких "дозах". А затем мы сами начнем проявлять, о чем говорит книга. Ведь мы живем в поколении, способном раскрыть то, чего не раскрывали каббалисты от рабби Шимона до Бааль Сулама...
Есть один язык для раскрытия Творца, содержащий четыре грани, из которых важнейшая – это язык каббалы. Он включает все, он выше всех, он включен во все. Все обозначения, все формы изложения, всё, что мы читаем в книгах каббалистов, написано языком, который они создали для объяснения раскрытия Творца человеку. И только для этого всё предназначено...
Каббалисты рассказывают о всевозможных происшествиях на духовном пути, описывают реальные детали восприятия в духовных сосудах. Но сегодня у тебя их еще нет, и тебе нечем делать замеры. Они возможны только при условии, если ты накладываешь полное сокращение на всё свое желание. А для этого необходим свет, возвращающий к Источнику...
Мы всё ближе к осознанию полной беспомощности, и выход лишь один – показать людям дверь в духовное. Это поистине проход через стену в новый мир. И условие таково: чтобы пройти его, надо не видеть стену. Будем пробовать…
Читая труды каббалиста, я хочу стать как он, хочу отменить себя, "прописаться у него" – тем самым "включаю" свет, который он для меня приготовил...
Человек должен прийти к Высшей силе, которая его создала. Она скрыта от него вследствие закона подобия свойств, а человек должен изменить себя, чтобы реализовать подобие свойств, согласно условию взаимной тождественности, и полностью раскрыть ту Силу, которая его создала. Это их тождество, близость называется слиянием и в итоге проявляется как полное соединение. Вот к чему должен прийти человек...
Люди испытывают достаточно страданий, а свет должны принести им мы. Сами они не могут и не должны поднимать просьбу об исправлении (МАН). Они сейчас ничего не могут сделать – и только страдают всё больше день ото дня...
Развитие делится на два этапа: сначала оно идет сверху вниз, а потом снизу вверх...
Человек должен спросить себя: "Для чего я? Кто я? Почему всё так? Почему в этом мире я представляю собой существо наиболее развитое и в то же время наихудшее? Почему во мне заложены два этих противоположных свойства? И почему я страдаю, зажатый между ними? Как обратить их из страдания в счастье?" Действительно, с одной стороны, мы наиболее развиты из всех остальных, а с другой стороны, страдаем больше всех остальных...
У нас есть только две возможности: свет или невзгоды, которые тоже вызываются им. Раньше он светил издалека и в наших неисправленных желаниях обращался в терпимое зло. Однако он приближается, и зло, которое мы испытываем из-за этого, намного возрастает. Теперь он уже угрожает нам...
Постигая духовный мир, каббалисты понимали, как он важен и велик. Ведь он распахивает перед человеком подлинную жизнь, а не бренное существование на животном уровне. Мы действуем на ступени животной природы и зависим от тела: я жив, пока живо оно, и умираю вместе с ним. Мое "Я" находится в нем. С другой стороны, каббалисты осваивают ступень человека – того, кто подобен Высшей силе, кто пребывает в постижении, ощущении и власти наравне с Высшей силой или в определенной мере подобия ей...
Сегодня перед нами встает совершенно новая парадигма, новый взгляд, новый подход, которого не было еще никогда. Раньше мы меняли мир – теперь же мир неизменен, а меняться должны мы сами. Эти внутренние перемены в человеке могут наступить только по его выбору, по его желанию, по его осознанному решению, принимаемому с каждым шагом. А каббала – суть методика, программа действий на этом пути...
Впервые в истории развития человека он больше не меняет природу снаружи, не производит внешних эгоистических действий, не использует все свои знания на то, чтобы изменить что-то вне себя. Внешние перемены завершились. Снаружи всё окончательно оформилось, застыло и больше не изменится. Отныне меняться должен я...
Между мной и Творцом стоит экран - и на этом экране, вместо моего соответствия Творцу, я вижу этот мир, свою проекцию, отпечаток моих неисправленных свойств, моего несоответствия Творцу...
Мы читаем о духовных явлениях, и если что-то образно представляем себе, должны осознавать, что это самообман. Мы в таком случае берем знакомые нам образы нашего мира и из них складываем, в своем воображении, образы, якобы высшего мира...
Конгресс – это средство, с помощью которого мы хотим создать огромное сильное желание/кли. И все, кто находится в нем, будут наслаждаться от света, который проявится в нем...
Я должен понимать, что нахождение в центральной точке три дня съезда – дает максимальное воздействие. Поэтому, если у меня есть свобода выбора приехать и включиться, я должен приехать!..
Если ты явно видишь, что лучше – то это не выбор, а знание. И если тебе непонятно, что лучше – это тоже не выбор, а отсутствие знания. Выбор возможен – когда видишь перед собой две равные составляющие, но ими невозможно ничего решить, предпочитая одно другому...
На конгрессе человек проходит разные состояния, подъемы и провалы настроения, в нем проносится множество мыслей: "за" и "против". Но мы попробуем объяснить начинающим, что это внутренняя работа, которая нас очень быстро развивает. Эти выяснения экономят нам годы жизни и напрасных страданий...
Хочешь успеха – это возможно только в одном случае, если ты притянешь к себе свет, который исправит тебя и изменит весь твой мир. Иименно сейчас у нас есть особая возможность – раскрыть науку каббала и достичь исправления быстрым путем света, а не долгим и мучительным путем естественного развития...
Высший свет – это сила жизни, оживляющая сила. Словно свет солнца, от которого зависит вся наша жизнь и здоровье. Поэтому высшая сила тоже называется светом. Как свет солнца приносит нам жизнь материальную, так и высший свет – приносит жизнь духовную...
Вся природа дана нам такой, чтобы мы использовали ее и подняли себя до высоты Творца. Поэтому нам больше нечего ждать свыше, и если мы запаздываем реализовать те этапы, на которых уже должны были измениться, то ощущаем их как страдания...
Каждый человек, даже самый начинающий, может участвовать в конгрессе и к нему подсоединиться. Нужно понять, что есть общая работа и частная, и разница между ними огромна...
Конгресс – это место высокой концентрации духовной силы, и там мы попадаем под ее воздействие. И разумеется, она оказывает на нас огромное влияние...
Не важно, на каком уровне находится человек – он включается в общее поле и ощущает, что это хорошо...
Нам необходимо выполнить всевозможные действия, направленные на соединение в этом мире: в группе, в распространении. Нужно установить в мире новый подход к воспитанию детей и взрослых, в отношениях между людьми, чтобы все наши отношения служили духовному возвышению, раскрытию Творца в нас...
"Не все части Торы одинаковы, с точки зрения содержащегося в них света". Наука каббала представляет их по своему – она берет оттуда самые важные моменты, относящиеся к развитию души, и передает своим языком...
Мы продвигаемся из поколения в поколение, из жизни в жизнь, всё те же души – пока не достигнем правильной своей реализации. Ведь смысл жизни не в выполнении определенных физических действий, а в исправлении нашей природы...
Исполнить заповедь можно только, если сначала ненавидел, а потом исправился, за счет света, возвращающего к источнику, который можно притянуть только изучением каббалы, в группе, в правильном окружении, достижением поручительства...
Все зависит от цели, которую я ставлю себе. Если моя цель – отменить себя перед группой, чтобы получить от нее правильный духовный ген, "решимо", и его реализовать – значит, эта учеба правильная...
Надо как можно сильнее соединиться и хранить себя, чтобы идти по узкой, прямой линии вперед, к цели! Это работа "в линии". А относительно внешнего мира мы представляемся кругом: нет различий и границ, нет верха-низа, все равны – получайте все сколько хотите, без всякого давления...
Разница в ощущении Творца и других людей – это как ощущение общего и частного. Если я действительно начинаю чувствовать людей, то благодаря этому прихожу к ощущению общего, включающего в себя все, называющегося Творцом...
Мы должны стать "как один человек, с одним сердцем" – все наши товарищи по всему миру. И как только мы достигнем самого первого ощущения контакта, духовного свойства связи – тут же внутри него раскроется Творец, по закону подобия свойств!..
Мы все ожидаем от съезда возможности соединиться, чтобы достичь взаимного поручительства. Поручительство – сила взаимной связи, определяет ступень души. Нам надо достичь самой первой степени связи между собой, чтобы нам в нем раскрылся Творец...
Первая ступень поручительства – это начальная ступень духовной лестницы. Вся эта лестница – реализация условий поручительства: от 0 до 100%, 125-й ступени. Поэтому на съезде мы пытаемся достичь самого начального условия поручительства, на самом простом уровне и хотя бы временно удержаться на нем...
Мы строим в себе такие духовные органы восприятия, сосуды, чтобы явно почувствовать Творца, как бы чувствовали товарища. Умение различать разницу, отличие, дельту между собой и кем-то другим – это свойство и формирует во мне способность ощущать что-то вне себя, то есть Творца...
На конгрессе-2009 мы ощутили, что в единении между нами есть особая точка, которая не зависит от нас и выше всех. И если мы соединимся между собой, то сможем зависеть от нее, стремиться к ней, объединиться вокруг нее и быть под ее защитой. Эта "капля единства" – высокая сила, созданная связью между нами, оберегающая нас от всех невзгод. Но этого недостаточно. В этой капле мы соединяемся своими духовными искрами в одну искру...
Мысль – это осознания того, что я чувствую, каковы причины и цели и следствия моего чувства. Мысль – это то, что находится внутри желания, в ощущении внутри желания...
Мы развиваемся в ощущениях, т.е. чувствах. Чувства меняются, а мы их исследуем, что мы чувствуем. Мы состоим из сердца (либа) и разума (моха). Цель развития разума - помочь нам понять то, что мы чувствуем...
Если человек находится на уровне любви к ближнему "Возлюби ближнего, как себя", то он обязан (и желает!) дать другому свою единственную "подушку", т.е. послать товарища на конгресс..
В изучении всей системы природы и человечества в направлении к цели, и каким образом это должно продвигаться – кроется источник нашего блага. А все зло, происходящее с нами, исходит от непонимания нами процесса, который мы проходим. А если поймем этот процесс, ощутим его, как благо!..
Нам кажется, что пустота – это свобода, будто я вышел в космос и свободен от всего. Но пустота – это пустое желание. Нам непонятно, как такое может быть, потому что Творец всегда поддерживает нас, будто младенца, на подушке – всегда обеспечивает нам защиту, уверенность, наполнение. Он раскрывает нам лишь небольшую пустоту, страдания, в той мере насколько мы можем выдержать и продвинуться...
Написано: "И будете есть давно припасенное" – мы находимся в одном и том же месте, в одном состоянии, и ничего не меняется. Все уже создано Творцом в Его изначальном замысле, а для Него замысел и действие неразделимы. Он хотел создать творения равными себе и слитыми с собой – и само Его желание уже означает действие...
Если мы желаем наполнения, нам необходимо найти правильное соединение с Творцом – оно называется экран, прибор производящий благо ближнему. Тогда весь свет пройдет через тебя на других, и ты ощутишь себя источником, как Творец...
Духовные понятия - для человека не ощущающего духовный мир, – полная абракадабра, абстрактные слова. Словно для младенца, еще не понимающего смысл слов, и просто повторяющего их за взрослыми – ты укоряешь его: "Ты что натворил?", и он отвечает радостным эхом: "Ты что натворил?!" То есть мы не понимаем, о каких духовных явлениях говорят эти слова, словно те самые дети, повторяя за каббалистами их слова. Но постепенно мы должны приблизиться к их истинному смыслу и ощутить, что стоит за этими словами...
Вся разница между земным и духовным наслаждением – в каких желаниях они ощущаются: в эгоистических или в желаниях отдачи. Мои эгоистические "получающие" желания – ограничены, постепенно обнажают пустоту. Мне необходимо искать большее наслаждение. Получается, что я никогда не бываю доволен!..
Духовное впечатление человека называется "свет", подобно этому миру, где свет означает зрение и понимание, как обычно говорится "свет разума", "ясно как день" или наоборот, "темнота непонимания". Все эти названия взяты из нашего мира, ведь в духовном мире – нет слов. Духовное выражение определяет меру общей отдачи, в которой я нахожусь, мое подобие высшему свету...
Нет большей радости, чем разрешение сомнений. Ведь сомнение происходит от различия между получением и отдачей, светом и желанием. И если я устраняю это различие и привожу их к соединению, единству – то нет большего наслаждения, чем их слияние...
Если я хочу купить, например, машину – то мне объясняют все ее достоинства и приносимую пользу, и мне легко это понять. Но в духовном я хочу отдачи – чего-то исчезающего и непонятного? Что делать, если все так запутано?..
Мы сами не можем объединиться, но если действительно захотим соединиться в одном желании к Творцу, все участвующие в конгрессе, то мы вызовем влияние света на нас. Возможно, это будет временное сближение, но возможно возникнет настоящее соединение – исправление грехопадения...
Мы не получаем ничего духовного за счет смерти тела – как тело при жизни было животным, так и умерло. Осталось духовное решимо, но если человек его не реализовал, то рождается новое материальное тело, со старым решимо. В физическом теле, в мясе ничего духовного нет, никакой святости. Мы с уважением относимся к умершему телу, потому что оно символизирует для нас душу...
Свет – сила, которая начинает во мне что-то изменять. Я начинаю чувствовать, что по-другому начал смотреть на мир – я иначе воспринимаю вещи, меняю отношение к людям. Я становлюсь терпимее к другим, начинаю их понимать и соглашаться с ними. Я становлюсь милосердным и могу принять людей такими, как они есть. Я чувствую, что мы все связаны в одну систему. Они становятся мне ближе! И поэтому я начинаю прощать им, словно своим детям. Я отношусь к ним, как к частям самого себя...
Если с помощью науки каббала ученые раскроют общую основу, из которой исходят все законы поведения, свойственные неживому, растительному, животному и человеческому уровням, - они увидят, что все это внешнее поведение исходит из тех же двух сил, существующих в природе, - получения и отдачи...
Чем больше мы готовы уподобиться свету, тем сильнее наши души соединяются вместе, под его воздействием, ощущая, как он проходит через нас. Души все больше сравниваются свойствами со светом, не создавая никакой преграды (сопротивления) на его пути, и он свободно проходит сквозь них, перемещаясь от одной души к другой...
Творец специально сбросил меня из Бесконечности - в этот мир, чтобы, поднимаясь снизу вверх, я воссоздал на себе Его образ. Такова игра!..
Наука, о том, как выйти из себя наружу и раскрыть все, происходящее в высшем измерении – и называется наукой каббала. И когда мы выходим из своего эго и начинаем раскрывать мироздание, мы открываем цель творения – то есть, для чего все это существует!..
Мы живем в такое время, когда начинает возникать понимание необходимости другого подхода к человеческой деятельности и ко всей жизни - не просто готовность снизить свой уровень жизни до минимума, а осознание того, что удовлетворение я могу найти только в другом, а излишества его не приносят. Сама жизнь учит людей, наступает разочарование в экономической мощи и власти капитала. Люди видят, что все это приходит и уходит...
Нужно понять, какую огромную работу проделал Бааль Сулам для раскрытия науки каббала. Ведь иначе, невозможно было бы достичь духовного в массовом порядке, нам, обычным простым людям, не обладающим такими особыми душами, как избранные каббалисты прошлого - если бы не методика, раскрытая Бааль Суламом, связывающая нижние ветви с высшими корнями. И так на каждой ступени. По сути, он объясняет нам, как присоединиться ко все более и более высокой ступени...
Отношение к этому миру должно быть очень простым – пока я пребываю в этом сне, я должен осуществлять его. Я обязан работать, содержать семью, делать все необходимое в этой жизни, но при этом осознавать, что это сон, и я реализую его – как в игре. И я отношусь к этой игре серьезно. Ведь всю эту реальность дал мне Творец, чтобы я в ней существовал и жил по ее законам. А кроме этого, я развиваю точку в сердце – в своем отношении к Творцу...
Цель – слияние с Творцом. Средство ее достижения – исправление желаний человека. С помощью какого средства? Света, возвращающего к источнику, который ты притягиваешь во время учебы. После того, как ты настраиваешь себя именно на исправление светом, возвращающим к источнику, где оно должно произойти? В отношениях между тобой и ближним. Ближним называется твоя группа. Если вся эта система ясна, понятна и присутствует в человеке, раскрывающем ее, – это означает, что он получил разрешение свыше...
Ни одно мгновение, в которое человек занимается каббалой, желая приподняться и раскрыть настоящую жизнь, выйти из бессознательного состояния, - не исчезает, не пропадает, все записывается на его счет...
За счет того, что все ступени существуют одновременно, и их природа отличается лишь материалом, то есть желанием ради отдачи, у нас всегда есть возможность подняться на высшие ступени. Так нам передается высшая мудрость – наука каббала...
Книги по каббале подобны медицинским книгам. Врач не может передать больному здоровье. Он может дать ему советы, - какие действия должен совершить больной, чтобы стать здоровым. То же самое делают каббалисты. В их намерения не входит рисовать нам картины духовного мира, описывать все происходящее в нем. Это не просто рассказы о духовных силах и действиях. Они преподносятся нам в таком виде, что если мы отождествим себя с ними, то сможем "отформатировать" наши внутренние свойства, желания, намерения и склонности так, чтобы стать подобными духовному, Творцу.
Человек должен понять самого себя. Он должен требовать, чтобы внешние силы помогли ему исследовать себя, войти в себя как можно глубже, понять, почему я такой, кто я и что собой представляю – в самой глубине себя он находит Творца, свой корень...
Язык каббалы – это язык отдачи, хотя и называется на иврите "язык получения". Но все 4 языка науки каббала (Танах, Алаха, Агада и Каббала) объясняют нам, как отдавать. Поэтому ты должен все время подготавливать себя так, чтобы в объяснениях учителя услышать советы, как отдавать. Это единственное условие. Все остальное исходит из него – как я могу постоянно думать об этом, кто может помочь мне – группа, книги, еще какие-то средства. Все остальное – результат. Ты должен постоянно помнить о том, что все, что ты читаешь и слышишь, обучает тебя отдаче...
Тебе потребуется приложить свои личные усилия. Иначе в чем ты ощутить духовное? Ты должен быть голодным. Ты обязан развить в себе голод – к отдаче, к связи с ближним, к слиянию с Творцом. Разве кто-то подхватит тебя и понесет с собой как багаж?.. Это невозможно! Духовное ты можешь получить и сейчас – пожалуйста! Вокруг тебя – мир Бесконечности. Что тебе мешает? – Нет келим...
И если ты сделаешь хоть какое-то движение к Нему, то хотя это движение, это желание полностью или частично эгоистично, Высший все равно воспримет твои усилия так, будто бы ты на самом деле хочешь стать подобным Ему...
Сейчас мир находится в таком состоянии, что уже никому не будет хорошо без реализации методики каббалы, позволяющей приблизиться к Творцу. Творец обязан раскрыться. Таково веление времени. Если мы приближаемся к Нему – чувствуем себя хорошо, в противном случае – плохо...
Все происходит внутри желания, созданного Творцом, и нет ничего кроме этого желания. Поэтому то, что сегодня от меня скрыто, завтра раскроется мне - если я начну работать над этим и смогу больше использовать свое желание ради отдачи. Тогда еще одна часть реальности перейдет из скрытой - в раскрытую...
Для этого предназначена наука Каббала – изменить в нас программу, управляющую нашим желанием, нашим материалом – с получения на отдачу. Раскрытие свойства отдачи внутри человека называется раскрытием Творца...
В тот миг, когда ты изменяешь свое отношение, ты тотчас же чувствуешь, что Природа становится дружественной к тебе, поскольку, вместо противостояния ей, ты идешь с ней в том же направлении. Ты принял на себя ее законы и готов продвигаться...
Мы знаем, что в нашем мире ради получения большей прибыли необходимо больше работать. Ведь даже если я ворую, то должен знать, как спланировать свои действия. Это хоть и не одобряемая другими, но достаточно трудная работа, особого рода усилие! То есть все в нашем мире приобретается согласно мере вложенных сил. Но после вложения сил, как правило, человек ожидает получения вознаграждения, как написано: «по страданию – оплата». Значит ли это, что согласно страданию и усилию человек получает вознаграждение также и в духовном?..
Что такое наука каббала? Наука каббала – это, в сущности, все то, что раскрывается человеку, включая все науки этого мира, включая то, что откроется в будущем – все, что творение получает от Творца, что раскрывается в келим творения от нуля и до 100%. Есть человек – творение, и существует мир – некая ощущаемая им реальность. Ощущение этой реальности – это, в сущности, Творец, который таким образом раскрывается человеку, поскольку кроме человека и Творца нет ничего иного...
Что такое наука Каббала? В общем, наука Каббала – это раскрытие Творца всевозможными путями, во всех Его свойствах и проявлениях, раскрывающихся в мирах и подлежащих раскрытию в будущем, и всеми способами, которые только можно применить для обнаружения Его в мирах, до конца всех поколений...