Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Тайны вечной книги

Тайны вечной книги

Видео / Аудиозаписи передач
Подробнее >>
Берешит

Когда мы читаем «Пятикнижие», то, понимая под каждым словом то, что оно значит в этом мире, я рисую себе эту картину, – то есть некий исторический роман. Если же я даю этим словам следующее, более внутреннее наполнение, объяснение, то для меня их внутренний смысл рисует расстановку сетки сил, – картину, которая управляет нашим миром...

Подробнее >>
Ноах

Ноах – это прототип. В реальности, называемой Ноах, в его свойствах есть нечто, с чем он мог развиваться, раскрыть зло, имеющееся в нем, а также раскрыть позитивные силы, соизмерить одно с другим, исправить зло с помощью добра и прийти к тому, чтобы стать подобным Богу...

Подробнее >>
Бешалах

Человек, стремящийся к духовному постижению, начинает видеть, что весь мир – это одна система. Это постоянная, радостная работа, и к ней постепенно привыкаешь. Она становится необходимостью, потребностью. Ты уже существуешь именно на этом уровне...

Подробнее >>
Итро

Мы не знаем, что важно в Торе, а что – нет. Она раскрывает все в таком условном виде, что только человек, занимающийся работой над собой для входа в духовный мир, начинает понимать, о чем на самом деле сказано в этой инструкции. Поэтому существует четыре уровня понятия Торы: простой, повествовательный, аллегорический и истинный...

Подробнее >>
Мишпатим

Законы (мишпатим) исходят со стороны ограничения, а заповеди – со стороны желательности выполнения, соблюдения. Но, в принципе, и те, и другие говорят об одном: каким образом человек должен уподобиться Творцу...

Подробнее >>
Трума

Одна из глав Торы называется "Трума", что в переводе означает "Пожертвования". Однако в духовной работе понятие "трума" имеет совсем другой смысл – возвышение Творца...

Подробнее >>
Тецавэ

Задача каждого человека в мире – стать проводником света. Ведь только таким образом он собирает весь мир в одно единое целое, когда в каждом не остается ничего кроме решения принадлежать предыдущему и последующему. Соединяясь таким образом, все люди образуют из себя следующее состояние природы, называемое душой. А то, что ее наполняет, называется Высшим светом или Творцом...

Подробнее >>
Тиса

Не может один человек быть праведником, а все остальные – грешниками. Я должен сделать всех остальных такими же, как я сам, и на общем взаимодействии построить поле благожелательности, благостности, отдачи и любви. Только в таком случае на меня нисходит Высший свет...

Подробнее >>
Ваякhель

Тора говорит о том, что все, что мы должны сделать – преодолеть свой эгоизм и собраться над ним вместе в одно единое целое...

Подробнее >>
Пкудей

Только раскрыв единое общее желание, можно увидеть, каким образом оно было разбито в грехопадении Адама, которое повлекло за собой разделение и размножение единого желания, т.е. развитие человечества. Лишь тогда можно понять, как человечество постепенно исправляется, несмотря на то, что существует в виде отдельных тел – отдельных желаний, которые должны прийти к такому объединению, чтобы стать как один человек и прийти к своему прообразу...

Подробнее >>
Ваикра

Получая свыше духовное воздействие, мы начинаем строить совершенно новый сосуд восприятия – не физического мира, а мира духовного: мира сил и качеств. Он строится именно на основании потоков света, разума, высших ощущений, которые нисходят к нам и постепенно создают в нас образ высшего мира...

Подробнее >>
Цав

Мы просто поднялись на следующую ступень противодействия между двумя противоположными силами, и сейчас должны прийти к очень серьезному, особенному состоянию, когда не сможем жить внутри ненависти, зависти, ревности, соперничества и раздоров...

Подробнее >>
Шмини

Если человек поймет, что он находится в жесткой связке физических законов, которые воздействуют на него, и у него есть возможность воздействовать на них, проявить двустороннюю связь в той мере, в которой он освоит эти законы на себе и сможет управлять ими, тогда это будет уже большое движение вперед...

Подробнее >>
Тазриа

Все духовные силы устремлены к тому, чтобы реализовать духовные гены каждого человека и создать из них один единый организм, одну единую душу. В ней нет никаких разделений – она одна и подобна Творцу!

Подробнее >>
Мецора

Только таким образом он может достичь контакта с Высшей силой, с Творцом (Кетэр), будучи облаченным в свойство "Моше" – свойство цельной Бины, абсолютно полной отдачи. А после отдачи идет уже наивысшая ступень – любовь...

Подробнее >>
Ахарей мот

В главе Торы "Ахарей мот" ("После смерти") говорится о том, что происходит после смерти сыновей Аарона – Надава и Авиу...

Подробнее >>
Кдошим

"Святость – совокупность всей Торы, и она – печать перстня истины" означает, что вся Тора предназначена только для того, чтобы достичь свойства отдачи...

Подробнее >>
Эмор

Мир – это соединение абсолютно разных свойств. А прийти к миру – значит прийти к благому соединению с высшим. Именно этому служит коэн...

Подробнее >>
Бе-ар

Мы спустились в наш мир с духовного уровня абсолютного совершенства, и теперь, используя прошлые записи, сохранившиеся в нас, должны сами подняться наверх, но осознанно, привлекая к себе высшую силу и исправляя себя с ее помощью. Эта сила называется "Тора" от слова "ор" - "свет"...

Подробнее >>
Бехукотай

В главе "Бехукотай" ("По Моим законам") говорится, что весь мир взаимосвязан. Система мироздания строго детерминирована. Мы находимся в ней, и ее влияние на каждого человека зависит от его действий – принимает он или не принимает на себя законы этой духовной вселенной...

Подробнее >>
Бемидбар

Тора, как духовный подъемник, поднимает наши свойства до нового уровня. И те, кто входят в него и закрывают все двери, готовы работать над собой вопреки эгоизму...

Подробнее >>
Насо

Главное – это связь с Творцом, несмотря на любые состояния, в которых мы находимся...

Подробнее >>
Бехаалотха

Среди множества предметов (стол, хлеб, покрывала и пр.), олицетворяющих собой всевозможные свойства связи между Творцом и творениями, светильник – самое яркое, самое главное проявление связи...

Подробнее >>
Шлах

В главе Торы "Шлах" ("И послал") говорится о разведчиках, которых Моше отправил в землю Кнаан – будущую землю Израиля...

Подробнее >>
Корах

Творец создал желание наполниться, насладиться. Это желание является материей творения, и само по себе ни хорошо, ни плохо. Вопрос в том, с каким намерением эта материя сейчас работает: ради собственной пользы или ради пользы ближнего. Вся история, описанная в этой главе, говорит только о выборе правильного намерения. Нет ничего кроме этого, и вся Тора говорит только об этом. Да и вся наша действительность состоит только из этих двух вещей...

Подробнее >>
Хукат

В главе "Хукат" ("Закон") рассматриваются очень строгие связи Малхут и Бины: каким образом, по каким законам и в какой дозировке эгоистическое свойство получения должно быть смешано со свойствами отдачи...

Подробнее >>
Балак

В Торе не описываются исторические события, хотя мы можем рассматривать ее контекст на исторической плоскости нашего мира. В ней говорится о состоянии, когда люди, устремляющиеся к Творцу, могут объединиться между собой и стать единым народом. В таком виде они действительно сильны...

Подробнее >>
Пинхас

Пинхас – это свойство в общей системе сил. Изучая Тору, мы все время говорим не о людях, а о свойствах, о силах: силе отдачи, которая идет со стороны Творца, и силе получения – со стороны творения; о том, что все неживые, растительные, животные и человеческие объекты нашего мира и высших миров считаются единым творением...

Подробнее >>
Матот

Сыны Израиля, пройдя пустыню, достигают такого состояния, когда части их общего движения к единению уже полностью сформированы. Несмотря на их задачу объединиться "как один человек с одним сердцем", они все равно должны соблюдать заданное им от природы различие...

Подробнее >>
Масаей

В Торе говорится о том, как уравновесить свой внутренний мир, соединить, исправить, сделать его правильную настройку, калибровку. Лишь после этого его можно использовать так, чтобы в правильном взаимодействии всех его частей обнаружить Творца...

Подробнее >>
Дварим

Хотя на первый взгляд кажется, что в Торе говорится об одном и том же, но описание этапов духовного движения – не просто повторение сказанного. Когда народ заканчивает свой путь к Земле Израиля, – это совсем другая глава. Последняя глава Торы "Дварим" описывает совсем другие обстоятельства: человек собирает в себе все свои исправления, все ощущения и подходит к окончательному этапу, к последней подготовке перед входом в Землю Израиля...

Подробнее >>
Ваэтханан

Война с новым эгоистическим уровнем "Земля Израиля" – очень непростая задача. Необходимо исправить, изменить, отработать, убить в себе семь основных свойств, семь так называемых народов, живущих в Земле Израиля, и только исправив этот большой, противный, толстый эгоистический слой, можно строить Храм – сосуд, который будет наполнен ради отдачи...

Подробнее >>
Экев

В главе "Экев" ("Вследствие") говорится о том, как входить в страну Израиля и что будет вследствие того, если станут выполняться законы Торы, данные народу Творцом. Ведь система – одна: или ты выполняешь ее законы, и поэтому получаешь через нее Высший исправляющий свет, изобилие, наполнение, раскрытие; или, если ты неправильно возбуждаешь ее на себя, она генерирует в тебе тьму, всевозможные отрицательные ощущения, которые все равно приводят к тому же месту по альтернативному пути развития. Но в этом случае ты делаешь круг, и этот круг очень неприятный...

Подробнее >>
Рээ

Тору нельзя трактовать буквально, потому что она говорит только о духовных свойствах и духовных состояниях человека. Все мы идем к исправлению, и поэтому казни и наказания, о которых говорится в Торе, – это наказания за проявляющиеся всевозможные эгоистические проблемы, и их необходимо исправлять под воздействием окружающей среды, давлением, воспитанием. Надо четко понимать, что делать. Это очень большая работа, и общество должно постоянно стоять на страже каждой личности, помогать, вдохновлять, укреплять и поддерживать ее...

Подробнее >>
Шофтим

Вся Тора говорит о том, как подняться над своей эгоистической природой и стать альтруистом, с любовью к творениям и через них с любовью к Творцу. Если я хочу измениться, то мне нужны надсмотрщики, помощники, учителя, которые помогли бы мне приподняться над собой. Они судят меня, помогают, уговаривают, давят на меня, – делают все, что могут, потому что сам себе я становлюсь врагом, ведь во мне начинает проявляться эгоизм, на который я смотрю уже как на недруга. А для того чтобы справиться с ним, мне необходимо серьезное окружение...

Подробнее >>
Ки тецэ

В процессе духовной работы человек поднимается на ступень, называемую "Эрец Исраэль" – "Земля Израиля". Эрец – это желание, которое должно стать полностью Исраэль, "Яшар-Кель" – "прямо к Творцу"...

Подробнее >>
Ки таво

Любая работа человека должна быть с намерением. Это намерение и есть первый урожай, так называемые "сливки". Их я должен отнести по инстанциям к самому высшему: через коэнов к Творцу...

Подробнее >>
Ницавим

Речь идет о тех эгоистических свойствах человека, которые отомрут в процессе исправления. Осознание, исправление, и уже после этого – овладение правильным желанием...

Подробнее >>
Ваелех

Моше – это пример самой высокой ступени, которую душа может постичь до своего окончательного исправления. Ведь остается еще пять ступеней, которые исправятся только после того, как абсолютно все существующие в нашем мире души подтянутся к ступени "Моше". Тогда будет закончена самая последняя ступень – пять последних ее частей...

Подробнее >>
Азину

Предпоследняя глава Торы называется "Аазину" – "Внимайте". Из Большого Комментария узнаем, что так называется песнь, которой Моше научил народ в день своей кончины, и что в ней в поэтической форме предсказано будущее еврейского народа...

Подробнее >>
Вэзот аБраха

Тора – это программа исправления человечества. Вернее, даже не просто человечества, а всего огромного эгоистического желания, которое создано высшим светом, Творцом. Это эгоистическое желание должно пройти множество состояний, потому что оно абсолютно противоположно Творцу и должно осознать свою противоположность в самой низкой, удаленной от Него точке. Эта точка называется "наш мир". Причем это осознание – особое...

Продолжение >>
наверх
Site location tree