Вредные привычки. Алкоголизм. Наркомания.
Ведущий: Следующий вопрос, задает его Сергей Викторович из Мукачева: «Я посылаю Вам отрывок из моего любимого фильма, называется «Покровские ворота». Отрывок очень явно передает страсть человека к спиртному, и я это знаю по себе. А после этого я задам вопрос.
Вопрос такой: Как каббалисты относятся к спиртному? Есть ли у вас запрет на спиртное, и если нет, тогда что каббалисты предпочитают пить?»
М. Лайтман: Каббалисты предпочитают пить все: чай, кофе, сметану, водку, коньяк, виски и так далее. То есть каббалисты не ограничивают себя абсолютно ни в чем, но все в так называемых умеренных количествах. На самом деле - умеренных.
Я, помню, как пришел первый раз к своему Учителю, оказался на трапезе среди его учеников, и он сам тоже там был. Им всем было по 70-75 лет, мне было 33 года. Я сидел среди них, они пили бренди, такой самый плохой местный израильский бренди, называется «Три семерки». Мне казалось, что он самый нехороший, но потом я к нему привык. Старики в таком возрасте пили его гранеными стаканами! Я удивился, почему? Они говорят: «Мы сегодня так хорошо потрудились, позанимались внутренней работой, что не чувствуем, вообще, что это нас куда-то может сорвать, увести или запутать».
Я, конечно, даже и не пытался дойти до таких количеств. Со временем, конечно, это порция уменьшилась. Но могу сказать, что за любым обедом, завтраком и ужином мой Учитель всегда брал по 30-50 грамм бренди, виски или коньяка. Так у него было заведено.
Алкоголизма, то есть неспособности человека сдержаться в употреблении этих горячительных напитков, у него не было. Но однажды, когда мы пошли с ним к врачу – у него была проблема с равновесием, то врач ему сказал: «А Вы перед сном тоже возьмите 30 грамм бренди». И он и перед сном тоже наливал себе точно 30 грамм и выпивал. И, кстати говоря, помогло.
Что я хочу сказать? Каждый человек должен относиться к этому очень трезво. Ты должен четко знать свою границу, когда ты можешь принять, когда – нет. Ограничивать себя в мере, чтобы ты всегда владел собой. Это самое главное, а не сколько, когда и что ты выпиваешь. Главное – чтобы это было для пользы дела и всегда было под твоим контролем.
Ведущий: Да, но если эта страсть уже существует, и уже не может без этого?
М. Лайтман: Если страсть эта существует, то в первую очередь эту страсть надо подогнуть под себя. То есть ни в коем случае эта страсть не может, не имеет права владеть мной.
Ведущий: Есть у каббалистов какая-то методика? Как это сделать?
М. Лайтман: У каббалистов, конечно, есть. Мне всегда было странно, почему люди говорят, что курить вредно. Мне никогда так не казалось и моему Учителю, кстати говоря, тоже. Он курил до 84 лет, где-то года за полтора до смерти он бросил курить, и то потому, что так сказали. Сказали - он бросил.
Я тоже никогда не чувствовал, что это надо сделать. Но когда мне на это указали: все, ты больше не имеешь права курить, не по состоянию здоровья даже, а просто потому, что это некрасиво, нельзя, ты показываешь дурной пример и так далее. Ну, почему я должен, ведь мне это не мешает, даже помогает сосредоточиться? Но ничего не оставалось делать - бросил.
Если человек может, в состоянии вот так взять и бросить, и снова начать, и снова бросить, но сам - не тем, что на него давят, - то только тогда он имеет право употреблять что-то. Жизненно необходимые продукты: вода, пища - это понятно, а все остальное – только в той мере, в которой он может владеть собой.
"Спроси Каббалиста", из передачи №11 21 мая 2009 г.
Вопрос: Как каббала относится к использованию веществ, изменяющих и расширяющих сознание, для достижения выхода в Высший мир и получения психоделического опыта?
М. Лайтман: Никак. Потому что они не позволяют выйти в Высший мир. Они позволяют человеку просто сделать укольчик и при этом начать существовать внутри себя в каких-то иллюзиях, удаляя человека таким способом от ощущения этой жизни, от возможности сделать из нее действительно настоящую вечную жизнь.
Ведущий: Каббалисты не используют никаких препаратов, таблеток?
М. Лайтман: Каббалисты не используют ни препараты, ни таблетки, никакие движения, жесты, слова, песни – ничего, что относится к телу. Ничего! Они должны определить в себе эту внутреннюю точку, найти ее, и только о ней думать и ее развивать.
Ведущий: Это как медитация?
М. Лайтман: Нет. Я говорю, внутреннюю точку (я закрываю глаза, чтобы ты понял, что она где-то там внутри меня), и только ее развивать – и развивать ее с помощью учебы и отношения с себе подобными. Причем это – абсолютно четкая, научная, техническая, практическая методика.
"Спроси Каббалиста", из передачи 2 марта 2009 г.
Вопрос: Что наука Каббала говорит о людях с низменными пристрастиями, которые не способны себя исправить? Каков их духовный корень?
М. Лайтман: Желание получать, испытывающее наслаждение, не желает оторваться от него, не может отдалиться от него – это известно. Мы все состоим из желания получать, и всегда относительно сегодняшнего желания получать есть у нас еще большие желания – одно и другое, и тут действуют и стыд, и желание власти, почета и славы, и многое другое. Но иногда приходит такое большое желание получать и такое большое наполнение, что ни стыд, ни уважение не удерживают меня и не помогают мне оторваться от него. Я, что называется, пристрастился к наполнению, которое при этом получаю. И человек не может ничего сделать в этом случае, если только не придет снаружи некая помощь, которая поможет ему оторвать себя от этого наслаждения. Речь идет обычно о наркотиках, физической любви или еще о чем-то подобном – короче говоря, о наполнении.
Ведущий: У науки Каббала есть решение, как избавиться от такого пристрастия?
М. Лайтман: Как правило, есть! Каббала пользуется силой окружения, находящегося рядом с человеком. И если у человека есть хотя бы небольшая готовность находиться в группе, изучающей каббалу, то с помощью учебы, просмотра передач по нашему телевизионному каналу человек может начать получать воздействие от иного мира. Именно в этом состоит наше распространение, ведь мы распространяем не просто слова – мы распространяем некую внутреннюю силу, увлекающую человека в более высокое – духовное измерение, к духовному изменению. И поэтому если человек готов слушать и находиться в таком окружении, то он оставляет свои дурные привычки. У нас есть много тому примеров. Среди учащихся есть люди, прежде употреблявшие тяжелые наркотики, имевшие самые различные отрицательные наклонности.
Ведущий: Действительно, есть множество подобных примеров. Но мне хотелось бы понять технику, механизм того, как это происходит. Вы сказали, что пристрастие – это наполнение желания.
М. Лайтман: Да. И каббала как раз работает над желанием. Во время изучения науки Каббала мы вызываем свет – Высшую духовную силу, более высокую, чем сила этого мира, и изменяющую наши желания. Изменяя наши желания, свет формирует в нас иные ценности, и тогда мы можем постепенно оторваться от прежнего желания, несмотря на то, что оно настолько хорошо.
Возьмем человека, у которого есть все, и он наслаждается этим миром. И все-таки есть в нем небольшой вопрос: что это за наслаждение, если, в конце концов, я умру? Этого вопроса достаточно, чтобы немного омрачать ему жизнь – совсем немного относительно моря наслаждения. Но если в конце этих наслаждений он придет к науке Каббала, в группу, которая учится, то посредством этой тонкой нити притянет к себе силу света, начинающую формировать в нем ценности, совершенно не связанные с тем материальным наполнением, имеющимся у него. И постепенно он начнет думать, что есть иной наполненный мир, реальность, у которой нет конца, в которой нет таких низменных наслаждений, а есть нечто гораздо большее. Откуда все это к нему приходит? Из соприкосновения с духовной силой, имеющейся в науке Каббала.
В «Предисловии к книге «Уста мудрого» Бааль Сулам пишет: «Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И даже если человек до тонкостей изучил Тору, и обладает качествами, превосходящими всех праведников мира, но не изучал Каббалу, он вынужден будет снова совершить кругооборот и прийти в этот мир еще раз, чтобы изучить тайны Торы и Каббалы». Почему? Потому что он не исправил свою душу и обязан снова совершить кругооборот – иначе для чего он находится в этом мире? Лишь для исправления души. Благодаря науке каббала мы получаем ту силу, которая влечет нас в духовный мир.
"Спроси Каббалиста", из передачи 15 февраля 2009 г.
Вопрос: Вождение машины в нетрезвом состоянии – одна из главных причин автомобильных аварий со смертельным исходом. Вместе с тем выясняется, что четверть водителей без колебания садились за руль после употребления алкоголя. Как же получается, что такое большое количество людей, не сомневаясь, водит машину после употребления алкоголя, подвергая опасности себя и всех нас?
М. Лайтман: Это происходит потому, что человек не чувствует, что может причинить вред другим и самому себе. Выезжая на шоссе, он не думает, что может случиться нечто плохое. Он звонит товарищу и говорит: «Я скоро у тебя буду», не предполагая, что в пути может что-то произойти. Он думает, что всё будет хорошо. Так и покупая лотерейный билет, мы уверены, что выиграем, а иначе, зачем тратить деньги? Человек всегда уверен, что ему будет хорошо, что всё как-то устроится, а потому так поступает. Необходимо довести до его сознания, что, возможно, не всё так замечательно, ведь статистика показывает, сколько есть аварий и сколько есть выигрышей по сравнению с проигрышами. Но человек это не чувствует: он обманывает себя, думая, что ему полагается хорошее, и так и будет.
Ведущий: Вы говорите, что человек покупает лотерейный билет, веря, что выиграет, но не думает, что попадёт в автокатастрофу?
М. Лайтман: Разумеется. Он не думает, что окажется среди проигравших. Но ведь на тысячу билетов только один выигрывает! Почему же он не считает, что относится к этой тысяче? Нет, я – тот единственный! То же самое он думает по поводу автокатастроф: со мной это не произойдёт, я из тех, с кем не бывает аварий! Он всегда думает о своём преимуществе. Всегда! Такова наша природа. Почему? Потому что мы исходим из Высшей силы. Точка, связывающая нас с ней, даёт ощущение, что нам все положено. Поэтому человек так думает, и если происходит нечто плохое, то у него сразу возникает вопрос: почему? Если же он получает нечто хорошее, то вопроса «почему?» не возникает: мне причитается и всё!
Ведущий: Так должно быть!
М. Лайтман: Вот именно: так должно быть! Что же необходимо сделать? Необходимо правильно воспитывать человека, чтобы находился в равновесии между тем и другим: как мне может быть хорошо, так может быть и плохо, не дай Бог, а я посередине это определяю. Как мы к этому придем? Мы должны во всех средствах массовой информации начать разъяснение, в каком мире находимся, что является добром относительно зла, что выигрываем и что теряем – как в лотерее, так и в езде по дорогам.
У нас огромное количество автокатастроф, но я не вижу, чтобы это показывали по телевидению. Скажем, каждый вечер в течение нескольких минут нам показывали бы жуткие картины аварий, акцентируя внимание на состояние водителя, предшествующее аварии: усталость, рассеянное внимание, употребление алкоголя, небрежность. Почему нам не показывают эти кадры?! Нам показывают множество убийств, преступлений, сцен насилия и другие ужасные вещи в голливудских фильмах и сериалах, а аварии почему-то не показывают.
Почему? Потому что это путь к исправлению, а эгоистические СМИ не могут нам его дать. Общество через министерства образования и транспорта должно требовать от телевизионных кампаний хотя бы периодической трансляции правил дорожного движения. Останови на улице машину и спроси водителя о каком-нибудь правиле… Например, я задаю тебе вопрос: «Загорается ли на светофоре после зелёного света жёлтый свет?»
Ведущий: После зелёного? Когда горит зелёный, я еду, а что загорается после него, не знаю!
М. Лайтман: А после красного света загорается жёлтый или сразу зелёный?
Ведущий: После красного света загорается жёлтый свет, и после зелёного тоже загорается жёлтый. Видите, я внимательный!
М. Лайтман: Короче говоря, мы не знаем правил дорожного движения, не знаем дорожных знаков – это проблема. Кроме того, мы просто не внимательны. Это пример того, какую информацию должны поставлять СМИ людям. Если мы хотим создать исправно действующее общество, то необходимо соблюдать хотя бы эти правила. Речь не идет об истинном исправлении, а о необходимости показывать людям последствия. Точно так мы учим маленьких детей: не делай так, не бери это, потому что получится так-то и так-то. Почему мы не обучаем так рядовых граждан?!
Ведущий: Значит, всё зависит от образования?
М. Лайтман: Прежде всего, от образования общества.
"Спроси Каббалиста", из передачи 5 февраля 2009 г.
Вопрос: Мне бы хотелось знать, что делать, если я постоянно принимаю таблетки? Как из этого можно выйти?
М. Лайтман: Тяжелый вопрос. Как правило, человек начинает принимать наркотики или из-за желания быть, как все, или из-за депрессии, или от отчаяния.
Ведущий: Вы не делаете различия между таблетками и наркотиками, имея в виду привыкание?
М. Лайтман: Я так понял, потому что слышу много подобных вопросов от публики. Я думаю, что именно учеба, слушание лекций и телевизионных передач о происходящем в мире, о том, как себя исправить, поднять и наполнить Высшим светом, вызывает на человека Свет – духовную энергию. Это пробуждает в человеке огромные духовные силы. Среди наших учеников многие прошли через многолетнее потребление тяжелых наркотиков, занимались различными восточными техниками, медитациями и т.д. И постепенно, в течение нескольких месяцев они из этого вышли.
Ведущий: Как работает этот внутренний механизм? Что есть такого в науке каббала или в приходящем к человеку в результате приближения к идеям каббалы Свете, что освобождает его от зависимости от этих веществ?
М. Лайтман: Это очень простое физическое действие − ты изучаешь, каким будешь на ступени выше той, на которой находишься сейчас. Это можно сравнить с тем, как четырехлетний ребенок учится быть пятилетним: что я должен знать и понять, что уметь делать, как должен себя вести, с чем должен играть? Я хочу вырасти, хочу быть пятилетним! У детей такое стремление является естественным, и поэтому они взрослеют. И у нас при изучении науки каббала рождается любопытство, мы получаем силу и желание стать более взрослыми, раскрыть духовный мир. Мы хотим знать, что происходит с нами, какие силы действуют в природе, как мы устроены, как узнать будущее и управлять своей судьбой.
Человек, который начинает это изучать, пробуждает на себя из своего будущего состояния окружающий свет – «свет, возвращающий к Источнику», к добру. Ведь следующая ступень всегда лучше, чем нынешняя. Как написано, этот свет «излечивает любую плоть», и люди, занимающиеся каббалой, это чувствуют. Они перестают нуждаться в таблетках, освобождаются от прочих существовавших ранее пристрастий. С помощью алкоголя и других способов человек изолирует себя от жизни, потому что не хочет чувствовать ее горечь. А когда приходит «сладость», он может от этого избавиться.
"Спроси Каббалиста", из передачи 4 декабря 2008 г.
Вопрос: Мой друг - законченный азартный игрок. Иногда он попадает в ситуации, когда у него нет куска хлеба. Я чувствую, что он может подвергнуть риску все, что у него есть. Есть ли в каббале спасение от этой зависимости? Что дают ему переживания и опасность, которым он себя подвергает?
М. Лайтман: По правде говоря, это игра, к которой тянется человек. Игра нисходит с очень высокой ступени от отсутствия связи с судьбой, связи с Божественным. Это вещь чувственная: я хочу связаться с Творцом, хочу познать Его, узнать свою судьбу, свое будущее, свою жизнь, свой путь. Я хочу знать, что находится внутри природы, какая программа заложена в ней. Поэтому, обращаясь к азартным играм, я как бы превращаюсь в научного исследователя, желая найти формулу того, как человек, природа и весь процесс развития подчинены надзору Творца. Я понимаю этих людей, чувствую их, но сам никогда не играл, меня никогда к этому не тянуло. А у моей жены есть такая склонность. Как я уже сказал, это следует из поиска силы судьбы, управляющей мной. Но если человеку предоставить возможность познакомиться с этой силой, то он почувствует удовлетворение. Я бы сказал так, что все игры, азарт, наркотики, безнадежность, террор и беспорядки - все это происходит из-за отсутствия связи с силами судьбы. Когда ищут связь и не находят ее, то из-за этого входят в такие состояния.
Ведущий: Возможно, у этого игрока нет связи с тысячью долларов?
М. Лайтман: Нет, ему безразлична тысяча долларов. Он безразличен к деньгам – так только кажется. Он с радостью проигрывает и с радостью выигрывает - не ради прибыли или убытка, а для того, чтобы найти внутри себя мельчайшую точку связи с Высшим, с судьбой, действующей в этот момент. Это духовное явление, как и сама игра. В науке каббала мы изучаем, что игрой называется действие, с помощью которого человек поднимается со ступени на ступень, как играющие дети. Откуда они знают, что у них получится в любом действии? Разве ученый, проводящий опыт, не рискует? Мы поступаем так во многих вещах. Если мы совершенно не хотим что-то делать, то отключаем себя от судьбы, от Высшей силы, от всего. Но если хотим продвигаться, то обязательно рискуем - как с акциями.
Ведущий: Понимая эту проблему изнутри, понимая, что человеком движет, что Вы ему посоветуете? Как избавиться от азарта?
М. Лайтман: Как написано о Торе, она «излечивает любую плоть». Пусть обратится к каббалистическим книгам - это даст ему ощущение того же процесса риска, поиска и встречи с этой малой искрой в момент проигрыша или выигрыша, но намного сильнее. Он получит наполнение именно в такой форме, как азартный игрок.
"Спроси Каббалиста", из передачи 18 сентября 2008 г.
Вопрос: Психотропные наркотики известны издавна. Я говорю о состоянии глубокого внутреннего транса, в который человек впадает для того, чтобы открыть нечто о себе, о мире, об управляющих им силах. Я обратил внимание на схожесть состояний, которые Вы описываете как духовные, и состояний, в которые входит человек при использовании психотропных наркотиков. Это такие состояния, как выход из тела, глубокое восприятие реальности, ощущение объединяющей и управляющей нами силы, знание всеобщего единства, невозможности смерти или осознания, что это переход на более высокий уровень, перевоплощение душ, отсутствие в реальности чего-либо иного, кроме нас, потеря чувства времени. Существует ли связь между каббалой и специфическими психотропными наркотиками? Если связи не существует, то почему феномены воздействия наркотика так напоминают состояния, к которым приходят каббалисты? Зачем они вообще созданы, если не имеют отношения к каббале?
М. Лайтман: О! Вот это интересный вопрос! Я бы сказал так: действительно, наркотики известны давно. Они использовались во всех верованиях, религиях, культовых богослужениях. Это нам понятно – ничего нового тут нет. Они применялись также с лечебной целью, для лучшей связи между людьми, во время приёма гостей. В наше же время происходит то, чего никогда не наблюдалось прежде: отрыв от действительности. Сейчас применяют наркотики для отключения от реальности, и это большая проблема.
Если бы человек брал сигарету для успокоения, то есть много средств, с помощью которых мы себя успокаиваем: принимаем успокоительную таблетку или, наоборот, пьем кофе. В любом случае я прошу то, что меня успокаивает. Таких вещей много, в частности, молоко. Я помню, что в детстве после сильного возбуждения не мог уснуть. Тогда бабушка давала мне семена мака, росшего у неё во дворе. Я съедал содержимое одной головки мака и засыпал. Так было принято успокаивать 5-7 летних шалунов!
Ведущий: Значит, Вы разделяете наркотики на успокаивающие и отключающие от реальности?
М. Лайтман: Конечно. Вообще вся наша пища и воздух содержат как успокоительные, так и возбуждающие вещества – это не проблема. Если человек очень напряжён и берёт успокаивающее, как курят сигарету, то чувствует успокоение, может сосредоточиться на каких-то мыслях – это не отключает его от реальности.
Ведущий: Отлично! Значит, проблема состоит в отключении от реальности. Но обратите внимание на ощущения, описываемые нашим зрителем.
М. Лайтман: Он полностью включается в свою внутреннюю реальность, и кто знает, что у него там происходит?!
Ведущий: Но он видит тождественность описываемых Вами духовных впечатлений и ощущений, вызванных приемом психотропных веществ. Если конечный результат такой же, то в чём разница?
М. Лайтман: Чтобы говорить о тождественности явлений, он должен почувствовать явление без наркотиков и под их воздействием. Но у него этого нет. Он говорит, что чувствует то же самое, о чём я говорю и пишу. Но откуда он знает, что чувствует каббалист без наркотиков?! Он может чувствовать, что летит без самолёта где-то среди звёзд. Разумеется, феномены, происходящие под воздействием наркотиков, столь разнообразны, что человек с их помощью может почувствовать что угодно.
Ведущий: Возьмём ощущение единства: человек входит в транс и ощущает, что все едины.
М. Лайтман: Я вижу, что не все наркоманы чувствуют единство. Каждый ощущает то, что ему хочется. В данном случае человек прочитал мои книги и под воздействием наркотика нарисовал себе эту картину.
Ведущий: Но люди, не читавшие Ваши книги и не слышавшие ни слова о каббале, ощущают то же самое: все едины и все соединены.
М. Лайтман: Ты ещё больше подтверждаешь сказанное мной, что это внутренний психологический феномен, не связанный с реальностью. В реальности быть всем вместе, как один человек, означает видеть и чувствовать, какими отношениями мы связаны друг с другом. Я не могу причинить тебе вред потому, что чувствую твое тело, как своё, твою душу, как свою. Это одно и то же, и я ощущаю это всеми своими чувствами так, что мы становимся одним целым. Нет двух тел, нет двух людей – для меня это совершенно четкая картина. Если с кем-то что-то происходит или у кого-то что-то болит, то в состоянии Окончательного исправления все ощущают эту боль. Этого явления невозможно избежать, потому что оно происходит в том же теле! А наш зритель этого не чувствует. Если бы вместо каббалы он читал о медитациях, мистике или фантазиях, то описывал бы их, потому что наркотики помогают представить воображаемую картину. Но он сам в этом не находится.
Ведущий: Что бы Вы могли сказать в заключение людям, которые полагают, что духовные впечатления, достигнутые в результате духовного развития с помощью науки каббала, параллельны или равноценны ощущениям, вызванным посредством различных психотропных наркотиков?
М. Лайтман: Приходите в науку каббала! Попытайтесь с её помощью постепенно избавиться от наркотиков. Ведь она называется «эликсиром жизни», а всё остальное – это «яд смерти». Всё остальное – это и наркотики, и наша жизнь, и всё, что ни назовёте. Кроме науки каббала, всё называется «ядом смерти». Вы увидите, что включаетесь в истинные картины и истинную жизнь, которую невозможно передать, описать и достичь никакими средствами, кроме как с помощью «света, возвращающего к Источнику».
Вопрос: Я понимаю, что свет притягивается чтением каббалистических книг. А что дает просмотр программ по телевидению?
М. Лайтман: То же самое! Человек объединяется с нами, и свет, притягиваемый нами, переходит на него. Мы включаемся все вместе, как одно тело, желающее получать свыше свет. Мы его притягиваем, я его притягиваю, и он распределяется на всех. Так что оставайтесь с нами в учёбе и связи!
"Спроси Каббалиста", из передачи 4 сентября 2008 г.
Вопрос: В процессе курения марихуаны я испытал потрясающие ощущения отрыва от чувств, их затуманенность, а также способность совершенно иначе наблюдать природу. Известно, что еще во времена праотца Авраама и даже до него использовали такое растение как конопля для нужд духовного подъема. Люди, курящие марихуану или курившие ее в прошлом, легче воспринимают идеи каббалы и более открыты в вопросе о смысле жизни, исходя из испытанных ощущений. И в других религиях и верованиях с этим растением связывают неимоверные чудеса относительно понимания смысла жизни и духовного подъема. Есть ли согласно каббале знаки или намеки влияния этого растения на духовное развитие, и использовали ли его с этой целью каббалисты?
М. Лайтман: Упаси Бог! Ни в одной каббалистической книге не упоминается ничего, кроме учебы. Только в процессе изучения возвышенных состояний моей души, я с помощью окружающего света притягиваю себя к этим уровням. И это, по сути, единственное средство достижения духовного. А состояние, к которому приходят все «курящие», является лишь затуманенностью чувств, а потому им кажется, что они становятся более открытыми. Безусловно, это отключает их от горькой действительности, дает возможность витать в своих галлюцинациях и не более. Нет в этом ничего реального и ничего духовного.
Религии действительно это используют, и нет сомнения, что использовали в прошлом для различных культовых действий. Но это не относится к духовному постижению, связанному с Высшим светом, который облачается в человека. При этом человек не должен находиться в дурмане или отрываться от своих чувств. Наоборот: мы должны заострить и углубить наши ощущения, постоянно их осознавать. То есть чувства и разум должны действовать вместе. Поэтому мы должны развить свои органы восприятия – и в чувстве, и в разуме, а это кардинально противоположно любому витанию или опьянению.
То, что наркотики известны издавна, совершенно верно, но каббалисты никогда их не использовали. Найди хоть что-нибудь об этом в книгах! Мне известны эти явления от использования конопли и других наркотических естественных и искусственных препаратов, потому что ко мне приходят люди с этими проблемами. К сожалению, их сегодня много. Я также вижу, что мои ученики, начиная заниматься каббалой, находят силы и способности от этих проблем освободиться.
Ведущий: Сегодня употребление наркотиков, особенно легких, очень распространено. Если кто-либо из наших зрителей иногда что-то покуривает, закрыта ли для него каббала?
М. Лайтман: Нет-нет, ни в коем случае! К нам приходят разные люди, мои ученики живут по всему миру, и никто никому ничего не запрещает. Они могут продолжать курить, но я знаю, что постепенно им это будет не нужно. Ведь они начинают ощущать особые внутренние состояния, а курение понижает уровень их духовных впечатлений. И мы видим, насколько одно противоречит другому: с одной стороны – воображение, с другой – раскрытие реальности.
Ведущий: Следовательно, Вы не закрыты перед такой публикой?
М. Лайтман: Конечно, нет. Я не только не закрыт, но даже не запрещаю, ведь мы видим, что это невозможно. Просто постепенно человек чувствует, что не нуждается в этом - он вдруг замечает, что уже несколько дней не курил эту папиросу!
"Спроси Каббалиста", из передачи 31 июля 2008 г.
Вопрос: Можно ли с помощью наркотиков получать ответы и постигать внутреннюю суть мира?
М. Лайтман: С помощью наркотиков ничего нельзя постигать, кроме как свои внутренние психосоматические флуктуации, которые не имеют никакого отношения ни к внутреннему миру, ни к внешнему, ни к сегодняшнему настоящему, ни к духовному. Поэтому наркотик не имеет никакого отношения к этому. И нечего думать, что человек всевозможными техниками, наркотиками, медитациями может постичь Высший мир. Никогда и ни в чем.
Никогда и ни в чем!
Даже отключения человека во время клинической смерти говорят только об отключении от его телесного эгоизма, но ни в коем случае не о подключении к духовному кли, потому что это надо заработать. Если человек в течение своей жизни не подключился к этому общему духовному кли, то он ощущает только отключение от материального кли.
Он ощущает, что приподнимается над этим телом, над земными желаниями (желаниями тела и желаниями общества). Телесные желания – это желания пищи, секса, продолжения рода, крова и т.п. Желания общественные – это деньги, власть, слава, знания. Это желания нашего мира. Умирая, я начинаю чувствовать, что приподнимаюсь над этими желаниями. Это чувствуют люди, проходящие коматозные состояния или клиническую смерть. Но они совершенно не чувствуют при этом Высшего мира. У них на это нет кли. Они не заработали себе экран. Как же они могут это чувствовать?
А тем более наркотики. Это просто отключение – когда человек отключает контроль, когда он отключает многие свои внутренние системы, которые работают на него. И в таком флуктуационном беспорядочном состоянии, как во сне, у него начинаются еще всевозможные видения. Эти видения – как блуждающие токи в нашей подкорке. Во сне это намного слабее, а наркотики возбуждают и придают этому совсем другие связи и течения. И поэтому человеку кажется, что он входит в какие-то иные миры, иные состояния. Он абсолютно не выходит из своего животного, еще испорченного состояния. Так что, в этом отношении нечего искать в наркотиках.
Вопрос: Как человек преодолевает свои пристрастия: телевизор, лень, сон, печаль, наркотики? Мы подвержены им, поскольку постоянно находимся в печали. А как можно не печалиться, когда все вокруг агонизирует: сердце угасает, нет любви, нет сил. Поэтому мы убегаем к таким малым и сиюминутным наслаждениям, как телевизор. Но такое бегство подобно бездонному колодцу, потому что тогда нет сил действовать. Как преодолеть эти иллюзорные пристрастия?
М. Лайтман: Прекрасный вопрос! С этого начинается «Учение десяти сфирот», с этого начинается наука каббала! Когда человек задает вопрос: «В чем смысл моей жизни», – то от него приходит к каббале. Ведь тогда он раскрывает, что эта жизнь лишена всякого содержания, что необходимо подняться на иной, духовный уровень и начать там развиваться. В нашем мире, в нашей животной жизни нет ответа на вопрос о смысле жизни. Корова живет для того, чтобы её зарезали и съели. А для чего живет человек? От него нет никакой пользы – он лишь портит этот мир. Если не высокая Цель, то, действительно, нет у него права на существование в этом мире.
Ведущий: Что значит « высокая Цель» ?
М. Лайтман: Уподобиться Творцу, достичь Его уровня, как сказано: «Все познают Меня от мала до велика».
Ведущий: И тогда не будет пристрастий?
М. Лайтман: Какие могут быть пристрастия, если человек поднимается в измерение, в котором нет начала и конца жизни, нет ничего бесцельного и лишенного содержания, как выглядит наша жизнь?! Ведь если я смотрю на свое животное тело, то вижу, что оно живет и умирает, живет и умирает. Что же дальше? Если мне тяжело все время удерживать его в живом состоянии, то я сожалею о том, что живу. А иначе, какая польза? Если я выигрываю что-то от своей жизни, поскольку чувствую наслаждения, то до тех пор, пока наслаждение обманывает меня, я как будто опьянен. И так я влачу свою жизнь, пока не умираю. Но если нет даже наслаждения, с помощью которого я могу обманывать себя, будто мне стоит существовать ради него, то это уже проблема. Мы видим, в какой депрессии пребывает мир – это болезнь номер один в мире. А как растет число самоубийств?!
Ведущий: Я прочитал в Интернете, что использование антидепрессантов в Израиле выросло за последний год на 25%.
М. Лайтман: Сегодня весь мир существует подобным образом – мы не способны выдержать без лекарств. Весь народ, да и весь мир, насколько я вижу по статистическим отчетам различных международных организаций, находится в ужасном состоянии. Но наука каббала говорит, что это процесс необходимый: мы должны достичь состояния, когда будем вынуждены дать себе отчет и решить, для чего же мы живем? Давайте, прикроем этот маленький земной шар, находящийся в конце нашей Галактики на краю Вселенной! Что, в самом деле, здесь есть? Оставим его – и все!
Но если человек живет всего лишь как животное, чтобы просуществовать несколько лет, то почему наш эгоизм развивается и требует наполнения? Уровень нашего эгоизма сейчас превосходит уровень всех прежних лет. Именно он спрашивает человека: «Для чего ты живешь?», поскольку хочет достичь уровня Творца. Это называется «помощью против него». Написано, что Фараон приблизил сынов Израиля к Творцу. Каким образом? – Через страдания! И наше тело, которое подобно Фараону, поскольку все время доставляет нам страдания, вынуждает нас спросить: для чего же мы живем?
Как выйти из этого кризиса? Нет иного решения, кроме как прийти к методике, поднимающей человека на уровень, на котором он видит, для чего живет. А в нашей жизни это увидеть невозможно. Поэтому одни люди принимают наркотики, другие кончает жизнь самоубийством, а есть такие, кто приходит в науку каббала. И тогда они видят Цель, ради которой стоит существовать.
К моему сожалению, а вернее, к моей радости, есть решение, и оно прекрасно. Наша жизнь на самом деле важна, в ней есть настолько хорошая Цель, что нужно лишь немного приподняться, раскрыть глаза и посмотреть вперед. Все находится перед нами: методика, книги, фильмы, уроки – все открыто. Вы можете достичь всего: Творца, совершенства, бесконечного наполнения, развития и возвышения. Все это зависит от того, насколько серьезно человек воспринимает этот ключевой вопрос. Необходимо не просто находиться внутри вопроса, как сказано: «Глупец сидит, сложа руки, и ест себя», а немного приподняться над ним. Продвигайтесь дальше! После этой беседы зайдите на сайт, возьмите книги – начинайте!
"Спроси Каббалиста", из передачи 26 июня 2008 г.
Вопрос: Мы с друзьями путешествовали в Южной Америке и там встретили общину, употребляющую напиток, приготовленный из особых растений. Когда мы выпили этот напиток, то пережили различные возвышенные состояния, приблизившие нас к точке в сердце, к выходу из эгоизма, к соединению с принципом «Возлюби ближнего, как самого себя». Я хотел бы услышать Ваше мнение по этому поводу. Слышали ли Вы прежде о таком явлении?
М. Лайтман: У нас есть множество групп и отдельных учеников в Южной Америке, мы известны во всех странах. Ветвь изучающих каббалу на испанском языке очень сильна в Латинской Америке. Но я не слышал о подобном явлении, это не относится к нам. Мне странно слышать о духовном подъеме с помощью какого-то напитка – такого способа не существует. Духовный подъем может происходить лишь с помощью Высшего света, передающего человеку силу святости и чистоту в процессе изучения истинных каббалистических книг.
Лишь таким способом можно подняться духовно, и никакой напиток здесь не поможет. Ни в одном напитке нет силы святости, способной поднять человека. Просто эти люди входят в некие психосоматические, психологические, воображаемые явления или состояние опьянения. Безусловно, это не имеет никакого отношения к духовному подъему и к методике Науки каббала. Очень жаль это слышать.
Ведущий: Я хочу остановиться на этом моменте. Давайте посмотрим на это с точки зрения результата, мне не так важен способ...
М. Лайтман: Каким может быть результат? Это лишь соматическое явление, когда люди ощущают себя оторванными от действительности и кажется им, что это и есть духовный мир. Но это не так.
Ведущий: Но здесь речь идет о чувстве любви и объединении со всеми.
М. Лайтман: Верно, опьянев, ты забываешь о своих проблемах и желаниях. Ты становишься веселым и щедрым ко всем. Тебе приятно посидеть, поговорить с людьми, ты готов простить их. Или наоборот: раздражаешься из-за всякой ерунды, начинаешь ссориться. То есть существуют всевозможные явления, приводящие тебя к потере связи с реальностью и погружению в некое воображаемое состояние. Поэтому не стоит думать, что тем самым ты отрываешься от эгоизма – это путаница, затушевывание. Мы же говорим о работе с эгоизмом, о подъеме над ним верой выше знания, силой отдачи. Я пользуюсь эгоизмом, ведь без горы Синай – горы Ненависти, без большого эгоизма мне не над чем подняться, чтобы на вершине достичь связи с Творцом.
Ведущий: Это не затушевывание эгоизма?
М. Лайтман: Нет, напротив: «Каждый, кто больше своего товарища, обладает и большим эгоизмом». Если я желаю вырасти, как говорит об этом Наука каббала, и достичь слияния с Творцом, то должен быть большим и в своем эгоизме: «Нет праведника на земле, который сделал добро и не ошибся».
Ведущий: И что тогда с этим огромным эгоизмом происходит?
М. Лайтман: Ты постоянно поднимаешься над ним до тех пор, пока ни поднимешься полностью. И только тогда ты встречаешься с Творцом. Это и называется горой Синай, на вершине которой ты получаешь Тору. А если ты затушевываешь и стираешь весь свой эгоизм каким-то напитком, то тем самым просто выходишь из игры, как это делают с помощью наркотиков или нейтрализуют себя с помощью всевозможных медитаций. Людям кажется, что это уже духовный мир. Но они просто выходят из эгоизма, не чувствуют бед и проблем – это верно. Однако это не духовный мир.
Духовный мир строится как раз над всем нашим эгоизмом, поэтому Наука каббала (каббала – получение) называется наукой о получении, использовании всех этих келим. Я не перечеркиваю творение. Все творение – это желание наслаждаться, и его запрещено перечеркивать. Необходимо использовать его, подняться над ним, реализуя каждое из желаний.
"Спроси Каббалиста", из передачи 8 мая 2008 г.
Вопрос: Как Каббала относится к легким наркотикам? В некоторых цивилизациях они считаются святыми и духовными. В наше время в них можно видеть своего рода лекарство, подобно кофеину, который является стимулирующим средством. Многие из моих знакомых занимаются Каббалой и укрепляются духовно, при этом продолжают использовать легкие наркотики и тоже достигают высот. Какова точка зрения Каббалы и существует ли категорический и явный запрет на их использование?
М. Лайтман: Здесь есть много деталей, которые надо отделить друг от друга. Прежде всего, если кто-то думает, что с помощью наркотиков можно достичь духовных ощущений, то это неверно.
Ведущий: Во многих культурах принято считать, что наркотики способствуют расширению восприятия человека.
М. Лайтман: Нет, они могут способствовать успокоению или, наоборот, возбуждению и это совсем другое дело. Есть действительно легкие наркотики, существующие в некоторых листьях или в запахах, но они не отрывают человека от реальности – в этом суть проверки.
Наркотики являлись частью древней цивилизации человека. Они были открыты несколько тысяч лет назад, и человечество всегда знало и пользовалось ими, но не в такой форме, как сегодня. Сегодня люди используют наркотики, чтобы оторваться от действительности. Они не хотят существовать в той действительности, к которой мы пришли. Мы находимся перед концом исправления мира, поэтому положение настолько тяжелое, что человек хочет уйти от жизни. А во всех предыдущих поколениях этого не было, и их использовали для лечения, в качестве успокоительного средства или наркоза перед операцией и так далее. То есть наркотики использовались незначительно, и это правильное использование в лечебных целях, так же, как человек принимает успокоительные средства, когда он перевозбужден или наоборот, выпивает стакан кофе, если хочет взбодриться. Это нормальное использование, которое мы постоянно практикуем. Даже кока-кола нас возбуждает, а стакан молока – усыпляет, как известно из Торы. Все это имеет место и не запрещено.
Совершенно запрещены те наркотики, которые отключают человека от реальности. Поэтому человечество не соглашается и борется с ними, несмотря на то, что это очень дешевая вещь, которой можно было бы обеспечить всех, чтобы все были довольны, радовались жизни и ни в чем не испытывали бы недостатка. Так много людей страдают, им нечего делать, для них нет работы… Раздай всем наркотики, в чем проблема?! Проблема в том, что это отключает человека от реальности и поэтому высшее управление не согласно с этим и не дает нам этого сделать. Такие наркотики, безусловно, запрещены.
Что касается легких наркотиков, призванных успокоить или взбодрить человека, они разрешены, если не отрывают человека от действительности и не вызывают у него иллюзий и фантазий, не связанных с реальностью.
Ведущий: Могут ли наркотики вызвать у человека духовные откровения?
М. Лайтман: Ничего духовного в этом нет, наука Каббала вообще не использует это. Это просто отрывает человека от реальности и он входит в состояние экстаза.
Каббала говорит, что человек должен войти в духовный мир и ощутить его всеми органами чувств именно тогда, когда его восприятие абсолютно ясно, когда он полон сил, понимает и исследует происходящее, когда он всей душой соединяется с Творцом и все его ощущения свежи, а не тогда, когда он отключает себя искусственным способом и приходит к тому, чего он не знает, не понимает и что находится не в его власти. Это совершенно не духовное явление.
Если вы откроете книги по Каббале, вы увидите, насколько точно и ясно, в научной форме, с чертежами, таблицами и точными определениями каббалисты пишут и исследуют духовный мир. Каббала – это физика духовного мира. Каббала – не место для наркотиков.
Ведущий: Вы обучаете Каббале уже 30 лет, есть ли у вас ученики, которые занимаются Каббалой и пользуются наркотиками?
М. Лайтман: Я не думаю. Я не могу отвечать за тех учеников, которые учатся по интернету в различных уголках мира, но все те, кого я знаю лично, не используют наркотики. Напротив, люди, для которых это когда-то являлось большой проблемой, начав заниматься Каббалой, избавились от этой зависимости.
"Спроси Каббалиста", из передачи 26 июля 2007 г.
Вопрос: Как можно избавиться от вредных привычек: алкоголизма, наркозависимости?
М. Лайтман: Эти вредные привычки - очень большая проблема. Это ясно всем, ведь они захлестнули мир. В прошлом я много этим занимался.
Что я могу посоветовать? – Только учебу. Ведь сказано, что Тора «лечит всякую плоть». Во всем мире через нашу сеть обучается около 1 миллиона 300 тысяч учеников. Многие из них когда-то употребляли чрезмерное количество алкоголя или принимали наркотики.
Я советую Вам просто взять книги и начать слушать наши уроки, как можно больше посвящая себя этому. И неважно, что Вы будете изучать, или поймете ли что-то. Главное, читать только подлинные книги. Вы можете зайти в магазин, расположенный на нашем интернетовском сайте, и там Вам порекомендуют, какую книгу взять. Я обещаю Вам: Вы ощутите, что в мире есть сила, которая способна вытащить человека из любой беды. Я в этом уверен! Я вижу, как это происходит. Ведь недаром написано: «лечит всякую плоть».