Jag hörde 1947

När Zelophehad samlade ved. Zohar tolkar det som att han mätte vilket träd som var störst: livets träd eller kunskapens träd. En rättfärdig kallas ”livets träd”, och hans avsikt är bara att ge. Och där finns det inget för de yttre att greppa tag i. Dock finns fullkomligheten i kunskapens träd, att breda ut chochma (visdom) nedan, och detta är innebörden av att gynna Hans skapelser. Och de får inte mätas. Istället ska de vara, ”så att de bliva förenade till ett i din hand”.

Detta betyder att den ena inte är fullkomlig utan den andra. Och Mordokai kom från livets träd, och ville inte sträcka fram någonting nedan, eftersom han inte hade några brister. Därför var han tvungen att stärka Haman så att han skulle dra till sig Ljuset nedan. Och efteråt, när han avslöjade sina brister, kunde Mordokai ta emot det i form av mottagande med avsikten att ge.

Nu kan vi förstå varför Kungen senare befordrade Haman, hans fiende, efter att Mordokai räddade Kungens liv och talade gott om Honom. Det är som våra visa sade, ”alltefter var mans önskan”, enligt Hamans och Mordokais önskan, som hatade varanda.