Jag hörde den tredje iyar, den 10 maj, 1951

Skillnaden mellan tro och förstånd. Det finns en fördel med tron eftersom den påverkar kroppen mer än vad förståndet gör, eftersom tron är närmare kroppen. Tro anses vara malchut, och kroppen hör till malchut och därför påverkas den.

Men förståndet tillskrivs de nio högre, och kan därför inte påverka kroppen effektivt. Likväl har förståndet en fördel; det betraktas vara andligt jämfört med tro, vilket tillskrivs kroppen.

Det finns en regel i andligheten: ”det finns ingen frånvaro i andligheten”, och ”varje penning samlas till en stor summa”. Men tro betraktas vara kroppsligt, vilket anses vara separation. Det sker inga tillägg i det kroppsliga, och allt som har försvunnit är borta. Det som hände i det förflutna följer inte med i nuet eller framtiden.

Trots att tron på någonting påverkar hundra procent mer under själva handlingen än vad förståndet gör, fungerar det bara en viss tid. Förståndet, å andra sidan, förblir konstant och existerar vidare, trots att dess effekt bara är en procent. Men efter hundra gånger uppnår det samma kraft som tron har vid ett tillfälle. Efter att ha arbetat med tro hundra gånger kommer man ändå vara kvar i samma tillstånd. Men med förståndet kommer det att bestå för all framtid.

Det är som när vi studerar något med intellektet. Trots att vi glömmer det vi har lärt oss finns informationen lagrad i hjärnan. Detta betyder att ju mer kunskap man lär sig, desto mer utvecklas hjärnan. Men i materiella ting, som sträcker sig över tid och rum, kommer platsen i öst aldrig komma till platsen i väst, och en gången timme blir aldrig den nuvarande timmen. Men i andligheten kan allt vara på en gång.