Kabbalah.info - Kabbalah Education and Research Institute

#73 Efter tzimtzum


Jag hörde 1943

Efter tzimtzum (restriktionen), blev de högre nio Kdushas plats, och Malchut, som försågs med tzimtzum, blev världarnas plats. Och här finns två saker att urskilja: 1) en tom plats, som är klipots plats, vars essens är begäret att endast ta emot för sin egen skull; och 2) en tillgänglig plats, det vill säga en plats som blev tillgänglig så att man kan stoppa in vad man själv vill – Kdusha eller motsatsen.

Vore det inte för tzimtzum skulle hela verkligheten vara i form av rent Ljus. Först efter det att tzimtzum inträffade fanns det utrymme för att välja mellan gott och ont.

Gåvan räcks fram på den platsen genom att man väljer det goda. Och detta är innebörden av det som står skrivet i Aris skrifter, att Ljuset från Ein Sof skiner på de lägre. Ein Sof kallas ”begäret att gynna Hans skapelser”. Och trots att vi urskiljer många världar, tio sfirot, och andra namn, kommer allt detta från Ein Sof, även kallat Skapelsetanken.

Namnen sfira och ”värld” kommer sig av att rikedomen, som strömmar ner från Ein Sof, färdas genom den värld och sfira som anges. Eftersom de lägre inte kan ta emot Hans gåvor utan förberedelse och korrigering, gjordes korrigeringar så att de lägre kan ta emot dem. Dessa kallas sfirot.

Med andra ord har varje sfira sin egen unika korrigering. På grund av det finns det många urskiljanden. Men dessa urskiljanden finns bara ur mottagarnas perspektiv eftersom när den lägre tar emot rikedomen från Ein Sof, tar den emot genom särskilda korrigeringar som anpassar den så att den kan ta emot gåvan. Detta är vad som menas med att ta emot genom en särskild sfira; trots att det inte sker några förändringar i själva gåvan.

Nu kommer du förstå vad som menas med bönen som vi ber till Skaparen, som är Ljuset från Ein Sof, Skaparens förbindelse med de skapade, som kallas, ”Hans önskan att gynna sina skapelser”. Och även om det finns många namn i bönens ändamål, tolkas den som att gåvorna och rikedomarna ska flöda ner genom själarnas korrigeringar. Orsaken är att det är just genom själarnas korrigeringar som rikedomen slutligen kan hamna i mottagarens händer.

 

Kabbalah Library

Facebook

Dela med dig