De Bnei Baruch

Dans les trois essais, « Matan Torah » (Le Don de la Torah), « Arvout » (La garantie mutuelle), et «La paix », le Baal HaSoulam nous enseigne la nécessité, pour une grande société, d'atteindre l'objectif de la Création. Il montre pourquoi une personne seule ne peut pas atteindre cet objectif sans le reste de la population du monde, et que seule la bonne combinaison entre l'unité sociale et le travail de Dieu récompensera l'humanité avec la paix, la prospérité et la réalisation de notre potentiel humain.

Dans « Matan Torah », article 14, il écrit explicitement que la partie de la Torah qui concerne l'homme est la plus apte à nous mener à l'objectif souhaitable. À la fin de l'essai, il souligne et renforce le sens de la connexion réciproque à un niveau de toute une nation, quand il dit: «Nous avons prouvé que chacune des 613 Mitsvot en la Torah tournent autour de la seule Mitsva, Aime ton ami comme toi-même ». Il dit aussi que ce point est impossible sauf lorsqu'elle est effectuée par toute une nation dont chaque membre est prêt pour cela.

Dans l'essai, « Arvout », à l'article 20, le Baal HaSoulam explique que la réparation finale dans le monde, aura lieu lorsque toutes les personnes dans le monde s'associeront à Son travail. Mais les premiers à entrer dans l'œuvre de Dieu et à mener le monde entier sont les enfants d'Israël. «Le rôle d'Israël à l'égard du reste du monde est tout comme le rôle des saints patriarches à l'égard de la nation d'Israël… En outre, la nation d'Israël doit se qualifier et tous les peuples du monde doivent se développer jusqu'à ce qu'ils assument cette œuvre sublime de l'amour de l'homme, qui est l'échelle de la finalité de la Création. ... Ainsi, chaque Mitsva que l'individu d'Israël effectue afin d'apporter satisfaction à son Créateur, et pour aucune récompense et non pour de l'amour-propre, affecte - dans une certaine mesure, l'évolution du reste du monde ».

Plus avant, dans l'essai (article 28), il définit le rôle des enfants d'Israël comme étant ceux qui devraient être le recours par lequel, les étincelles de la pureté et le nettoyage du corps, passeront à toutes les nations du monde. C'est parce que le reste des nations du monde n’est pas encore prêt pour cela, et le Créateur a besoin au moins d'une nation au départ, elle sera choisie parmi toutes les nations.

Toutes les nations du monde sont à Moi (le Créateur), comme vous l'êtes, et éventuellement elles reviendront s'attacher à Moi. Mais alors qu'ils sont encore incapables de cette tâche, j'ai besoin d'un peuple vertueux. Si vous acceptez d'être le peuple élu, alors je vous commande d'être pour Moi un royaume de prêtres, qui est la forme ultime de l'amour des autres: «Aime ton ami comme toi-même ».

Dans l'essai, «La Paix », Baal HaSoulam nous apprend la véritable raison des souffrances des populations en général, et de la souffrance du peuple d'Israël en particulier. Il écrit que la dure résistance égoïste les uns envers les autres, qui provoque une tension dans les relations entre les membres de la nation, ne cessera pas par toutes les tactiques de l'homme. Nous pouvons voir clairement que nous sommes déjà comme un malade se tournant d'un côté sur l'autre en grande douleur, comme l'humanité s'est déjà jetée dans l'extrême droite, comme avec l'Allemagne, ou dans l'extrême gauche, comme avec la Russie. Non seulement cela n'a pas calmé la situation, mais cela ne fait qu'aggraver la douleur et les cris s'élèvent vers le ciel, comme nous le savons tous.

De là, il conduit à la conclusion inévitable que les gens n'ont pas d'autre choix que d'accepter son fardeau, à savoir le Créateur, et de viser leur actions vers la satisfaction de Dieu et vers son but, comme il l'avait prévu pour eux avant la création. Et lorsqu'ils le font, il est évident qu'en plus de Le servir, toute trace de jalousie ou de haine disparaîtra de l'humanité, dès lors, tous les membres de l'humanité se réuniront en un seul corps et un seul cœur, rempli de la connaissance de Dieu. Ainsi, la paix mondiale et la connaissance de Dieu sont une et même chose.

Pour résumer ses paroles dans les trois essais, on peut remarquer un certain nombre de messages distincts:

1. Le but de toute la création est pour toutes les créatures d'atteindre l'adhésion à leur Créateur. Ainsi, ils seront récompensés d’une joie éternelle et d’une plénitude par leur propre fait.
2. Il n'est possible d'atteindre cet objectif que par la réalisation de la loi: «Aime ton ami comme toi-même ».

Cette règle se réalisera progressivement, en commençant par l'union de quelques personnes, par un groupe progressivement de plus en plus important, qui s'étendra à toute une nation, qui éventuellement mènera toutes les nations du monde à l'œuvre de Dieu et à l'amour de l'homme.

3. La première nation qui doit remplir son rôle de réaliser cette idée est la nation d'Israël.
4. Le peuple d'Israël sera un exemple pour toutes les nations et il les guidera toutes vers les mêmes concepts.
5. Tout individu, groupe ou nation, qui refuse de marcher dans cette voie s'infligera des tourments terribles, qui les dirigera vers droit chemin, à la réparation finale.
6. Tout individu, groupe ou nation, qui se consacrera à cet objectif affectera et accélérera tout le processus et ils seront récompensés de la complétude souhaitée.
7. Voici les principes directeurs du groupe de kabbalistes, Bnei Baruch.

Les membres de ce groupe mènent une vie de partage et d'union sur une base quotidienne. Ils étudient les écrits des kabbalistes qui ont mis en œuvre ces principes, et ils enseignent ce qu'ils apprennent en Israël et dans le monde entier. Cela se fait par le biais de leurs nombreux groupes d'étude, engagés toute l'année durant, par la diffusion des livres de kabbalistes, et à travers des cours en direct et archivés sur internet et par la télévision. Leur site internet, www.kabbalah.info, est le plus important site de Kabbale sur le web, et à ce jour, on y a présenté du contenu en trente-sept langues différentes. Il existe également des documents et magazines de Kabbale publiés sur une base mensuelle en huit langues.

L'objectif principal de Bnei Baruch est de présenter les documents kabbalistiques complexes en termes aussi simples que possible, afin que chaque personne à la recherche du sens de la vie soit en mesure de s'y retrouver. En outre, suivant les enseignements du Baal HaSoulam, Bnei Baruch tente, par tous les moyens à sa disposition, d'enseigner à l'ensemble du peuple d'Israël son rôle historique.

Ils enseignent le seul message qui peut prévenir la souffrance, la douleur, et la guerre: message intitulé «Il n'y a rien hormis Lui ». Il est clair pour les membres de Bnei Baruch que, les situations politiques, économiques, et la situation globale ne dépendent que de l'enseignement de ce message simple. La seule raison de la souffrance dans le monde est pour que nous formions des gens et que nous leur apprenions à se tourner vers le Créateur et à établir le contact avec Lui. Les diverses tentatives pour éviter cette mission, de conduire le monde vers la conclusion, inflige une douleur atroce pour les Juifs.

L'évolution de l'homme est obligatoire, elle ne peut pas être arrêtée. Tout ce que nous pouvons faire, c'est de comprendre le message et d’accélérer sa réalisation. Malheureusement, l'histoire sanglante du peuple d'Israël nous enseigne où entraîne le refus obstiné de mener à bien cette mission.

La seule chose que nous devrions garder à l'esprit est qu'il n'y a qu'une seule cause dans l'ensemble de la réalité. Cette cause nous apparaît de diverses manières, en dehors de nous et à l'intérieur de nous. Elle nous contacte à travers nos sentiments, nos pensées, nos désirs et nos actions, et elle apparaît, de la même manière, pour le reste de la population dans le monde. Il est important de se rappeler que c'est seulement avec son aide que nous serons en mesure de mener à bien la règle, « Aime ton ami comme toi-même ». Tout cela peut être réalisé par un simple changement de notre attitude envers la réalité, il n'y a pas besoin d'apporter des changements extérieurs quel qu'il soit.

Si nous parvenons à enseigner au plus grand nombre possible comment se lier à la vie de cette manière, nous allons rapidement nous retrouver dans un monde beaucoup plus tranquille et paisible. Le lien intime avec le Créateur aidera chacun de nous à comprendre Le but de notre vie, la racine de notre âme, et comment nous pouvons obtenir sans fin la jouissance. En réalisant cela, nous allons atteindre l'objectif de la création et nous recevrons toute la joie et le plaisir qui ont été préparés pour chacun de nous.