Дневник Каббалиста

Труды Рабаша, “Даргот Сулам”, статья 69

В наслаждении, которое приходит от Творца, творение раскрывает Его самого. Ощущение более высокой, более дающей ступени становится магнитом, который тянет наверх. Тогда творение начинает учиться отдаче, подобно сыну, имитирующему отца.

Чтобы стать как Творец, творение перестает получать. Однако тем самым оно отдаляется от Творца. Так же младенец, взрослея, отказывается от материнской груди. Миры нисходят вниз всё дальше — это и плохо, и хорошо, ведь иначе не уйти от получения.

Чтобы слиться со свойствами Высшего, я должен выстроить к нему правильное отношение, несмотря на то, что знаю и чувствую. В моем ощущении он вовсе не альтруистичен, да и разум подсказывает, что абсолютная любовь — это фикция. Однако я устремляюсь к своему будущему, исправленному состоянию. Это и есть работа выше знания, над разумом и чувством, осознанная просьба, ответом на которую будет подъем.

Когда мы раскрываем то, что стоит за нашей жизнью, она становится нам очень дорога.

Каждый раз, ощущая пустоту, человек сознательно или безотчетно задается вопросом: «В чем смысл моей жизни?» И только в итоге эгоистического развития этот вопрос начинает звучать по-новому: «Кого я наслаждаю?»

При всеобщем поручительстве я полностью вверяю обществу свои нужды. Если я совершаю отдачу другим, то обязательно получу необходимое, хотя и не знаю заранее, откуда. Я чувствую абсолютную зависимость от других — и это правильное состояние. Мне самому захочется так жить, ведь это будет подталкивать меня к объединению. Только такой постоянный накал отдачи позволит мне держать курс на Творца.

Статья “Поручительство”, урок 2

Поручительство — это закон взаимодействия всех частей природы, закон совершенной системы, а не трафарет искусственного общежития.

Творение должно постичь единство и единственность Творца. С этой целью Он демонстрирует обратную картину: разобщенность и обособленность. Теперь мы должны реализовать закон поручительства в человеческом обществе, пока не достигнем любви к ближнему, как к себе. Творец готов помочь нам в любую секунду, нужно только согласиться с исправлением.

Человек, отвергающий поручительство, вредит всем, подобно больному органу тела.

Праотцы не должны были выстраивать поручительство, они пребывали в нем благодаря малому авиюту. Тогда духовная работа еще не велась в трех линиях, и души объединялись естественным образом. Только после осознания зла и беспричинной ненависти, когда народ ушел в египетское изгнание, он лишился возможности поддерживать поручительство без соответствующей методики.

Чтобы правильно выстроить материальную жизнь, нам нужно духовное исправление. Оно ведется поэтапно, в соответствии с уровнями и масштабами современных желаний. В конечном итоге все будут равны, однако процесс идет от легкого к трудному и зависит также от назначения тех или иных душ. Общая картина многогранна, и полностью описать ее не представляется возможным.

Как объяснить поручительство детям? Возможно, с помощью игр, которые ненавязчиво подведут их к верным выводам. Детям нужны реальные примеры из жизни.

Мы готовы реализовать поручительство на Конгрессе, потому что понимаем: без этого нам не выйти в духовный мир. Человек обязан быть взаимосвязанным со всей системой, для этого предназначены всего его келим-желания. Подхватив просьбу товарищей по группе, он выходит из себя самого наружу, к Творцу. Только эту просьбу мы и ищем.

Нынешний кризис — это раскрытие недостатка в поручительстве, и потому он глобален. Сегодня все зависят друг от друга, запутавшись в сплетении нарушенных взаимосвязей. Будем надеяться, что на Конгрессе мы сумеем показать пример всему миру.

Конгресс в Блэкпуле 2008, урок 4

В мире раскрывается закон глобального соответствия. Высший свет может наполнять только одно кли. Как только кли сплачивается — свет раскрывается. Вот почему мы проводим подготовку к уроку. Где было разбиение — там требуется исправление, и это — самое главное.

Творец создал одно творение, одну душу. Сначала она находилась в мире Бесконечности, а затем разделилась, и теперь в мире живут семь миллиардов ее частей. Нам нужно воссоединиться, вернуться в Бесконечность по 125 ступеням сокрытия. Они различаются только единством: чем выше ступень, тем крепче связь душ.

Человек должен исправлять не себя, не свои врожденные качества, а то, что разбилось, — взаимосвязь с другими. Этим каббала кардинально отличается от других методик: всё в ней поверяется отношением к другим. Духовная работа ведется во взаимосвязи между душами, а не между людьми в этом мире. И потому нам нужен Высший свет, который действует, когда мы хотим соединиться. Он светит только на точку нашего будущего единства.

Нужно четко знать, что мы исправляем, и не распыляться на другие цели. Иначе мы не достигнем успеха.

Духовное — вещь очень тонкая, деликатная. Связь с другими нужно находить «фибрами души».

Творец раскрывается во взаимосвязи душ, когда у нас рождается общее желание. Это и есть духовное кли — не я и не другой, а наше совместный порыв. Речь идет о подъеме выше знания, над текущей ступенью. Духовное кли создается как сплавка между душами и принадлежит не кому-то из нас, а всем.

Сказано: «Люби ближнего, как себя — великое правило Торы». Клаль (правило) — это кли, сосуд для Торы, т.е. света.

Перед учебой мы думаем, как воссоздать нашу взаимосвязь, думаем обо всех товарищах по всему миру и о людях, которые находятся в поиске, хотя еще не нашли нас.

Это и есть поручительство, необходимость в котором должны осознать все. Каждый гарантирует всем, что отдаст все силы на укрепление связи с ними и внесет свою лепту в общее единство.

Вот что такое подготовка к уроку: мы с замиранием сердца ищем связь между душами, чтобы породить что-то общее и исправить разбиение. Тогда приходит свыше окружающий свет и исправляет нас. Он придает нам силу, чтобы из всех наших желаний возникло общее желание.

Неважно, что мы изучаем, насколько понимаем материал. Неважно даже, на каком языке идет урок. Важно, что я с другими душами готов к исправлению. «Учится не тот, кто умен». Человек продвигается только благодаря желанию.

Мы формируем новые келим, и от разума тут ничего не зависит. Я учусь, чтобы соединяться с другими и готовить кли. Важно, насколько я отказываюсь от себя прежнего, чтобы обрести желание других. В свою душу я никогда ничего не получаю, в ней ощущается только этот мир. Остальное - в других душах, к которым я присоединяюсь. Потому и сказано «возлюби ближнего».

Очень важно не забывать об этом перед учебой и на уроке. Не разумом мы постигаем духовный мир. Свой зачаток духовного желания нужно принести в группу и там реализовать его в объединении с другими. Читать полностью »

“Любовь к Творцу и творениям”, урок 5

Разбиение произошло для того, чтобы во взаимоотношениях между собой разрозненные части сами работали над исправлением.

Поручительство — это закон природы. Хотим мы того или нет, он все равно действует среди нас. И потому, как бы ни было трудно с этим смириться, мы страдаем за других, даже если сами не сделали ничего плохого.

Понятие «Исраэль» раскладывается на две составляющие: материальную и духовную. В древности потомки учеников Авраама разделились на 12 колен, десять из которых не вернулись из изгнания. Эти десять колен перемешались с народами мира, и следы их затеряны. Поэтому каждый, у кого просыпается точка в сердце, относится к духовной категории «Исраэль». Оставшиеся два колена, благодаря «заслугам праотцев» также должны прийти к поручительству, еще до того как свыше их обяжут это сделать.

Я отсортировываю те свои мысли и желания, с которыми можно работать на пути к отдаче. Для этого мне нужен кто-то внешний, чтобы проводить сравнение с ним. В действительности внешние келим тоже мои, они только кажутся чужими. Исправившись, они станут частью меня, вся картина «внешнего» мира исчезнет, уступив место подлинной реальности.

В наше время весь мир должен пробудиться и приступить к общему исправлению с помощью науки Каббала.

Человек может исправляться только путем распространения поручительства по всему миру. Каждый, в ком проснулось духовное устремление, должен чувствовать себя ответственным за поручительство в группе и во всем мире.

«Храм» — исправленное состояние, когда Малхут поднимается в Бину. Для этого нам нужно вновь «встать у горы Синай», но уже в масштабах всего человечества.

Аудио

Видео

Чертеж

Статья “Поручительство”, пункт 22, урок 6

Супружеская любовь, любовь к другу, к детям, к животным, к жизни, к профессии и даже к вещам… Мы стремимся получать любовь почти каждую минуту нашей жизни. Почему же так трудно ее достичь?

В нашем мире, говорит наука каббала, любовь - это любовь к наслаждению. То есть я люблю то, от чего я наслаждаюсь. В этом смысле, нет разницы между любовью к супругу или супруге, любовью к машине и любовью к поеданию спагетти - я люблю их потому, что они удовлетворяют и наполняют меня.

Есть ли другая любовь? Любовь, не зависящая от получаемого мной наслаждения? Любовь, не зависящая ни от чего?

Каббалисты говорят, что есть. Вечная любовь - это высочайшая ступень духовной лестницы. Читать полностью »

Статья “Поручительство”, урок 2

Творец может раскрыться только между чужими людьми, отличающимися и далекими друг от друга. Их разделяет уже достаточно возросший эгоизм, и над ним они объединяются между собой. Говоря иначе, свойство отдачи может раскрыться только на фоне свойства получения.

Находясь в Египте, народ Израиля ощущал свое изгнание, тогда как мы вовсе не чувствуем, что изгнаны. В нас должно проявиться эгоистическое желание - ненависть, а вслед за ней - решение о поручительстве. Тогда сформируется общий призыв, и ответом на него станет свет, возвращающий к Источнику.

Я должен раскрыть таящуюся во мне ненависть. Пока мои желания устремлены на самонаслаждение, я ненавижу ближнего и хочу использовать, «вычерпать» его до дна. Каждый должен увидеть это в себе.

Благодаря правильной учебе и работе в группе мы постепенно обнаруживаем, что неспособны и не желаем объединяться. Это признак верного продвижения. Ненависть раскрывает тебе такие точки, преодолевая которые, ты идешь к единству. Читать полностью »

“Дарование Торы”, пункт 13, урок 5

В ходе истории многие общества пытались взять на вооружение ту или иную методику, чтобы обеспечить себе хорошую жизнь на своем «клочке Земли» и избежать кризисов. Некоторым это даже удавалось на какое-то время. Однако заложенный в нас эгоизм сильнее любого общественного порядка, каким бы удачным он ни был. Сказано в Торе: «Побуждения сердца человека дурны из-за юности его» (Берешит, 8:21).

Сегодня, в дни глобального кризиса, охватившего все сферы, большинство уже пришло к выводу о том, что эгоизм ведет нас в никуда. Мы начинаем понимать, что единственный выход - поставить интересы других людей выше своих собственных.

На первый взгляд, это и станет решением проблем. Однако в действительности, такой подход уже не раз пытались реализовать по всему миру, и результаты оказывались плачевными. Один из примеров тому - Советский Союз.

В чем же причина неудач? Дело в том, что в этих попытках отсутствовал главный элемент - переход к подлинно альтруистическому желанию. Читать полностью »