Перейти к содержимому 
Как найти баланс между желаниями?
Как правило, когда человек находит духовное, это захватывает всю его жизнь. Человеку кажется, что в моменте раскрываются волшебные врата, через которые можно убежать из этого мира, из этой жизни, из этих отношений, проблем и наконец обрести полноту и свободу.
Такой дисбаланс возникает естественным образом, потому что переход на более продвинутую ступень сопровождается отрицанием, ненавистью к предыдущей ступени. И чем масштабнее переход и, соответственно, чем он тяжелее, тем больше нас может заносить в крайности.
Нужно быть особо чутким и внимательным, чтобы не упасть в критику по отношению к людям, которые постоянно в пути и претерпевают много изменений, проходят много состояний. Они легко критикуются теми, кто ничего не делает и не знает, не ощущает, что может стоять за теми или иными действиями людей в пути. Никогда не знаешь, какую меру преодоления и тяжести они испытывали в тот момент, в каком состоянии и на какой границе от срыва находились. Мы ничего этого не видим, и как раз здесь мы можем помочь друг другу. Именно в этом человеческая заслуга и ценность.
❝
Рабаш, Человек да поможет ближнему
«Когда все богатые, или все умные, или все сильные, и тому подобное, чем человек может помочь другому? Однако мы видим, что есть одна вещь, являющаяся общей для всех, а именно то, что касается состояния духа (букв. «настроения»), как сказано: «Забота в сердце человека – пусть выскажет ее другим». Ведь в том, чтобы у человека было приподнятое состояние духа, ему не поможет ни богатство, ни ум, ни тому подобное.»
Баланс между добром и злом
Понятие добра и зла существует лишь для нас как ориентир и путеводитель относительно цели, чтобы через это мы точно знали, куда идти: от чего отдаляться, а к чему приближаться. Соответственно, зло начинает существовать, когда у человека появляется путь, который нужно пройти до цели. И у одного и того же человека или общества одна и та же вещь в разные периоды жизни может быть как добром, так и злом в зависимости от цели и от того, насколько эта вещь помогает или отдаляет в достижении цели.
❝
Бааль Сулам “Мир в мире”
«Всё, что есть в мироздании, – как хорошее, так и плохое, и даже самое плохое и вредное в мире – имеет право на существование, и нельзя уничтожать его и совершенно истреблять с лица земли, ведь на нас возложена лишь задача по его исправлению и возвращению к добру.
Ведь любого взгляда на работу по сотворению [мира] достаточно, чтобы мы поняли величину совершенства Вершащего и Создающего его. И потому мы должны научиться остерегаться очернения любого элемента творения, говоря, что он является лишним и в нем нет никакой необходимости.»
Также относительно общества: когда оно должно подняться на более высокую ступень – экономическую, нравственную или духовную, – общественным мнением мы определяем отдаляющие вещи как зло (пороки общества), а помогающие вещи – как добро (их мы выдвигаем в моду и авторитет). Тогда мы получаем общественную силу, и нам легче справиться с низшим состоянием, то есть оторваться от него. Также и отдельному индивидууму легче справиться со злом, присоединившись к группе единомышленников.
❝
Бааль Сулам «Мир»
«Неисправленность и зло, проявившиеся в данном состоянии, считаются причиной и творцом хорошего состояния.
Так, что каждое состояние существует только определенное время, достаточное для роста уровня зла внутри него, в такой мере, что общество не может более пребывать в нем. И тогда общество обязано восстать против него, и разрушить его, и организоваться в состояние, которое лучше для исправления того поколения.»
Гармония между внешним и внутренним
В природе всё едино, и только относительно нашего жизненного пути есть различие: существуют внутренняя и внешняя части.
❝
Михаэль Лайтман
«Отходы для высшего являются пищей для низшего.»
Пока мы еще находимся в пути, очень важно их различать. Каждый раз мы таким образом двигаемся вперед, тянем себя наверх, к хорошему: берем часть внешнего и присоединяем к внутреннему, пока эта часть также не становится внутренней. Поэтому мы должны стремиться не пренебрегать каким-либо состоянием, моментами в жизни, вообще всей жизнью и всем, что в ней существует, а правильно работать с этим. Не бывает случайных событий или напрасных моментов. Абсолютно всё ведет нас к цели. Таким образом мы присоединяем весь внешний мир к своей внутренней части до того момента, пока всё не станет внутренним. Там уже нет различия, а до этого эта гармония должна постоянно соблюдаться тем, что мы не застываем на какой-то определенной своей внутренней части, а постоянно расширяем её методом, описанным выше.
А пока мы еще в начале пути и полностью находимся во внешней своей части, то действуем в обратном процессе: постепенно отделяем внешнее (перестаем пользоваться этим или не уделяем этому время и внимание), чтобы выявить, сконцентрировать или сосредоточить внутреннюю часть. Так происходит потому, что внешняя часть, наш эгоизм, постоянно растет.
Если мы не двигаемся вперед, не развиваем внутреннюю часть, она становится внешней, переходит во внешнюю, вплоть до потери всей внутренней части. До конца пути никто от этого не застрахован. Это сегодняшнее наше уязвимое место: эго далеко ушло вперед (внешняя часть), а внутренняя находится в скрытии, вовсе не ощущаема нами. Тот, кто восстанавливает этот баланс, восстанавливает баланс наслаждения и гармонии в жизни.
Баланс между материальным духовным
Мы здесь как будто встречаем неловкое ощущение предательства по отношению к духовному, когда не отдаём этому всё время и таким образом ловимся на удочку, забыв про семью, работу – все наши материальные обязанности.
Духовное всегда проходит через прицел/правило “Возлюби ближнего как самого себя”. Поэтому важно лишь изменение сердца по отношению к ближнему (это называется духовным), что достигается через служение, а не количеством прочитанных книг или временем, проведенным в “свястом” месте со святыми людьми (хотя, безусловно, это тоже влияет на наше сердце). Но здесь мы можем обманываться: это всё еще не является настоящим и полным духовным действием.
Без лишних слов сразу можно добавить, что работа, семья, любое материальное служение, наши материальные обязанности не меньше исправляют наше сердце, а наоборот, гармонично дополняют/ускоряют наше духовное развитие. Не зря каббалисты принимали на учебу только женатых и работающих людей, причем неважно: есть у тебя деньги или нет.
Гармония между душой и телом
Как же тогда вообще различать: где духовное, а где материальное? Где я что-то делаю для души, а где – для тела?
❝
Известное выражение каббалистов
«Нет света без кли.»
В духовном телом называется желание получения, а душой – желание отдачи. Всё, что находится в наслаждении для меня, называется материальным, а всё, что делается вне моего тела, для других, называется тем, что я делаю для своей души, то есть духовным. Важная деталь заключается в намерении, ведь и помогать другим мы тоже можем ради себя; с этим мы глубже знакомимся на наших курсах.
Тело без души или душа без тела существовать не могут. Всё развивается одно напротив другого. Это важная особенность, отличающая каббалу от всех религий: в каббале ничего не стирается и не отбрасывается.
Телом называется кли, а светом называется душа. Поэтому чем больше в человеке зла/эгоизма, тем выше он потенциально может быть духовно и тем больше наслаждения может получить, если будет верно использовать (исправит) это зло.
