Тора постоянно продвигает нас вперед, пока мы не подойдем к входу в Землю Израиля – к слиянию с Творцом...
Если мы направим наши желания к святости, к любви, тогда и народ станет другим – настоящим народом Израиля – и из изгнания мы, наконец, придем к избавлению. Вследствие этих исправлений мы уподобимся Творцу и придем к слиянию с Ним, что является целью всех исправлений, целью Творения и всего нашего пути, который нам предстоит пройти...
Постепенно раскрывая Высший мир, мы чувствуем, что все больше и больше включаемся в нечто совершенное и вечное. Эта наша вечная часть называется душой, и мы начинаем отождествлять себя с ней...
Сказано: "Возлюби ближнего, как самого себя", – но как этого достичь? Ведь человек способен думать только о себе, и никакая сила в этом мире не может заставить его полюбить ближнего и начать заботиться о его благе. Вот для этого дана нам особая сила – Тора. Внутренняя часть Торы - каббала - называется "учением о Свете", потому что в ней кроется "Свет, возвращающий к Источнику"...
Мир является единой системой, которая управляется одной силой и подчиняется постоянным законам. Сказано: "Дан закон, – и не переступить". Хотим мы или нет, – мы обязаны этот закон изучить, принять и соблюдать. При этом выбора у нас нет: захотим – хорошо, не захотим – все равно к этому придем, но уже под воздействием ударов, о которых рассказывает Тора. В любом случае сначала происходит осознание зла, а затем его исправление...
В процессе развития творения наша задача состоит в том, чтобы исправить себя, постепенно становясь все больше и больше подобными Высшей силе. Эта работа описана в главе "Ваикра". Творец призывает нас к этой работе, и будем надеяться, что человечество ответит на этот призыв...
Изучение Торы – это не заучивание того, что написано в Книге. Тора – это Свет, возвращающий к добру, и именно для этого имеет смысл учить Тору – чтобы получить Свет, который тебя исправляет и взращивает любовь к миру. Тогда ты становишься подобным Творцу и называешься Адам. То, что ты обретаешь, исправляя свое злое начало, называется душой. Это та часть, которая из зла превращается в добро. В Торе нуждается тот, кто уже осознал, почувствовал зло своей природы...
Наша задача – не отклоняясь ни вправо, ни влево, сблизить и объединить обе эти силы – положительную и отрицательную, отдачу и получение. Нам нужно совместить, казалось бы, несовместимые вещи. Как это сделать, – этому обучает каббала. Соединяя полярно противоположные свойства, мы продвигаемся ровно посередине - не больше и не меньше. Насколько мы можем соединить их вместе, настолько исправляем свои желания в подобие Высшему свету...
Все находится внутри нас. И вся наша работа в этом мире, – если мы хотим раскрыть Творца, прийти к объединению между нами, любви к миру, – состоит в нашей работе по объединению между нами. В конечном счете, исправление мира – в том, что все люди объединятся вместе. И чем теснее объединение, тем больше мы соответствуем Творцу. Когда мы сумеем объединиться, Он воцарится среди нас...
Другого решения нет. Мы должны себя исправить и постепенно раскрыть Творца. Продвигаясь в этом направлении, мы преодолеем кризис и достигнем благополучия...
Занимаясь каббалой, человек учится притягивать Высший свет. Воздействие света исправляет его, и он постепенно начинает постигать Высший мир и Творца - высшую силу, наполняющую мир. То есть, сначала выполняем требуемое, а затем в исправленных нами желаниях раскрываем Творца, который эти желания и наполняет...
Наш свободный выбор выражается в том, чтобы самим продвигаться к духовному. То есть, еще до того, как нас начнут подгонять ударами сзади, мы выбираем духовное как нечто высшее, как желаемое для себя и двигаемся к нему по своей воле. Тогда не будет необходимости подгонять нас страданиями...
Мы так должны исправить наши эгоистические силы, чтобы они полностью стали добром. Все отрицательные свойства нашего эгоизма – зависть, страсть, честолюбие – можно использовать для добра, и тогда они станут нашим горючим...
В плоскости этого мира все мы – марионетки. Мы совершаем свой выбор лишь относительно подъема вверх, к Творцу, чтобы ощущать себя не в плоскости этого мира, а выше, над ним. И выбор этот – только в том, что мы можем подниматься не под воздействием ударов, как это описано в Торе, а по своему желанию и согласию...
В Торе описан путь человечества через тяжелые удары, – если мы и дальше пойдем на поводу у нашего эго. Но для того человеку и дан разум, чтобы он осознал, куда заведет его эгоизм, и начал идти по пути Торы, следуя советам мудрецов и сознательно опережая удары. Тогда этот путь будет намного более быстрым и легким. Теоретически можно пройти "по морю, как посуху"...
Нынешний кризис за один раз не закончится. Он будет вновь и вновь возвращаться, изнуряя нас, и каждый раз мы будем понимать его глубже. Удары приходят с перерывами, чтобы мы смогли усвоить их причину. И тогда, когда мы полностью осознаем причину зла, мы сделаем свой свободный выбор...
Тора нам и рассказывает о постепенном, последовательном правильном сочетании эгоистических и альтруистических свойств, чтобы они в своем симбиозе, в своей связи работали вместе, – как плюс и минус, как ночь и день, как тьма и свет. В этом заключается вся цель...
Основным свойством человека, с которым он создан, является эгоистическое желание получать наслаждение. Это всепоглощающее желание ведет нас по жизни и ограничивает наше восприятие реальности ощущением материального мира, не давая возможности ощутить истинную реальность - огромный духовный мир, свойство которого диаметрально противоположно нашему – желание давать наслаждение, наслаждать...
Нам нужно всеми средствами как можно шире распространить знание каббалы, передававшейся из поколения в поколение и так дошедшей к нам из древнего Вавилона, где было точно такое же состояние, как сегодня. И в наши дни нам нужно сделать то же самое исправление, которое совершил Авраам...
Почему согласно всей истории, спасение всегда приходило в результате большого давления, в самый трудный момент, после того, как мы долго отказывались о нем слушать? Зачем все эти трудности?..
Чудо в том, что внутри нашего соединения раскрывается высшая сила. Мы не просто так соединяемся между собой. Внутри своего соединения мы раскрываем особое тепло, единую форму, которая называется существованием как "один человек с одним сердцем"...
Мы существуем внутри сетки сил, которая вся находится под властью одной высшей силы, удерживающей всю реальность. Если мы раскроем эту единственную силу, то узнаем всё: как поладить с этой силой, как управлять самими собой, как достичь самого лучшего состояния, и в чем состоит наше предназначение согласно общей программе творения, к какой цели нам нужно прийти...
Если человек только захочет подражать примеру, который показывает ему интегральное образование, и примет в нем посильное, пассивное участие: послушает уроки, беседы - он этим добавляет всем, и в итоге мы все вместе формируем положительную внутреннюю силу внутри народа, вокруг которой он будет все больше сплачиваться...
Каждый человек в мире должен понять, что мы настолько зависим друг от друга, что только в связи между собой, пользуясь своими желаниями не во вред, а на благо ближнему, мы все сможем насытиться...
Нынешний кризис вынудит нас принять осознанное решение начать исправление. Если же мы не захотим меняться добровольно, – нам придется это сделать под давлением ударов, которые мы уже начинаем чувствовать и которые будут только усиливаться. Не случайно сегодня, после многих тысячелетий, раскрывается каббала, которая обучает тому, как найти в себе, почувствовать скрытые внутри нас силы. Те самые силы, которые в аллегорическом виде описаны в Торе...
Сейчас мир должен отказаться от отношений купли-продажи и построить систему, в которой, как в семье, на первом месте стоят не денежные расчеты, а сердечные. Так мы начинаем приближаться к состоянию "как один человек с единым сердцем"...
То, ради чего написана Тора и на что стоит обратить внимание, – это не история, не география и не все эти события. Главное – то, что все рассказанное в ней происходит внутри человека...
Наш мир стал глобальным. Иными словами, главный закон, раскрывающийся в мироздании, - это закон окружности. Глобальный – означает круглый, подобно Земному шару. Мы все стали связанными между собой, зависимыми друг от друга...
Сегодня мы переживаем особый период: мир достиг такого состояния, когда все человечество ощущает себя находящимся в одной "лодке". Это создает очень хорошие предпосылки для того, чтобы все, в конце концов, начали выполнять общий закон природы – закон взаимного поручительства...
В каббалистических книгах соединение Малхут с Биной описывается в разных образах. Например, в образе колодца - пустого или полного воды. Пустой колодец – Малхут, всасывающая все в себя и остающаяся пустой. А колодец полный воды, это правильное соединение Малхут и Бины. Или наоборот, Малхут, ее желание поднимается в Бину, в небо, и извлекает оттуда воду – и поэтому идет дождь. Еще одно описание соединения Малхут с Биной - это "рыжая (красная) корова" – очистительная жертва, пепел которой одних очищает, а других, наоборот, делает нечистыми...
Мы созданы с желанием получить и насладиться, и для того, чтобы исправить его, нам нужно привести его к намерению "ради отдачи". Этим мы исправляем себя и достигаем цели творения – полного слияния с Творцом. Но для исправления нам необходимо соединиться с силой отдачи...
Скала – это земля, Малхут, то есть желание насладиться, которое необходимо исправить, чтобы использовать его "ради отдачи". Это исправление может быть в форме "удара" или "разговора", в зависимости от ступени. В такой форме можно извлечь из него действие отдачи – вытекающую оттуда воду. Вода – это сила, оживляющая желание насладиться и превращающая его в получающее ради отдачи...
Скиния Завета – это наша душа. Нет ничего более важного, чем ее строительство, поскольку вся наша работа состоит в том, чтобы построить общую душу – единство всех нас. Каждый из нас является частью общей души, которая называется "Адам" и когда мы строим правильную связь между нами, это называется, что мы строим Скинию Завета...
"613 заповедей" и строительство "Скинии Завета" – означает исправление 613-ти желаний в человеке. В каждом из нас существует "613" желаний. Для того, чтобы построить правильную, исправленную связь с другими, нужно соединиться с ними по 613 каналам, подобно сосудам, соединяющим все органы нашего тела. Нам нужно исправить эти желания, изменив их эгоистическое намерение использовать других ради себя - на намерение отдавать...
Материя – это желание наслаждаться, различающее всего два состояния: наслаждение или страдание – в них мы и существуем. Вся суть методики, которую дает наука каббала – в том, как получить наслаждения. Вот почему она называется наукой получения (от слова "лекабель" – получать)...
Осознание может прийти к творению только от совмещения двух противоположностей: ощущения отдаления от Творца и ощущения слияния с Ним. Только пережив оба эти ощущения вместе, мы начинаем понимать их смысл...
Все должно происходить в данную минуту, я передаю тебе свои ощущения, а внешняя форма, с помощью которой мы визуально связаны между собой, это только средство для достижения внутренней связи, от сердца к сердцу! Если мы сможем делать это таким образом, мы достигнем успеха в распространении науки Каббала! К этому тянется весь мир! Тот, кто поймет это и будет знать, как из своего сердца рассказать миру правильные вещи, к которым мир стремится...
Творец, с помощью света бесконечности, создал бесконечное желание получать. Это желание относительно света начинает ощущать себя разделенным на множество частей, отрезков, подобно нашему телу, состоящему из различных систем и подсистем, таких как лимфатическая, кровеносная, нервная система и еще много других...
Все раскрывается в пути. Мы не знаем, о чем идет речь, но есть порядок действий, которые человек должен выполнить, как объясняют нам Бааль Сулам и Рабаш – два последних каббалиста, сформировавших методику, подходящую душам, которые спускаются в этот мир в нашем поколении. Вся наша работа по исправлению души ими подробно описана...
Мы, конечно ничего не понимаем в своей работе, так же как двухлетний ребенок растет и не знает, каким он должен стать в три года, не планирует процесс своего роста и не формирует себя в возрасте трех лет...
В недельной главе "Трума" (приношение) речь не идет о том, что относится к ложной реальности того иллюзорного мира, который мы воспринимаем в нашем желании. Почему иллюзорного? Нам дана такая форма нашего бессознательного состояния, когда нам кажется что мы существуем...
В человеке нет желаний, направленных к Творцу! Я не могу самостоятельно устремиться к Творцу, этого не может быть! Творец находится среди частных душ, среди частных желаний общества. "Среди народа своего я живу" – это не просто красивые слова. Творец – это сеть связи между нами и там я должен его искать...
К человеку, у которого возникает вопрос о смысле жизни (точка в сердце), обращается Каббала и говорит ему: "Изменяя свое отношение к свету, ты раскроешь систему 125 ступеней света, свойства отдачи. Изменения, которые тебе придется пройти относительно света, называются "мишпатим" (законы). Состояния, которые ты проходишь, называются кругооборотами. Свойство, в котором ты находишься в каждом из состояний, называется душа. Т.е. речь идет о кругообороте души...
Именно тогда, когда ты прилагаешь очень большие усилия для продвижения, в тебе раскрываются еще не исправленные, не выясненные желания и как раз благодаря тому, что желание раскрывается, ты проверяешь его, хватаешь, как змея, который высовывает голову, вытаскиваешь изнутри, исправляешь и таким образом избавляешься от него...
Если у человека есть сильное, правильное окружение, он проходит эти состояния с воодушевлением. Он осознает, что переживает удар, который поможет ему оторваться от эгоизма и очиститься. Я не думаю, что ученик может пройти это без поддержки учителя и группы. Сами удары очень конкретные и их надо пройти быстро и четко. Все зависит от нашей организованности, от связи между нами и от нашей готовности разочароваться в нашем эгоизме, в нашей природе...
Удар выражается не в плохом ощущении, плохие ощущения мы можем себе представить. Удар выражается в том, что я начинаю понимать, что мой эгоизм, моя природа являются злом. Именно это постижение называется казнью, а иначе это не относится к десяти казням...
Форма настоящей духовной работы – это превращение посоха – в змея, а змея – в посох. Все зависит от того как человек использует все существующие в нем свойства и предпосылки. Он не уничтожает ни плохое, ни хорошее, он не отказывается ни от каких своих свойств! Он должен только изменить способ их использования...
Скорость нашего развития зависит не только от нас, но и от всего мира. Люди, в которых пробуждается точка в сердце готовы объединиться, они изо всех сил пытаются это сделать, но не могут, потому что мир еще не нуждается в этом...
Каббала рассказывает нам о том, как изменить нашу жизнь и подняться на другой уровень существования. Не просто открыть новую форму жизни на другой планете, а раскрыть еще один мир! Наш мир распахнется как занавес, и за ним мы увидим другой мир...
Наш эгоизм, желание получать, которое называется Египет, не может существовать без желания отдачи. Нам нужен высший свет! Но высший свет не приходит к нам, если в нас нет искр отдачи. Когда человек начинает соединять свойства получения и свойства отдачи, он видит в своих эгоистических желаниях, что он процветает!..
Сегодня весь мир должен прийти к исправлению, поэтому у нас есть группа и распространение, а это гораздо более сильная и широкая поддержка миллионов людей, находящихся с нами в одной системе. Но вместе с тем, путь остается индивидуальным, и каждый проходит его на основе своих внутренних впечатлений...
Недельная глава – это часть нашего духовного пути, которая начинается и заканчивается на определенной духовной ступени. Она подытоживает наше продвижение в данном состоянии, и начинается следующая глава – новый виток, обновление высшего механизма, который воздействует на нас и называется Зеир Анпин мира Ацилут...
Из египетской тьмы, из ужасной, кромешной темноты, когда в моем желании нет никакого наполнения, никакого света, ни окружающего, ни внутреннего, именно из этого состояния я вдруг, внезапно выхожу и прихожу к свету. Развитие происходит поэтапно, мы только должны знать, как продвигаться, но каждое раскрытие – это сюрприз, полная неожиданность!..
Тора обучает нас, каким образом работать с нашим эгоизмом, чтобы постепенно брать у него части для исправления, пока мы не исправим весь эгоизм.
Я открываю Тору. В ней написано: Яаков, Эйсав, Исраэль, Шхем, Беньямин, Дина... О чем идет речь? Речь идет о нотах, которые я должен сыграть. Эти ноты – мои внутренние свойства, силы, существующие во мне, которые называются ангелами...
Тора всегда рассказывает нам о том, как человек сам исправляет себя, и теперь тебе будет совсем не трудно ее читать. Человек – маленький мир, и все наверняка существует в тебе, ты должен только постараться найти... Ни в коем случае нельзя видеть в Торе литературное произведение. Об этом сказано "не создавай себе образа, не создавай себе никакого облика"...
Ты можешь сказать, что согласно восприятию реальности весь мир находится внутри тебя, ведь человек – малый мир, и все видимое снаружи находится внутри него. Почему же нельзя одинаково относиться к его внутренней и внешней части?..
В духовном, если ты не идешь до конца, - это не называется, что ты работаешь со всем своим желанием. И тогда это вообще не имеет отношения к твоему духовному продвижению. Но ты даже не знаешь, где этот конец, - максимум, ты только можешь как-то себе это представить...
В духовном мире я раскрываю, что все творение находится во мне, но это не мешает тому, что так чувствует каждый из нас, ведь каждый состоит из всех...
Наш эгоизм, Фараон, получил удар, это разочарование прошло по нему. И сейчас мы видим, что должны отдалиться от того желания, в котором ощущаем разочарование и горечь. Но если бы мы не пошли на все, до конца, то не ощутили бы разочарования, мы бы не почувствовали, что нас, действительно, что-то останавливает. В духовном нет середины, - нужно идти до конца...
Мы должны раскрыть, что вся наша природа – это Фараон, который не дает нам подняться над собой. Нам бы его ненавидеть, но пока что мы его любим, мы все еще наслаждаемся, находясь в нем. А когда, как сейчас, начинаем получать удары, разочаровываемся в своей природе, понимая, что не можем достигнуть духовного...
Все-таки, мы достигли очень большой и существенной перемены в нашем продвижении. Это, как раз, и означает вступление на "лестницу Яакова", правда, - только на ее левую сторону. Ведь мы лишь пришли к осознанию зла, поняв, что не способны достичь духовного в своих эгоистических желаниях, что это идет наперекор нашей природе, и мы пока еще не знаем, как ее сломать. Но, все-таки, это уже начало. И отсюда и далее мы уже сможем оперировать другими понятиями...
Мы должны думать только о достижении сплоченности и объединения. А все остальные проблемы исправятся тем, что присоединятся к правой линии и еще больше ее усилят...
Со стороны развития поколений каждое новое поколение хуже предыдущего, а со стороны меры использования желания, каждое следующее поколение поднимается выше, т.е. достигает большего света...
Желания мы не трогаем – чем они больше, тем лучше. Но на каждой ступени, т.е. в каждом поколении, хороним "намерение ради самонаслаждения" и исправляемся, устанавливая равновесие между получением и отдачей...