Перейти к содержимому 
В 2026 году праздник Суккот начинается вечером 25 сентября и продолжается семь дней – до 2 октября. Сразу за ним, 3 октября, наступает Симхат-Тора.
В каббале праздники – это не даты календаря и не память об исторических событиях, а ступени внутреннего пути человека. Рош а-Шана, Йом Кипур и Суккот составляют единую цепочку. В начале года человек решает, что хочет подняться над своим эгоизмом. В Судный день он проверяет себя и обнаруживает, что сам исправиться не в состоянии – и просит об этом высшую силу. А затем приходит Суккот: после всех выяснений и просьб начинается строительство.
Что мы строим?
Сукка – шалаш с кровлей из веток – символизирует общую душу. Это временное, хрупкое строение, в котором нет ничего ценного, кроме одного: люди собираются под одной крышей. Кровля, сделанная из «отходов гумна и винодельни», – это то, чем мы обычно пренебрегаем: единство, уступка, забота о другом. Когда именно это человек поднимает над головой как самое важное, взаимные обиды покрываются любовью – и под такой крышей появляется место для высшего света.
Наши души – это наши желания. Высший свет наполняет их в той мере, в которой между людьми возникают отношения взаимной отдачи, подобные свойству Творца. Это работает как закон природы: стоит создать между собой правильную связь – и мы начинаем улавливать то, что было рядом всегда, но «на другой волне».
❝
Михаэль Лайтман, из ТВ-программы «Духовные состояния»
Суть праздника Суккот – дать возможность окружающему нас высшему свету, который мы называем Творцом, войти в исправленную душу. Мы исправляемся объединением, нахождением под одной общей крышей в шалаше.
Четыре растения – четыре ступени желания
Верба, мирт, пальмовая ветвь и этрог – следствия духовных корней. У вербы нет ни вкуса, ни запаха: единство пока ничем не привлекает. У мирта есть запах, но нет вкуса: умом человек уже понимает, насколько оно важно. У финиковой пальмы есть вкус, но нет запаха: к единству тянется сердце. И только у этрога есть и то и другое. Соединяя все четыре вида вместе, человек собирает все свои желания в одно стремление – к отдаче и любви.
Семь дней Суккота – это семь ступеней, на которых окружающий свет постепенно становится внутренним. Завершает их Симхат-Тора, «радость Торы»: свет, который светил издалека, раскрывается внутри общего сердца.
Каббалисты напоминают: объединение – не обряд, который совершают раз в году, а ежедневная работа. Добрым год делает не календарь, а высшая сила, наполняющая общее сердце людей, соединённых между собой.
Хорошего праздника!
Видео: «Суккот и Симхат-Тора»
Михаэль Лайтман и Михаэль Санилевич о каббалистической сути праздников. Серия передач «Духовные состояния».
По материалам блога Михаэля Лайтмана laitman.ru: «Доброго нового года!», «Суккот – исправление светом», «Связь между светом, Творцом и человеком», «Четыре вида растений – следствия духовных корней».