...

Открываем Зоар

«Роза» - это Малхут, собрание душ Израиля. «Шипы» - препятствия и, одновременно, охрана на духовном пути.
«Праотцы» и «пророки» - это духовные уровни. «Йосеф» (от ивр. собирать) - уровень Йесод, на котором мы собираем все свойства, сформированные на ступенях «праотцев» и «пророков», и входим в состояние «египетского изгнания», т.е. изгнания из духовного мира.
Книга Зоар рассказывает о нашей душе: в каком объеме она существует, что на нее влияет, как она постепенно меняется под воздействием сил, именуемых Атик, Арих Анпин, ЗОН и т.д.
Мать одалживает свои одежды дочери. "Открываем Зоар" Повествование Торы начинается с действия над душой, которая уже прошла этапы разбиения, смешения разбитых частиц, падения в ненависть и отторжение.
Статья «Буквы раби Амнона-саба» - основополагающая в книге Зоар. Каждая буква несет в себе информацию о воздействующих на нас силах и их комбинацию. Мы изучаем черные буквы на белом фоне.
Свет воздействует на наши эгоистические свойства, постепенно исправляя их (лепит буквы). Из этих исправленных свойств - букв человек производит духовные действия, поэтому сказано: «Праведники своими свойствами создают миры»...
Каждая буква управляет свойствами определенного блока, ограничивающего, стерегущего души, но имеет и свой изъян, не позволяющий с помощью нее установить связь с Творцом.
Свет воздействует на наши эгоистические свойства, постепенно исправляя их (лепит буквы). Из этих исправленных свойств - букв человек производит духовные действия, поэтому сказано: «Праведники своими свойствами создают миры».
Творец создал систему, называемую Берешит - высшая мудрость, на которой стоит весь мир, чтобы дать возможность душам соединиться и достичь Его состояния.
Статья «замок и ключ» объясняет, как человек должен адаптировать форму своего желания под высшего, сделать его ключом, отпирающим ворота в духовный мир.
Наше внутреннее отношение друг к другу можно сравнить с отношениями в команде корабля, попавшего в шторм. Все члены команды, находящиеся на палубе, держатся друг за друга, чтобы их не смыли бушующие волны.
Две души, именуемые рабби Эльазар и рабби Аба, хотят заставить своего осла, свое желание, подняться на более высокую ступень, называемую рабби Йоси.
Дни творения - постепенное нисхождение высших сил, свойств Творца в наш мир. Правильно сочетая внутри себя эти свойства, «небо» и «землю», человек строит свою душу...
В статье «Погонщик ослов», также как и во всей книге Зоар, говорится только о строении и свойствах нашей души, о различных состояниях, проходимых ею на пути к слиянию с Творцом.
Переход от животного уровня к состоянию «человек» происходит под воздействием силы природы, которая работает, как погонщик ослов, подгоняя нас вперед палочкой с острым концом, называемой «стимул».
12

Ваше сообщение отправлено!