"О критике и самокритике" – "Новая жизнь" №686
Вопрос: Самооценка развивается в человеке, начиная с самого раннего возраста – от одного года до трех лет. Ребенок впитывает от окружения, от родителей, братьев, и внутри него развивается некий внутренний голос, который подсказывает, какие поступки правильные и неправильные. Считается, что критика самого себя помогает преуспеть в жизни, но это не всегда так. Иногда самокритика достигает таких размеров, что подавляет человека и не дает ему добиться своих целей. Что это за механизм самоконтроля, данный человеку природой?
Всю историю развития человечества стоит разделить на две части. Первая часть – это все происходящее до сегодняшнего времени, когда мы развивались за счет своего эгоизма, растущего из поколения в поколение, из года в год, изо дня в день, от секунды к секунде. Все наши оценки себя и окружающего нас мира исходили из нашего эгоизма.
И даже если человек положительно относился к окружающим, это тоже было следствием его эгоизма. Ведь он понимал, что стоит ладить с другими и вести себя с ними хорошо. То есть эгоистическую природу человека можно было использовать как отрицательным, так и положительным образом.
Но в наше время, в нашем поколении эгоизм вырос до своего последнего предела, а потому он не способен принимать в расчет абсолютно никого и не считается с чужим мнением. Современный человек не может соединиться ни с кем, и использует только виртуальные связи, которые ни к чему не обязывают.
Почему виртуальная связь стала такой популярной в последнее время? Да потому что это не связь! Каждый остается в своей нише. Никто на него не посягает, никто не может его достать, а потому он согласен на такую свободную связь с другими.
И разумеется, он выплескивает в эту виртуальную сеть всю свою злобу на других, весь свой яд. 99% представленного в интернете, на радио, телевидении, в газетах отравлено ядом. Средства массовой информации – это лицо нашего поколения. Это уже не критика, а просто выплескивание наружу всей своей злой природы.
Критическое отношение в человеке возможно на двух уровнях. Один уровень – это следствие его развития и воспитания, влияния отца и матери, братьев и сестер, дома, двора, окружения, детского сада, школы, учителей, товарищей, средств массовой информации, фильмов. Вырастая, он строит над всем этим свое отношение и метод, по которому будет оценивать других.
Ведь если его не научат, каким образом это делать, он любую ситуацию будет воспринимать как направленную против него. Но согласно воспитанным в нем принципам, он и оценивает мир, каждого человека, общество.
Для объективной критики необходимо быть экспертом, который поднимается над самим собой: над полученным воспитанием, своей жизненной философией. "Эксперт" способен облачиться в кого-то другого и посмотреть его глазами: с точки зрения чужой философии, образования, партии.
Человек, который умеет становиться на разные уровни и оттуда оценивать происходящее, называется судьей. Судит он окружающее общество, а по отношению к самому себе он является только независимым экспертом, то есть не привносит в эту оценку ничего от самого себя.
Не может быть объективного суда, если у судьи заранее предвзятое мнение: например он принадлежит правой или левой партии. Судья обязан быть нейтральным, иначе он будет судить предвзято, будто подкупленный. Это будет уже не объективная критика, а оценка других относительно себя самого.
И в таком случае, я естественно обвиняю других за то, что они не такие, как я – то есть хуже меня. Даже если ты умнее, богаче, образованнее, солиднее, я все равно тебя критикую, якобы находя у тебя недостатки.
Выходит, что для того, чтобы судить других, нужно прежде всего поднять самого себя до уровня эксперта – в совершенно нейтральную позицию. Способен ли человек на такое? Очевидно, что нет.
Вопрос: Современный человек настолько высоко развит, что критикует все и всех. С другой стороны, наша чрезмерная критичность дошла до того, что начинает уже убивать нас?
Человеческое развитие делится на два этапа. На первом этапе, который длился до настоящего времени, каждый развивался в своем эгоизме. Но в наши дни жизнь стала необычайно трудной. Мы оказались запертыми на Земном шаре, словно в одной маленькой деревне, где все ненавидят друг друга и не могут поладить.
Над нами нависла угроза взаимного тотального уничтожения. Поэтому человек начинает задумываться: "А какая мне польза от того, что я всех критикую? Как я могу освободиться от этой критики?" Он обнаруживает, что ему лучше было бы не критиковать других.
Прежде нам казалось, что критика помогает нам продвигаться, добиваться успехов, улучшать общество, строить лучшую жизнь. Но сегодня мы видим ситуацию в очень простом свете: мы все плохие и не можем построить ничего хорошего, из нас никогда не выйдет ничего доброго. Мы пришли к тотальному разрушению, и некому нас критиковать, ведь все такие: разбитые и злые.
И даже если мы получили бы совет, как исправить себя, из какой-то внешней экспертной системы, с другой звезды, мы все равно не смогли бы его реализовать, ведь каждый из нас погряз в своем узком эгоизме.
Вопрос: Но это слышится как очень сильная критика?
Я не критикую, я просто смотрю на человеческое общество, на себя и всех остальных, и констатирую наше состояние. Я вывожу свою точку наблюдения наружу: вне нашего общества и себя самого, и оттуда делаю вывод, что никакая объективная критика для нас невозможна. И в таком случае, критика только порождает раздоры и еще большую войну.
Вопрос: Кроме простой заботы о своем существовании и благополучии, в человеке в течение эволюции сформировался внутренний механизм для критической оценки самого себя и общества. Для чего он существует и как им правильно пользоваться, чтобы он был не разрушительным, а развивающим и продуктивным?
Я не вижу в современном обществе такой объективной критики. Очевидно, что человечество не понимает, что с ним происходит и с каждым днем затягивает себя во все более серьезные проблемы. Не требуется быть большим прорицателем, чтобы увидеть это. Ведь мы сами разрушаем свою семью и свое общество, мы своими руками построили мир таким, чтобы в нем был 1% богатых и 99% нищих.
Достаточно посмотреть на беспристрастные цифры: сколько разрушенных семей было во время моей молодости, когда я женился, и сколько их сегодня? Сколько было проблем с детьми и вообще в жизни общества тогда и сегодня?
Вопрос: Но на чем основана ваша личная система самокритики?
Моя система самоконтроля построена на том, что с помощью науки каббала я привожу себя в относительно нейтральное состояние, позволяющее произвести экспертизу, посмотреть на себя и в каждый момент оценить, насколько правильно я действую. А правильность определяется высшими ценностями, которые я себе поставил.
Я никому их не навязываю, каждый должен решить это для себя. Моя высшая ценность – это бескорыстная, совершенная любовь к ближнему, которой требует от нас Тора. Сказано, что "любовь к ближнему как к самому себе – это главное правило Торы".
И в таком случае, кроме заработка на необходимое существование, как главы семьи, вся моя жизнь направлена только на достижение нейтральной позиции, откуда я могу оценить свое состояние относительно любви к ближнему, которой требует от нас наука каббала.
С помощью использования каббалы, я подставляю себя под воздействие света, "возвращающего к источнику". Именно о нем сказано: "Я создал злое начало и в придачу Тору, как средство для его исправления". Особая сила, скрытая в Торе и способная исправить наш эгоизм – это и есть свет, возвращающий к источнику.
Правильно изучая внутреннюю часть Торы, каббалу, человек притягивает к себе исправляющий его свет и достигает нейтральной позиции, постигая законы Творца, добра и зла.
Он оказывается между двух сил: с одной стороны – его злое начало, прирожденный, злой эгоизм, а с другой стороны – доброе начало, обретенное с помощью света, возвращающего к источнику. И поэтому он может определить добро и зло не согласно своему личному мнению, а согласно этим двум действующим в нем силам: позитивной и негативной.
Он не сам делает эту оценку, а изменяет себя так, чтобы высшая система природы проверила его, все в нем выяснила и исправила. В этих нескольких предложениях заключается вся реализация науки каббала, все исправление человека.
Вопрос: Обычно человеку очень трудно судить самого себя. Он мучается сомнениями в правильности своих действий и угрызениями совести за прошлые ошибки. У вас тоже бывает такая самокритика?
Моя самокритика и сомнения совершенно другого рода: притянул ли я к себе свет, возвращающий к источнику в оптимальной, максимально возможной форме? Я переживаю только об этом. Ведь после того, как я это сделал, все остальное доделает свет.
Свет даст мне правильный взгляд, организует нужное состояние, в́идение будущего, подскажет, как вести себя в любой ситуации, в любом месте в личной жизни и жизни общества, вообще в отношении всего человечества, раскроет мое предназначение в этом мире. Высший свет устроит всю мою жизнь.
Поэтому я не боюсь ошибок – я просто стараюсь все время находиться во власти света. Ведь в нем вся сила. Мне нечего бояться, кроме того, приложил ли я максимум усилий, чтобы притянуть свет, который сделает из меня человека.
Вопрос: А как это относится к обычной жизни: работе, семье?
Там я стараюсь действовать рационально, как это положено. Но я проверяю себя только относительно света, высшей силы, которую имел возможность привлечь или нет. Ведь только в этом мне дана свобода воли.
После того, как высший свет подействовал на меня и передал мне какие-то свои ценности, свойства, понимание мира, я начинаю использовать то, что он во мне сделал. Свет создал меня с эгоистическим началом, но совершил на него исправление, придав мне так же доброе начало. Теперь я нахожусь между двух этих свойств, и это определяет мое отношение к жизни.
На работе я веду себя так же, как все, но все время проверяю, насколько я нахожусь под воздействием исправляющего света. В наше время, на данном этапе развития, каждый должен научиться так делать.
Вопрос: Каков первый шаг человека к правильной самооценке?
Ему необходимо начать изучать науку каббала, где он научится притягивать к себе свет, возвращающий к источнику – положительную силу, скрытую в природе, которую мы обязаны раскрыть. Только она даст ему возможность правильно оценивать самого себя. Ему надо беспокоиться лишь о том, чтобы притянуть к себе побольше этой силы.
В любом случае, мы находимся под властью внутренней силы эгоизма. Мы не знаем эту силу, не способны ее исследовать, чтобы увидеть, что у нас внутри, понять свои порывы и желания. Поэтому наука каббала советует: заботься только о том, чтобы притянуть к себе позитивную силу, как можно больше, в каждое мгновение – а все остальное неважно. Вся твоя самокритика ничего не стоит.
Позитивная сила уравновесит злую силу эгоизма, и они будут работать вместе как две линии. А человек окажется между ними, в средней линии, и потому сможет правильно продвигаться в жизни к правильной цели, с единственной заботой: чтобы высшая сила, свет, возвращающий к источнику, воздействовал на него все больше и больше.
Больше мы ничего не можем изменить в своей жизни и ни на что повлиять, кроме этого. А потому у меня нет других волнений, кроме как о свете.