Для достижения свойства Бины, то есть свободы, требуется большая работа. И поэтому необходима очень сильная поддержка окружения, которое будет все время пробуждать в человеке величие и важность цели...
Лишь тот, кому требуется что-то получать, ограничен и зависит от мнения других. Если же он идет с закрытыми глазами и не нуждается ни в величии Творца, ни в каких других доказательствах, то это называется свободой...
Подняться на духовную ступень возможно, только выполнив условие, что не ждешь никакого вознаграждения. Но как же мне прийти к такому решению? Как попросить, чтобы сверху мне дали силы? За счет чего я могу это сделать, если обладаю лишь земным разумом, земными чувствами, и умею действовать только эгоистически, не зная ничего другого?..
Два вопроса: "Кто?" и "Что?" должны встать перед каждым на его духовном пути и раскрыться во всю полную силу. А человек должен уметь им противостоять и понимать на всю их глубину...
Когда мы приступаем к исправлению системы, человек начинает чувствовать программу творения, силу творения, токи, бегущие в исправленной системе. Теперь ее элементы спаяны друг с другом и отлично функционируют согласно общему замыслу, который и есть Творец. Человек начинает ощущать свою жизнь в системе и всю ее как единое целое...
Человек движется вперед от этапа к этапу. Его желание постоянно растет, противясь единству всё сильнее. Он прилагает все силы, стараясь справиться сам, терпит неудачу, отчаивается и взывает наверх о силе отдачи. В этой силе отдачи, сориентированной на сердце группы, он и раскрывает Творца...
Всё зависит от того, используют ли товарищи Тору по назначению, строят ли себе ковчег – общее кли взаимной отдачи, единства и поручительства, в котором они спасутся от потопа...
Успешная реализация решимот зависит от того, подготовил ли человек необходимые условия: окружение, учебу и все прочие средства, которые становятся залогом успеха. А сам успех – в вере выше знания, когда человек находится в группе и может реализовывать решимот относительно нее, чтобы в итоге делать то же самое по отношению к Творцу. Таким образом, "Творец" – это более глубокое явление, которое человек постигает в сосудах, в келим группы...
Так мы устроены, что всё наше наслаждение – от познания Творца, от единства, слияния с Ним. А это возможно только согласно закону подобия свойств, согласно свету хасадим, свойству отдачи, которое мы разовьем в себе над свойством получения, непрестанно проявляющимся в нас всё сильнее и сильнее...
Цель творения состоит в том, чтобы мы познали обязывающую Силу, ее цель и программу по отношению к нам. Мы сами должны брать у нее все силы и параметры для своего роста, чтобы самостоятельно желать, понимать и реализовывать этапы развития...
Прежде всего, в науке каббала мы не занимаемся телами. Тел нет, а есть души. Предстающие перед нами тела – это образы мнимого мира. Я пребываю в желании, которое проявляет себя в разных формах: неживой, растительной, животной и человеческой. "Мудрецами" называются исправленные души, находящиеся в разбитой системе Адам Ришон. Они могут служить мне подмогой, опорой, могут быть наставниками, воспитателями моей разбитой души...
Потоп – это разрушитель, злой дух, ангел смерти, который присутствует в двух возражениях желания получать. Смерть – означает, что все духовное, что является жизнью, пропало в воде, и нет возможности продолжать работу на Творца...
Желание Творца насладить сотворенных является Целью Творения ("махшевет а-брия"). Творец создал творение, чтобы привести его к наилучшему состоянию. Что такое "наилучшее состояние" мы не знаем, но знаем, что наилучшим состоянием называется состояние Творца. Чтобы прийти к этому состоянию человек должен пройти подготовку ("hахана"). Подготовка - это впитывание человеком всех качеств Творца, а также качеств, противоположных Ему; и тогда в кли человека, состоящем из двух этих противоположных качеств, появится возможность почувствовать, кто такой Он, Добр и Творит Добро...