Круг и линия как законы природы

Из цикла передач «Каббала и наука»

Обсуждение с профессором Тель-Авивского университета по квантовой химии Эфраимом Элиавом провели преподаватели Международной академии каббалы Михаэль Санилевич и Александр Козлов. Они говорили о понятиях «круг» и «линия», об оптимальных формах взаимодействия между людьми, о закономерностях в природе и о том, что исследует наука каббала.

О круге и линиях в общем

Михаэль Санилевич: В науке каббала мы исследуем желание человека. Интересно, что они как раз обозначаются кругом. В каббалистических первоисточниках говорится о мире бесконечности, в котором вся власть была у высшей силы, создавшей эти желания. Этот мир бесконечности обозначался именно кругом. В конечном исправлении мы также придем к кругу. То есть круг ассоциируется с равенством, наполнением…

Александр Козлов: Круг – это совершенство. А там, где мы находимся, желания и связи определяются линиями, то есть не гармоничными круговыми связями, а схемой, где  стрелки показывают взаимодействие между нами. И наша задача – вернуться к совершенному состоянию. В связи с этим интересно посмотреть, что исследует наука в этой области, чтобы сравнить.

Михаэль Санилевич: Поскольку духовный мир является миром сил и причин, существующих в потенциале, в энергии, то он должен проявиться и в материальном мире. Поэтому интересно узнать, как отражаются круги, то есть равенства, на неживой, растительной, животной природе. А потом мы рассмотрим уровень социума.

Круг в природных процессах

Эфраим Элиав: Круг и линия – это геометрические формы, выражающие две  фундаментальные симметрии в природе. Остальные симметрии – из физики, химии, биологии – встречаются как производные из этих двух фигур. 

Круговая (сферическая) симметрия в природе представлена в главных структурах как в микромире (формы элементарных частиц, атомов, их ядер), так и в макромире (формы планет, звезд, галактических образований). 

Если говорить про временну́ю зависимость, то по круговому принципу идут многие химические реакции и биологические процессы. Круговорот воды и микроэлементов в природе – основа жизни на Земле. Во всех круговых (циклических) процессах заложено стремление к гармонии, равенству, совершенству. Оно существует на неживом, растительном, животном уровнях. 

А в обществе равновесие ограничено, что вносит диссонанс, ведь для приведения природной системы к гармонии все части интегрального мироздания должны работать по принципу резонанса. Если круговая симметрия работает для всех ступеней, то закономерна и для человеческого общества. Но люди не могут ее поддерживать инстинктивно, как в природе, а должны делать все осознанно, хотя в этой точке рушатся привычные представления.

Круг как форма взаимодействия между людьми

Эфраим Элиав: Один из моих научных кумиров, знаменитый физик Дэвид Бом (он был любимым учеником Альберта Эйнштейна) пришел к интересному выводу о человеческом обществе: чтобы быть в резонансе с природой, абсолютно все проблемы в человеческом обществе должны решаться именно по круговому принципу. То есть люди должны сидеть в кругах и работать по особым правилам, чтобы прийти к резонансному состоянию общего сознания. 

Дэвид Бом выделил четыре правила взаимодействия между людьми. Зная, что человеческое сознание – это фундаментальный фактор, влияющий на поведение частиц на квантовом уровне, то есть как волна или как частица, Бом утверждал, что для изменения поведения частиц мы должны выработать в человечестве круговое гармоничное сознание. Для этого нужно определить людей в круг, чтобы они взаимодействовали друг с другом на основе четырех правил:

1. уважение друг к другу,
2. глубокое и внимательное выслушивание,
3. искренность,
4. активность.

Бом считал, что говорящему стоить держать в руках предмет, играющий роль микрофона: удерживая этот предмет, говорящий имел бы полное внимание со стороны слушающих. Дэвид Бом написал несколько книг, одна из них называется «Круглые диалоги», где объясняется эта техника.

Михаэль Санилевич: Интересно, что в каббале для принятия решения используется та же методика. И, вообще, любое взаимодействие друг с другом осуществляется по подобию круга. 

Если мы рассмотрим систему управления, то выясняется что для принятия решения  используется два подхода: через линию и через круг. Кроме того, человек получает информацию через свое «я» и через общество. 

Бааль Сулам писал об этом в книге «Учение десяти сфирот»: иногда надо следовать за большинством, принимая решения вместе, а иногда надо следовать за одним человеком – лидером. То есть имеет место и иерархическое управление, и управление через круг. 

В сегодняшней беседе мы расскажем, что раскрываемые учеными законы описаны в каббале тысячи лет назад. Мы разберем 10 правил взаимодействия и покажем, где в древних первоисточниках о них говорилось.

Эфраим Элиав: В науке каббала эти правила исходят из понимания человеческой природы. Дэвид Бом пришел к части этих правил, но не ко всем.

Александр Козлов: Мы раскроем не сами правила, а корни, причины, законы, которым эти правила следуют. 

Все модели развития в каббале строятся на основе разбитых эгоистических желаний каждого человека. В связи с этим связи между людьми могут быть только линейными. Именно поэтому они не гармоничны и узко ограничены, как маленькое «я». 

Но, согласно науке каббала, мы должны прийти к совершенному состоянию, где все равны и дополняют друг друга, составляя единое гармоничное желание, соответствующее замыслу человека, природы, Творца. 

Разбитые частички души соединятся в совершенную внутреннюю связь, которая представляет собой круг, моделирующий духовную связь. И те, кто хочет прийти к совершенному состоянию, уподобляют себя соответственно этим правилам, стараясь вести себя, подтягиваясь на уровень природы, к гармонии и совершенству.

Михаэль Санилевич: Слова «природа» и «Творец» имеют одинаковое числовое значение (гематрию). Прямая линия в каббале означает творение, а круг – природу, Творца, то есть свойство отдачи и любви, свойство интеграции. Прямая линия существует, чтобы развивать в нас индивидуальность. Именно поэтому мы видим такое разнообразие объектов и их связей. А круг уравновешивает это разнообразие. В человеке есть оба этих свойства, и его задача – правильно сочетать их, уравновесить в себе эти два свойства.

Принципы взаимодействия людей в кругу

Михаил Санилевич: Рассмотрим правила взаимодействия в круге. 

Принцип 1. Равенство и важность каждого из сидящих вместе

Скажите, где вообще мы видим равенство в природе?

Эфраим Элиав: Круговая (сферическая) симметрия и ее производные  распространены на всех уровнях природы, кроме человеческого общества. Например, формы звезд, планет имеют форму круга или почти круга. Если говорить о Вселенной в целом, то, согласно принципу изотропии, пространство симметрично во всех направлениях, разные стороны имеют как бы одинаковый вес. 

Приведу теорему Эмми Нётер: любая симметрия в природе отвечает закону сохранения, из которого следует, что все направления пространства эквивалентны. Таков закон сохранения момента импульса – один из главных законов сохранения в физике. В цикличных процессах туда включается и переменная времени. Согласно круговой симметрии, все стадии циклического процесса одинаково важны: если выбросить одну стадию, цикличность не происходит. В природе любой цикличный процесс, любое круговое строение указывает на гармонию связи между противоположными свойствами.

Михаил Санилевич: Надо понять, относительно чего это равенство. Мы же видим, что люди не равны (у нас разные способности, навыки и т. д.), а равенство это не уравниловка. Наоборот, заряженное ядро и отрицательно заряженный электрон, вращающийся по круговой орбите, – это два противоположных свойства, а вместе они образуют нечто гармоничное, круговое, стабильное. Сама природа нас сделала неравными.

Эфраим Элиав: Возьмем природные циклические процессы. Например, круговорот воды в природе, где вода проходит через стадии, противоположные друг другу (вода, пар, лед), а вместе они составляют природный круг, цикл. Цикл по-английски circle, то есть круг. Все круговые процессы состоят из частей, которые друг другу в чем-то противоположны, но вместе они составляют процесс, ведущий к цели.

Михаил Санилевич: В природе цикл осуществляется инстинктивно на всех уровнях: неживом, растительном, животном. Но в каббале не так: человек сам должен развиваться, сознательно. Человечество всю историю борется за равенство, и несколько сот лет назад пришли к пониманию, что «все равны перед законом», то есть приобрели права. На деле люди не равны ни в социалистическом обществе, ни в капиталистическом. 

Так в чем равенство? Каббала говорит: в природе человека равенство наблюдается именно в приложении усилий. Допустим, ваш и мой потенциалы различаются. Но те усилия, которые я могу вложить, и те, которые вы, в природе заранее заданы, и в этом мы равны. По величине прикладываемых усилий, чтобы уравновесить плюс и минус в нас, мы равны, хотя вам для изучения материала надо два часа, а мне 20 часов…

Александр Козлов: Когда мы проводим обсуждение в круге и хотим прийти к равенству участников круга не по линейно-иерархической структуре, принятой в нашем мире, то стараемся не использовать эгоистические желания вообще. Правила круга требуют оставить эгоистические желания, знания, убеждения, опыт и прочее,  и соединяться в поиске общей связи, которая не просто создает  равные условия, равные отношения, но и способствует привлечению сил природы, находящейся в гармонии на неживом, растительном и животном уровнях. Вот истинное равенство. Если даже я начальник, а в круге со мной сидит рядовой сотрудник, то мы общаемся на равных. Конечно, выйдя из круга, сотрудник выполняет распоряжения начальника. Но круг аннулирует линейные связи через осознанный отказ от эгоистического подхода к решению проблемы.

Принцип 2: Мнение каждого важно

Михаил Санилевич:  Равная важность мнения каждого участника круга закономерна. Бааль Сулам в статье «Свобода воли» написал: «Большинство должно с повышенным чаянием и бдительностью оберегать мнения отдельных людей, чтобы они не исчезли из мира, ибо пусть будут уверены с абсолютной гарантией, что наиболее развитые и наиболее правильные мнения принадлежат в мире не правящему большинству, а как раз наименее слабым, то есть именно неприметному меньшинству. Ведь всякая мудрость и ценность приходят в мир в малом количестве».

Хорошо было бы использовать этот принцип в сообществах людей, неважно, в правительстве или в школе, или где-то еще – учитывать мнение каждого человека так, что без него невозможно продвинуться в принятии любых решений, и оберегать это мнение. Это не компромисс, не выравнивание, не нивелирование. 

Я думаю, что и в природе есть такое, что у каждой вещи есть свое место и без этой вещи невозможно. Об этом говорит и каббала. Бааль Сулам пишет, что если мы из этой реальности уберем один вид животных, растение или неживой предмет, то это колоссально повлияет на нашу жизнь.

Эфраим Элиав: Были эксперименты, когда человек пытался что-то исправить в природе, «подмять» ее свойства под свои потребности. Пример: в Китае в 50-60 годы истребили воробьев, чтобы увеличить урожайность пшеницы. А это вызвало прямо противоположное. Аналогично с волками, когда их истребляют.

Александр Козлов: От осушения болот стали происходить пожары.

Эфраим Элиав: Природа так мудро и равновесно устроена, что, если люди считают, что есть в ней что-то лишнее, то более глубокие исследования всегда приводят к тому, что именно без этой детали все равновесие нарушается. В физике есть понятие fine tune (тонкая настройка), то есть абсолютно все дополняет друг друга.

Александр Козлов: Так и в круге: каждый участник вносит что-то свое уникальное, без чего не получится гармонии в установлении правильной связи между нами.

Михаил Санилевич: В каббале наоборот: конфликт, различия мнений приносят удовлетворение. В этом есть даже какой-то вызов, как в спорте на тренировке увеличивают нагрузку, а в круге разница между моим мнением и вашим дает возможность объединиться, подняться над различием, и тогда получим решение выше и качественнее.

Александр Козлов: Связь противоположных свойств создает совершенно новое качество. Наша задача не убедить другого, навязав свое мнение, а привнести свои культурные, идеологические, ментальные, религиозные и другие качества, получив совершенно новый результат, который будет близок каждому члену «круглого» общества.

Михаил Санилевич: Решение приходит не ваше, не мое, не его, а именно что-то третье, как в салате, где много ингредиентов с разным вкусом, но мы не нейтрализуем их, а перемешиваем. А когда едим, то вкус получается общий. В диалектике количество переходит в качество.

Эфраим Элиав: Интересные наблюдения сделал физик Дэвид Бом вместе со своими последователями. Они анализировали изменение атмосферы в ходе круговых общений, ее влияние на выработанное там коллективное сознание. Они определили количество людей, оптимальное для «круглых» бесед, – десять. У Дэвида Бома есть последователи, которые занимаются социальными групповыми динамиками. Они тоже пришли к выводу, что оптимальное количество людей в круге – десять. 

Кстати, сочетание десяти в круге при условии, что центр круга находится на одинаковом расстоянии от каждого, образовывают длину радиуса 1,618, так называемое «золотое сечение». Высчитывается просто: если некоторый отрезок разделить так, что бо́льшая часть относится к меньшей также, как весь отрезок к большей части, то это отношение равно 1,618…

Это соотношение встречается повсеместно: и в микромире, и в макромире. Например, строение человеческого тела и животных во многом соответствует этой пропорции. Человеку приятно слушать музыку, где соблюдены пропорции золотого сечения. Ему нравится смотреть на картины, архитектурные сооружения, где используется пропорция золотого сечения.

Михаил Санилевич: В учебнике «Учение десяти сфирот» 2000 страниц на иврите, шесть томов о десяти сфирах. Их именно десять, потому что это гематрия имени Творца – Йуд-hей-Вав-hей. И есть еще кетэр – это «куцо шель йуд», то есть свойство Творца. А Йуд-hей-Вав-hей – это 4 ступени создания творения, где «вав» означает 6, «hей» – 5, «йуд» – 10. 

Психологи говорят, что человек не может воспринять больше десяти разных мнений, хотя в кругу могут сидеть и 15 и больше человек. Но в этом случае невозможно прийти к совершенному объединению, а число меньше 10 благоприятно.

Александр Козлов: Оптимальная численность формирует целостность, ведь каждый человек дает уникальное свойство, в чьем сочетании мы получаем гармоничную связь.

Принцип 3. Слушать каждого участника

Михаил Санилевич:  Это правило так же логично. У нас есть учебный курс о том, как слушать человека. Я читал в учебниках по психологии, что, когда человек слушает, он воспринимает 10-20 % услышанного, а остальное не может воспринять. Так как мы эгоисты, нам нужна качественная подготовка, чтобы, сидя среди десяти человек, слушать других. 

Рабби Келонимус-Кальман бар Аарон Эпштейн написал книгу «Маор ва-Шемеш» в 1877 году. В ней сказано: «Пусть каждый слушает товарища и будет мал в глазах своих и захочет услышать что-то от товарища». То есть я могу услышать кого-то только в том случае, если этот человек важен в моих глазах, например профессор – тогда у него есть возможность быть услышанным. у обычных людей обычно нет шансов. 

Поэтому в каббале прежде, чем сесть за стол, чтобы принять решение, этот человек должен быть как минимум равен мне или даже выше, то есть я должен работать над тем, чтобы он был выше в моих глазах, иначе мой мозг не даст воспринять информацию от него. 

Александр Козлов: Эгоизм не пропускает другие мнения, иные точки зрения, позиции. Поэтому мозг отбрасывает большинство информации как несоответствующее моему уровню. Задача – отодвинуть свой эгоизм в сторону и по-новому почувствовать эту информацию, отношение, связь, доверие между нами. Это большая работа – слушать и принимать мнение другого.

Принцип 4: Видеть достоинства каждого участника

Михаил Санилевич: Видеть достоинства каждого участника неестественно, над этим надо работать. Если общество диктует, то эго протестует. 

Вот, сидит передо мной профессор, я изначально вижу в нем достоинства. Но если мы сидим на планерке, в семье, или с чужими людьми, у меня изначально этого нет. 

Великий каббалист Барух Ашлаг пишет: «Чтобы произошло взаимовключение между людьми в кругу, надо принизить себя перед другим. Это достигается, если видеть достоинства другого, а не его недостатки. Но ощущающий себя немного выше других не может объединиться с ними».

Александр Козлов: Тогда круг несовершенен. Если я буду слушать вас вполуха и говорить: «Пусть говорят – я-то знаю, как правильно», – этим нарушаю гармонию. Я должен себя настроить слушать против желания, и даже если я профессор, то слушаю любого студента, потому что он может дать совершенно другой взгляд, новую идею. 

При правильной связи возникает новое качество, к которому мы стремимся, беря не у других, а у природы, Творца. Это новое состояние, внутренняя связь. Поэтому все элементы важны, даже  несущественные.

Другие принципы

Михаил Санилевич: Есть еще принципы работы в круге: 

• важно слушать и слышать других;
• важно, чтобы сказал каждый;
• нет места спорам, критике и оценке. Здесь мне можно возразить: «Как же так, ведь в споре рождается истина?» Но это в эгоистическом. В круге можно спорить о проблеме, не критикуя другого. Потому что наш эгоизм не может этого выдержать. Если я давлю на кого-то, нет шансов, что он потом примет мое мнение. Значит, говоря о проблеме, надо абстрагироваться от давления; 
• отсутствие диалогов. Представьте себе, какая между сидящими в круге должна быть гармония! И так, чтобы каждый говорил, а все его слушали. Значит, важно, чтоб не возникали параллельно диалоги. На первых порах можно дать в руки говорящему предмет наподобие микрофона. Но потом человек понимает важность мнения другого и ждет, когда он скажет. И даже начинает хотеть услышать противоположное мнение, потому что над этим мы можем работать.

Эфраим Элиав: Заметил еще Дэвид Бом, что правила круга качественно улучшают коммуникацию. Он отметил интересную деталь: в случае принятия решения на уровне группы, как правило, выделяется будущий лидер. Поэтому ученый в начале настаивал, чтобы разговор шел на свободные темы, не касающиеся жизненно важных вопросов этой группы. Ведь если сразу о важном, то люди будут не свободны в выражении своих мыслей, идей. 

Как вы считаете, в каббале это важно? Как используется круг при принятии важных, судьбоносных для всех решений?

Принятие решений в круге

Михаил Санилевич: В каббале особый подход к принятию решений. Есть линия, а есть круг. Когда сидим в кругу, мы должны прийти к высоким чувственным отношениям – как один человек с одним сердцем. Написано у  РАБАШа: «Каждый, у кого есть совет, способствующий любви между товарищами, пусть обсудят его, и он должен быть принят всеми товарищами без принуждения».

Дальше решение принимают в кругу. После того, как говорили на собрании о важности и необходимости общества, выясняем, как и чем мы можем укрепить наше общество. Все воспринимается через призму единства: что лучше для общества, которое представляет собой круг – высшее свойство природы. 

Обсуждая вопрос, мы учимся слышать каждого. Условие – равенство: нет споров, поднимаемся над отторжением, раздражением, нужно видеть только хорошее… Имеет значение, где это происходит: в семье, в правительстве или в суде. После подготовки нет проблем принять решение даже иерархически. Допустим, на производственной планерке после такой атмосферы я могу принять решение как начальник, используя решение из круга. Оно будет интегральным, когда я не беру в расчет ничьи мнения, и сам решаю, как должно быть. Решение придет в самом кругу, и начальник  увидит, как все пришли к единому мнению. 

И при разных мнениях возможен качественный результат благодаря теплой атмосфере круга. Конечно, влияет ситуация, уровни, на которых находятся участники: в первый раз сотрудничают или в 20-й. В идеале это должно быть в самом круге. Но пока мы идем к этому идеалу, есть полномочия и иерархия. 

В итоге линия пропадет, в конце исправления будет один круг. Но по пути исправления мы не можем избежать линии: есть царь, начальник, судья и т. п., – и они должны принимать решения.

Александр Козлов: А пока в нашем мире сохраняется линейная схема управления. Но чем больше мы пытаемся уподобляться законам и свойствам природы в способе принятия решения, тем больше мы соответствуем им. Мы говорим не только о материальных вопросах, но и как строить отношения по духовным законам, и, в основном, это касается нашей организации, взаимодействия между собой. То есть основой является духовная составляющая, а производными – организационные, материальные моменты на принципах принятия решений на духовной основе.

Эфраим Элиав: Это видимо не учитывал Дэвид Бом. Он видел, что люди по своей природе эгоисты, и при обсуждении жизненно важных тем все начинают «тянуть одеяло на себя». То есть, если обсуждение темы не дополнить принципом «возлюби ближнего как самого себя», который есть в каббале, то эгоизм будет побеждать, и принцип круга будет ломаться.

Александр Козлов: Мы видим это в нашем мире. На чем вообще строится взаимодействие людей в политике? В лучшем случае, на балансе интересов, в худшем – сильный давит на слабого. А если есть попытка учесть интересы всех, то это только эгоистические интересы. Поэтому никто не учитывает интересы общей системы, а каждый «тянет одеяло на себя». И это считается оптимальным вариантом помимо принудительной схемы, основанной на материальном превосходстве.

Известно, что ни одно решение в мире не может быть принято в интересах человечества, природы и единого целого, хотя бы потому, что никто не учитывает интересы слабых. Например, ядерные державы в лучшем случае могут договориться  между собой, пренебрегая остальными. Это неизбежно усложняет всё, ведет к кризисам, конфликтам. Так несовершенны отношения между людьми в нашем мире.

Михаил Санилевич: Кстати, при принятии решений в каббале наибольший расчет идет на жизнь человека, то есть самое важное, что есть. Так было на протяжении всей истории в государстве Израиль, которое существовало несколько тысяч лет. И сегодня это тоже проявляется: за жизнь даже одного солдата могут начать широкомасштабные военные действия, а за тело мертвого солдата – обмен пленными. Почему это важно? 

Даже если человек неосознанно живет в обществе, он все равно исправляет себя: он действует, страдает, проходит изменения под влиянием этого общества. А осознанно меняясь, мы понимаем, куда ведет природа. Поэтому жизнь человека важнее всего.

Например, надо принять решение, как реагировать на пандемию: закрывать ли школы, не выезжать и т. д. Здесь учитываются не денежные риски. Когда под угрозой выживание, работают два ориентира: жизнь и объединение, то есть насколько это ближе к единству, к кругу, равенству, интересам всего человечества. Это не утопия, и мы это делаем не из-за того, что мы хорошие люди, а по закону природы. Осознание этого закономерно.

Александр Козлов: Понимая эгоистическую природу, живущую в нас, – а иначе нельзя ни решать, ни управлять, ни существовать – мы видим риск глобального разрушения всей системы. Это очевидно из происходящего в нашем мире.

Изучая каббалистическую методику, мы ощутили на себе, что форма круга и правила взаимодействий необходимы, обязательны для включения в отношения между людьми. Идет тотальное разрушение даже тех отношений, которые были тогда, когда еще относительно благополучно могли сосуществовать разные системы, блоки и т. д. Любой, кто может воздействовать на систему, разрушает ее из своего эгоизма, если не следовать правилам. Мы или станем разрушителями мира, или научимся гармонично взаимодействовать по правилам круга и, учась это делать «в лабораторных условиях», переносить на отношения в обществе. 

Михаил Санилевич: Важна подготовка. Мы не можем взять любых правителей и менеджеров и посадить вместе. Им необходимо пройти процессы: образовательный, воспитательный, чувственный, изучая закон природы, и с этой точки зрения подходить к реализации. А если просто выдать правила сидящим в круге людям, зачем им соблюдать это? Это против нашей природы.

Александр Козлов: Человек приобретает навыки, только видя приближение цели. Без этого он как бы находится в разрушенном мире. Поэтому важно осознание этого процесса, понимание законов. Включение тогда становится заинтересованным, несмотря на то, что все разные и могут между собой конфронтировать. Даже случайные люди за одним столом найдут общее решение, если есть правильное понимание законов природы.

Михаил Санилевич: В истории есть пример синедриона и других, более ранних собраний. 3000 лет назад, когда еще не было государства Израиль, та масса рабов, которая вышла из Египта, существовала без государства. Все решалось в кругу, хотя были конфликты с соседями. Потом появились цари, но и царь принимал решение из круга. 

Важно понять, что цель круга – создать атмосферу единства, поддержки для принятия общего решения. А само решение есть следствие, оно – вторично. Главное – создать атмосферу. 

Мы знаем, что хорошим отношениям сотрудников между собой способствуют корпоративные вечеринки. Например, в Японии сотрудники и жили вместе, потому что, находясь в хорошей интеракции с подчиненным или с другим руководителем, при принятии решения лучше к нему относишься. Как к этому прийти? Для этого сделаем корпоративную вечеринку всему миру. 

Пока человек не поймет, что это закон, а не этическая мораль (хочу соблюдаю, хочу – нет): мир меняется, и есть четкие законы. Поэтому мы делаем эти передачи, показывая происходящее в науке на неживом, растительном, животном уровнях. Слово – ученым, ведь использовать это надо на уровне социума. Но пока про это не слышно, хотя есть огромное количество исследований.

Эфраим Элиав: Есть исследования, но наука меньше всего принимает законы социума как природные. Для того, чтобы какое-то явление или процесс исследовать, мы должны быть над процессом. А ученый, который вовлечен в жизнь общества, является частью этого общества, и фактически он должен сам себя исследовать.

Александр Козлов: Это может помочь и ученым, которые анализируют связи, законы и т. д. Но важно то, что единство с другими становится живым чувством, что  подтверждается участниками круга на чувственном уровне: мы эти знания не просто зафиксировали, выучили как в школе. Ведь если этого не сделать, то наши отношения будут эгоистические, антагонистические, противоречивые, станут горячими, жгучими, ненавистными и жесткими, хотя тоже чувственными. 

А если мы добьемся гармонии, то почувствуем тепло, связь, взаимодействие, несмотря на различия. Научимся ценить, что разные участники вместе достигают чего-то общего. И что есть общее? Это и есть то, что в каббале называется «Творец», или «Природа», «Высшая сила». 

Она включается в ответ на усилия каждого участника приподняться над ситуацией, над своими свойствами и почувствовать, что же хочет от нас природа. Не то, что каждый из нас требует для себя, а что природа требует от всех нас, чтобы привести нас в гармоничное состояние, не изменяя каждого в отдельности, оставляя эгоистом со своими убеждениями. А в целом мы создаем связь, в которой проявляется гармония. Это уникально, но необъяснимо логично…

Эфраим Элиав: В какой-то степени можно объяснить это на примере работы мозга. Он состоит из клеток, и только коллективная, в дополнении друг друга, работа дает эффект, что в целом мы мыслим, ощущаем как люди, хотя по отдельности клетки не в состоянии ощутить наши мысли. 

Когда люди по-настоящему смогут работать по синергетическим правилам интегрального круга, и в этот процесс будет включено все человечество, тогда оно будет жить на уровне суперорганизма, супермозга, все будут слышать мысли этого суперорганизма. Тогда мы сможем сверху взглянуть на процессы, которые происходят в обществе, и по-настоящему научно изучать это.

Заключение

Михаил Санилевич: Мы говорили о правилах круглого стола: почему стол должен быть круглый, о линиях и кругах, что круг это свойство Творца, высшей силы, а линия – свойство творения. Несколько важных правил:

1. Найти единое решение, сохраняя индивидуальность. 3000 лет назад указано в первоисточниках каббалы, в Пятикнижии, что мы должны быть, как один человек с одним сердцем. Понятие «сердце» в каббале подразумевает желание: у каждого свои желания, но все человечество должно прийти к одному общему круглому интегральному желанию. И это не философия. В следующем предложении сказано: «Если нет, то здесь будет место вашего погребения» – природа вынудит людей измениться. Кто мы такие – люди, существующие всего несколько десятков тысяч лет? Или сами научитесь, или здесь будет место вашего погребения.

2. Непривычное правило «все совершенны, кроме меня». Так надо принимать всех в кругу. Ведь сказано нашими мудрецами: «Каждый судит в меру своей испорченности». Правильное восприятие реальности это когда видишь в других отражение себя. Это важный принцип: за круглым столом следует помнить, что судить нужно в меру своей испорченности. Представляете, на каком уровне должен быть человек, какую подготовку пройти, чтобы стать объективным?

3. Личная ответственность. С одной стороны, в каббале говорится, что «нет никого, кроме Него», то есть существует одна сила и делает всё. Но с другой стороны, все зависит от меня.

4. Все решения находятся на следующей ступени. Альберт Эйнштейн считал, что невозможно решить проблему на уровне ее возникновения, а надо подняться на следующий уровень. А в каббале говорится, что нет ничего нового под солнцем. «Я Своего воздействия не меняю», – так говорит сама природа, Творец. Законы природы не меняются, все детерминировано, уже существует, и решение существует. Нам только надо подняться на ее уровень (вместе с другими) и оттуда мы как бы вызываем решение. Все это существует тысячи лет и уже было использовано. 

Александр Козлов: Практически мы это нарабатываем сегодня для нашего поколения, для современников древнего мира, который начинал и описывал эти законы. А сегодня наша академия формулирует такие правила, и мы их отрабатываем практически с участниками, представляющими весь мир, со всех материков, и везде это работает. Такая модель отношений отрабатывается в самой академии и предлагается миру. Она будет востребована миром, поскольку необходима. 

Михаил Санилевич: Что значит, что принцип круга работает? Это не то, что мы сели, рассказали эти принципы, и все получилось. Нет, человек сперва ничего не ощущает. Каждый в кругу приходит к такому внутреннему осознанию, что если не придет какая-то высшая сила, то мы не сможем принять решение. Это с одной стороны. 

С другой стороны, мы понимаем, что важно принять решение вместе. И в ситуации, когда человека подталкивают с края пропасти, внутри просыпается глубокая чувственная просьба, непонятно, куда, к чему – так приходит положительная сила с более высшей ступени. С одной стороны, мы хотим слушать, видеть в другом только хорошее, в себе плохое. А наяву мы видим совсем другое: наша природа начинает просыпаться, все это путает, мешает. Этот процесс идет миллиарды лет.

Эфраим Элиав: Из-за того, что люди входят в резонанс с глубинными структурами природы, имея ту же форму, что и вся природа в целом, эти явления идут с синергетическим эффектом.

Александр Козлов: Эта методика продуктивна. Нужна серьезная подготовка, внутренняя настройка, тогда к пониманию человека как части природы придут все. Путь гармонизации социальных отношений и отношений между всеми нами открыт через круги и линии.