Духовная реальность – это ощущение человеком истинной реальности, находящейся за пределами ощущения нашего мира пятью органами чувств. Она является вечной и абсолютной, не зависящей от времени, пространства и движения. Для современного человека осознание духовной реальности становится все более важным и даже необходимым, ведь и позволяет в полной мере раскрыть потенциал своего внутреннего мира и открывает новые горизонты мышления.

Духовная реальность человека и сознание

“Мир, который мы видим сейчас – это наши внутренние неисправленные свойства. Тем не менее, мы можем создать еще новый мир – реальный, но не своими внутренними свойствами, а теми, которые создадим вне себя по отношению к окружающим, а затем к Творцу. Этот мир и будет реальным – духовным миром”.
(М. Лайтман)

Духовная реальность и сознание человека тесно связаны. Ведь именно наше сознание формирует образ мира, в котором мы живем. Но важно понимать, что у нас есть свобода выбора: жить в эгоистическом сознании или стремиться к альтруистическому. Эгоизм заставляет нас видеть мир через призму своих личных интересов, а альтруизм открывает перед нами двери в мир бескорыстного служения другим.
Реальный духовный рост начинается тогда, когда мы понимаем, что наше внутреннее состояние зависит не от внешних обстоятельств, а от собственного отношения к миру. Это открывает перед нами новые возможности и позволяет видеть жизнь в новом свете.

Реальность духовного мира и духовной жизни

Мы уже находимся в мире Бесконечности. И за счет того, что мы прикладываем усилия, изучаем высший мир, пытаемся делать это вместе с другими — мы раскрываем эту систему. Раскрываем уже готовое! Нет ничего такого, о чем можно было бы спросить, откуда оно взялось, не фантазия ли это? Это не фантазия! Я должен только упражняться, чтобы пробудить в себе чувствительность к тому, что уже существует.
(М. Лайтман)

Духовный мир — это не что иное, как пространство, в котором правят законы любви и отдачи. Он проявляется в жизни каждого из нас тогда, когда мы начинаем жить не только ради себя, но и ради других. В этом мире нет места эгоизму, здесь царит гармония и справедливость.
Преодоление границ между «я» и «другим» является ключевым этапом на пути к осознанию духовной реальности. Когда мы начинаем думать о благе других, наше восприятие мира меняется. Мы начинаем чувствовать, что все мы — части одного большого целого, и что наше благо — это благо всех.

Формы и структура духовной реальности

Сумма нескольких духовных свойств образует духовную структуру. Но она состоит только из желания определенной формы. Желание – материя, а формы, которые она принимает – подобие Творцу.
(М. Лайтман)

Духовная реальность не обладает физической формой, ее невозможно измерить или оценить обычными средствами. Но она имеет свою структуру, основанную на законах духовного мира. Это законы любви, отдачи и единства, которые управляют духовной реальностью и определяют ее формы.
Мы можем представить эту структуру как вечный и неизменный океан энергии, где каждая частица соединена с другими и вместе они образуют единую, гармоничную систему. Каждый из нас — это частица этого океана, и наше внутреннее состояние влияет на состояние всей системы. Именно поэтому важно осознать свою роль в этом процессе и стремиться к гармонии и единству.

Путь к  духовной реальности

Высшая духовная реальность и путь к себе

Если я направлен на правильную цель, если забочусь лишь о том, чтобы достичь ощущения величия Творца, которое поведет меня вперед, если хочу постоянно развивать его и берегу Его честь, не позволяя себе пренебрегать Им и даже забывать о Нем, то в такой форме я обязательно буду продвигаться в правильном направлении, к цели.
(М. Лайтман)

Высшая духовная реальность — это состояние полного единства и гармонии, когда мы полностью осознаем свою связь с другими и живем в соответствии с законами духовного мира. Это состояние доступно каждому из нас, но для его достижения требуется внутренний труд и постоянное самосовершенствование.
Путь к этому состоянию — это путь к себе, к осознанию своего внутреннего мира и своих истинных потребностей. Это путь от эгоизма к альтруизму, от разделения к единству, от страха и сомнений к любви и уверенности в себе.
В конечном итоге, духовная реальность — это не что-то внешнее, что можно найти в мире вокруг нас. Это внутреннее состояние, которое каждый из нас может достичь, когда мы начинаем жить в соответствии с духовными законами и искренне стремимся к благу других.
Путь к себе через осознание высшего мира требует нашего активного участия и преображения. Мы должны осознать, что наше восприятие реальности ограничено и несовершенно. Необходимо развивать свои духовные качества, преодолевать эгоизм и стремиться к бескорыстной любви и служению другим. Через единение с другими душами и постижение света бесконечности мы расширяем свои духовные сосуды (келим) и открываемся для более глубокого понимания духовной реальности.
Важным аспектом этого пути является практическая работа над собой и своими келим. Мы должны осознать ограниченность наших восприятий, искренне стремиться к изменению своих внутренних свойств и преодолевать преграды на пути к духовному развитию. Это требует самоанализа, открытости перед новыми идеями и постоянного усилия.
В процессе пути к себе мы становимся более чувствительными к тонким нюансам жизни, понимаем взаимосвязь между всеми явлениями и событиями.

Мы начинаем осознавать, что все, что происходит вокруг нас, имеет глубокий смысл и связано с единой силой бесконечности. Мы видим, как наши действия и мысли влияют на окружающую среду и на других людей. Мир перестает казаться случайным и хаотичным, а приобретает гармонию и цельность.
Человек, преодолевший границы своего ограниченного восприятия, начинает понимать, что он является активным создателем своей реальности. Он осознает свою власть над собственными силами и способность привносить изменения в свои ощущения и восприятие. Это означает, что мы не просто подчиняемся внешним обстоятельствам, а можем активно влиять на свою жизнь и окружающий мир.
Осознание высшего мира открывает перед нами новые горизонты понимания и приводит нас к пониманию глубинных законов природы и вселенной. Мы начинаем видеть связи между различными аспектами жизни и распознавать их источник в единой силе Творца. Это позволяет нам видеть картины мира в более широком контексте и обнаруживать гармонию и смысл во всем происходящем.
Однако, этот путь не является простым или быстрым. Он требует постоянной саморефлексии, самоотмены и стремления к развитию своих духовных качеств. Это процесс, который требует времени и терпения, но награда за это стоит усилий. В результате мы открываемся для глубокого понимания себя и своего места во вселенной, обретаем гармонию и внутренний покой.
Путь к себе через осознание высшего мира — это путешествие от ограниченности к бесконечности, от эгоизма к бескорыстной любви, от привязанности к материальному к осознанию духовной реальности. Это путь, на котором мы расширяем свое сознание, развиваем духовные качества и становимся созидательной силой, действующей в соответствии с духовными законами.

Понятие мира в каббале

Я нахожусь внутри огромной сложной системы: миры, парцуфим, сфирот и т.д.
Но ввиду того, что я абсолютно противоположен этой системе, т.к. она построена на отдаче, а я – на получении, я чувствую себя в ней всего лишь в каком-то минимальном существовании, называемом «наш мир».
Как только я начинаю связывать себя с этой системой, начинаю ее ощущать, она превращается в систему так называемого Высшего мира.
(М. Лайтман)

В каббале понятие «мир» имеет два смысла. Во-первых, «мир» означает ограниченное восприятие бесконечности. Человек воспринимает только фрагмент бесконечности, который называется духовным миром или «этим миром». Во-вторых, «мир» связан с идеей изменчивости и временности. Миры приходят и уходят, и человеческое восприятие подвержено ограничениям, обусловленным нашими инструментами восприятия.

Духовная реальность человека и сознание

Закон подобия свойств

Каббала утверждает, что наше восприятие мира зависит от степени нашего подобия свету, или высшей силе. Чтобы воспринимать духовный мир, мы должны развивать свои келим (желания, инструменты восприятия) и приближаться к божественным свойствам. Это достигается путем уподобления себя свету и развития свойства бины (понимания). Через единение с другими душами и подобие отношений с Творцом мы обретаем свойства бины и становимся способными воспринимать бесконечную реальность.

Ступени духовного развития:
Духовное развитие в каббале описывается через ступени миров. Граница между материальным и духовным восприятием проходит по первой, низшей ступени — миру Асия. Затем следуют миры Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон и мир Бесконечности. По мере совершенствования своих келим (желаний), мы повышаем свою чувствительность и способность воспринимать бесконечную картину мироздания.

Чтобы осознать высший мир и расширить свое восприятие, необходимо преодолеть ограничения своих собственных келим. Это достигается практикой и работой над собой. Нужно осознавать ограниченность своего текущего восприятия и стремиться к более глубокому пониманию. Постепенно меняя свое восприятие и развивая келимы, мы начинаем видеть мир иначе, в соответствии с божественными свойствами.

Влияние на окружающий мир

Каббала позволяет прийти к осознанному коллективному целенаправленному благому воздействию на мир. Иной методики нет. Потому и ее основной принцип для такого воздействия на мир – «Возлюби ближнего как себя».
(М. Лайтман)

Каббала утверждает, что наше восприятие влияет на окружающий мир. Когда мы изменяем свое восприятие и сосредотачиваемся на развитии своих сил, мы влияем на ход событий и изменяем реальность вокруг нас. Мы начинаем понимать, что мы сами являемся активными творцами своей судьбы и созидаем свою картину мира.
Основная идея каббалы заключается в том, что существует единое поле бесконечной силы, в котором мы все существуем. Наше восприятие этого поля ограничено нашими индивидуальными келим, или желаниями. Чтобы расширить это восприятие, мы должны развивать и усовершенствовать свои келим.
Каббала утверждает, что мы можем достичь высшего осознания, понимания и слияния с бесконечным полем, если сосредоточимся на развитии своих духовных келим. Это достигается через единение с другими душами и уподобление своего отношения к ним отношению Творца. Когда мы приобретаем свойства бины, становимся ближе к свету бесконечности и начинаем воспринимать мир в его истинной форме.
Процесс развития каббалиста происходит на разных ступенях, от мира Асия до мира Бесконечности. По мере совершенствования наших келим, мы поднимаемся по этим ступеням и расширяем свое восприятие мира. Мы осознаем, что мир, который мы ощущаем, является всего лишь фрагментом бесконечности, и что наше текущее ограниченное восприятие может быть изменено.
Когда мы меняем свое восприятие и начинаем видеть мир в соответствии с божественными свойствами, мы начинаем влиять на окружающую реальность. Наше внутреннее изменение отражается на внешнем мире, и мы становимся активными творцами своей судьбы. Мы осознаем, что мы не только наблюдатели, но и участники процесса создания своей жизни.
Важно отметить, что путь к себе через осознание высшего мира требует усилий и преданности. Это процесс, который требует постоянной работы над собой, развития духовных келим и преодоления ограничений своего текущего восприятия.

Мы должны быть готовы отказаться от иллюзий о материальном мире и открыться к новому пониманию реальности. Важно практиковать осознание и расширение своих келим, чтобы проникнуть в глубины духовной реальности.
Каббала призывает нас развивать свои духовные органы восприятия — кетер, хохма, бина, зеир анпин и малхут. Когда мы начинаем уподобляться свету бесконечности, мы открываем новые горизонты восприятия, расширяем свои возможности и влияем на окружающий мир.
В процессе своего духовного развития мы осознаем, что мир – это отражение нашего внутреннего состояния. Мы начинаем видеть, что изменения в наших келим влияют на наше восприятие и опыт окружающей действительности. Мы понимаем, что мы сами являемся активными участниками в процессе сотворения своей реальности.
Осознание высшего мира через каббалу позволяет нам проникнуть в глубины бесконечной силы и понять ее связь со всеми аспектами нашей жизни. Мы начинаем видеть мир в единстве и гармонии, и это приводит к преображению нашего сознания и духовного преобразования.
Цель каббалы заключается не только в достижении личного духовного развития, но и в создании более совершенного общества. Через единение с другими душами мы строим общность, которая пронизана единством и взаимодействием. Мы понимаем, что наше счастье и исполнение зависят от наших отношений с другими и от нашей способности приносить благо обществу.

Заключение

Вспоминая слова Михаэля Лайтмана, мы осознаем, что духовная реальность — это истина, которую каждый из нас может открыть в себе. Это состояние полного единства и гармонии, когда мы видим мир не через призму своего эго, а через призму любви и отдачи. Это состояние, когда мы начинаем видеть в каждом человеке часть себя и искренне заботиться о благе всего человечества.
Однако, переход к восприятию духовной реальности требует от нас внутренних усилий и трансформации. Это путь от отделенности к единству, от эгоизма к альтруизму. Этот путь может быть трудным, но он полон глубоких открытий и радостных прозрений.
Приглашаем вас двигаться по этому пути, осознавая свою роль в общем порядке вещей и стараясь жить в соответствии с духовными законами. Только так мы сможем достичь истинной духовной реальности и открыть для себя новые горизонты бытия.