Если ты хочешь уподобиться Творцу, то должен освободиться от любой личной заинтересованности так, чтобы тебе ничего не осталось...
Против любого отрицательного свойства существует его положительная, прекрасная форма. Но она пробуждается в человеке только соответственно его любви к товарищам. Так мы можем перевести злую зависть – в конструктивную, ядовитую ненависть – в полезную для продвижения и т.д. Одно свойство существует против другого – ничего не исчезает. Если человек правильно продвигается, то все эти основы в нем постоянно растут и все больше пылают...
Все творение, любой его элемент, выраженный в мысли, желании, действии, всегда складывается из двух противоположных частей, находящихся в относительном равновесии между собой. А потому, если есть добро – в нем обязательно должно присутствовать зло, которое его уравновешивает. Именно из-за зла, человек способен открыть добро, и наоборот. Одно не может быть без другого, как невозможно устоять на одной ноге, всегда необходима вторая...
Наша задача найти место для средней линии, в которой можно существовать и установить свои равновесные, сбалансированные состояния. Равновесие возможно только за счет нашего соединения, связи. Ведь тогда каждый добавляет свое состояние ко всем остальным и этим приводит всех к равновесию...
Сказано, что "Зависть писателей увеличивает мудрость", то есть это единственная сила, которая действует, толкает, тянет человека к продвижению. Это очень полезная сила. Потому и в группе нужно показывать друг другу, насколько мы вкладываем в группу, стараемся любить товарищей - умножать добрые примеры, и не бояться, что покажешься нескромным, неправедным...
Это верно, что "меняя место – меняешь судьбу". "Место" – это новый уровень, на который поднимается человек, новое желание. И если мы каждый раз поднимаемся на новую ступень, то разумеется, изменяем свою судьбу...
В этом и заключается вся наша работа. Именно это было целью творения: создать человека, который уподобится высшей силе...
Мы полностью зависим от окружения, а потому должны перекрыть все свои чувства, эмоции и войти в правильную среду, чтобы впитать от нее все, что она может нам дать. Что бы то ни было! Как будто ты от отчаяния, за неимением выхода, бросаешься в морскую пучину с тонущего корабля. Окружение даже не обязано быть большим – главное, чтобы оно было правильным. Тот, кто прыгает внутрь правильного окружения, получит оттуда хорошее воздействие и спасется...
Творец действует по отношению к нам только с любовью, но мы из-за своей неисправности, не понимаем этого добра, а потому не продвигаемся. Здесь существует лишь психологическая проблема: решить, что все ощущаемое нами сейчас, излечивает нас и ведет к слиянию. И тогда все проблемы разрешаются, вся тьма обращается в свет веры, а вся горечь в сладость. Ничего больше не нужно! Ведь, на самом деле, ничего не меняется, кроме нашего восприятия состояния, в котором мы уже находимся...
Любые мои повороты и приближение возможны только с помощью окружения, группы. Сам я не могу подвинуться. Я стою против постоянного света со своими скрытыми информационными генами, решимот, раскрывающимися одно за одним со скоростью, заложенной в этой естественной, внутренней программе развития. Единственное, что я могу сделать – это использовать силу окружения, чтобы она повернула меня. Чем больше и сильнее будет это окружение, чем глубже оно поглотит меня в себя, тем быстрее я повернусь...
Обо всем прошлом вплоть до текущего момента я обязан сказать, что оно пришло от Творца и должно было быть таким. Ведь так Он рассчитал и запланировал заранее. И я должен поблагодарить за это, как за самый большой приз – за все свои неудачи и недоделки. Для этого Творец и заставляет меня сейчас сидеть и сожалеть о содеянном, чтобы я сказал, что все произошло по воле Творца с целью научить меня в будущем вести себя иначе...
В жизни нет никаких случайностей, ведь мы действуем в системе сил. Произошло разбиение и теперь нам раскрываются его последствия, обязанные проявиться. Своей работой мы только устанавливаем скорость этого раскрытия и ту готовность, с которой примем все эти данные, разбитые "решимот"...
Чем дальше мы продвигаемся к духовному миру и набираемся опыта, тем слабее мы чувствуем себя. Мы обнаруживаем, что ни на что не способны. Почему же сказано, что нужно "изо всех сил надеяться на Творца, и Он укрепит твое сердце"? Как это возможно, если человек, наоборот, раскрывает свою полную беспомощность?
Нам нужно соединиться между собой так, чтобы не просто действовать общими усилиями, а стать одной силой, внутри которой каждый теряет свой личный образ и присоединяется к единому целому, к одному сердцу вместе со всеми...
"Клипат Кнаан" - это пренебрежение средствами духовного продвижения. Оно проявляется после того, как человек решает заняться духовной работой и выйти из Вавилона, то есть из общего эгоизма. Этот эгоизм пока раскрывается человеку как его личный. Эгоизм определяется как сила, отталкивающая меня от товарищей в группе, которая стремится к единству и поручительству...
Мы действуем в системе сил: получения и отдачи, и потому любое действие должны рассчитать с точки зрения закона воздействия силы на материал. И тогда не будет сомнений: может получится, а может нет. Результат будет четко определен, как по законам физики этого мира. Зная действующую силу и материал, на который она воздействует, можно заранее все рассчитать и оценить результат. Как мы рассчитываем какую-то машину и уверены, что она будет правильно работать. То же самое относится и к внутренней, духовной работе человека...
Наш мир устроен не искусственно, не случайным образом. Он возник вследствие разбиения желаний и потому организован так, чтобы дать нам возможность именно из этого состояния подняться до мира Бесконечности. У нас здесь нет недостатка ни в каких средствах - надо только выполнить советы каббалистов...
Поймите, что мы существуем внутри природы в ее системе законов. Нам нужно лишь хорошо их узнать и выяснить, где мы сделали упущение, если не получаем желанного результата...
Невозможно достичь постижения в одиночку, за исключением особых случаев, которым свыше даровано такое раскрытие ради специальной цели. Поэтому каббалисты всегда должны были сохранять связь с товарищами, как один человек с одним сердцем, взаимное поручительство. Но все это делалось "в скромности"...
Если мы хотим идти духовным путем, то обязаны присоединиться к развитой личности, которая показывает нам путь. Верой выше знания, имеющегося на нашей низшей ступени, мы обязаны принять его мнение, исходящее с более высокой ступени, и согласно ему действовать...
Духовный сосуд – это не простая сумма всех сердец, а новая сущность, которую мы должны построить из наших общих стремлений, усилий, работы относительно какого-то нового, прежде не существовавшего качества...
Нужно выявить в группе все формы отношений и работы, правильно организовав которые, мы с их помощью можем подняться над временем, местом, любыми внешними и внутренними влияниями. Таким образом, мы выйдем из-под всякого влияния окружающего света, проводящего нас через черные и белые полосы и бросающего из состояния в состояние. Мы сможем все это преодолеть с помощью окружения, влияние которого будет сильнее, чем воздействие окружающего света. И это будет означать, что "победили Творца Его сыновья!" Так мы поднимемся выше всех перепадов состояний...
Заповедью называется действие по исправлению желания насладиться, очищению его от эгоистического намерения. Попытки человека подняться над своим эгоизмом и соединиться с товарищами считаются исполнением заповедей, исправлением разбитой души, соединением ее частей...
Никогда нельзя забывать, что все исправление заключается в нашем постоянно растущем соединении: по своей силе, количеству и качеству...
Если мы знаем, как выполнить возложенное на нас, то эта работа совсем не тяжела для нас, а приятна. Хотя она и требует от нас постоянного преодоления, но это превращается в "спорт". Мы получаем удовольствие от приложенных усилий, если четко видим перед собой цель. Так мы будем быстро продвигаться...
Продвижение происходит "на двух ногах": левой-правой, левой-правой. Стремиться нужно всегда вправо, но начинаем мы всегда с "левой ноги", с желания насладиться, которое растет. Без желания, без интереса, невозможно произвести никакого действия...
Духовный мир раскрывается только за счет работы, усилий человека сфокусировать себя на центре группы. Все находятся в этом центре, и в нем пребывает Творец. Наш духовный сосуд - это общее соединение, а Творец - наполнение этого сосуда. Если человек старается достичь такого восприятия, то оно раскрывается...
Если ты просыпаешься утром и видишь, что должен направить себя в центр группы – это значит, что ты на правильном пути. Если ты раз за разом ловишь себя на том, что неосознанно вышел из этого состояния и возвращаешь себя обратно, значит ты движешься в верном направлении...
Есть две реальности. Одна - это ступень, где я сейчас нахожусь, ощущая этот мир, себя в нем и все, что меня окружает. Это моя реальность, моя жизнь, данная мне в ощущениях. Но наука каббала учит, что есть еще одна ступень, находящаяся выше меня и отличающаяся от меня по свойствам...
Продвижение возможно только через взаимное поручительство, единство и соединение...
Молитва должна быть напрямую устремленной к цели, а не сопровождаться специальными условиями, при которых я смогу больше преодолеть, стать сильнее, сосредоточеннее. Если я начинаю так торговаться, значит мои помыслы уже не чисты относительно цели, ведь я ставлю какие-то условия...
Все, что мы имеем в этом мире - необходимо для нашего исправления, для нашей работы. Нет ничего лишнего, невозможно ничего убавить или прибавить. Все точно выверено, ведь исходит из совершенного сосуда, полностью наполненного светом, из замысла, в котором уже изначально заложена конечная цель, идеальное состояние. Не достает только нашего собственного участия - нашего согласия...
Все находится в руках окружения. После того, как ты вошел в группу, ты полностью зависишь от нее. Она может тебя поднять и опустить. Человек продвигается соответственно мощности духа и устремления к цели, которые имеются в группе - не больше и не меньше...
Нам необходимо каждый раз заново готовить себя к работе - каждый день. Вчерашним днем называется предыдущее состояние, а не закат и рассвет. Возможно "день" наступит для кого-то ночью или за один календарный день он пройдет тысячи состояний "день" и "ночь". Но необходимо постоянно готовить себя к этому: создать для себя такое окружение, привычки, распорядок дня, чтобы суметь как можно быстрее "подняться" и работать ночью, будто днем...
Важность цели сама по себе требует от нас пробуждения, вложения сил. Именно поэтому так важно, какие отношения человек установил с окружением. Общий дух, царящий в группе, должен быть таким, чтобы мы постоянно критически оценивали себя, производя внутреннюю ревизию...
Противников нужно ценить даже еще больше, чем друзей. Ведь если я пойму, что мой главный враг находится во мне – мой эгоизм, то все внешние ненавистники лишь помогут мне бороться с ним...
Проблема в том, насколько быстро человек, придя к науке каббала, включится в настоящую работу. Он может долго крутиться вокруг и около, слушать, о чем говорится, но не прикладывать настоящие усилия, которые заключаются в соединении с другими...
До самого последнего момента, даже за миг до того, как ты завершишь всю меру своих усилий, ты не знаешь, что подошел к финишу. Потому это и называется находкой - ведь ты обретаешь силу отдачи, которой прежде не знал. И даже потом, на каждой следующей ступени, ты находишь что-то совершенно новое...
Прежде всего нужно позаботиться, чтобы окружение было правильным: все равны, все отменяли себя друг перед другом, не было никаких посторонних целей, кроме соединения ради того, чтобы дать Творцу раскрыться между ними. Ведь цель науки каббала, цель творения – это раскрытие Творца своим созданиям, в чем проявляется Его доброта и стремление насладить творения...
Состояние высшего: малое или большое (катнут, гадлут) – зависит от низших, от их МА"Н, молитвы. Но это именно они, самые маленькие, поднимают молитву, в ответ на которую, вся система приходит в движение, реагируя на их старание как-то включиться в нее своим пониманием и ощущением...
Нужно заменить материальный результат – духовным. Духовный результат означает доставить удовольствие Творцу. Представь, что ты кому-то очень хочешь принести радость, приятное чувство, сделать счастливым. И этот кто-то – Творец...
Результат духовной работы называется "находка". Прежде всего, он раскрывается как бы в совершенно неподходящее время и в таком месте, где мы его не ждем. И сам результат отделен от тех желаний, в которых мы обычно требуем наполнения, а потому совершенно неожиданный для нас. Так происходит на любой духовной ступени, ведь каждый раз – это новый мир...
Легко быть в какой-то одной линии: левой ли правой. Труднее всего, держаться посередине и соединять две линии в одну своим свободным решением, каждый раз находясь посередине - между клипой и святостью. Находиться "между" - это значит вытягивать из клипы столько, насколько в твоих силах, и присоединять к святости. Так ты все время остаешься свободным и продвигаешься: реализуешь свою свободу выбора и ищешь новое место, где будешь свободным, чтобы снова предпочесть святость...
Сейчас я воспринимаю реальность выборочно: только то, что интересно моему эгоизму. Но если я хочу увидеть широкую, истинную картину или хотя бы немного приближенную к истинной, то должен подняться выше эгоистического желания, выйти за его пределы...
Каждый из нас обнаруживает себя существующим в очень необычном состоянии, которое мы называем "этот мир" и разделяем на самих себя и все, что вне нас. Я как-то ощущаю и понимаю самого себя и то, что меня окружает. Развитие этого понимания и ощущения и называется моей жизнью. Я чувствую, как меняюсь сам и все вокруг меня - весь мир изменяется. А потом я раскрываю, что это восприятие мира зависит только от меня, формируясь в моем ощущении и сознании...
Этот мир – словно линза, фокусирующая наше зрение. И если ты способен сфокусировать весь этот мир в одну точку, соединиться с ним и ощутить, что в нем действует лишь одна сила, кроме которой ничего нет, добрая и творящее добро, то достигнешь Творца...
Мы постоянно должны держать наслаждение на прицеле, выясняя, как суметь доставить радость Творцу тем, чтобы принять от Него все угощение. Главное, чтобы все это было ради Его удовольствия. Только это должно быть целью всех наших действий, заключенной уже в изначальном замысле...
Занимаясь распространением, вы объединяетесь, чувствуете свою зависимость друг от друга. Вы связываете успех распространения с тем, насколько вам удалось достичь единства, взаимной поддержки. Все это притягивает к вам свечение свыше...
Наше единство – это словно фокусирующая линза, создающая крохотное отверстие с игольное ушко, через которое высшая энергия прорывается в наш мир и изменяет нас. Нужно постоянно представлять себе эту картину, и таким образом, будешь соединяться с группой...
Есть несколько проверок в пути, совершенно четких материальных признаков, по которым можно оценить продвигаешься ты или нет...
Мы не знаем свою природу, а потому постоянно ошибаемся в одном или другом направлении в оценках самих себя, несправедливо обвиняя или оправдывая. Нужно понять, что у нас нет никакой возможности увидеть правду, и единственный выход - положиться на свет, возвращающий к источнику...
Очевидно, что исправление разбиения возможно только за счет того, что мы соединяемся вместе. До разбиения существовала одна общая душа и один свет, который ее наполнял. Но эта душа (желание отдавать) не смогла выдержать такого наслаждения и начала получать его ради себя, а не ради отдачи. Тогда и произошло "разбиение"...
Тем, что мы сохраняем между нами единство, мы побеждаем все силы зла. В них уже нет необходимости, ведь все силы относятся к одной силе, кроме которой ничего нет: доброй и творящей добро. Но она ощущается доброй лишь в той мере, насколько человек стремится к этому добру согласно своей ступени, своим способностям...
Нельзя забывать, что все неприятности и проблемы призваны подтолкнуть нас к Творцу...
Каббала предоставляет нам средства для изменения своих снов и воображаемых картин, в которых мы живем, позволяет изучить их, посмотреть на них со стороны и увидеть силы, действующие за ними и создающие для нас эти картины. Она поднимает нас до такой ступени, когда мы сами начинаем формировать эти картины, форму мира. В сущности, мы сами начинаем определять, в каком измерении хотим находиться, что выбирать...
Наша задача – все время приводить себя в состояние, которое ближе всего к окружающему свету, возвращающему к источнику...
Собрание товарищей – это наивысшее состояние, которого возможно достичь в этом мире в качестве желания, поднимающего молитву (МА"Н) к Творцу. Все исправления, которые мы можем сделать, производятся только за счет нашей молитвы, обращенной к более высокой ступени...
Своим широким распространением мы формируем в себе сильное желание для выхода из Египта, прыжка на новую духовную ступень. А все страхи, опасения, удары, разочарования даются для того, чтобы еще больше сплотить нас и обязать бежать в какой-то назначенный для этого момент...
Нам больше не о чем волноваться и нечего больше делать, как только постоянно, в каждой точке своего пути, крепко держаться за высшее управление и стараться прилепляться к нему так, чтобы оставаться в благодарности...
Признак нечистой силы – это гордыня, то есть когда человеку кажется, будто он сам способен все сделать. На самом же деле, у него остается выбор лишь в одном: каждый раз включиться в правильное окружение...
Нам необходимо подняться на уровень работы духовных сил своими ощущениями, чтобы суметь ими пользоваться...
Всю работу выполняет свет: свет первичен - он создает желание, воздействует на него и меняет. Нам же требуется только одобрить действия света, позволить ему войти, выразить свое согласие, просьбу, молитву, уговорить его выполнить свою работу...
В тот миг, когда мы хотим закрыть глаза, мы этим предоставляем свету возможность изменить состояние, а в сущности, изменить нас. Ведь мир - это картина, возникающая внутри нас и зависящая от нашего восприятия...
Я должен постоянно работать над тем, чтобы передавать себя мыслям, желаниям и действиям отдачи, насколько только возможно, включаться в группу. Пока не приду к правильному крику, организованному мне Творцом...
Мы не можем подняться иначе, как только из ощущения изгнания, ничтожности, разрушения - иными словами, из ощущения кризиса. Только из такого состояния все творения начинают свой путь восхождения наверх...
Путь к раскрытию состоит в выполнении всех условий снова и снова на каждой ступени, пока не придешь к неограниченному, бесконечному раскрытию, совершенному слиянию. На любой ступени достигается слияние. Каждая ступень похожа на следующую, разница лишь в количестве и качестве собранных там деталей, из-за которых она всякий раз воспринимается как новый мир...
Когда мы поем мелодии, написанные каббалистами, или читаем Псалмы и другие каббалистические тексты, то нужно понять, что все они написаны из состояния слияния с Творцом. Поэтому в них не может быть грусти, пессимизма, ощущения тяжести работы...
Нет никаких оправданий пропуску уроков из-за каких-то работ по распространению. Это нехорошо, ведь сказано: "Если оставишь Меня на день – Я оставлю тебя на два дня". Поэтому это опасно. Если ради распространения забросить учебу, то весь наш выигрыш обернется проигрышем...
Любовь к людям и любовь к Творцу - это одно и то же, поскольку находится вне тела, вне эгоистических интересов человека, а потому он не ощущает между ними никакой разницы...
У человека нет никакого руля - им управляют сверху, а он должен лишь изменить свое отношение к тому, что с ним делают. В таких состояниях у нас нет никакой власти над собой - нужно лишь понять это и согласиться, захотеть, чтобы Творец выполнил свою работу над нами...
Мы начинаем уже знакомиться с состояниями духовной работы, хотя нам трудно с ними согласиться и привыкнуть. Каждый раз мы затрудняемся их оправдать, ведь духовные состояния приходят так, будто человек заново рождается...
Надо обращать внимание не на лица и конкретные слова, ведь это только внешняя форма - а видеть в людях разбитые души. Прежде всего, нужно вообразить себе такую картину, и тогда ты можешь выйти для работы по распространению, причем обязан постоянно удерживать эту картину в себе. Тогда ты наверняка добьешься успеха и станешь проводником, каналом, по которому потечет свет...
Желания публики находятся как бы на 1-м этаже, где существует простая связь желания и наполнения. А нам надо находиться на 2-м этаже, где живут отношения между получающим и отдающим, то есть намерения. Наслаждение Творцу мы приносим тем, что делаем на 2-м этаже. На 1-м этаже это наслаждение не ощущается - там чувствуется лишь наполнение в животе, и мне не важно от кого я его получил. А инструменты 2-го этажа - это личные взаимоотношения...
Творение – это тот, в ком есть часть от Творца, и потому в нем уже возникает некое противостояние, противоречие, разрыв, дельта между свойствами Творца и творения. Если мы можем правильно работать с двумя этими частями, то между ними возникает область свободы воли – такое особое место, где мы не зависим от Творца и не зависим от сделанного Им материала, находясь на границе между ними...
Каббалисты объясняют нам, что для того, чтобы раскрыть отношения человека с Творцом, необходимо правильное окружение, в котором я могу производить такие действия, которыми доставлю Ему удовольствие...
Главное перед каждым действием - это подготовка, намерение принести удовольствие Творцу. Я весь день думаю только об этом: как добавить намерение в вашу работу, потому что только в этом весь секрет успеха...
Вооружиться силой Творца – это значит, понять, что мне необходима Его сила, Его раскрытие в том сосуде, который для этого предназначен. То есть не в моем желании, а в желании ближнего. Я беру желания других людей и поднимаю их к Творцу, то есть прошу у Него силу для их исправления, раскрытия в них наполнения...
Главное, что ты берешь то, что находится вне тебя: неживое, растительное, животное, людей – на практике, то что тебе дано, а также учителя, группу, книги для того, чтобы вооружиться силой Творца, Его помощью, и пытаешься работать с ними как соединяющий их проводник. Так ты строишь систему, посредством и внутри которой ты будешь доставлять удовольствие Творцу...
Вам надо уже самим искать самые лучшие способы, как напомнить друг другу, что любые наши действия совершаются только ради Творца. Но вы должны начать чувствовать внутри материала, как будто воздух вдруг становится плотным, и вы можете "пощупать" действующие внутри него силы, "начинку", заполняющую все промежутки между нами...
Доставление радости Творцу - это причина всех наших действий и их результат, и в середине нельзя об этом забывать. Только в таком случае мы преуспеем. И тогда мы увидим, что все прежние неудачные попытки во всех других местах служили подготовкой к нашему успеху. Благодаря их неудачам, мы преуспеем, ведь они приготовили для нас почву...
Методика каббалы – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире. Мы – это только проводники, а раскрывается Творец – в народе. Мы только включаем зажигание и запускаем двигатель. Перед нами есть система и нам нужно привести ее в действие – дать свету войти в нее...
Если ты ставишь материальное действие и материальный успех выше, чем духовное действие и духовный успех, то опускаешься на землю, а не выполняешь духовное действие. Жалко тратить на это время – не для этого мы существуем...
Нужно лишь понимать, что вся наша слабость - это особый ангел, который забирает у нас силы для того, чтобы вынудить нас обратиться к Творцу. Нет никакой забывчивости - все это особые силы, целенаправленно работающие с нами. Ничего не происходит случайно, просто так. Не бывает никакой случайности!..
Нам же нужно попасть под влияние особого окружения, которое подействует на нас и приведет в такое состояние, чтобы мы почувствовали себя стоящими перед Царем и захотели Его раскрыть, уподобиться Ему, вынудить Его пойти на связь с нами, а себя - на связь с Ним. В этом и заключается вся наша работа...
В каждом человеке есть корень связи с Творцом – духовный ген (решимо), попавший туда при разбиении желаний. Разница лишь в том, насколько глубоко он прячется. Ведь в итоге, все должны достичь исправления...
Самое первое - это молитва, больше ничего нет. А каждое действие тем полезнее и эффективнее, чем быстрее приводит нас к молитве. Именно такие действия и нужно выбирать в своей жизни, которые самым кратким, прямым, уверенным, точным путем приведут нас к молитве...
Вся наша духовная работа, состояние, вся ощущаемая нами реальность устроена и подготовлена так, чтобы помочь нам поднять молитву к высшему. Нет ничего, кроме нашей просьбы. Ведь нам не дано никаких сил и способности производить какие-то действия, кроме единственной возможности: попросить!..
Самая главная задача человека в этом мире - это быть постоянно готовым к молитве. Это единственное действие, способное что-то изменить...
Духовное начинается с сокращения. Сокращение означает, что человек ничего не просит для себя. Его желание закрыто для собственного наслаждения, и он пользуется им только ради отдачи. Если есть возможность отдавать, он использует его, а если нет - так нет, словно в нем работает переключатель, триггер, пропускающий только в одну сторону...
Есть люди, обладающие стремлением к раскрытию Творца, искрой в сердце. И по мере того, как они работают для того, чтобы соединить эти искры между собой с помощью света, возвращающего к источнику, в них воцаряется свет. А если они также стараются соединиться с теми, в ком нет тяги к Творцу, то могут и их жизнь осветить светом, полученным прежде, в работе между собой...
Если бы не раскрылась связь, которая сейчас проявляется между всеми частями человечества: испорченная и ужасная, протекционистская, полная ненависти и неприятия других, стремления использовать один другого – мы не смогли бы получить от людей их желания. Человечество страдало все тысячи лет своей истории не меньше, чем сегодня, и даже гораздо больше. Но сегодня его желание получило новое качество, исходящее из испорченной сети связей между людьми...
Мы – адаптер между Творцом и творением, переходное звено, избранный народ, "царство священослужителей". Мы – это те, кто получил это задание от Творца и каждый день должны заново слышать эти указания с горы Синай и понять, что весь мир - это только желание насладиться, ощущаемое в нас в формах неживой, растительной, животной природы и людей. Наша же задача – всех их привести к слиянию с Творцом...
Ты все время говоришь с Творцом и ведешь с Ним диалог. А весь материал желания - это проводник, с помощью которого ты можешь установить связь с Творцом. Без этого материала, ты не сумел бы почувствовать Творца, понять, завязать с Ним взаимное общение...
Об одном человеке невозможно просить – тебя не услышат. Ведь сосуд возникает между двумя людьми. Двое – это минимальное множество. Желание создать между этими двумя правильную связь и является духовным сосудом...
Для того, чтобы желание насладиться пожелало стать подобным Творцу, то есть захотело слияния, ему необходимо иметь свойства света, в дополнение к своему свойству получения. А свое свойство оно тоже должно исследовать, понять, прочувствовать, осознать свою привязанность к нему и захотеть от него освободиться, то есть постичь его и в прямой, и в обратной форме. И кроме того, ему нужно понять, почувствовать желание отдачи, сопоставить их друг с другом...
Если мы организуем нашу жизнь так, чтобы жить, помогая друг другу, как в большой семье, то сможем вдвое улучшить наш уровень жизни при тех же ресурсах. Будет такая разница, будто я начал получать двойную зарплату – и все это зависит только от связей между нами...
Нужно лишь укреплять свою связь с группой, и тогда наоборот, чем глубже будешь опускаться в массы и проникаться их желаниями, тем выше сможешь подняться...
Нам нужно лишь отвергнуть такую форму желания насладиться, которая направлена на самого себя, и не отождествлять себя с ней...
Сказано, что "каждый болеющий за страдания общества, удостаивается наслаждения за все общество". То есть принимающий страдания и потребности общества и поднимающий эти желания наверх, первым получает свет, возвращающий к источнику, проходящий через него к тем людям, о которых он заботится...
Работа состоит в том, чтобы все время добавлять в количестве. А выросшее количество начинает требовать нового качества... Своими действиями мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, который постоянно действует и каждый раз добавляет еще каплю изменений. В итоге, "грош к грошу скапливаются в большой капитал", и мы достигаем способности совершать намеренные действия, которые измеряются уже не самим действием, а намерением...
Нам так необходимо окружение, которое все время будет внушать нам важность Творца, силы отдачи, в поле которой мы находимся и которая организует нам весь проходимый нами процесс...
Единственная причина нашего нахождения в этом мире - это обязанность за время своего существования здесь раскрыть Творца. Так определяется наука каббала - методика раскрытия Творца творениям в этом мире. И пока все творения не раскроют Творца, будет существовать этот мир...
Правильное продвижение группы - это когда сверху нам не дают никакой мотивации. Творец не дает нам никаких причин для оправдания пути. Мы не видим хороших результатов в своей учебе, распространении, других действиях - наоборот, нас должны преследовать сплошные неудачи во всем. И тогда, сплотившись между собой, мы потребуем Творца раскрыться внутри нас, и это станет для нас горючим. Иначе мы, эгоисты, не способны раскрыть свой сосуд, раскрыть Творца и подняться...
Первое мгновение, когда начинается созидательная работа по строительству самого себя, чтобы уподобиться Творцу и стать таким же, как Он, считается началом человека и началом молитвы, МА"Н, пробуждения снизу...
Все духовное продвижение строится на том, что человек отказывается от всего того мира, который сейчас рисует ему свет – от того пространства в своем желании насладиться, которое раскрывается ему в виде картин этого мира, где он будто бы живет. Это словно сон, но представляющийся человеку жизнью, благодаря картинам, возникающим у него в мозгу...
Вера выше знания - это значит, воспринимать все происходящее с тобой, как посланное Творцом, одной единой силой, кроме которой ничего нет, доброй и несущей благо, несмотря на то, что ты чувствуешь иначе. Вся наша работа заключается в том, чтобы осознать, что мы сами ничего не делаем и не хотим ничего делать: ни внешне, ни внутренне, ни руками, ни ногами - инструментами этого мира, ни своими внутренними желаниями, мыслями, а соглашаемся со всем, что у нас есть в данное мгновение. И тогда это мгновение назовется концом исправления...
Если во мне пробуждается сила зла: лишает меня сил, запутывает, сбивает с пути, моя точка в сердце чувствует, что разгорается война с моим злом. И тогда я быстро бегу за помощью к группе и к Творцу, скрывающемуся внутри нее, к силе отдачи, и благодаря этому, вооружаюсь против зла, поднявшегося на меня войной, против своего эгоизма...
Главное, поверх всех подъемов и падений получить свойство отдачи. И они не закончатся, пока мы его не получим полностью! Это будет означать, что мы закончили свое исправление. То есть важны не сами подъемы и падения, а то, как мы сумеем над ними получить свойство отдачи...
Мы сейчас чувствуем пустоту в прошлом состоянии – качественно пустое место. Мы понимаем, что оно было не очень духовым, потому что в нем не хватает единства: Исраэль, Торы и Творца. Главное, что не хватает Творца! Мы обнаруживаем, что необходимо привнести в это состояние присутствие Творца, заполнив Им все раскрывшиеся пустоты...
Вся наша работа заключается во внутренней концентрации, потому что внешняя реальность не изменяется, как бы мы этого ни ждали. Реальность определяется только ее восприятием внутри нас и всецело зависит от свойств человека. Человек меняется и сквозь ту реальность, которую прежде ощущал в своих пяти органах чувств, видит в нашем мире другие связи, новую реальность, присутствие высшей силы. Постепенно эта сила становится огромной, управляющей всем и поддерживающей всю реальность...
Нужно одинаково стремиться к Исраэль, Торе и Творцу, чтобы они слились в одно целое. Как будто есть равносторонний треугольник: Исраэль, Тора, Творец, а ты стремишься в центр этого треугольника. Исраэль – это человек, стремящийся к Творцу. Тора – средство, за счет которого мы достигаем соединения, наше единство в группе. А Творец раскрывается внутри группы. Если все эти три компонента нам одинаково важны и объединяются в одно понятие, то мы сможем продвигаться...
Весь вакуум, охлаждение, отдаление, создающее пустые места, которых прежде не было, падение – все это призвано создать новое место для Творца. А потом ты почувствуешь, что кроме этих пустот, ничего больше нет! Все мироздание, раскрывающееся все больше и больше – это в сущности, пустое место. И если Творец не заполнит его, то ты исчезнешь, ведь не имеешь никакой власти. Твоей власти хватает только на то, чтобы обязать Творца властвовать...
Наша цель - соединение, а средство ее достижения - Творец. А теперь нам нужно поменять их местами, чтобы Творец стал целью, а соединение - средством. И так каждый раз мы делаем новое выяснение и совершаем переворот...
В предыдущем состоянии мы ощущали единство с товарищами, а теперь не ощущаем, и поэтому нам необходим Творец, который соединит нас. А на следующем, более высоком этапе, произойдет обратный переворот. Здесь Творец был нужен нам для осуществления нашего соединения, чтобы сохранил нам состояние конгресса. А потом весь конгресс и возникшая после него пустота будет предназначена для того, чтобы мы раскрыли Творца...
Благодаря тому, что мы все-таки находимся среди товарищей и участвуем во всех их действиях, после всех своих усилий, мы, наконец, понимаем, что все происходящее - это игра сверху, из которой нужно разглядеть, как сверху играют с нами. Мы видим, что Творец тренирует нас и хочет на этом фоне раскрыть нам высшую важность духовного развития...
По той важности, которую ты придаешь всем остальным и заботишься о том, чтобы все узнали и раскрыли Творца, ты можешь оценить свое продвижение. Получается, что молитва - это показатель того места, где находится человек...
Понятно, что продвижение возможно только поверх испорченного эгоистического желания, которое все больше раскрывается каждый день, то есть каждый раз. Только превозмогая его и стремясь к духовной цели, в правильном направлении, мы постепенно продвигаемся к полному исправлению...
Проблема в том, где взять силу для того, чтобы постоянно умножать усилия. Как каждый раз представлять себе важность именно духовной цели, то есть отдачи, чтобы она перевесила все отягощение сердца? Ведь сердце ожесточается, эгоистичное желание растет во всех видах - так, что нам трудно увидеть, что оно приходит как "помощь от противного"...
Нельзя забывать, что в одиночку человек не может достичь ощущения величия Творца, а значит и величия цели, так как цель – это слияние с Творцом, которым мы доставляем Ему наслаждение. В этом слиянии заключается наше окончательное исправление, конечная станция назначения, цель всего творения...
Известно, что разница между путем света и путем страдания определяется только подготовкой. В итоге, человек должен сам выполнить действие - сказать: "Желаю я!", и когда захочет, тогда ему откроется! Но этого "желаю я!" можно достичь двумя путями...
Это желание без желания, и потому эта работа идет выше знания, выше властвующих в нас сейчас разума и чувств. Нам нужно все время стремиться к этому неестественному состоянию, которое выше нашей природы. А это возможно только при поддержке окружения, группы, которая внушит нам более высокие ценности, более близкие к духовной цели. Так шаг за шагом, мы каждый раз будем приближаться к цели...
Весь наш путь состоит из подготовки: на любой ступени, на каждом следующем шагу все определяется только подготовкой. Почему же так важна подготовка, а не само действие? Дело в том, что действие происходит за счет света, возвращающего к источнику. Но подготовка к тому, чтобы пробудить свет к этому действию, возложена на человека...
Во многих местах написано о важности подготовки. Подготовка означает намерение, а намерение - это единственный рычаг, задействовав который, мы можем сами изменить свое состояние...
Силы берутся только из осознания важности и величия Творца, цели, понимания для Кого мы работаем, к Кому приближаемся и становимся подобны. Приближение возможно за счет сходства свойств, но где взять для этого силы, позволяющие работать против своей природы? Только от окружения...
Творец создает желание насладиться, развивает его высшим светом и наполняет до бесконечности. Все же остальные состояния существуют только в восприятии творения. Творец закончил все свои действия на четырех стадиях прямого света, на Малхут мира Бесконечности. Этим Он передал себя творению, которое затем начинает производить действия для того, чтобы постичь Творца, своего Создателя...
Если человек пытается отдавать и увеличить для себя цель, влияние на себя окружения, то есть все положительные факторы, способствующие продвижению, только тогда он начнет видеть свое злое начало...
В тот миг, как пропадает ощущение правильности пути, чуть ослабевает связь с этим процессом, даже незаметно для нас самих, в той же мере ослабляется высший свет. И тогда человек проигрывает по крупному - он уже не находится под влиянием той одной силы, которая способна изменить его судьбу. Поэтому, единственное стоящее занятие в жизни - это возвышать и укреплять группу...
Самое главное: привязать себя к товарищам, прилепиться, пригреться около них, чтобы питаться оттуда важностью цели. Отсюда вытекают все условия, определяющие отношения человека с обществом и обязанности каждого относительно всех...
Вся работа заключается в подготовке, чтобы с помощью света, возвращающего к источнику, привести себя к ощущению того, что мы полностью зависим и получаем жизнь только из точки нашей связи друг с другом, которая и является центром всего мироздания...
Без давления группы, без ощущения того, что окружение высоко ценит духовного наставника, человек не может почитать его. Эгоизм не позволит ему это сделать. Совершенно очевидно, что здесь нам необходима помощь общества - только оно может обязать нас к правильному отношению к учителю, через которое мы получим помощь свыше...
Цель каждого состояния - раскрыть Творца в наших исправленных желаниях...
В материальном обществе человек развивается естественным путем, инстинктивно перенимая у общества его ценности и стремясь научиться у него, как достичь земного успеха. Но духовное воспитание отличается тем, что требует от человека самому отменить себя, то есть предоставляет ему свободу выбора: принимать от окружения его духовные ценности или нет...
Установить связь с Творцом можно только через связь с окружением, которое направит нас к Творцу. Такое общество строится на основе всеобщего равенства и единства, взаимного поручительства как одного человека с одним сердцем. И тогда внутри этого одного сердца мы раскроем Творца...
В материальной жизни человек подсознательно тянется к обществу, так как его эгоизм толкает его к поиску большего успеха и выигрыша, а главный успех - это утвердиться в глазах других. И потому человек все время проверяет, что по мнению окружающих считается хорошим, а что плохим, чему они придают важность...
Цель творения - достичь силы единства, силы любви, при которой каждый ощущает желания ближнего и наполняет их. Но это невозможно сделать в одиночку, ведь один человек не обладает такими силами...
Только в то время, когда я не ощущаю в себе духа жизни, я сам должен заставить себя приложить усилие, которое мне зачтется. Тогда оно назовется усилием, молитвой, пробуждением снизу, которое притянет к себе свет, возвращающий к источнику. А этот свет даст мне притяжение к ближнему, к любви к товарищам, которая будет уже за мой счет...
Для того чтобы иметь возможность достичь свойства отдачи, мы наделены разбитым желанием насладить самих себя, а кроме этого, каждый получил искру стремления к Творцу. Речь идет о людях, в которых проснулась эта искра, а остальные не имеют свободы воли и полностью управляются своей природой. Только люди, у которых кроме разбитого эгоистического желания, есть искра, исподволь стремятся к духовной цели...
Нужно все время вести проверку: какие изменения происходят день ото дня, от недели к неделе – чувствуем ли мы перемены в своем приближении к товарищам, росте их важности и необходимости, укреплении нашей связи. По этим критериям я определяю свои подъемы и падения, а не относительно своего настроения. В этом и заключается продвижение...
Главная работа в группе заключается в том, чтобы соединить наши искры - наше стремление к одной цели, не обращая внимания ни на что другое, кроме этого...
Все законы, существующие в мироздании, можно раскрыть в маленькой группе. Но поскольку она является сосудом, призванным доставить наслаждение Создателю, и нужно максимально расширить его, то приходится выйти за пределы этой группы из 10-ти человек и идти распространять это знание в мир, чтобы присоединить к себе всю остальную систему реальности...
Все изменения призваны показать нам, где нам еще не хватает постоянства, чтобы прийти к абсолютному покою. Поэтому, один из основных законов поведения в группе определяет, что человек не может повлиять на самого себя, а впечатляется только от окружения. В мере своего влияния на остальных, он раскрывает себя, развивая в себе чувствительность к аналогичному, внешнему воздействию товарищей...
Мы все найдем внутри нашего соединения. По мере своего продвижения, мы раскрываем понятие соединения и видим, что все сосредоточено и зависит только от него: частная жизнь, здоровье, успех, семейное благополучие, весь мир, духовное постижение...
Есть люди, которые вообще не чувствуют никакой связи с духовным и просто живут земной жизнью. Есть люди, которые загораются духовным и не могут его оставить. А есть такие, которые стремятся и в одну, и в другую сторону, колеблясь между тем и другим...
В начале своей работы в группе, человек не чувствует никакого отторжения от других. Но как только он понимает необходимость соединиться с товарищами, поскольку это средство достижения цели, сосуд для раскрытия Творца, и именно через него достигается отдача и слияние, только после этого они называются товарищами, а не раньше. И тут начинаются проблемы. Эти люди уже не кажутся ему посторонними: каждый приобретает какую-то окраску, форму, становится необычайно многогранным и вызывает всевозможные ощущения...
Когда мы собираемся у подножия горы и раскрываем свое злое начало, а против него открываем Тору, то это пока лишь начало пути. У нас появляется ясное знание, что с такими условиями мы начинаем жизнь. И теперь на каждом шагу, где обнаруживается эгоизм, нам нужно выяснить: для чего он раскрылся, зачем он нам необходим, и как за счет правильного использования эгоистичного начала и Торы, данной для его исправления, мы можем подняться к ступени Творца, на вершину горы...
Мы должны предоставить желание, сосуд, потребность доставить удовольствие Творцу, отдавать. С нашего места, из нашей природы у нас есть возможность выразить такое желание лишь в одной форме – в стремлении соединиться с другими, проникнуться желаниями ближнего и помочь этому желанию наполниться Творцом...
Надо заботиться о том, чтобы те качества, которые приближают человека к духовному, всегда выделялись и говорили в нем, а все остальные качества подавлять. Тогда его внутреннее строение сделается подобным духовному парцуфу в тех свойствах, которые он перенимает от окружения...
Продвижение зависит от моей ненависти к получению и тяге к отдаче. Со стороны природы, Творец подталкивает меня к этому за счет силы света, каждый раз раскрывая мне все новые удары от моего эгоизма. Из-за этого я чувствую страдания, зло и потому ненавижу свой эгоизм. А в противоположность этому злу, я начинаю любить отдающие действия, соединение, в котором мне, видимо, будет лучше. Так продвигает меня природа, Творец, сила света...
Главное остерегаться нахождения в промежуточном состоянии: между тем и этим, и на пользу Творцу, и самому себе. Необходима очень сильная просьба о намерении ради Творца, чтобы человек, по крайней мере, увидел, что заботится лишь о собственном благе...
Нам нужно опуститься с высоты величия своего эгоизма, избавиться от уверенности, что мы все понимаем, знаем, держим в своей власти. До такой степени, пока мы не осознаем своего абсолютного бессилия, полного нуля, стопроцентной ничтожности. В той же мере, как велико было наше прошлое знание, мы теперь во всем идем против знания и радуемся этому, будучи уверенными, что это правильно...
Наша задача – все время привязывать себя к Творцу, то есть к Его свойствам. Как будто мы хотим спрятаться в Нем – если это состояние зародыша (убар), или хотим походить на Него – если это малое состояние (катнут), или стать Его партнерами – сли это большое состояние (гадлут). Слиться до такой степени, чтобы совершать все свои действия вместе с Ним – а не до, и не после, переняв у Него все свойства отдачи и любви к ближнему...
В любом событии своей жизни нужно видеть лишь действующие на нас силы. И неважно в каком направлении они действуют, но все они призваны подтолкнуть нас приблизиться к Творцу, раскрыть Его и прилепиться к Нему...
Если человек постоянно завязан с какими-то обязательными работами, неважно с какими именно, то так спасется от падений, потому что будет вынужден заниматься чем-то относящимся к духовному продвижению в любых своих состояниях. Иначе, он будет заниматься этим только пока чувствует подъем...
Наш первый выбор начинается с того, чтобы во всем происходящем в этом мире попытаться увидеть проявление единственной высшей силы. Человек должен представить себя стоящим посередине: с левой стороны от него живет и действует весь этот мир, а с правой стороны - Творец...
Для того, чтобы наше отношение к Творцу строилось не на эгоизме, а на обратной основе, нам дано окружение. С его помощью мы можем действительно связать себя с Творцом в той мере, насколько окружение внушит нам Его важность. Чем важнее будет окружение в глазах каждого из нас, тем большую ценность он будет придавать всем ценностям, принятым в этом обществе, включая важность Творца...
Стоит поскорее сделать раскрытие, подлинное и бесповоротное, что первая духовная ступень означает самоотмену, соединение с другими во всем, что только возможно...
В той мере, насколько человек ощущает важность цели, он способен поступиться всем тем, что мешает ему прийти к ней. Но требуется время, пока он не начнет слышать то, о чем говорится, ведь слышат сердцем, а не ушами...
Все определяется подобием формы - тем, насколько соответствуют свету проявляющиеся в каждый миг решимот. А привести их к подобию свету возможно лишь за счет окружения, которое служит адаптером между раскрывающимися решимот и светом...
Никогда не бывает обратного движения, а только в направлении скромности и исправления эгоизма, которые приводят нас к отдаче и святости. Исправление всегда происходит внутри, а не во внешних действиях или на словах. Для того, чтобы ускорить свое развитие, важно обращать внимание, с чем ты связываешь свои подъемы и падения. Падение – это страдание твоей ущемленной гордости, а подъемы – ощущение слияния с Творцом...
Человеку кажется, будто приходит то свет, то темнота, в зависимости от того, в каком состоянии он находится. Так устроена земная жизнь, где постоянно сменяются радость и печаль, а также и духовная работа. Только в духовной работе все зависит от самого человека,..
Земля Израиля должна распространиться на весь мир, то есть все эгоистическое желание станет отдающим - придет полное освобождение. Чем больше таких исправлений нам удастся сделать в духовном мире, тем больше мы увидим благоприятных последствий в материальном мире. Если же мы сначала получили материальную землю Израиля - это лишь возможность, данная нам свыше, которую мы обязаны восполнить своими исправлениями...
Главное, в каждый миг думать о том, как совершить те же действия, которые сейчас производит надо мной Творец. Принять все, как приходящее от Высшей силы, кроме которой ничего нет, и понимая, что вся власть находится в руках небес, решить, что "только я сам могу помочь себе", чтобы достичь согласия и слияния с тем единственным Корнем, который вершит все...
Продвижение возможно только за счет разницы между внутренним и окружающим светом. Внутренний свет означает настоящее состояние, а окружающий свет - будущее. Чем выше мы можем оценить будущее относительно настоящего, тем больше будет сила, тянущая нас вперед, наше стремление к будущему...
Ветер – это уже не мертвое состояние. Он вытаскивает человека с неживой ступени, на которой тот был до сих пор, на растительный уровень, где он начинает качаться и дышать. Ветер – это средство перехода с неживой ступени на растительную. Сам он состоит из воздуха, но приходит из Бины, из души, которую наполнял. И так человек первый раз вкушает, что значит воздух, ступень Руах...
Правильное направление - это работа в группе, над соединением, для того, чтобы раскрыть Творца и доставить Ему удовольствие. Как сказано: "От любви к творениям - к любви к Творцу"...
Главная работа идет во время подъема. Если же человек уже упал, то он теряет весь свет и ему трудно удержаться в правильном намерении. Только группа может удержать его, если он правильно с ней связан. Но во время подъема человек должен приложить еще больше стараний в учебе, чтобы укрепить свой подъем и добавить к нему...
Чем дальше мы продвигаемся, тем хитрее становятся упражнения. Нельзя сказать, что они становятся тяжелее, но вся их трудность заключается в их большей глубине. В каждое мгновение мы обязаны разглядеть эти упражнения, игру с нами Творца, который отдаляет себя тем, что вызывает в нас гнев, разочарование, неприятие товарищей, отторжение от духовной работы. В основном, эти упражнения относятся к группе и к духовному пути...
Любовь к товарищам достигается путем войны за нее. Невозможно достичь слияния, означающего вечную любовь, не попытавшись снять одеяние злого начала, в которое облачена душа. А вырваться из этого одеяния любви к самому себе возможно, только если заменишь его на любовь к ближнему, на экран и отраженный свет. Именно к этому нам нужно прийти...
Не нужно переживать и отчаиваться от того, что путь кажется все длиннее и длиннее, хотя это пугает многих людей и заставляет покинуть его. Наоборот, это знак приближения к цели! Надо, чтобы в конце концов Фараон признал Творца праведником, а себя грешником - тогда и происходит выход из Египта...
Мужество заключается не в том, чтобы сражаться, как герой. Мужество – в том, чтобы за счет окружения, всей уже проделанной учебы, раскрыть, наоборот, свою слабость. Мудрость в том, чтобы не искать силы для преодоления в самом себе, а понять, что вся ситуация подстроена Творцом, каждый шаг, все мельчайшие детали. И все это сделано на благо мне, ради моего продвижения, чтобы помочь мне достичь слияния...
Истинное преодоление в том, чтобы иметь мужество обратиться с молитвой, с просьбой – согласие остаться в темноте, чтобы внутри нее удерживаться в слиянии с Творцом. Внутри черной тьмы мы заявляем, что "нет никого кроме Творца" и не просим убрать скрытие, а хотим подняться выше него, верой выше знания, дать нам силу продолжать, как будто находимся в свете дня. В тот миг, когда мы действительно достигаем такого желания, мы выходим на свет...
Духовная работа посвящена исправлению человека, а любые исправления возможны лишь при условии, что я чувствую от кого-то зло, однако должен понять, что ко мне приходит лишь любовь и добро. И тогда все мои болевые симптомы должны обратить меня не к источнику, из которого исходит это зло, а к источнику зла во мне самом, к тому месту, где я ощущаю это зло, к моему злому началу...
Чем дальше мы будем продвигаться, тем больше будет поддерживающих людей вокруг нас, и тем меньше будет людей внутри. Ведь чем выше ценность какого-то качества, тем реже оно встречается в природе, а вся наша цель заключается в том, чтобы подняться "выше человеческих пределов"...
Прилепиться к группе - значит быть вместе с товарищами во всем проходимом ими процессе, выполнять весь распорядок, участвовать во всех мероприятиях: учебе, распространении, дежурствах, собраниях товарищей, семинарах, платить десятину. Во всем этом я должен стараться стать полезным и активным участником...
Тора заключает в себе весь свет Бесконечности, весь высший свет, наполняющий высшие миры, и предназначенный для постепенного, поступенчатого исправления желания насладиться творения, пока оно не сравняется с Творцом...
Мы проверяем разумом то, что происходит в нашем сердце. Сердце - это желания человека, и мне нужно проверить, кто властвует над моими желаниями: желание ради себя или ради отдачи. Желание получить присутствует всегда - это материал творения, но я обязан проверить, ради чего оно работает...
Ненавидеть нужно лишь собственную лень, по вине которой мы не можем реализовать свободу выбора в своем окружении, в группе – в единственном месте, где нам предоставлена свобода...
Когда падение проходит, после него ты начинаешь понимать, что было бы хорошо им управлять и попросить экран, который позволит быть выше такого состояния...
Мы обязаны проходить через плохие и хорошие ощущения, через смену дня и ночи до самого конца исправления...
Молитва - это просьба наверх к Творцу о том, чтобы мне дали силу отдачи. В мире царствует общая сила отдачи, на которой держится мир. Эта сила, которая называется Творцом, Создателем, лежит в основе всего мироздания. И если я обращаюсь к ней, то могу попросить только силу отдачи...
Все мы уже прочувствовали, что значит "день" и "ночь". "Ночь" означает, что вдруг пропадает желание, приходит безразличие, теряется вкус. Нам становится трудно слушать о работе человека над своим исправлением, надоедает вновь и вновь говорить о любви к товарищам и соединении. А потом снова возвращается "день" - воодушевление, подъем духа,..
Человек должен создать вокруг себя "страховочный пояс", чтобы не сорваться, когда на него навалят тяжкий груз, обострят его чувствительность и дадут увидеть все свое зло. Степень продвижения оценивается тем, насколько быстро человек пробуждается и радуется тому, что получил ожесточение сердца, как пишет Бааль Сулам: "Радуюсь я раскрывающимся грешникам"...
Вместо естественного хода в тисках времени – надо подняться над временем, чтобы самим определять скорость своего продвижения. Это значит, что все в наших руках! Надо чувствовать вдохновение и восторг от того, что все зависит только от нас! Захотим сегодня – будет сегодня! Хотим прямо сейчас – будет сейчас! Все, что мы захотим достичь на пути света, возможно продвинуть и приблизить...
По отношению к самому себе, человеку дана свобода воли, и он должен построить для себя окружение, которое будет его максимально пробуждать. Он обязан быть преданным этому окружению и склониться перед ним, как можно больше включиться в него - сделать все от него зависящее, все, что в его силах...
Надо посмотреть, как можно поднять эту группу, чтобы она подняла нас. Для этого нужно выйти из себя, включиться внутрь группы и позаботиться, чтобы ее не отравлял яд злословия, а царило лишь величие цели и любовь по отношению ко всем без исключения...
Нужно постоянно помнить, что все приходящие к нам мысли - это "помощь от противного", предоставляющая нам возможность укрепиться и развиться именно за счет нее. Мы должны подниматься над каждой помехой и еще сильнее присоединяться к ощущению общей семьи: "как одного человека с одним сердцем"...
Реальность неизменна - Творец постоянно добр и постоянно дарит свой Бесконечный свет. Он ничего не меняет, высший свет находится в абсолютном покое, и все зависит только от наших сосудов, желаний. Поэтому не нужно ждать, что в жизни что-то изменится...
Духовный рост начинается с сокращения эгоистичного желания, которое изначально властвует над нами. В тот миг, когда мы желаем сделать на себя сокращение, мы входим в состояние духовного зародыша,..
Все помехи - это не препятствия, а "помощь от противного". В каждой проблеме нужно тут же увидеть призыв Творца, желающего таким путем приблизить человека к себе, и потому пробуждающего в тебе ощущение удаления. Тогда у тебя появляется возможность подняться над своим ощущением недостатка, над помехой, и устремиться к слиянию, к отдаче. А после нескольких таких случаев ты достигнешь силы желания, достаточной для того, чтобы наполниться светом раскрытия Творца...
Все средства в наших руках, все пути открыты, и все зависит от нас. Нет ничего, в чем бы мы еще нуждались - Творец дал нам все возможности, а остальное уже зависит от человека. Свыше не сжалятся и не простят нам недоработку, ведь иначе мы не построим свои духовные сосуды...
Мы находимся в мире Бесконечности. Но в этой Бесконечности есть лишь очень маленький свет: Нэфеш дэ-Нэфеш, который создал творение "из ничего" как крохотную песчинку желания насладиться...
Все отклонения от совершенства, недостатки, ощущаемые нами в каждый миг: собственная испорченность и пороки внешнего мира - это были лишь силы, призванные усилить связь человека с Творцом...
Главное, это оправдать состояния, через которые тебя проводят, понимая, что все они даны для того, чтобы превозмочь их и решить, что они посланы Творцом с самыми добрыми намерениями для того, чтобы через них ты изменил свое отношение. Ничего не требуется менять, кроме отношения. Изменение отношения, то есть намерения, меняет всю реальность...
Человек может проверить себя и свое продвижение, судя по тому, насколько он заботится о товарищах и группе, чтобы именно в них произошло раскрытие – словно мать беспокоится о своих младенцах. Тогда можно быть уверенным, что понимаешь, что такое продвижение, знаешь, что еще можно к нему добавить, и тебе дано воплотить это на практике в этом мире и в наше время, довести намерение до совершенства...
Молящийся за себя самого не только не продвигается в духовном, но причиняет себе огромный вред, ведь этим будто отрезает себя от остальных, усугубляя разбиение...
Нет такого мгновения в жизни, когда нам не раскрывался бы свет, за счет того, что в нас раскрывается дополнительное желание во всевозможных видах. Оно вызывает в нас разные ощущения и мысли, захватывает сердце и разум, и мы обязаны на это отреагировать...
Все зависит от подготовки, от нашего стремления раскрыть свойство отдачи, что и называется раскрытием Творца. В этой мере мы начинаем слышать голос Творца, зовущего нас и приглашающего к себе, подающего нам разные знаки своего приближения...
Мы не видим образ добра, подобия Творцу. Единственная возможность - это построить его как обратную форму поверх своего эгоистического желания. Поэтому нам дано окружение, которое должно помочь нам вывернуть желание насладиться наизнанку, то есть превратить намерение ради себя в намерение отдачи...
Нужно согласиться с тем, что нам заранее не видно вознаграждение. Наоборот, по мере продвижения, мы увидим обратные картины: что награды нет и никогда не будет. И все это для того, чтобы поднять нас выше знания...
Если проведена правильная подготовка, если группа, община, мировые группы готовы увидеть раскрытие зла, то "возрадуется сердце ищущих Творца", и нам будет, о чем петь Ему...
"Благодаря объединению спасли души свои". Нет другого средства для спасения от всех несчастий и проблем, и находясь в физическом изгнании, и в изгнании духовном. Ведь это одно и то же изгнание и другого нет. Либо мы находимся под властью злых сил, чуждых святости, то есть сил разделения и разобщения – либо объединяемся, несмотря на них, и тогда побеждаем: используем данную нам возможность и поднимаемся на ступень единства...
Желанию насладиться нужно лишь освободиться от намерения ради себя, но само это желание не исчезает, а обретает намерение ради отдачи. Если человек способен выполнить в себе это условие в его самой минимальной мере, на первой ступени, если хочет, чтобы так случилось, то к нему приходит свет и делает его пригодным для этой первой ступени, которая называется состоянием у горы Синай...
Все так устроено, что совершенно невозможно ничего сделать одному. И если человек раскрывает это, то с этого момента уже начинает продвигаться. Главное, это прочувствовать собственную слабость и необходимость в помощи окружения. Тогда он будет готов к взаимному поручительству и даст другое определение Творцу, божественной силе, воспринимая ее как объединение, единство, основанное только на множестве соединяющихся вместе...
Требуется много времени для того, чтобы наконец понять, что всё ощущаемое человеком приходит от Творца и только ради того, чтобы направить его на цель. Нет ни одного действия, поступка, происшествия, которое не вело бы его к цели, то есть к слиянию с Творцом...
Ничтожность заключается не в том, что у меня нет сил что-то реализовать, а как раз в том, что я думаю, будто сам что-то сделаю. Ничтожный – это не тот, кто не может быть героем, а тот, кто считает, будто он герой. Если в человеке просыпается его эго, то всё, что оно говорит, свидетельствует о его ничтожности. Ведь все управляется высшим светом...
Нам очень важно достичь общей мысли, общего ощущения, чтобы каждый почувствовал себя находящимся в поле силы взаимного поручительства. Иначе, все наши поиски ведутся в неправильном месте. Мы ищем внутри самих себя, вместо того, чтобы искать между нами, и таким образом растрачиваем все свои силы впустую...
Сказано, что "мудрость приходит только с опытом". Нам нужны подлинные инструменты восприятия, а не надуманные. Сначала надо постичь все, что необходимо, внутри разума, а лишь потом идти выше него. Мы обязаны выполнить всю работу, на которую способны, для построения своих сосудов восприятия...
Каждый, у кого есть возможность исправить себя, и потому называющийся Исраэль - "стремящийся прямо к Творцу" (яшар-эль), обязан знать, что получил эту способность для того, чтобы помочь исправлению всего мира. Согласно этой цели ему дается сверху, и согласно ей требуется с него. Это его судьба, в этом нет свободы воли. Выбор лишь в том, как человек осуществит эту свою миссию...
Придется работать с обманом и правдой, выясняя, что на самом деле является добрыми делами, что приносит радость Творцу и что такое Творец. Проясняя все эти вопросы, человек постепенно продвигается к решающей точке, через которую из "ло лишма" переходит в "лишма". Эта точка называется махсомом, границей высшего мира. Так с помощью света, человек вытаскивает себя из мертвого состояния и приводит к жизни...
Мы должны показывать друг другу пример духовного зародыша, то есть насколько каждый отменяет себя перед группой и принимает все с радостью, энтузиазмом, вдохновением. Хотя внутри он так и не чувствует, но отменяет себя перед высшим...
Весь мир находится внутри человека, и поэтому человек видит, как окружающий мир, все эти свойства постепенно втягиваются в состояние зародыша. В той мере, насколько он отменяет свое прошлое отношение ко всему происходящему, он обнаруживает, что весь мир вокруг него превращается в реальность духовного зародыша. Когда он отменяет себя, то видит, что во всем вокруг действует Творец...
Прежде всего нужно достичь первого сокращения (цимцум алеф), экрана и отраженного света, намерения ради отдачи, насколько возможно продвинувшись вперед. И тогда, всё, что потребуется человеку, не считается потреблением. Поэтому признак этого состояния – это постоянная радость, ведь ему совершенно не о чем волноваться, он купается в свете Творца, в море отдачи...
Мы получаем сверху силу отдачи, не зная, что это такое, ведь она относится к существованию в другом измерении. Путем подъемов и падений мы приходим к состоянию, когда начинаем понимать, что стоит попросить существование в другой силе, в силе отдачи. Я не хочу зависеть от своего настроения, от приятного или неприятного вкуса, а хочу быть выше всего этого...
В той мере, насколько окружение рисует и представляет мне величие Творца, настолько я способен думать о своих изменениях, о замене своих свойств на Его свойства. Тогда за счет "Сделай себе Учителя", то есть делая Творца важным в своих глазах, я достигаю: "Купи себе товарища" и соединяюсь с Ним, сравниваясь с Ним по свойствам...
Сказано, что высший свет пребывает в абсолютном покое, и нам не хватает только сосуда - подходящего желания для того, чтобы его раскрыть...
Мы должны ясно осознать, что каждая наша просьба, желание, каждое мгновение включается в общую систему, и все наши ощущения – это следствие общей системы...
Нам необходимо восполнить свою меру усилий и достичь совершенного желания к свойству отдачи. Надо захотеть, чтобы это свойство полностью заполнило мой разум и сердце и вытеснило мой сегодняшний подход к миру. Я должен совершенно потерять нынешний подход, чтобы смотреть и оценивать всё глазами Творца, глазами отдачи...
Мы уже приступили к выяснению состояния самоотмены на конгрессе в пустыне. Мы ощутили его в общей массе участников как один. А теперь нужно продолжать, всё больше концентрируясь на этой точке – так, чтобы все расстояния и помехи, возникающие в перерывах между конгрессами, действовали нам в помощь...
От нас требуется на этом пути преданность души, самоотмена или, что называется "принятие на себя бремени власти Творца", то есть самоотречение...
Если человек хочет достичь света, состояния, которое называется "день", он должен именно в полночь, в самом темном и низком состоянии относительно своих желаний, когда он в них "спит" и не ощущает себя, постараться проснуться и начать поднимать их навстречу свету...
Наша молитва должна быть полной: нам не поможет ни половина, ни четверть, ни даже 99% молитвы. Только когда она формируется окончательно, происходит скачок на следующую ступень, в новое свойство, качество, не существовавшее прежде...
Без света ничего не случится, только он производит все изменения и исправления. Нам не нужно сожалеть о том, что у нас их нет – а только переживать: где же свет, который нас исправит...
Человек должен поблагодарить Творца даже за одно единственное мгновение в его жизни, в которое он заслужил какое-то соприкосновение с высшей силой. Спрашивается, как такое можно понять? Но если он хоть миг находился в настоящем контакте с Творцом, это было бы уже не просто мгновение. Ведь он прорвался бы внутрь этого мгновения и сквозь него вышел в духовный, вечный мир, где не существует времени, а потому каждый миг равен вечности...
Все наши страдания происходят от ощущения двух противоположностей, которые мы не можем связать воедино. В основе любого неприятного ощущения лежит неразрешимое противоречие от двух не совмещаемых противоположностей. И нужно принять их в таком несовместимом виде и радоваться тому, что мы можем подняться над ними и продолжать до тех пор, пока они не сольются. В этом, по сути, и состоит все исправление...
Не нужно сожалеть и переживать о тех мыслях и чувствах, которые сейчас сменяются в нашем сердце и разуме. Это форма, облачающаяся в материал - и пусть облачится! Важно то, к чему мы стремимся. То есть нам нужно поменять намерения и постоянно улучшать, а не бороться с самими мыслями и желаниями...
Нужно упорно работать, как сказано: "Сделай всё, что только в твоих силах", пока не достигнешь состояния, когда "обратная сторона лика Творца" и лицевая, станут для тебя одинаково важными. То есть и в скрытии, и в раскрытии ты будешь видеть работу Творца над собой. И если ты хочешь работать не для своего удовольствия, а для удовольствия Творца, то примешь с одинаковой радостью и скрытие, и раскрытие...
Во всех действиях, может спасти только величие Творца, поднимающееся выше моей собственной важности, чтобы помочь мне с радостью отказаться от всего своего "Я" ради чужого блага...
На самом деле, в реальности не происходит никаких изменений. Все изменения – только в нашем понимании, восприятии, пока мы не раскроем постоянное доброе высшее управление, не оставляющее нас ни на мгновение и никогда не меняющееся. В итоге, человек постигает, что вся реальность пребывает в абсолютном покое. А все, что рождается в его ощущениях – это раскрытие желаний, требующих исправления...
Человек должен представить себе две точки: как он видит всё из своего разума и выше разума. Тогда он захочет на самом деле подняться выше разума, подтянуться к следующей ступени, и придет к молитве. Так он сможет продвигаться...