Духовная работа (15)

Начиная работать над соединением друг с другом, мы раскрываем отторжение, отдаленность, безразличие к единению между нами. В сущности, это раскрытие зла – если человек считает это злом...

Творение начинается с неживого уровня. Далее следуют растительный, животный и человеческий. Человеческий уровень опять-таки начинает развиваться с неживого и проходит те же стадии. Так шла эволюция на Земле в течение миллионов лет. В итоге мы вышли на ступень "человека в человеке" – и теперь с нас спрос. До сих пор мы жили, как животные под палкой, но теперь к нам предъявляют требования. Хотим мы того или нет, сегодня нам необходимо приступить к определенным действиям...

Семинар – это "аккумулятивное выяснение", где каждый добавляет для того, чтобы прояснить ответ, проблему, явление, силой объединения...

Каждый из нас начинает действовать по направлению к центру группы. Таким образом, мы создаем в центре нечто общее, что называется "МЫ", и каждый устремляется туда. Так мы строим телефон для связи с Творцом...

Выбор человека, вся его работа состоит только в том, чтобы организовать окружение, вкладывать в него как можно больше – чтобы оно помогло ему доставить удовольствие Творцу...

Пока человек не дополнил свою картину мира духовным восприятием, он сталкивается с несколькими проблемами. Во-первых, ему трудно проводить различие между материальным и духовным. А во-вторых, имеются противоречия в работе с товарищами. Это раздвоение всегда сопутствует начинающему, и нужно уметь с ним работать. Ведь именно благодаря ему, сочетая противоположности перед действием и после него, мы приходим к верному анализу и реализуем его...

Равновесие – это когда все, что есть в моем злом начале, я компенсирую тем, чего достиг в добром начале. Всю эгоистическую левую линию я компенсирую намерением ради отдачи, и тогда это превращается в среднюю линию...

Если группа следует советам Учителя и авторов книг, она формирует внутри себя такое ощущение, которое дает возможность каждому человеку проверить меру своего отклонения от направления на цель творения...

Как правильно обратиться с просьбой, чтобы она принесла свет, возвращающий к Источнику?

От нас зависит только построение правильного желания, а высший свет находится в абсолютном покое. Только в мере силы желания и его сложности можно увидеть свет: его мощность и качество...

Самое большое наказание для человека – это его отрыв от Творца. Поэтому все псалмы, все просьбы и молитвы, говорят только о том, чтобы не потерять уверенность в том, что Творец – это единственная сила, управляющая человеком и всем, что находится внутри него...

Внутри каждого из нас происходит такая внутренняя борьба между желаниями "Исра-эль", стремящимися прийти к отдаче и любви, и всеми остальными моими желаниями, которые пока не хотят слышать об отдаче и соединении. Так человек все время колеблется, на какую сторону склониться, под чью власть...

Если я не подготовил себя, то прилеплен к плохому ощущению. Если подготовил, то неприятное ощущение помогает мне отдалиться – я бегу от этого зла и больше прилепляюсь к группе. Это и есть развилка двух дорог. Все зависит от подготовки. И тогда я воспринимаю неприятности как подарки и благодарю за них...

Ты приходишь рассказать людям о соединении, любви, необходимости единства, и этим превращаешься в передатчик света, в световой канал. И поскольку ты этим выполняешь свое предназначение, к тебе приходит немного больше особого света сверху, который выращивает тебя...

Буквы - это сосуды, в которых получают высший свет. Вся проблема в том, могу ли я отделить кожу от кожи, то есть самого себя от того, что я ощущаю. Должно существовать разделение между одним и другим. Я прошу, чтобы пришел высший свет и создал дистанцию, интервал, разделение между моим "я" и моими ощущениями. Это два разных понятия...

Мы с вами переживаем такой исторический момент, когда, желая того или нет, под воздействием внутренних и внешних изменений, с каждым днем все больше продвигаемся к переходу из нашего мира в духовный мир...

Чем скромнее будут вести себя женщины, тем больше возможности это даст мужчинам достичь духовного. В мужчине больше преобладает животная природа. Он оценивает женщину по ее внешней красоте. Это нужно учитывать и помогать ему...

Избавление – это то, что происходит с сосудами получающего желания. Изначально оно проявляется в нас с эгоистическим намерением ради получения, – а мы исправляем его намерение на альтруистическое, ради отдачи. И тогда, согласно мере исправления, в наших сосудах раскрывается свет...

Жизнь группы – это, прежде всего, учеба. Но почему нужно столько учиться, почему мы учимся так много лет? Дело в том, что это не обычная учеба ради знания. Люди приходят на урок не для того, чтобы больше узнать, а чтобы получить порцию силы, воздействия высшего света, приходящего через учителя...

Мы развивались сначала на неживом уровне, потом на растительном. Затем мы достигли животного уровня и пока живем на нем, ведь все получаем через свое тело. А сейчас нам нужно подняться на человеческий уровень. Мы еще не знаем, что это за ступень. Но подняться на нее можно лишь при условии, что мы все объединимся. Это позволяет нам выйти каждому из себя, подняться над своим телом...

Пять книг Торы соответствуют пяти свойствам человека, которые он должен раскрыть в себе и исправить. В этих свойствах он обнаруживает мир, в котором существует на самом деле...

В Торе говорится о том, что в будущем ночи не будет. Когда все наши эгоистические намерения будут сожжены, и останутся лишь желания с альтруистическими намерениями, мы станем ощущать только день...

Большой каббалист, и маленький, и тот, кто пока не вышел в духовный мир и не раскрыл Творца, зависит от того, что ему показывают. В этом нет отличия между маленьким человеком и большим. Высшая сила, сила скрытия или раскрытия обладает над всеми полной властью...

Аарон – это главный коэн. Коэн, хлеб, переработанная мука, воскурение символизируют свойство отдачи в человеке. То есть каждый берет свои самые избранные свойства и приводит их к полной отдаче на благо других...

Все облачения, за которыми Творец прячет себя, появляются именно для того, чтобы мы раскрыли Его за ними, научились понимать Его язык, догадались, для чего Он скрывается за всем происходящим. Ведь именно через это скрытие мы достигаем раскрытия. Иначе мы ничего не ощущали бы в белом простом свете, даже если бы могли его уловить. Но посредством сокрытий, всевозможных заигрываний прячущего себя Творца, мы начинаем изучать Его природу, Его характер, сопоставляя его с собой, то есть из противоположности свойств...

Это мы и изучаем: как можно отключиться от прежнего фокуса, перестать концентрироваться на материи – снять эти эгоистические очки и увидеть мир по-другому, в виде причин всего происходящего...

Если наши действия направлены не на объединение, то они ни в чем нам не помогут: ни справиться с бедностью, ни с голодом, ни с отсутствием жилья, ни с нехваткой воды, ни с высокими ценами на бензин. Потому что все эти проявления исходят из одной Силы, которая разветвляется на множество различных факторов, оказывающих всевозможные давления на человека. А человек со своей стороны обязан сказать, что "нет никого, кроме Него", что все они приходят для того, чтобы он соединил их вместе и раскрыл как одну силу...

В любом своем впечатлении от мира я должен раскрыть Творца. Нет возможности для раскрытия, если между нами не будет стоять скрытие, сквозь которое я разгляжу Его. Скрытие должно обратиться раскрытием, словно черные буквы на белом фоне. Поэтому нужно благодарить за плохое, как за хорошее – это и есть мои буквы работы. Попробуй, и убедишься, что постепенно получаешь такие ощущения, при условии, что стараешься, прикладываешь усилия...

В сущности, что такое скрытие? Это раскрытие света Хасадим, милосердия. Не бывает пустого места, свободного от Творца – есть раскрытие Его милосердия, которого я не понимаю и не хочу, а потому считаю скрытием, темнотой. Вокруг меня все заполнено светом, но я не ощущаю его, поскольку это свет отдачи...

Хотя мы и жаждем поскорее достичь цели, и желаем раскрыть ее прямо сейчас, в то же мгновение, и сразу во всем совершенстве, но вместе с тем, нам нужно запастись огромным терпением. И несмотря ни на что, с секунды на секунду нужно ожидать прихода Машиаха – общей силы, которая исправит нас и завершит все исправление...

Как отличается работа при получении ради отдачи - от отдачи ради отдачи?

Каждый из нас ощущает Творца по-разному, в мере развития своей души, согласно своим желаниям и свойствам. Ведь самого Творца невозможно ощутить. Я никогда не чувствую Его, а ощущаю себя относительно так называемого "простого высшего света". И относительно этого простого высшего света я раскрываю себя...

В Книге Зоар есть множество различных рассказов, написанных на языке иносказаний (мидраш) – будто бы о людях и ангелах (силах природы), животных и растениях, ведь авторы этой Книги желают объяснить нам все уровни творения – неживой, растительный, животный и человеческий...

Творец не существует вне моего желания. Я чувствую и раскрываю Его согласно своему пониманию, восприятию, способности представить в созданном Им желании...

Чего мы только ни делали в своем эгоизме: крали, убивали, злословили – но не замечали, что это грех. И это действительно не тот грех, о котором говорит Тора и имеет в виду Творец. Подготовиться к покаянию – это значит, постараться объединиться, через единение притянуть свет, возвращающий к источнику, - и тогда мы раскроем свой грех, нежелание объединяться. Грех - только в отторжении от единения. Ведь человек готов на все, даже умереть – только бы не соединяться с другими!..

Речь идет не о временах, а об окружающих светах, которые приходят и дают нам ощущение времени. Поэтому все, что мы еще должны раскрыть в будущем, в большом авиюте (толщине, грубости) желания, тяжелые части малхут... И потому это называется "временем" прихода Машиаха (избавлением от эгоизма), когда наступает общее исправление, итог всех исправлений...

Люди пишут мне, что в преддверии Конгресса их охватывает волнение, пронизывают внутренние вибрации, приятные и не очень. Хочу порекомендовать всем: не давайте воли голым чувствам, действуйте разумно и продуманно...

Клипа, кожура защищает плод, пока он не созреет – то есть, все то время, пока мы не достигли исправления. Она сберегает нас, пока мы не станем готовы, не созреем – и тогда мы сможем выбраться из нее, отбросить эту оболочку. А до этого я не ощущаю, что есть оболочка – как дикое, незрелое яблоко, в котором нет разницы между внутренней частью и кожурой – все одинаково кислое и зеленое. Чем больше растет плод, тем больше становится различие между оболочкой и внутренним содержанием...

Творец хочет, чтобы мы раскрыли Его, а потому все время подталкивает нас к этому, в зависимости от нашего состояния. Он добавляет нам скрытия, чтобы помочь прийти к раскрытию. А если мы уже готовы к раскрытию, пониманию, ощущению, то Творец немного уменьшает скрытие, видя, что таким путем мы быстрее его достигнем...

В духовном мире, ощущении – нет времени, пространства, перемещения, а все отличие между всем – только в большей или меньшей важности относительно свойства отдачи, Творца...

Мы находимся в новой эпохе, когда переход махсома становится таким, как описано в Торе – "всем народом", то есть массово. Я ожидаю, что это будет раскрытие для всей большой мировой группы или хотя бы какой-то ее части, которая находится с нами в постоянной связи, в учебе и работе. То есть не нескольким отдельным людям, выбранным из толпы – а всем вместе...

А продвижение мира к исправлению зависит только от нас, ведь только мы обладаем свободой выбора и потому должны максимально ее реализовать. Реализуем мы ее за счет своего сплочения, и сейчас мы действуем именно ради его достижения...

Единственная просьба (МАН), которая будет услышана сверху и получит ответ – это просьба об объединении. Ничего кроме этого! Ведь мы поднимаем ее к месту разбиения, и там не хватает только исправления этого разъединения – то есть соединения. Поэтому просьба об этом немедленно будет выполнена, если она была правильной!..

Нужно видеть, что каждое проходимое состояние: от самого высокого и до самого низкого, от самого ясного до самого неразрешимого, запутанного, туманного, исходит из отношения света и желания. А потому я обязан его пройти. Вопрос лишь в том, как я подготовил себя к тому, чтобы его принять, преодолеть и выйти из него вперед, в более продвинутое состояние...

Наше эгоистическое желание мало, и мы еще не сознаём всей степени своего зла и ничтожества. Наоборот, нам кажется, что мы в полном порядке. Истину можно увидеть только в свете. Когда человека пробуждают свыше, он начинает искать цель своей жизни, нечто кроме "животного" существования в теле. Тогда с помощью книг и окружения он постепенно раскрывает в себе перемены...

Зоар рассказывает о типах связи, существующих между душами. Ведь только это скрыто от нас и нам необходимо раскрыть. В связи между душами, которую мы раскрываем, нам проясняется картина сил/желаний отдачи, сеть связи между ними, в мере их отдачи друг другу над эгоистическими силами каждой души...

В начале духовного пути человек, согласно вложенным усилиям, постепенно выясняет, что ему требуется для достижения цели...

Если бы мы проникли внутрь этой системы, то ощущали за словами Зоара духовные явления, чувствовали, что означает каждое слово. Мы распознавали бы все эти свойства и желания, понимали, почему они названы такими именами и определяются такими связями между ними. Все бы прояснилось...

Зоар описывает все виды связи, которые мы раскроем – вплоть до бесконечной связи между нами, когда мы полностью исправим ее...

Истинное соединение означает внутреннюю работу человека, а не просто собрание в одном месте для каких-то мероприятий. Не обязательно выезжать в пустыню для того, чтобы объединиться – это можно сделать не сходя с этого места. Работа по соединению сосредоточена в сердце каждого и проходит через все сердца...

В тот момент, когда ты начнешь качественно заботиться о широкой публике, к тебе придет второе дыхание...

Клипат Нога, точка нашей свободы. Эта свобода появляется именно в той точке, где два отношения Творца – будто бы злое и доброе – соединяются вместе и невозможно различить между ними, убрать их противоречия, как только обратившись к Нему...

Я точно так же, как вы, пришел к каббале потому что чувствовал неудовлетворенность жизнью и искал самое важное в жизни для человека...

Когда человек достигает веры в Творца, которая является свидетельством, что он идет истинным путем?

"Возлюби ближнего как самого себя" – это предложение определяет весь принцип связи желания и света, исправление общей души...

Человек всегда стремится быть на одну ступень выше – в этом и заключается рост. На каждой ступени повторяются абсолютно те же детали, связанные между собой точно так же, как и на предыдущих ступенях. Однако связь между ними становится все более альтруистической. И это единственное, что изменяется. Поэтому существует абсолютное подобие нашего мира миру духовному, но их связь – не подобная, а инверсная...

Исправление состоит в восстановлении разбитого сосуда и превращении всего отторжения между его частями – в соединение...

Процесс развития исходит из 2 условий и обуславливает один закон развития: две противоположности – в начале должны прийти к полному подобию в конце. Из этих начального и конечного условий неизбежно вытекает весь процесс. Мы не можем в нем ничего заменить и действовать по другой логике. Есть жесткие условия – начальное и конечное...

Окружение - это не средство, а имеет ценность само по себе, являясь высшей системой. Внутри окружения раскрывается и "посох", и "змей", и образ Творца, который называется: "приди и увидь". В правильной связи между товарищами начинает проявляться высший свет, и мы раскрываем сосуд вместе со светом...

Выход из современного изгнания прежде всего требует осознания своего изгнания и построения народа внутри него. Во время нахождения в Египте мы начинаем ощущать себя в изгнании, под властью эгоизма, не дающего нам объединиться, который называется Фараоном. Так мы начинаем между нами строить народ Израиля из нашей группы...

Входя внутрь повествования Торы, надо сразу же правильно переводить земное описание на внутренние, чувственные ощущения...

Я называю эту систему, которую мы сейчас должны построить все вместе: "Стимулятор" – от слова "стимул" (из греческого – острая палочка, которой подгоняли ослов, заставляя двигаться вперед). У нас это работает таким же образом, только такой язык понимает наш "осел" (хамор) – эгоистическое желание (хомер). Но вместо того, чтобы подгонять своего "осла" уколами, страданиями, мы хотим пробудить в себе человека, чтобы он смотрел вперед и сам туда стремился...

Шестое чувство находится не в нас, а в центре группы...

Пока человек еще не почувствовал, что противоположен Творцу – тоже не считается, что в нем есть "злое начало". Прежде нужно раскрыть, что твое намерение, "форма" желания, обратная Творцу. А иначе, в человеке нет зла - он просто действует согласно своей природе. Злом в каббале считается свойство противоположное Творцу, Добру, Свету. Ощутить зло можно, только если тебе раскрывается свойство добра, связи, любви – и человек видит себя противоположным ему...

Продвижение зависит от того, насколько человек способен подниматься над ощущением, над своим прошлым разумом, отделяя себя от них и всегда держась света, Творца...

Одну эту мысль тебе и надо исправить – стереть ту точку, из которой тебе кажется, будто есть что-то еще, кроме Творца. Это значит, что ты все время должен находиться в слиянии с действующей силой, которая всем вершит...

Первое исправление – перестать ненавидеть ближнего! Ведь изначально я его ненавижу. И исправляя ненависть, я прохожу полпути – от отрицательного состояния, от ненависти, достигая нейтрального состояния, нуля...

На конгресс приедут 7000 человек - это колоссальная сила! Если эти люди начнут хоть немного соединяться – разумеется, по мере возможностей каждого, ведь среди них есть большие и маленькие, опытные и новички, - если они просто захотят быть в этом процессе, то этого достаточно...

Жаловаться нужно только на себя: почему я правильно не подготовил все средства для того, чтобы в тот же момент, как раскрылась проблема, немедленно ее исправить. В идеальной форме это должно происходить именно так...

Каждый миг надо находиться в напряжении, под давлением, всеми силами устремляясь к цели. Не важно, что происходит с человеком, главное, чтобы он был направлен в нужном направлении. А что случится по дороге - это зависит от самого пути, мне же надо лишь правильно направлять себя по нему...

Сказано: "Не могу Я быть с гордецом в одном месте" – там где гордость, там не может быть света. Сначала гость, не задумываясь, берет еду с хозяйского стола и не чувствует Tого, не видит, не знает, что хозяин существует. И вдруг он раскрывает, что есть Хозяин и это его стол – все принадлежит Хозяину. И не случайно это все оказалось на столе, а приготовлено специально для него – с любовью...

Вся наша работа направлена на подготовку. От нас требуется не стирать раскрывающийся в нас эгоизм, а быть готовыми всегда ощущать его, как раскрывающегося в нас высшим светом, Творца, - чтобы мы его сразу же распознавали в свете, как хоть и горькие, но радостные признаки нашего развития...

Грех возникает от воздействия высшего света. Скажем, если я хочу, чтобы ты раскрыл ошибку – но раскрыл сам, поняв ее суть, а затем исправив, – тогда я буду участвовать в процессе незаметно. Насколько незаметно? Я буду лишь побуждающим фактором, не ощутимым в материале твоего желания, подобно сфире Кетер...

Если я принимаю весь происходящий в мире и моей жизни беспорядок в свете отдачи, а не получения – то все вдруг устраивается, соединяется и встает на место. А если я смотрю на это эгоистически – то вижу множество проблем и сплошные страдания. Начни относиться ко всему с любовью, и вся картина вдруг сложится и объединится...

Через группу я изучаю тот язык, на котором Творец разговаривает со мной...

Если я не желаю соединиться с группой, то вообще не направлен к цели, к Творцу. Ведь кто такой ближний? Сила разбиения, произошедшего в духовном, разделила меня на две части – "я" и "ближний". Для чего? Чтобы распознать, чего мне не хватает для слияния с Творцом. Как только я могу приблизить к себе это окружение, которое кажется мне чужим, я способен приблизиться к Творцу. Мне специально дали раздвоенное восприятие, чтобы я увидел часть меня как нечто чужое и ненавистное...

Мы уже организовали себе необходимые условия для материального существования. Поэтому удары придут уже от нашей неправильной связи друг с другом, разлада в обществе, в народе. Это будет уже не сугубо материальный недостаток – не чувство голода или неудобства, а тягостное ощущение пустоты своей жизни, которое люди попытаются заглушить наркотиками, алкоголем. Жизнь повернется совсем в другую сторону, если только мы не начнем правильное образование и воспитание...

Если человек правильно подготавливает себя, то связан со Шхиной, проявлением Творца, даже в тех состояниях, когда наступает в нем тьма, под воздействием сил, разделяющих его и Творца, группу, науку каббала и весь процесс учебы, продвижения и исправления. Все зависит от подготовки. Если он готовит себя правильно, никогда не случится разрыва...

Во всяком поколении, то есть в каждом состоянии нужно снова подняться, приободриться и продолжить продвигаться к высшей силе. Несмотря на отчаяние, ощущаемое в наших получающих желаниях, надо раскрыть в своем исправлении, в силе отдачи, что Творец добр и дарит благо...

Если человек находится на уровне любви к ближнему "Возлюби ближнего, как себя", то он обязан (и желает!) дать другому свою единственную "подушку", т.е. послать товарища на конгресс..

Именно этого хочет Творец: чтобы я был человеком, Адамом, подобным Ему, и два больших светила: Зеир Анпин и Малхут находились на одном уровне...

Для начала человеку нужно узнать, что он управляется высшим миром – миром строгих законов. Существуя в материальном мире, мы знакомы только с частью его законов, а уж законов высшего мира мы не знаем вообще...

Скиния – это божественный патент соединения двух противоположных сил, дополняющих друг друга...

Человек, который исправляет себя, желая прийти в соответствие с Творцом и ощутить скрытую часть реальности, использует методику под названием "Тора" – особую программу, заложенную в природе...

Все отношения между людьми и особенно в группе, помогают мне научиться производить расчет с Творцом...

Праздник Лаг Ба-Омер так важен нам, потому что, прежде всего, означает окончание процесса исправления желаний...

Необходимо понять относительность наших определений, нашего восприятия реальности. Когда мы говорим, что Творца нет, мы имеем в виду, что не можем Его воспринять, не можем Его определить. Он для нас не существуетдо тех пор, пока мы не станем подобными Ему в свойствах отдачи и любви, в связи между собой...

Прегрешение с Древом Познания - это особое состояние, где наслаждение превышает стыд. Везде, на всех ступенях, какие бы состояния ни раскрывались, в каждом решении отдача стоит впереди получения, - поэтому все эти миры называются святыми. А здесь - нет! Здесь - получение прежде всего!..

Если человек уже действительно вкладывает себя в группу, понимая, что именно в ней найдет цель творения – это уже большое продвижение, которого можно пожелать каждому...

Рабаш пишет: "Мой отец, Бааль Сулам обещал нам, что пойдя его путем и выполняя его советы, мы удостоимся от Творца вечной жизни, чтобы прилепиться к Нему". Рабаш сам достиг высокого духовного постижения, используя только труды и советы своего отца. Не видно иного практического средства раскрытия высшего мира для нашего поколения, кроме произведений Бааль Сулама...

В принципе, мы должны относиться ко всем, как к частям своей души - так я должен думать, в том числе и о самых больших злодеях. Они находятся вне меня в мире, потому что во мне эти желания и свойства пока еще не исправлены...

Тот, кто правильно понимает основу творения, не ждет, чтобы зло исчезло и все стало розовым и светлым. Две эти силы стоят друг против друга и равны по мощности. А человек находится между ними и решает, какая из них важнее: святость важнее клипы или клипа – святости...

"Клипат Нога" – это состояние "наполовину добро/наполовину зло", и оно очень тонкое и напряженное. Будто человек стоит на грани между совершением большого преступления или, наоборот, очень хорошего поступка, если получит помощь...

Многие жалуются после Мега-конгресса на ощущение тяжести и "отягощение сердца". Это пробуждается в нас Фараон - наше эго! Если сейчас, мы используем ту силу, которую получили во время конгресса на то, чтобы исправить посланную нам тяжесть – то выиграем!..

Почему Творец избрал один народ для особой роли и связана ли эта избранность с религией?

Необходимо понять: все, что мы читаем в Зоар, происходит внутри нашего соединения.Связь между нами создает (рождает) "пространство", новое измерение, в котором раскроется Творец. Ведь самого по себе этого пространства не существует. Но если каждый из нас, своей точкой в сердце, стремится соединиться с другими, наши общие усилия строят это пространство, сеть связи между нами, – для раскрытия свойства отдачи, Творца. Можно назвать это пространство группой...

Вообще не существует никаких объективных понятий ни в какой форме. Если это существует в моем восприятии как наблюдателя, то никак не может быть объективным...

Творение – сложный механизм, но его сложность – следствие его несовершенства. Совершенство – в простоте. Высший свет прост, это чистое свойство отдачи. Однако творение не может быть само подобным Творцу, а только по своей внешней форме, оставаясь внутри желанием наполниться...

Рабаш пишет в своих письмах, что я атакую сердце товарища подарками, будто посылаю стрелы или пули. И хотя у него "каменное сердце" (лев а-эвен) покрытое мощной броней (клипой), как и мое собственное, но ударяя раз за разом, я постепенно пробиваю броню и прорываюсь в его сердце...

Каждое творение обязано содержать внутри себя 5 ступеней своего развития – иначе там не будет самого творения, Малхут, пятой ступени. Свет, действующий в каждой точке творения, должен пройти в ней 5 ступеней (сверху вниз), и только на 5-й ступени он выстраивает творение, которое Его ощущает...

Самое важное отделиться от самого себя и постараться прилепиться чувствами и разумом к высшему. Я хочу видеть себя так, как видит меня Творец...

Сегодня, когда становится понятно, в каком непредсказуемом и непонятном мире мы живем, наука каббала дает нам о нем некоторое представление...

Нет выбора, я должен организовать окружение, которое будет на меня влиять и внушать мне величие и важность цели, подгонять меня и подталкивать, трясти, стыдить, тянуть. Неважно какими средствами, главное, чтобы она меня оживила, и я проснулся...

Невозможно существовать организму, который состоит только из мужской части (М"А) или женской (БО"Н) – в каждый из них должны включаться и мужская, и женская части. Ведь не может существовать света без сосуда-желания и сосуда-желания без света...

Изучая Книгу Зоар, мы должны приступать к ней с намерением раскрыть истину. Ведь мы не видим ничего из духовного мира, совершенно не ощущаем духовного свойства...

Если мы живем ради духовного постижения, если мы изначально заложили это в основу своего единения, если такова наша цель на каждом этапе, если нам обоим ясно, что именно для этого мы и существуем в мире, что это "венец" семьи, что для этого мы рожаем детей и работаем, если мы чувствуем, что нить, связующая нас друг с другом и с детьми, проходит через Творца, если хотим, чтобы Он царил меж нами, чтобы во всей семье ощущалось Его присутствие, – такой подход исправляет все наши взаимоотношения...

Человек должен поднять себя на такой уровень, когда он будет выбирать себе спутника жизни по идее. Мой учитель Рабаш говорил, что с физической точки зрения достаточно, чтобы молодые люди были симпатичны друг другу, и внешность одного не отталкивала бы другого, но не более того. А всё остальное не имеет значения, потому что они – духовные партнеры...

Духовное существует не в каком-то далеком пространстве. Оно скрыто между нашими эгоистическими отношениями...

Что такое свет? Что такое желание: мысль или действие? Что называется действием? В этих вещах человек запутан и несведущ еще больше, чем маленький ребенок в начале жизненного пути. Требуются годы, чтобы понять даже основы: суть материала, из которого создано творение, суть силы, которая нужна для перемен...

Есть еще одно условие: силы, к которым мы хотим подняться, - это не обычные силы, как в нашем мире. Высшие силы противоположны нам. Это силы управления, силы отдачи. А мы – получающий материал, желание насладиться, которое подвергается их воздействию...

Нам еще придется обнаружить, что мы лишены всяких зачатков отдачи и умеем только получать. Если я получаю, то даю. Вообще-то это не отдача, но так я ее называю, потому что в нашем мире мы судим о человеке по его действиям, а не понамерениям. Намерения относятся к науке каббала, а действия – к мнению этого мира...

Мы и сами не сознаём, до какой степени погружены в одну лишь эгоистическую природу. Наши клетки, наши тела, наш мир, наши мысли и желания, и вообще, всё что ни на есть – это лишь эгоизм, и ничего более...

Нам нужно только объединение, и из него – обращение к Творцу. Это действует в политике, в экономике – в любой сфере. Благодаря этому мы обустроим весь мир. И тогда начнем понимать, в чем причины антисемитизма, и всеобщего давления на нас, которое всё растет...

Объединение людей – наивысшая форма равновесия в природе. Вообще, природное равновесие – это интеграция всех ее сил. В конечном счете, все они проявляются в человеке, на человеческой ступени. Подлинная проблема – не в окружающей среде, не в цунами, не в землетрясениях, не в извержениях вулканов или вспышках на Солнце, не в проблемах растительной и животной природы и даже не в болезнях нашего тела...

Мы не понимаем, что трудности даются нам намеренно. Это как раз хорошо, что мы не добиваемся успеха! Ведь тогда мы почувствуем потребность в Творце и начнем приближаться к Нему, а не просто справимся с каким-то хитрым заданием...

Исправление ведется от легкого к трудному, согласно раскрывающемуся в данной части авиюту (глубине желания) – иными словами, согласно отторжению, которое она ощущает по отношению к остальным. Ведь как бы человек ни возвышался, злое начало все равно превосходит его. Однако ему всегда раскрывают такую меру, которую он способен исправить. Нужно только реализовывать свободный выбор посредством объединения с группой...

Я не различаю чужих людей и своих - я вижу их духовные точки. В каждом из них есть эгоистическое желание и, кроме того, точка в сердце, которая хочет прорваться и достичь высшего духовного мира...

Группа – это внутреннее единение с другими людьми, если я знаю, что только посредством этого единения достигну света. Я раскрою свет, который воздействует на меня и исправляет меня, только при условии, что объединюсь с ними. Ведь свет кроется именно в нашем единстве...

Выше солнца есть новое, поскольку свет не приносит творению новые желания (келим). Творение должно различить внутри себя, пожелать, приложить усилия, отыскать новые желания, новые недостатки наполнения...

В сущности, мы все время корректируем свое движение по отклонению. На каждом шагу мы отклоняемся от точного движения к цели – и проверяем его. Но главное – каждый раз проверять отклонение до того, как ты делаешь следующий шаг...

Вместе с внутренним поиском, мы должны постоянно пребывать в надежде, что окружающий свет подействует на нас и раскроет нам глаза. Не разумом мы желаем раскрыть высший мир, отыскать все градации его свойств, сориентироваться в нашей душе, - мы желаем, чтобы нам светил свет исправления. Это называется "ожидать спасения"...

Всё проходит через Творца, через общий свет...

У нас нет выхода, как только собрать и соединить все разбитые осколки, которыми является все человечество...

Все плохие и хорошие явления в нашей жизни необходимы и уравновешивают нас в пути. И поэтому я даже не пытаюсь выяснять, что мне во благо, а что во вред, я только прошу быть выше этого, прилепиться к более высокой ступени.

Если у меня есть всё, кроме того, что кажется мне сейчас важным и дорогим, то у меня ничего нет. Это – правильное желание, которое есть у женщины и которого недостает мужчине. Вообще, если бы не женское желание, мужчина не смог бы продвигаться по духовному пути. А потому работу между женщиной и мужчиной в каждом из нас мы должны уравновешивать с женской и мужской частями человечества в целом...

Я бы сказал, что практически все материалы науки каббала посвящены женщине. Ведь мы учимся тому, как исправлять свое получающее желание, зовущееся "женщиной", с помощью Творца, т.е. "мужской" силы. В реальности есть две силы: Творец и творение, мужская дающая сила и женская получающая. Говоря точнее, два желания – дающее и получающее – соединяются в нас и образуют две половины: мужскую и женскую...

Чтобы оказывать на мужчин цельное и сильное воздействие, женщины тоже должны объединяться. Но объединяться, понимая принципы работы и зная, чего именно требовать от мужчин. А для этого они должны знать, что такое свет, который привлекают мужчины, и что он должен породить...

Не надо думать, что благодарность исходит из приятного ощущения. Благодарность – это результат осознания того, что Творец ведет меня через всю мою темноту и помогает мне бороться и победить, выяснить все свои нечистые желания (клипот) и подняться над ними. Из такого состояния рождается молитва благодарности поверх темноты, зла и больших исправлений, неприятных моему эгоизму...

По правде говоря, мы не знаем, что такое соединение. Что значит соединиться? Быть друзьями, как в нашем мире, которых связывают общие интересы, желания, увлечения, им приятно вместе проводить свободное время – ходить на футбол, ездить на рыбалку, пить пиво или посещать тренажерный зал?..

Бааль Сулам пишет, что совершать поступки без пользы для себя могут только маленькие дети, которыми движет природа, развивающая их таким образом, и сумасшедшие, которые действуют без предварительного расчета. Потому мы и называем их ненормальными. Нормальный человек просчитывает, чтó пойдет ему на пользу. Мы называем таких людей рассудительными, умными...

Если человек заботится об отдаче ближнему, то ему нечего беспокоиться о насущном, потому что оно всегда придет и наполнит его желания в должной мере. Но бывают особые состояния, в которых человек должен проверить себя, чтобы выяснить, какова мера необходимого, где находится это наполнение? И он видит, что и необходимое наполнение тоже находится в желаниях отдачи, направленных к Творцу...

Среди законов работы в группе есть один очень любопытный, хотя он и кажется донельзя эгоистическим: мы должны развивать в себе зависть. Сказано: "зависть мудрецов преумножает мудрость". Я должен завидовать всем товарищам, но "хорошей" завистью. Я хочу всех их видеть великими и сам хочу стать таким же, как они...

Группа (квуцá) – это все-таки нечто ограниченное, она представляет сочетание (кибýц), альянс душ, объединенных под давлением. Когда она вступает в слияние с Творцом, души существуют друг в друге, не исчезая, и единство меж ними не исчезает, и вместе с тем всё становится единым целым...

На самом деле нет подъемов и падений – их определяешь только ты, своим ощущением. Творец раскрывает в тебе все большее желание наслаждаться, а ты, согласно своей подготовке, оцениваешь происходящее с тобой, как подъемы или падения – по ощущению или по важности достижения цели. Творец постепенно приоткрывает занавес, раскрывая тебе все больше, - это все, что Он делает. А ты должен определить здесь свое отношение к этому раскрытию...

Когда я выезжаю за границу, на меня не влияет перемена места и общества. Я могу любоваться красивыми видами, но все время нахожусь внутри себя. Мой личный микроклимат не меняется. А ваша проблема в том, что когда вы выезжаете куда-то, то окунаетесь в местную атмосферу и попадаете под очень жесткое влияние извне, которое вышибает вас из колеи. Надо меньше воспринимать воздействие окружающего общества...

Когда я выезжаю за границу, на меня не влияет перемена места и общества. Я могу любоваться красивыми видами, но все время нахожусь внутри себя. Мой личный микроклимат не меняется. А ваша проблема в том, что когда вы выезжаете куда-то, то окунаетесь в местную атмосферу и попадаете под очень жесткое влияние извне, которое вышибает вас из колеи. Надо меньше воспринимать воздействие окружающего общества...

Когда мы подходим к непосредственной реализации Каббалы, практики раскрытия Творца, нам становятся необходимы статьи Рабаша и книга Зоар. Статьи Рабаша помогают нам сформировать правильное намерение, а книга Зоар – притянуть на это намерение, раскрывающий духовный мир, свет...

Если я понимаю, что все приходит свыше для того, чтобы продвинуть меня к Творцу: и приятные события, и неприятные, то неважно, какое воздействие на себя я ощущаю, ведь я хочу к Нему приблизиться. Он может меня бить, и мне хочется сбежать от Него и забыть о Нем. Но я должен подняться над своим эгоизмом и сказать, что мне не важно, как Он воздействует на меня: хорошо или плохо для моего эгоизма...

Необходимо так подготовить себя к конгрессу, чтобы приехать туда уже в приподнятом настроении. Надо познакомиться со всеми материалами по его подготовке, посмотреть все клипы, выучить песни, которые мы будем там петь. В этом смысле, для тебя не должно быть там никаких новостей и сюрпризов...

Читая ТЭС, мы разбираем и выясняем более близкие нам понятия, чтобы подготовить себя к его восприятию. Но затем нам необходимо читать оригинальный, подлинный текст, написанный великими каббалистами, которые проводят к нам высший свет. Я не обладаю таким высоким светом, какой есть у Рабаша и Бааль Сулама – но я могу вам помочь к нему присоединиться. Для того, чтобы учить маленького ребенка, не нужен большой профессор – нужен кто-то, кто сможет спуститься до его уровня...

Желательно, чтобы мы воспринимали Зоар как рассказ о связи между нами, о той картине, схеме, которая должна между нами раскрыться. Ведь нет сомнения, что мы всегда находимся в этом состоянии, и только должны раскрыть его. Именно для этого мы читаем Зоар – чтобы устремиться к раскрытию его рассказа...

Те части, которые мы не можем использовать, являются олицетворением самых больших эгоистических уровней, не подлежащих пока исправлению, – у нас нет на это экрана, сил противодействия...

Внутри огромного эгоистического желания есть лишь считанные вкрапления искр, которые тоже эгоистические – но все же способны достичь исправления на отдачу! Их нам нужно постепенно извлечь, и эта и есть та работа, которую нам нужно сделать...

Мы должны заботиться только о том, чтобы у каждого была возможность подняться над его эго!..

Играть из себя любящего, и только относительно товарищей, а врать не им, а себе, ради достижения цели, для примера, чтобы товарищи также играли "добрых и любящих" перед тобой. В результате, несмотря на ложное поведение "Привычка станет второй натурой", т.е. природой, поскольку начнет привлекать "свет, возвращающий к Источнику"...

Нужно объяснить человеку, что все наши ощущения даются нам свыше с определенной целью. И если ему раскрывается зло и ненависть по отношению к остальным - это та самая гора Синай (сина/ненависть), на которую нам надо подняться. Все раскрывается только ради цели, и ничего не происходит случайно. Какой смысл просто так давать нам всякие переживания – любовь к кому-то или ненависть? Мы все находимся только в одном процессе, и все проблемы и войны, происходящие в мире, даны только для того, чтобы раскрыть место нашего разбиения и обязать нас к его исправлению.

Ты пришел в этот мир для того, чтобы служить всем народам мира и этим служить Творцу...

Изгнание – важная подготовка, и оно не завершается до тех пор, пока не будет готово истинное желание для раскрытия. Ведь нет света без желания. Свет – простой. Но только когда желание достигает всех свойств, которые должны присутствовать в нем - по глубине, силе и форме, - тогда в нем раскрывается наполнение...

Всё приходит от Творца, каждый миг создающего для нас состояние, называющееся нашим миром, нашей жизнью...

Именно из этого разделения на части – мы и постигаем единую душу. Ведь невозможно постичь, что такое общая душа, не пройдя разбиение...

Я обязан помнить, что даже мои посторонние мысли и животные желания – тоже посланы Им. Всё приходит только от Него, с целью подтолкнуть меня к еще большему слиянию с Ним, к близости. Такой должна быть моя реакция, ответ с моей стороны. Это будет означать, что мы говорим с Ним на одном языке. Он шлет мне разные сигналы, а я реагирую на них так: "Я понял и еще точнее настроился на Тебя!"...

Духовное впечатление человека называется "свет", подобно этому миру, где свет означает зрение и понимание, как обычно говорится "свет разума", "ясно как день" или наоборот, "темнота непонимания". Все эти названия взяты из нашего мира, ведь в духовном мире – нет слов. Духовное выражение определяет меру общей отдачи, в которой я нахожусь, мое подобие высшему свету...

В любви, в отдаче, в дарении, в сердце невозможно отдать часть, а другую нет. Тут не может быть компромиссов. Компромиссы возможны везде, кроме истинной ненависти и истинной любви, ведь это обратная и лицевая стороны одного и того же слияния...

Нам нужно, как можно тщательнее соблюдать советы каббалистов – в этом весь секрет успеха. Просто, как следуя инструкции, продвигаться пункт за пунктом – и тогда в итоге, я дохожу до такого момента, когда "включаю" этот механизм, и он начинает работать!..

Достичь слияния с Творцом возможно, только выходя из "изгнания". Изгнание – это ощущение своего отрыва от Творца, недостатка слияния. Но откуда мне знать, что такое слияние, чтобы ощутить, что сейчас я в нем не нахожусь и тосковать по нему, плакать и не хотеть ничего другого, кроме выхода из этого состояния?..

Когда придет Машиах?

Ты должен заботиться о том, чтобы свет проходил через группу на весь мир. Свет заструится по всем каналам и направит его к цели творения. И тогда им раскроются недостатки, но это будет происходить мягким путем – они раскроют, что есть лекарство от их проблем, они его примут и выздоровеют...

Каббала не ограничивает себя – наоборот, она расширилась, охватив все мироздание: высшие миры и низшие, чтобы сказать нам, что нет ничего, кроме соединения. Она как раз занимается не выборочными действиями – а синтезом всего существующего. Она приводит нас к единому принципу, охватывающему и включающему в себя все...

Каждый день мы встаем, снова лишенные связи с отдачей, с группой, со Шхиной, с Творцом. Это естественно и правильно – так мы снова и снова начинает выявлять сосуды, и поэтому каждый наш день начинается с чистого листа...

После разбиения общего сосуда на множество частей, только собирая его, в нем можно обнаружить свет, Творца...

Любые события, происходящие со мной и с другими, все наши ощущения, все прошлое, настоящее и будущее приходит от Творца и с единственной целью, привести нас к Нему. Но для того, чтобы нам всем прийти к Нему, нужно получить от Него всевозможные впечатления, неважно какие: негативные и позитивные. Мы должны постоянно находиться между этими переживаниями и так, раз за разом будем все больше изучать Его...

Общество – это то самое место, о котором заботится Творец, желая раскрыться внутри него – это Малхут мира Бесконечности, Шхина, любимое дитя Творца – там Он пребывает и там скрывается. Все зависит только от благополучия окружения! И это окружение, соединение между всеми, в котором каждый стремится раскрыть Творца – оно и есть конечная цель, создание места, где возможно раскрытие Творца творениям...

Бааль Сулам удостоился очень высокого духовного постижения. Но с другой стороны, он молился о том, чтобы его опустили с его уровня, чтобы он смог донести науку каббала до людей. И главное, что помогло ему в этом – это включение в него души АРИ (ибур нешама). Вся методика науки каббала, относительно последнего этапа исправления, приходит к нам от АРИ, и объясняет, как выйти из последнего, четвертого изгнания к полному духовному освобождению...

Мы забываем, что нам не нужно ничего делать самим – все устраивает свет. А мы должны только создать связь, чтобы свет действовал через нас. Если я думаю о том, чтобы у другого было – то у него это будет. Это я устроил для него, и этим я сделался подобным Творцу, ведь я пробудил действие отдачи. Я не могу сделать большего – только пробудить свет к действию...

Если ты плохо себя чувствуешь, обратись к товарищам и попроси у них сил. Разве не свет управляет всеми атомами и молекулами? Разве не от него приходит здоровье? Или ты думаешь, что материальная природа живет по своим законам, а сила света воздействует только на душу?..

Нет иной связи между людьми, народами, государствами, между всеми частями природы. Все мы связаны как клетки единого организма. И если сами захотим выполнить это условие, то обретем добрую жизнь. А если нет, - будем страдать...

В исправлениях нужно идти в направлении, обратном разбиению, и понимать, что все зависит от взаимного включения. Поэтому исправление начинается с того, что возникает стремление, потребность, необходимость в объединении по разным причинам...

Нам кажется, что физическое сближение влияет положительно на духовное, но это вовсе не так уж бесспорно. А если человек прилагает усилия на своем месте достичь контакта и продвижения, он всегда больше выигрывает, чем если переезжает поскорее и поближе к остальным – надо вначале всегда попробовать хотя бы полгода работать над связью с остальными со своего места...

Работая с желанием насладиться, ты всякий раз начинаешь заново, создавая новое строение из десяти сфирот. Не думай о вчерашнем дне – сегодня тебе нужно заново отстроить себя...

Игра – очень серьезное действие, все наше развитие происходит через нее. Игра означает, что я стараюсь быть на более высоком, чем нынешний, уровне. Мне эта ступень не известна, но я к ней стремлюсь. Игра - это развитие, просто слово "игра" вводит нас в заблуждение. То же самое относится к нам. Если мы занимаемся чем-то серьезным, но не понимаем будущего состояния, то это называется игрой. Вопрос лишь в том, есть ли в нашей игре развивающая сила или нет?..

Если мы сильнее соединяемся друг с другом, то генерируем более мощное силовое поле и притягиваем более слабые частицы, помогая им продвигаться. Они почувствуют притяжение к нам, ведь мы все связаны вместе, еще с единой души Адама. Это только относительно нас она разбилась, и мы ее не ощущаем, но она существует. Мы создаем вокруг себя энергетические круги и притягиваем людей. Так действует поле желания – это и есть истинное распространение каббалы...

Если ты привык действовать в группе, то даже получая такое воздействие Творца, при котором не чувствуешь ничего, кроме боли, никак не связанной с Ним, ты все же можешь с помощью товарищей быстро пробудиться к связи с Творцом...

Мы создаем между собой взаимосвязь, взаимозависимость, поручительство, любовь, обязательную потребность быть вместе. Такую связь (место) мы обязаны создать, чтобы раскрыть в нем, скрывающегося от нас Творца. Из этого, созданного нами места, "Шатра откровения", Он будет говорить с нами. Без наличия такого "коммуникатора" между нами и Творцом, мы кричим в пустоту...

Причина таких бедствий, как цунами или землетрясения, которые были в прошлом и, очевидно, еще будут в будущем, заключается в том, что мы пробуждаем дисбаланс...

Весь наш путь – это раскрытие действий Творца над нами и выяснение правильной реакции на них. Это называется "работой Творца", когда я хочу узнать две вещи: кто со мной это делает и что Он делает? То есть раскрыть действие и Действующего. И в моих попытках раскрыть действия и Действующего, рождается мое отношение к ним – и тогда уже можно говорить о "человеке", обо "мне", который как-то относится к "происходящему с ним" и к "Тому, кто им управляет"...

Группа – это сосуд, в котором находится Творец. Ведь у Творца нет образа. Виды связи, взаимной отдачи между душами, которые ты раскрываешь внутри, называются образом Творца...

Правило движения к Творцу: я забочусь о материальном в мере, необходимом для существования, а остальные мои усилия направлены только на раскрытии Творца в связи между товарищами...

Если мы представим себе, как женятся согласно условиям духовного мира, то с учетом всех имеющихся возможностей я выбираю ту женщину, с помощью которой самым коротким и эффективным путем я приду к цели...

Свет мира Бесконечности, проявляющийся по моей просьбе, в ответ на мое желание исправиться, приблизиться, уподобиться Творцу, выполняет все необходимые действия. А моей была лишь просьба, которая обязана быть ради отдачи, чтобы я стремился только к ней и только на нее делал расчет...

Нам кажется, что мы слишком медленно продвигаемся. Но по своему опыту я скажу, что если бы каббалисты не определили для нас весь порядок духовной работы, мы не смогли бы так быстро продвигаться и в течение своей жизни обрести отдающие желания, душу...

Главное - помнить, что между нами, душами, существует вечная система связи. Мы изначально объединены, и каждый в долгу у всех. Свободы здесь нет – мы изначально абсолютно взаимосвязаны и взаимозависимы. Причем, не только Исраэль, а весь мир...

Если я признаю, что система мироздания, предстающая передо мной, на самом деле более исправлена, чем мне видится, значит, я отношусь к ней верой выше знания – выше моего видения...

Всё всегда начинается с нуля. Главное – это качество усилия. Возможно "обрести свой мир в одночасье". Это значит, что человек сжал, сконцентрировал свое небольшое усилие в правильном месте – создал себе рычаг. Пусть его сила очень маленькая и не позволяет поднять тяжелый груз, но если он увеличивает плечо рычага, то сможет его поднять. Выходит, что за счет умного подхода, можно сократить время и выиграть в силе...

Я не в силах исправить мир напрямую. Моя задача – приблизить его к Творцу. Именно таким должен быть общий подход к проблемам человечества...

Самоотречение – это не отмена эгоизма. Я "аннулирую себя" перед начальником, который мне указывает, перед полицией и даже перед собственными детьми: если они требуют чего-то, я аннулирую свое желание отдохнуть и выполняю их желание. На самом деле, я ничего не отменяю, а просто "меняю шило на мыло", предпочитаю одного другому, опираясь на здоровый эгоизм. Это вовсе не свободный выбор...

Определить, духовен ли путь, можно очень просто: все, с чем мы согласны – не относится к духовному! А относятся к нему – именно противоположные вещи, которые не принимаются нашим разумом и чувствами, нежеланные и ненавистные. Именно над ними нам и стоит работать. Если я не ощущаю пользы от какого-то состояния, ни в чувстве, ни в разуме, то именно поднявшись над этим состоянием, я смогу начать строить духовное...

Информационный ген (решимо) – это форма состояния, существовавшего прежде, в котором было наполнение, свет внутри желания. Оно включает информацию обо всех экранах и всех составляющих, которые там были и у света, и у желания: НАРАНХАЙ и АВАЯ, прямой и отраженный свет, ступени в высоту и в ширину...

Без нечистых сил (клипот) не будет никакой формы! Как может существовать форма, если нет ограничения? Невозможно нарисовать какую-то фигуру, если не ограничивать себя границами: вот до этой линии и не больше. Но кто нас ограничивает? Наше желание насладиться! Если я зайду хоть немного за какую-то границу, то это уже будет ради самонаслаждения – и я останавливаюсь. А вот здесь еще можно отдавать, и я смотрю в каком направлении и в какой форме. Так рождаются формы букв...

Наша свобода – в достижении желания отдачи, и это наполняет нас бесконечным наслаждением...

Символ нашего предстоящего съезда – это единство, соединение, взаимное поручительство, объединение всего человечества вокруг высшей силы, которую мы раскрываем между собой. Она приводит нас к равновесию, спокойствию, ощущению покоя, вечности. Этим мы отменяем смерть! Ведь ангел смерти рождается из разделяющей нас ненависти. А если вместо этого, мы притягиваем духовную силу, силу отдачи, то удостаиваемся вечной жизни...

Как только я начинаю приобретать новые желания, свойства воспринимать вне меня, я начинаю по-другому видеть действительность. Она называется "высший мир" – реальность, которую я вижу вне себя...

Очень важный принцип духовной работы – это что вся она происходит против нашего желания, не как эгоистическая работа в этом мире. Ведь когда я вынужден работать в нашем мире, я прежде всего тщательно взвешиваю, стоит ли мне это делать...

"Выход из Египта" в том и заключается, что мы раскрываем стопроцентную зависимость друг от друга. Мы больше не можем оставаться в своем эгоизме. Ведь у каждого в руках трубка с инфузией для других, и он не открывает краник...

Человек должен присоединить к себе весь мир, все его потребности и желания – всю Малхут мира Бесконечности. Сначала я привлекаю к себе близкие части, со сходным мировоззрением, готовые даже помогать мне присоединить остальных: "Да поможет человек ближнему". А потом я перехожу ко все более далеким частям, не разделяющим моего подхода и не стремящимся достичь соединения и раскрыть цель творения...

Наш эгоизм рисует наш мир постоянным, но занятия каббалой выявляют отношение миров иначе: мир отдачи постоянен, на самом деле он мир Бесконечности, в котором человек соединяется с Творцом и достигает вечности и совершенства. А мы, как маленькие дети, привязаны к своему привычному месту, боимся отдалиться от него, оставить любимую игрушку, даже взрослыми нам трудно расстаться с привычными взглядами и посмотреть на мир по-другому...

Я все время стремлюсь к духовному, к единению, каждый раз направляю себя правильно – к объединению с товарищами, к укреплению в группе, в распространении, к единству и поручительству. Я понимаю, что завишу от них, а они от меня, и каждый раз прикладываю усилия, чтобы удержаться в этих мыслях, что духовное – это наша взаимосвязь, над желанием каждого...

Трудно даже предположить, насколько первоначальный объем Книги Зоар превышал тот, что имеется в наших руках. Может быть, раз в 20. Большая часть этой Книги пропала. Но каббалисты пишут, что большего нам и не нужно. Оставшаяся часть Книги предназначена именно для нас, чтобы помочь нам...

Книга – это не просто набор напечатанных листов, а отображение духовного объекта, некое понятие, в котором заключен глубокий внутренний смысл. Прообраз, предшественник книги – это свиток - на иврите "мегила" – от слова "гилуй" – раскрытие. Попробуйте читать с экрана и со страницы – вы почувствуете разницу в более глубоком отношении к тексту книги...

Это сосуд Малхут мира Бесконечности, который создается благодаря народам мира, то есть желаний, присоединяющихся к народу Израиля на неживом уровне и помогающих ему во всем. Это и значит, принести сынов Израиля на своих плечах. У них самих нет точек в сердце, и потому они называются народами мира. Но они присоединяются, потому что видят в этом единственную возможность спасения...

Если в группе все думают обо всех, она становится совершенной системой, находящейся в состоянии поручительства – одна душа...

Когда происходит связь со светом? Во время чтения Книги Зоар. Все книги, написанные каббалистами, могут принести мне свет, возвращающий к источнику. Но самая большая сила света приходит ко мне при чтении Книги Зоар...

Всегда нужно подставлять себя под свет, чтобы он смог приподнять над ощущением и показать истину, причину, Кто это делает. Даже не явное ощущение/знание причины – Творца, рисующего во мне картину мира, меняет ее восприятие мною на противоположное - я рад тому, что Творец дал мне столь негативное и низкое ощущение, – слабость, позволяющую действовать. Ситуация разобрана, теперь у меня есть цель и средства. Пробудившись, я начинаю вставать...

Только в такой форме ты существуешь, растворяясь в соединении. Разве у матери есть что-то свое, кроме того, что она должна обеспечить детям? Нужно ли ей что-то свое? Нет, поэтому она и называется матерью, которая думает только о благе детей...

Расстояния - не помеха, и нам вовсе не обязательно держаться за руки. Нежели ты думаешь, что если я знаю тебя в лицо, знаю твой характер, то я знаю тебя самого? Как ты нашел нас? Через интернет! По-твоему, это была случайность? На самом деле, твои желания связали тебя с общей системой Адам – связью всех частей мира вместе...

Сверху вниз к нам распространяются четыре стадии прямого света: "мир-год-душа" и существование реальности. А все искусственно построенное нами добавление – нужно нам для того, чтобы постичь высшую ступень...

Сила конгресса в том, что мы можем объединить все искры, все свои духовные порывы, обращенные к внутренней силе природы, к единству между нами, к подъему над материальным, животным, эгоистическим желанием. Эта сила окружения воздействует на всех.

Мы строим себе окружение, чтобы оно повлияло на всех нас, внушило новые ценности, и вызвало в каждом стыд за то, что я еще не внутри отдачи, не чувствую так, как почувствую себя на конгрессе. Ведь там, в течение этих трех дней я буду чувствовать внутри себя пылающий огонь, восторг и воодушевление – так почему же я всегда не могу ощущать себя так?..

Конгресс – это большое собрание людей: тысячи участников, приехавших физически, и еще сотни тысяч вокруг нас. Они создают для тебя окружение, которое в своей общности ценит свойство отдачи и любви, понимая, что в этом – будущее мира, а без этого у мира нет будущего...

Начините использовать силу поручительства, ведь система уже есть. Если человеку удается приоткрыть ее даже на мгновение – это ваш успех!..

Цель творения – прийти к добру и наслаждаться. Но наслаждаться неограниченными наслаждениями, которых нет в нашем мире. В этом тоненьком пласте реальности мы остаемся "животными", а нам надо подняться на ступень человека, где заложены бесконечные наслаждения. Тогда, распахнув отдающее кли, мы насладимся без ограничений...

Творец играет со мной с помощью тарелок с едой, а я играю с Ним в наших личных отношениях, посредством подобия Ему. Он воздействует на мой желудок, а я воздействую на Него из своей личности, человека во мне. Я действую посредством общества, а Он влияет на мое животное тело, и потому я расту за счет этой игры. Этого и хотел Творец, чтобы воздействуя на животное, сделать из меня человека...

Человеческий уровень желания обязан познать высшую силу, которая всем управляет и движет. Его работа заключается в том, чтобы вооружиться желанием к тому, кто его ведет, узнать Хозяина, то есть постичь, кто это все делает и как. Как написано: "Все узнают Меня, от мала и до велика"...

Творец создает скрытие и проводит нас поэтапно через его ощущение, чтобы мы поняли, что должно быть на месте скрытия: какой там должен раскрыться образ Творца, образ отдающего? Это похоже на игру, где нужно самим заполнить недостающие фрагменты, догадавшись, что там должно быть для дополнения полной картины...

Когда мы начинаем все сильнее и сильнее соединяться между собой, все больше сжимая свой круг, наша связь становится все теснее. Внутри нашей самой первой связи мы уже раскрываем свойство Творца, но пока еще очень слабо проявленное. Это называется миром Асия...

Линия – это когда мы берем на себя функцию самим привести эту систему в действие, вместо того, чтобы она запускалась свыше, природой...

Только общее решимо в центре группы, в сердце лодки принимается в расчет и согласно ему на нас действует высшее управление...

Явление Творца народу – раскрытие свойства отдачи и любви – должно проявиться не только на высших уровнях, но и на самых низших. В итоге, ощущение Творца, его постижение должно быть во всех в полном виде. Когда Он раскрывается, различие между всеми полностью аннулируется...

Раз Творец предпочел именно их, значит, я обязан принять это. Я ценю товарищей за то, что они избраны Творцом, а не за личные качества...

Как только ты приступаешь к какой-либо работе – от самой приятной до самой неприятной – сразу же накатывают мысли и сомнения. Это замечательная возможность...

Свобода воли – это самая важная тема, потому что она ставит перед нами главную проблему нашей жизни: управляемы ли мы полностью свыше, как любая другая часть природы...

Высший свет находится вокруг нас в постоянном покое, но раскрывается и дает человеку пробуждение, подъем, только в мере создания в человеке желания к этому свету...

Адам – так звали первого из людей, который 5770 лет назад постиг Творца (от него ведет свое летоисчисление еврейский календарь), общее свойство отдачи. Вслед за ним остальные люди должны за 6000 лет также постичь Творца...

Только из ощущения недостатка постигают важность. Поэтому человек должен работать над повышением важности в текущем состоянии, словно старец, который идет согнувшись и ищет якобы потерянное, увеличивая свои желания с помощью группы, распространения...

Все наши действия должны начинаться с материального – с того, что я заставляю себя воздействовать на окружение, а окружение – на меня, во всевозможных формах, используя все имеющиеся в моем распоряжении силы и возможности. Как написано: "Сделай все, что только в твоих силах!" – лови любую возможность, неважно какую. Ведь если ты выполняешь все эти действия в материальной форме, то есть без правильного сознательного участия – ты все же пробуждаешь эту реальность. Так она устроена...

Творец не подвешивает тебя в воздухе, Он устраивает тебе все твое существование, всю твою жизнь. Свет стоит против сосуда, и постепенно раскрывается разница между ними, которая тебя запутывает. И если при этом ты стараешься сказать, что нет никого кроме Творца, то этим соединяешь свет и сосуд...

Книга Зоар рассказывает о высшем мире. Его мы раскрываем в нас, все описываемое ею происходит внутри нас. Так же мы ощущаем и наш мир. Отличие миров, ощущений, в том, что этот мир ощущается индивидуально, в эгоизме, а высший мир ощущается коллективно, в связи, соединении между нами...

Если мы желаем соединиться, чтобы раскрыть Творца, то всевозможные формы и этапы нашей связи, до полного единения, и составляют все ступени лестницы, которые мы должны пройти, от нашего мира, разрыва между нами, до полного соединения, называемого "мир Бесконечности"...

У каждого есть свое особое свойство, а все остальное приходит от взаимного включения с остальными. Но из этого уникального, персонального свойства, я соединяюсь прямой нитью с Творцом, и в этом я впереди всех. Если не я, то у остальных уже не будет совершенства. Только я могу исправить это свойство тем, что соединю его со всем человечеством, то есть со всеми другими свойствами Малхут мира Бесконечности...

Человеку нужен внешний фактор, чтобы иметь возможность смотреть на себя со стороны. Если он включен в группу, то она играет роль этого фактора в положительном ключе, увлекая человека вперед и поддерживая его...

Только при наличии самой черной темноты, непроходимого барьера и экрана между мной и Творцом, в которых я сам заинтересован, я могу оправдать Его и стать таким как Он. Именно благодаря этому я становлюсь независимым в конце исправления, полностью отделяясь от Творца и прилепляясь к Нему поверх всех различий. Так соединяются две противоположности...

Я действую в системе, в поле сил. Они не хорошие и не плохие – вопрос в том, как я применяю их, находясь между ними. Всё зависит от моего умения использовать их для продвижения. Таким образом, я никогда не сражаюсь сам. Изначально у меня нет никакого "оружия", кроме силы анализа...

Если я организую свою материальную жизнь в соответствии с духовной структурой, то есть служу группе, миру, распространяю, забочусь о том, чтобы у меня была поддержка, чтобы меня пробуждали, это значит, что я превращаю этот мир в матрицу для духовного подъема...

Надо понять, что любое происшествие нужно разрешать в этой жизни так, как принято в этом мире. Ведь эти земные законы тоже установлены Творцом, и люди постановили, что им нужны такие законы. Поэтому не важно, кажутся ли они мне хорошими или плохими – я обязан их выполнять. Поскольку все они выходят из одного источника, кроме которого ничего нет...

Духовное наполнение невозможно получить напрямую, как хватает игрушку маленький ребенок. В такой форме можно получить только эту жизнь в нашем мире. Ты и сейчас живешь в мире Бесконечности, в неограниченной реальности, но поскольку твой метод существования: схватить, получить, наполниться эгоистически, ты из всего бесконечного мира, можешь раскрыть и наполниться лишь крохотной искрой света, которая так и называется "тоненькая свечка", дающая тебе ощущение этого мира. А больше этого ты не сможешь получить эгоистически!..

Свет выполняет действия, но только если его заставляют их осуществить. В этом состоит вся суть построения системы высших миров: система разбилась на части, чтобы каждый раз создавать препятствия на пути воздействия света на желания, чтобы именно потребность со стороны желания открывала путь действию света...

Любые альтруистические свойства, которые когда-либо появятся в нас, появятся "свыше", т.е. под влиянием высшего света, возвращающего к источнику, к подобию Творцу. А если мы пока не чувствуем желания отдавать без собственной выгоды, то нужно делать все, что вызывает воздействие на нас высшего света, чтобы пришел свет и дал нам эти свойства...

Не нужно рассматривать скрытие, темное, неприятное состояние как наказание. Наказание как раз в прямо противоположном – если мне не дают таких неприятных сокрытий и отупляют меня приятными ощущениями, делая из меня сытое животное, которое наполнилось и больше ни в чем не нуждается, ничего не желая слушать. Нет ничего хуже этого...

В мере своего подобия я получаю Его разум и чувство, я соединяюсь с Ним через чувства и разум и получаю то же ощущение единства, совершенства и вечности, которое в Нем есть...

Связь между мирами есть только у нас, в каждом из нас! Это наша проблема, а не всего мира! Поэтому, как только ты приходишь к решению, ты воздействуешь на все остальные души, у которых нет свободы воли, ты "вливаешь" в них свое решение, свой выбор, свое стремление, и ведешь их за собой...

На протяжении всего пути человек раз за разом, в каждом состоянии, на каждой ступени правильно сочетает свойства получения и отдачи (милосердия и суда). И потому милостью мир создается и милостью завершается, достигая полного исправления...

Что значит "склонить мир на чашу заслуг"?

За счет того, что ты выполнишь работу, влияя на весь мир, стремясь привести весь мир к исправлению и раскрыть в нем Творца, ты готовишь свой личный сосуд для принесения радости Творцу...

Твой сын попал в плен к врагам – представляешь, какие чувства владели бы тобой. Ведь он находится сейчас среди жестоких ненавистников, и вся их радость в том, чтобы причинить ему как можно больше зла...

Недостает осознания неотложности. Всё, что относится к духовному, можно реализовать только по безвыходности, по насущной необходимости: или жизнь, или смерть...

Поиск будет всегда. Ты никогда ни от кого не получишь никакого готового рецепта, потому что ты его не усвоишь. Все равно ты должен пройти какие-то этапы, переболеть их, накопить опыт...

Если муж и жена так взаимно связаны – это мощное средство раскрытия Творца. Это большая удача, если человеку предоставляется такое поле работы. И для того, чтобы ее реализовать, не требуется много времени – достаточно нескольких минут в день, а все остальное время посвяти работе в группе и учебе...

Если муж и жена так взаимно связаны - это мощное средство раскрытия Творца. Это большая удача, если человеку предоставляется такое поле работы. И для того, чтобы ее реализовать, не требуется много времени – достаточно нескольких минут в день, а все остальное время посвяти работе в группе и учебе...

Иврит напрямую связывает ветвь с корнями и потому этот язык не изменяется. Если бы сейчас к нам пришел Авраам, Адам, Моше или Рабби Шимон, мы бы все поняли друг друга. В древности было более гортанное произношение, утерянное нами, ощутимая разница между буквами, которые сегодня произносятся почти одинаково - но сам язык не изменился...

Во всех наших земных свойствах этого мира нет ни одного, которое могло бы нарушить наше равенство. Ведь относительно духовного мира мы все равны, как дети перед матерью...

Мы находимся в океане света Бесконечности, содержащем все святые имена Творца, которые должны раскрыться в наших желаниях, в мере подобия тому или иному свойству Творца, включенному в этот бесконечный свет. Эта общая сила, свет – называется "Тора". Разумеется, что сегодня мы не способны его оценить и познать – это выше наших способностей и желаний...

Мы обязаны распространять каббалу или интегральную методику объединения, что по сути, то же самое, только без изучения физики высших миров. Невозможно без нижнего, который желает выйти из кризиса. Он не знает, что такое наука каббала, и его не волнует смысл жизни, но у него большой минус в банке, в семье, с детьми, во всей его жизни, которая ему опостылела, он находится в депрессии, употребляет наркотики – ему плохо! И этого достаточно, чтобы мы позаботились о нем и подняли к нам его желания...

В нас есть множество самых разных желаний – и каждое должно пройти исправление в своем определенном порядке и последовательности. В зависимости от связи желаний в душе, раскрывается связь человека с другими людьми. Поэтому нам неизвестны истинные причины проходимых нами состояний. Но мы должны понимать, что их порядок предопределен, а от нас зависит только как их пройти – светом или страданием...

Всё делает свет: раскрывает в нас силу злого начала, а также свою силу, чтобы развивать эгоизм. В итоге раскрывается их единый Источник – Творец, и исчезает отличие добра-зла, тьмы-света – а все силы и свойства образуют образ единственной реальности Источника. Это и есть вся наука каббала – раскрытие Творца творению, вернее, в творении...

Нужно еще активнее выйти к публике и объяснять, собирая людей вместе вокруг идеи поручительства – условия достижения любви к ближнему посредством света, возвращающего к источнику...

Все мы взаимосвязаны, и даже тот, кто презирает тебя за наивность, все равно сопряжен с тобой. И пускай каналы между вами пока бездействуют, но когда высший свет потечет по ним, даже отрицательная поначалу связь, проявившись, положит задел для дальнейшего...

На иврите все определения очень четкие, поскольку исходят из постижения реальности. Все названия, имена основаны на реальных действиях. Поэтому Борэ означает, что когда я приду и увижу, тогда я и найду Его. Прийти – это значит постепенно постичь свойство отдачи, и тогда я начну ощущать в нем реальность, которая и есть Творец. Только создав Его в себе, я смогу определить, что же такое Творец. Если же я не раскрою свойство отдачи и любви, значит, Его нет. Это и есть относительность...

Когда все силы сбалансированы, мы пребываем в состоянии покоя. Природа показывает нам это на примере выравнивания температуры, давления и других величин. В человеческом развитии на материальном уровне, "покой" – это постоянные старания сбалансировать противоположные силы. Так мы учимся пребывать в равновесии. Оно меняется от состояния к состоянию, от ступени к ступени – и в результате мы растем, создавая всё более масштабный баланс...

В нашем мире редко бывает такое состояние, даже мгновение, когда человек, как Фауст, может пожелать остановить его, потому что уже достиг наивысшего счастья. Однако в духовном мире все мгновения таковы, поскольку там подобие света и кли (желания), и любое ощущение, даже самое маленькое, - это ощущение совершенства...

Наш конгресс посвящен раскрытию связей любви между нами: "Исраэль – товарищи друг другу". Исра-эль означает "прямо к Творцу". Любой человек в мире называется "Исраэль", если намеревается раскрыть Творца...

Все препятствия, жестокие в своей мудрости, являются обучением, которое Творец спланировал для нас, как наставник, просвещающий своего воспитанника. Мы выстраиваем в себе систему управления отдачей – систему экрана и отраженного света. Именно благодаря отражению, мы уподобляемся Творцу по свойствам. Так человек постепенно становится человеком – тем, кто подобен Творцу...

Я все получаю сверху, от Творца, кроме которого никого нет. А потому я должен стремиться к тому, чтобы ощущать добро лишь оттого, что получаю от Него...

Вся разница между земным и духовным наслаждением – в каких желаниях они ощущаются: в эгоистических или в желаниях отдачи. Мои эгоистические "получающие" желания – ограничены, постепенно обнажают пустоту. Мне необходимо искать большее наслаждение. Получается, что я никогда не бываю доволен!..

Все зависит от того, насколько я стараюсь, насколько это возможно, не вмешиваясь своими свойствами, войти в общее ощущение людей, соединяющихся вместе, желая ощутить их внутреннее единение, состояние между ними...

Все исходит от Высшей силы, вся эта путаница "я и мир", движимы одной силой "Нет никого кроме Неё" – и все происходит, чтобы привести меня к Её раскрытию. В "Нет никого кроме Него" – скрывается предупреждение, что все происходящее с тобой вызвано одной единственной силой. В каждый миг она так поворачивает тебя, чтобы ты ее раскрыл – или хорошим путем или плохим...

Без борьбы в себе невозможно разглядеть, познать все силы и свойства, вобрать их в себя и понять, что значит быть "министром", т.е. подобным Творцу...

Духовный подъем – от получения себе к отдаче другим, что называется "верой выше знания" – т.е. "предпочитая отдачу получению" и получая наслаждение от отдачи. Я должен ощутить вдохновение и радость от того, что поднимаюсь над своим эгоизмом и больше не смотрю на то, что могу в нем получить. Но мне необходим свет – сила, сделать в себе такое изменение! Это называется: "Я - к Любимому своему, а Любимый – ко мне" – когда мы начинаем разговаривать с Творцом, понимая друг друга...

Именно когда человек ощущает недостаток наполнения, собственную ничтожность, полное непонимание, бесчувственность и путаницу, пребывает в полном тумане, не понимая, что с ним происходит, - он находится в самом лучшем состоянии, чтобы высший свет воздействовал на него...

Включиться в группу – это значит, достичь общего желания, чтобы у меня не было никакой мысли о самом себе, никакой частной цели, мнения – а только общее, "как один человек с одним сердцем". То есть я не хочу ощущать себя и судить своим умом – а быть только всем вместе...

Мы находимся в состоянии подготовки к рывку, мы должны сплачивать силы и давить на себя, готовить и скреплять под нажимом. Если мы удачно подготовимся, то на Конгрессе ощутим внутреннее раскрытие. По крайней мере, если для новеньких не реальное раскрытие, то чувственное...

Мы посвящаем свою жизнь иным целям и ведем ее не так, как хотелось бы окружающим...

Не надо бояться никаких раскрытий зла! Главное, что зло раскрывается ради цели! И тогда это точка истины, из которой я уже буду направлен на цель...

То есть кроме силы, толкающей нас сзади страданиями, нужно еще развить силу, которая будет тянуть нас вперед величием любви и отдачи, слияния, совершенства, величием Творца...

Каббалистические первоисточники раскроются естественным путем. Ведь если мы достигаем отдачи друг другу, то раскрываем между нами связи, о которых учит наука каббала: снизу вверх поднимаются решимот, желания, сверху вниз опускаются силы, все больше раскрывается связь между нами. Об этом рассказывает наука каббала...

Около тебя каждый раз высыпают твое невидимое вознаграждение, которое уже скопилось в огромную гору. Можешь не волноваться, из него ничего не пропадет. Ты получишь его после того, как только узнаешь, как правильно его использовать, и сможешь взять все это вознаграждение, полученное в период "ло лишма", чтобы потратить его ради отдачи...

Я должен догадаться, какой формы отдачи недостает миру, моим отношениям с людьми. Ведь общая форма отдачи, облачающаяся в мир, это и есть Творец. Я сам могу только предполагать это форму, но не могу вместо Творца наполнить ею пустое место, а потому нуждаюсь в Его помощи...

Надо лишь стремиться к соединению с другими, к взаимной отдаче, поддержке, поручительству – ко всем этим признакам единства. В ответ на эти усилия мы обретем правильные внутренние определения...

Мы – первое поколение исправления, и уже удостоились получить методику и начать ее реализовывать, вместе, тысячи товарищей. Что же осталось сделать? – Аннулировать себя! Если мы сделаем это вместе, то всем будет легко. Именно так и произойдет!..

Сегодня все человечество – это Вавилон. А значит, все должны работать над своим исправлением, и таким путем мы сможем измениться...

Человек все время принимает форму своего окружения, то есть впитывает его систему ценностей, его представление о будущем, саму его суть. Только правильно включаясь в свое окружение, человек может прийти к Творцу. Поэтому, новое поколение, наши дети, должны хорошо усвоить, что именно так мы продвигаемся, что это - наш путь. Падений нет, есть только подъемы. Нет никакой путаницы, а все происходящее необходимо для новых выяснений...

Главное, ты должен просить с пониманием, что тебе не надо ничего, кроме того, чтобы стать похожим на Творца и отделиться от самого себя...

Около меня был обычный официант, и вдруг мне говорят, что он не простой официант, а сын хозяина ресторана. Таким путем, я из Гальгальты попадаю в А"Б. В СА"Г мне говорят, что он большой ученый, и просто у него есть такое хобби. А в М"А и БО"Н мне рассказывают, что он хочет служить людям и потому работает официантом. Так каждый раз в моих глазах растет не само наслаждение, а источник наслаждения...

Хуже всего, это прекращать просить. Это значит, что ты возвращаешься в животное состояние – ведь животное не умеет молиться. Имеется в виду настоящая молитва о своем исправлении, а не просто слезы или прочитанные слова. Молитва – это просьба о достижении чистой, бескорыстной отдачи...

Только после того, как человек изучает себя, он начинает постигать величие и совершенство высшей силы и тогда понимает, насколько совершенно понятие Творца, находящееся выше всего творения. Любое свойство творения мы постигаем лишь на контрастах. Все всегда построено на противоположностях. Но Творец выше таких исследований противоположных понятий и является абсолютным совершенством самим по себе...

Как только нам удается создать между собой такую связь, "место для раскрытия Творца" – как оно тут же исчезает, чтобы мы могли принять такое решение снова и снова. Каждое мгновение должно быть Началом. И поможет в этом постоянном выборе - только сильное окружение, которое позволит нам удержаться в связи...

Если бы мы были исправлены в мире Бесконечности, то все воздействия на нас свыше – от самых плохих до самых хороших, ощущаемых так в нашем желании насладиться, нашем материале, - ничуть не меняли бы наше отношение к Творцу, потому что оно находилось бы под сокращением Ц"А, под экраном, в отдаче, в отраженном свете...

К мужчинам следует относиться, как к детям, с любовью! Но если они не объединяются, то, несомненно, нужно на них надавить. Сказано, что "благодаря женщинам-праведницам мы вышли из Египта". Выход из Египта означает переход из этого мира в духовный, и это происходит только благодаря женщинам...

Сверху есть резервуар со светом, из которого выходят две трубы, перекрытые вентилем, и соединяются с душой. Творец открывает кран на одной трубе, и в душу начинает перетекать свет. От этого человек оживает, обретает смысл жизни, работает – все замечательно. И тут Творец закрывает кран, и человек чувствует, что силы иссякли, нет жизни, все стало бесцветным, безвкусным, серым. Где краски жизни, где вкусы? Весь мир тускнеет и засыпает. Но Творец делает это для того, чтобы человек сам открыл кран и начал наполнять себя. Таким образом, человек уподобится Творцу...

На духовном пути надо прикладывать усилия, подобно вечно неугомонному ребенку. Он носится как угорелый, устраивает беспорядок, ломает и разбивает вещи...

Когда мы читаем каббалистические статьи, нужно очень остерегаться, чтобы не привязать их к понятиям времени и пространства и не создать себе "идолов". Все написанное каббалистами относится только к нашему желанию, а не к каким-то историческим событиям, происходившим когда-то...

Нам больше не над чем работать, кроме объединения в группе ради отдачи Творцу, не отвлекаясь ни на что внешнее, если только на нас не идут войной. Война требует ответа, а во всем остальном мы должны оказывать воздействие через Творца...

Невозможно сопоставить наслаждения этого и духовного мира, ведь они реализуются в разных желаниях...

В Торе нет событий, которые произошли или произойдут – они только должны раскрыться нам, а сами состояния существуют, каждое на своей духовной ступени. Если мы сами устремляемся к их раскрытию, то ощущаем это благом, а если нас жизнь подталкивает, то ощущаем страдания. Поэтому, мы желаем сейчас их раскрыть, и притягиваем свет, их раскрывающий...

Единственное лекарство, которое может помочь – это наша методика объединения. Человек пробует и вдруг видит, что она действительно дает наполнение...

Если человек совершит духовное прегрешение, то этим он может погасить огонь заповеди. Но его эгоизм и окружающий свет все равно приведут к тому, что появится свеча – соединение между свойствами Творца и свойствами человека, и свойство человека будет постепенно исправляться в подобии Творцу...

В духовном пути: каждый получает свыше свои условия. А далее, если ты не используешь полученные условия на все 100% - значит ты воруешь у группы!..

Нет насилия в духовном пути! Не хочешь – уходи! Не стоит оставаться и мешать другим. Если ты точно решаешь, что не желаешь идти этим путем, скажи товарищам, тебя поймут и пожелают удачи. Если ты считаешь, что лет пять займешься своим лучшим устройством в этом мире, а затем вернешься в окрепшую группу и вместе с ними продолжишь путь, то это лживые надежды...

Чтобы раскрыть, чем наполнить наше эго, мы должны соединиться между собой...

Почему говорят "манна небесная", если ее находят утром, вместо росы? Она не падает с неба, она появляется на земле! МАН – это связь Бины с Малхут, благодаря которой мы можем возвысить наши желания и потребовать исправление свойством отдачи...

Свет наполняет желание – и это ступень животного. И только намерение поверх него, анти-эгоистический экран – это ступень человека. То есть я использую свое животное, свою природу, на всех ступенях: неживой, растительной, животной. Поэтому мы всегда работаем, не отрываясь от природы – с желанием насладиться и теми формами, которые в него облачаются...

Если я хочу правильно продвигаться, то прежде всего должен действовать через группу. Нет другого прибора для расфокусировки моего зрения и его ориентации в духовную сторону. Только через группу я могу попытаться почувствовать что–то духовное...

Быть учеником каббалиста – это очень почетное звание. Известно, что учитель находится на определенной ступени, а ученик – на ступени ниже и питается от учителя...

"День" – это любая возможность для продвижения. Если возможности эти появляются, только когда человеку светло, то у него есть день и ночь. ...Надо стараться, чтобы все мгновения моей жизни были "днями". Неважно, какие ощущения я испытываю: горькие или сладкие. Если я всегда устремлен на истину, тогда всё для меня – день...

Вся наша работа заключается в том, чтобы принять каждое состояние как тьму, как ночь, и обратить ее в день...

Наша система работы с решимот похожа на компьютер, в котором есть только нули и единицы. Она работает лишь с той информацией, которая есть в ней в данный момент и не загадывает ни на шаг вперед. В этот момент есть такие данные – я работаю с ними, а в следующий появятся новые – буду работать с ними без всяких колебаний...

Важность цели превращает природу действия в противоположную: вместо плохого ощущения – в хорошее ощущение, до такой степени, что мы перестаем чувствовать боль. Это значит, что у нас есть сила веры выше знания. Ведь важность цели компенсирует плохое ощущение, мучающее нас в желании насладиться. Это означает, что я способен сделать сокращение и подняться над ощущением зла. В такой форме мы продвигаемся...

"Пустыня", в которую я выхожу из эгоистического рабства – это и есть группа. Ведь находиться во взаимной отдаче и наслаждаться тем, что отдаешь всем – это для меня настоящая "пустыня" и "скудный хлеб" (опресноки, маца)...

В той мере, в которой я ненавижу товарища, я ненавижу Творца. То, что Творец подставляет нам, вызывая в нас обоюдную ненависть – это четкая наводка с Его стороны. Возможно, это единственный камень преткновения, препятствующий нашему объединению. Нельзя оставаться с этим...

Всякая ветвь связана со своим корнем – то есть все, находящееся внизу, управляется свыше. Но низший мир имеет огромное количество деталей, которые образованы нашей реакцией снизу. Ведь мы должны поднять Обратный свет, мы обязаны его создать! Каждая ступень должна подняться к своей высшей...

Взгляд на наш мир должен быть прагматичным и простым: мы находимся здесь, чтобы жить. И не стоит вкладывать в него более этого. Человек не забирает этот мир с собой...

Творение ощущает себя существующим именно за счет того, что свет и желание действуют вместе в гармонии – то свет больше, то больше желание. И так все время, одно дополняет другое. То свет становится больше, потому что желание намеренно уменьшило себя, чтобы дать свету возможность действовать. То свет дает возможность действовать желанию. Словно на качелях – то один выше, то другой. Так мы даем друг другу подниматься, взлетая вверх! И этой динамикой изменений порождаем жизнь...

Нужно верить каббалистам, что нам всегда предоставлено достаточно сил, и по количеству, и по качеству – и если мы соберем их вместе согласно своим возможностям и данным условиям, то нам удастся раскрыть высшую силу. Если мы соединимся, то та самая искра вспыхнет между нами и растечется высшим светом по всей нашей системе. Этот свет наполнит нас, и мы окажемся в духовном мире. Самое главное, что от нас требуется – это организовать общество, то есть то место, где может раскрыться свет...

Все расчеты на всех уровнях строятся лишь на личной выгоде. Даже отдача применяется с целью получения. У нас нет энергии на действие, которое не направлено нам во благо. Что же делать?..

Наша цель – от разрыва связи с духовным миром прийти к осознанию, что лишь внутреннее, духовное соединение между нами, способно создать место для раскрытия Творца. И тогда это будет называться: "Муж и жена, Шхина меж ними"...

Связь с ежедневным уроком (по крайней мере, с какой-то его частью) обязательна. Сказано, "Если оставишь Меня на день - на два дня оставлю Я тебя". Тот, кто пропустит один день учебы, отключается от духовного источника вдвойне. Таков закон в духовном мире, называемый "мера против меры". Поэтому будьте очень осторожны!..

То время, в которое я прикладываю усилия подняться над своим эгоизмом и достичь отдачи, но еще не способен на это, называется периодом "ло лишма"...

Самому тяжелому эгоизму требуется самое сильное исправление – исправление огнем. Когда мы работаем на уровне самосожжения, жертвуя своим эгоизмом ради будущего исправленного состояния, нам не препятствуют никакие помехи...

Это ключевой принцип: в каждое мгновение вести расчеты только с Творцом и разобраться, что все пришло от Него...

Читая Зоар с комментарием Сулам, в котором сочетается язык каббалы, поясняющий картину из этого мира, описанную языком ветвей, мы начинаем видеть, насколько все говорят об одном – и Рашби, и Ари, и Бааль Сулам...

Если человек правильно продвигается, то сам раскрывает всё, что написано в каббалистических книгах. Ему будто бы и не нужны эти книги, он сам всё постигнет...

Из произведений каббалистов мы узнаем, что все, что заготовлено для нас – это разбиение, которое нам нужно исправить. Поэтому есть всего одна заповедь – исправление разбиения, то есть восстановление связи между душами, которые должны соединиться снова в одну душу...

Наш мир начался с того, что маленькая искра света прорвалась в пустое пространство и начала развиваться. Так свет сделал, произвел, создал, сотворил все, что есть в нашей Вселенной. А дальнейшее развитие предполагает, что человек – то есть мы с вами, должны достичь того корня, из которого когда-то пришла эта первичная искра. Сейчас мы и находимся на этом последнем этапе развития, чтобы всем вместе подняться к той искре и проникнуть через крохотное отверстие из нашей системы в то место откуда исходит наш корень...

Творец дает человеку условия, и если тот находится в такой ситуации, что никак не может приехать – то это условия, данные Творцом, и согласно ним уже нужно позаботиться, чтобы присоединиться к конгрессу в максимально возможной форме...

На конгрессе человек проходит разные состояния, подъемы и провалы настроения, в нем проносится множество мыслей: "за" и "против". Но мы попробуем объяснить начинающим, что это внутренняя работа, которая нас очень быстро развивает. Эти выяснения экономят нам годы жизни и напрасных страданий...

Картина, которую я начал проявлять из тумана и сумбура, наконец, проступает, обретает четкость и взаимосвязь. Я раскрываю себя самого и весь мир как группу, раскрываю Творца как изначальный источник. И вот, достигнув этого единства, я вижу, что всё делалось мне во благо, всё продвигало меня по пути...

Сегодня мы находимся на переходном периоде. А когда мы приступим к исправлению, женщины будут совершенно равны с мужчинами...

Подготовка - возложена на тебя, реализация – на Творца. И так – всегда. Ты должен выполнить на своей ступени все, что зависит от тебя и положено тебе сделать, а затем свыше приходит свет – и совершает твой подъем на следующую ступень...

Любая помеха точно выверена согласно духовным ступеням, специально для твоего состояния, и у тебя всегда есть возможность приподняться над ней, ты можешь в следующее мгновение взойти на новую ступень. Жаль, что люди упускают эти возможности. Здесь очень помогает распространение – оно толкает человека вперед. Если ты не участвуешь в распространении, в жизни группы, задержка может растянуться на месяцы. А ведь весь выигрыш от реализации каббалы именно в том, чтобы вместо нескольких кругооборотов завершить всё исправление в этой жизни...

Существует особый народ с особым предназначением – раскрыть Творца и подать пример всему человечеству, обучив его тому, как раскрыть Его и прийти к слиянию с Ним. В сущности, весь мир создан для этого, и в каждое мгновение каждое действие с каждым в отдельности и со всеми вместе обращено только на эту цель...

В духовном пространстве ускорение – это и есть движение. Ведь если ты сейчас не делаешь какое-то действие, то тебе не засчитываются никакие прошлые заслуги, и ты теряешь всю набранную до этого скорость, от всех прошлых действий...

Тебя ничто не будет волновать, кроме достижения общей цели в своей группе, в своем обществе. Там внутри общества, ты будешь ощущать свою жизнь на другом уровне: на человеческой, на духовной ступени. Поэтому наша материальная жизнь будет очень простой...

Группа – это тот материал, внутри которого я работаю. Это - то место, рабочая лаборатория, где я осуществляю все свои действия. Тот прицел, сквозь который я направляю себя на цель – ведь иначе она мне не видна...

Всё дело в том, как человек использует свою мудрость. Разум – не порок. Любое качество зависит от того, как человек применяет его: на дело или нет.

Если я хочу стать подобным Творцу, то могу это сделать, только все больше прилепляясь к группе. Я должен создать Его образ и для этого присоединяю и присоединяю к себе группу, пока, наконец, не стану таким же, как Он. Требуется пройти все эти этапы: 125 ступеней для того, чтобы уподобиться Творцу – и весь этот прирост происходит за счет группы...

Как бы я работал на альтруизм, если бы не было эгоизма? Ведь первые девять сфирот – это свойства Творца. Как сделать себя подобным Творцу? – Благодаря тому, что у меня есть десятая часть – Малхут (эгоизм), отталкиваясь от которой, я вопреки ей строю себя в подобии Творцу...

Мы все раскрываем лишь в соответствии со своим сосудом, желанием. Вне желания мы ничего не ощущаем. Поэтому чем больше составляющих внутри желания, но при этом, чем сильнее они объединены, тем больше мы ощущаем деталей в свете, его силу и качество...

Фараон в тебе должен вырасти. Сначала он маленький, что это за царь? Йосеф чувствует, что может управлять всем своим Египтом, всем эгоизмом себе на пользу. Он предвидит будущее и знает, что нужно делать. Мое эго расцветает, я достигаю "семи тучных лет". И даже когда начинаются "семь лет голода", я еще этого не чувствую. Я продаю свои запасы Фараону. Мне выгодно, что египтянам плохо – я продаю их Фараону со всем, что у них есть...

Нам надо просить о том, чтобы повышать важность отдачи в своих глазах – что называется, возрождать Шхину из праха...

Я постоянно представляю себе сеть нашей взаимосвязи. Она исчезает, но я продолжаю ткать ее в своем сознании, снова и снова – до тех пор, пока она не засядет в голове, став частью моей жизни. ...Главное – рисовать перед своим мысленным взором единую сеть. Этого достаточно, остальное придет само...

Мы обязаны захотеть духовного, потому что это великое, уникальное, высшее свойство, к которому мы ощущаем особое трепетное отношение. Мы хотим духовного потому, что оно вдруг стало нам важным само по себе. Есть в нем какое-то очарование, которое называется очарованием святости...

Если с самого начала я держусь принципа "никто не поможет мне, кроме меня самого", а в конце прилепляюсь к "нет никого кроме Творца", то это совершенное средство для достижения слияния...

Ниже махсома нет свободы воли – она только в духовном. Если у животного нет свободы, то почему твое животное тело должно в чем-то отличаться? Но душа находится выше и подчиняется другим силам – в другом мире, ином измерении. Относительно нее мы и можем говорить о свободе...

Я хочу вас предостеречь, что все каббалистические тексты нужно воспринимать только во внутреннем смысле – речь идет не о внешнем мире, а об исправлении желания человека. Только так нужно видеть все каббалистические тексты, только в себе и для исправления себя - иначе вы погрязнете в материальных образах (создании идолов) и снова из каббалы начнете придумывать религии...

Подобно Микеланджело, нащупывающему в камне очертания прекрасного, я должен знать, где мои очертания, мои пределы: насколько я могу использовать материал желания ради отдачи и за какой гранью уже неспособен на это. Всё, что годится для отдачи, становится прекрасным творением. А то, что не годится, я пока отбрасываю. Так во мне проявляется образ истинного мира...

Грех – это состояние погружения в эгоизм. Если я себе ближе, чем кто-то посторонний – я уже в грехе. Так что быть в грехе совсем несложно. Поэтому то желание, в котором я хочу насладиться, прежде чем насладить других, необходимо исправить...

Если человек занимает правильную позицию для оценки своего состояния, если ощущение для него – объект анализа, то он обретает веру выше знания, которая всегда позволяет идти вперед.

Я сейчас раскрываю себя в определенном состоянии - как Малхут мира Ацилут, ведь духовное ощущение начинается с того момента, как я включаюсь в нее...

Все раскрывается в пути. Мы не знаем, о чем идет речь, но есть порядок действий, которые человек должен выполнить, как объясняют нам Бааль Сулам и Рабаш – два последних каббалиста, сформировавших методику, подходящую душам, которые спускаются в этот мир в нашем поколении. Вся наша работа по исправлению души ими подробно описана...

Состояние, где нам кажется, что мы находимся в падении и получили наказание – на самом деле, дано для нашего исправления. Ощущать свой грех – это значит, уже не грешить. Грех – это то, что мы сделали до того! А ощущение совершенного греха – это уже исправление...

Вся наша работа состоит в том, чтобы определить правильное отношение к состояниям, которые мы получаем. В этой работе мы постепенно, ступенчато начинаем разделять себя на две составляющие: 1. мое желание, в котором я ощущаю различные явления - добро и зло, 2. разум, в котором я выясняю - от Кого я ощущаю и с какой целью...

Я должен воспринять падение как призыв свыше: "Кто послал мне его? Для чего?". Мне раскрыли новое состояние. Как пишет Бааль Сулам: "Я рад раскрывающимся грешникам" – раскрывающимся во мне "новым" эгоистическим свойствам. Конечно же они таились во мне всегда, но сейчас, потому как я стал сильнее, они проявляются, чтобы я над ними оставался, вопреки им, в связи с Творцом, как в состоянии подъема...

За счет этой учебы мы поднимаем себя на уровень Творца: понимаем замысел творения, его цель – всё от начала до конца, и поднимаем себя выше творения...

Если наслаждение проходит через других людей, – оно не гасится. Но как мне полюбить их?.. Перед нами встает проблема, и если мы ее решим, то поднимемся на следующий уровень мироздания, в следующее измерение, постигнем вечную, совершенную жизнь, потому что войдем в вечное и совершенное течение природы – течение наслаждения и желания независимо от нашего тела...

На своем опыте я уже знаю, как мне удалось достичь состояния поручительства на первой ступени, и сейчас собираюсь это сделать на второй ступени...

Мы получили на конгрессе новое большое "кли" (духовный сосуд), присоединились к новому большому желанию. И если потом я ничего не добавляю к этому новому желанию – то ощущаю пустоту...

Человек, пребывающий в своем эгоистическом желании, называется "неевреем". Человек, поднимающийся над эгоистическим желанием, т.е. выходящий из Египта, называется "иудеем", потому что достигает единства (ихуд) со светом, с Творцом...

Нужно понять, что в нашем развитии нет ничего лишнего! Какие бы мы по пути ни создали излишние материалы, машины, заводы, лекарства, впустую портили продукты, создавали будто бы никому не нужные украшения, золотые и серебряные приборы – но не важно. Все это в итоге исходит из нашего стремления дополнить себя до высшей ступени, а потому все включается в процесс исправления, даже в самой внешней, материальной форме. Не существует ничего лишнего!..

Самое важное – это отношение человека к скрытию, темноте, хотя оно и сильно изматывающее. Именно им определяется, насколько ты приблизился к раскрытию, а не отношением к свету, к такому времени, когда ты находишься на подъеме...

Наука каббала – это практическая наука, постигаемая из опыта, эксперимента. А тот, кто не жил в нашу эпоху, тот не знал ее и не будет знать, даже будучи великим каббалистом...

Запаздывание в прошлом, показывает, как много нам еще нужно работать, чтобы приблизить эти источники к массам, адаптировать их для масс и пробудить массы к этим источникам. Мы как посредники, находимся между источниками и массами - и должны работать, чтобы сблизить их, научить массы правильно воспользоваться методикой раскрытия Высшего Управления...

Бааль Сулам пишет, что настоящее, закаленное, непоколебимое желание формируется постепенно. Преодолевая трудности, мы приходим наконец к такой силе, которая выстреливает наше желание, подобно стреле, – и оно находит ответ. Лишь так можно выйти из эгоизма...

Нам нужно установить взаимную связь и с верхней ступенью, и с нижней, чтобы через нас свести их вместе, соединить. В той мере, насколько мы объединимся в этой работе, мы достигнем отдачи...

Традиционно, в народе принято петь мелодии, написанные каббалистами, в грустном, минорном стиле. Но нужно понять, что каждая каббалистическая мелодия находится выше сокращения, выше заботы о самом себе...

Вся работа – это работа Творца, а не человека. Но нам нужно попросить Его выполнить эту работу. Человек обязан дойти до конца в попытках ее выполнить! Хотя ему изначально ясно, что в конце его ждет неудача, собственными силами достичь цели. Но удача в том, что обнаруживает, что это сделает Творец, и знает как просить Его...

Не случайно мы живем в этом мире физических тел. Связь между телами – это основа рождения новой жизни. И потому, когда мы собираемся вместе на конгрессы, между нами возникает такая связь, которая служит основой для духовного развития...

Творением называется нечто существующее в духовном мире, ведь наш земной мир существует только в нашем воображении. Творение рождается из средней линии – из точки, в которой присутствуют две противоположные силы: получения и отдачи...

Нет никаких проблем, если человек только начал заниматься – пусть включается, как можно активнее внутрь, где уже все для него подготовлено. Каждое поколение готовит почву для будущего поколения, как и в обычной жизни, где мы получили в наследство от родителей и всех предыдущих поколений все плоды научно-технического прогресса, промышленность и технологии. А мы что-то добавляем к этому и передаем следующему поколению. И точно так же происходит духовное развитие...

Смерть – это власть нашего эгоизма, убивающего нас и запирающего в узкой и тесной капсуле этого мира на краткий миг. Она называется смертью, и над ней мы способны подняться. То есть не сделать свое биологическое тело вечным, а за время этой жизни обрести дополнительную жизнь, поднимающуюся над этой реальностью – жизнь духовную...

Я побеждаю Творца. Он каждый раз дает мне все новые упражнения, а я разгадываю, что это приходит от Него, и нет ничего кроме высшего управления – доброго и творящего добро...

Самое главное – взойти на первую ступень, это проблема. А потом появляются совсем другие сложности, как у специалиста, который глубоко включился в свою профессию. Он уже предан ей, погружен в нее и находит в ней свои тонкости, свои проблемы. Но они не отталкивают его, потому что он полностью захвачен этим...

Конгресс – это место высокой концентрации духовной силы, и там мы попадаем под ее воздействие. И разумеется, она оказывает на нас огромное влияние...

Пока человек не определит свое отношение к этому высшему управлению, приходящему в двух линиях для того, чтобы он мог выстроить себя в средней линии, он очень запутан и не знает, как совместить все состояния вместе...

Эгоизм работает как анестезирующее вещество, отделяющее от меня все органы, и оставляющее лишь очень небольшую часть от всего мироздания. Я же должен начать исправлять свой эгоизм и с помощью окружающего света возвращать к себе свои части, кажущиеся отрезанными и отдалившимися, работая с ними будто со своими...

В душе существуют такие понятия, как "знамена", отдельные группы / "станы", идущие спереди и сзади, "женщины", "старики", "дети" – это всевозможные желания внутри человека, так организованные в связи между собой и в таком порядке реализующие свое исправление, продвигающиеся от одной "стоянки" к другой, от одной духовной ступени к следующей...

Не важно, на каком уровне находится человек – он включается в общее поле и ощущает, что это хорошо...

Все, что мы ощущаем в нашей реальности – положительное или отрицательное, - предназначено для того, чтобы сформировать нас на лестнице ступеней. Нет ничего, что было бы создано не для этой цели и существовало бы само по себе. Все, что ни возьми - тысячи объектов, действий, сил, окружающих меня в этом мире, существуют только и лишь для моего подъема по лестнице моего духовного развития...

Разум – всегда стремится к знанию и получению. А выше разума – вера и отдача. И теперь мне нужно выяснить: иду ли я к отдаче, потому что меня обязывает разум или меня обязывает вера? Если я нахожусь только в одной из двух точек, в зависимости от своего состояния – то я безусловно буду действовать внутри или ниже своего разума, то есть работать для своего эгоизма. Всегда необходимы одновременно две точки...

Нельзя надеяться на чудо и особое отношение, а надо все время думать о том, как не выпасть из процесса продвижения...

Пребывая в эгоизме, мы должны в стремлении к связи с товарищами, вначале раскрыть ненависть, затем исправить ее, пока не придем к любви, как к мостику над пропастью ненависти. Благодаря этому исправлению, пропасть заполнится светом...

Желание больше соединиться вместе выражается в том, что я хочу пребывать в общем ощущении, где нет разделения на "я" и "другие", а есть нечто совместное. Но что это такое - я не знаю. Я не желаю чувствовать свое "я", а хочу ощущать "мы", в котором нет разделения на меня и другого. Это новая реальность, рожденная нами...

Духовные понятия – для человека не ощущающего духовный мир, – полная абракадабра, абстрактные слова. Словно для младенца, еще не понимающего смысл слов, и просто повторяющего их за взрослыми – ты укоряешь его: "Ты что натворил?", и он отвечает радостным эхом: "Ты что натворил?!" То есть мы не понимаем, о каких духовных явлениях говорят эти слова, словно те самые дети, повторяя за каббалистами их слова. Но постепенно мы должны приблизиться к их истинному смыслу и ощутить, что стоит за этими словами...

Перед нами есть два пути достижения той же самой цели, и мы находимся на их перекрестке. Каждое мгновение надо ощущать себя на этом перепутье, определяющем нашу свободу воли, и выбор здесь очень простой: пойти путем света или путем страдания...

Сейчас пока свет работает надо мной, и я не знаю, почему перестал ощущать его, осознавать происходящее со мной. Вдруг на несколько часов я попадаю в бессознательное состояние, а потом снова прихожу в осознание. Нужно принимать все эти состояния как правильные...

Наша форма обратна форме системы. И получается, что я нахожусь в прекрасном мире, света и духовной гармонии, но из-за того, что я противоположен системе в своем эгоизме, я вижу мир совершенно другим...

Посильное участие в работе по распространению жизненно необходимо. Разумеется, не все могут писать и обучать, однако у каждого должна быть какая-то нагрузка, каждый должен работать, передавая методику всему миру, желая помочь людям и выражая тем самым любовь к ближнему, чтобы увидеть всех объединенными, счастливыми, сплоченными в единое целое, пока мы не станем одной душой...

Посильное участие в работе по распространению жизненно необходимо. Разумеется, не все могут писать и обучать, однако у каждого должна быть какая-то нагрузка, каждый должен работать, передавая методику всему миру, желая помочь людям и выражая тем самым любовь к ближнему, чтобы увидеть всех объединенными, счастливыми, сплоченными в единое целое, пока мы не станем одной душой...

Я достигаю соответствия Творцу именно за счет того, что хочу получить от Него то, что Он хочет мне дать – ведь этим я отдаю Ему. Мы оба отдаем друг другу, но я устанавливаю связь с Ним за счет того, что получаю от Него. Я выступаю относительно Него как женщина, как Малхут против Зеир Анпина. И если мое получение только ради Него, то оно считается отдачей. Как сказано, что если невеста дарит подарок важному жениху, то это считается, как будто она получает от него...

Я должен выяснить, что такое отдача – ведь я этого пока не знаю! Это скрыто внутри моей связи с товарищами. ...Но такие выяснения делаются вместе, сообща – а не лично каждым. Это выяснение делает группа, в зависимости от того, насколько каждый хочет, чтобы оно произошло...

Я не знаю, какой должна быть моя правильная форма. Я лишь знаю, что хочу вместе с товарищами и группой установить контакт с высшей силой, чтобы почувствовать, как наслаждаю Творца. Я хочу обнаружить Его радость – это уже раскрытие. И это не для того, чтобы радоваться самому, а чтобы над скрытием раскрыть связь с Творцом. Это назовется головой моего будущего духовного парцуфа, началом души...

В нашем мире человечество постепенно продвигается от животного уровня (обычного, человеческого) к уровню "человек" (духовному, Адам=подобен Творцу), - в общей системе душ, в людях, кроме желания к пище, сексу, семье, богатству, славе и знаниям, пробуждается желание к духовному, стремление постичь смысл жизни и ее источник...

Поручительство не зависит от нас, оно приходит с помощью света. Все исправления, все состояния – это результат воздействия света на решимот. Но готовность к этому, наше желание, чтобы это случилось, - мы сами должны проявить...

Нужно заботиться, чтобы у каждого товарища было все необходимое, которое "не порицается и не восхваляется", а обязано быть у всех. А имея этот необходимый минимум, каждый должен иметь возможность вложить максимум своих сил для достижения цели своей жизни вместе с группой...

В нашем мире нет ничего, что связывало бы нас с духовностью, кроме особых книг. Эти книги обладают духовной значимостью, потому что в них действительно говорится о духовном. Читая их, человек привлекает духовность к себе. Полезнее всего читать их в группе, когда все собираются с намерением и притягивают окружающий свет. А кроме этих вещей - окружения, т.е. группы, и книг - в нашем мире ничего нет...

Несмотря на то что эта реальность, безусловно, воображаема, ты обязан принимать ее всерьез и выстраивать ее так, словно она существует на самом деле. Представь себе, что ты присоединяешься к детям и играешь с ними самым серьезным образом, по-настоящему, как и они. Малыши носятся, стараются что-то собрать, спорят из-за игрушек – для них это жизнь. И ты участвуешь в их жизни, помогая им складывать ее части, чтобы в этой "песочнице" они росли быстро и правильно...

Известно, что человек приходит в группу, не для получения знания, как в университете, а для того, чтобы соединиться с группой. И точно так же, мы приезжаем на конгресс: прежде всего, для соединения, чтобы использовать эту возможность, и может быть в этот раз, когда "грош к грошу" уже сложились в большой капитал на нашем счету, именно этот конгресс послужит последней каплей, и нам немедленно раскроется Творец...

Отношение к обществу – это единственное средство, единственная проверка, единственное место нашей работы – все, что есть у человека. А Творец – там внутри! Исправленное общество – это и есть Творец...

Самая главная, основная заповедь Торы – "возлюби ближнего как себя". Просто поставь себя на место того человека. Скажем, подумай, как бы ты поступил со своим маленьким любимым сыном, и тогда не ошибешься...

Разум – это то самое средство, которое связывает Творца и творение, мера связи меня, как творения, и Его, как моего Творца. Разум находится посередине между нами и не принадлежит ни мне, ни Ему...

Нет никакой другой возможности расти, кроме как отменяя себя перед высшим, то есть приняв его условия с закрытыми глазами и пойдя за ним. Поэтому человек должен отменить себя перед группой и вместе с ней отменить себя перед учителем: относительно его пути, его советов. Нет другой возможности...

Самое важное занятие в этом мире, ради которого мы находимся на этой земле – в отведенный нам для этой жизни период развить чувство осознания добра и зла, скопировать и усовершенствовать его, чтобы с его помощью достичь ощущения Творца...

Если я все время прилеплен к намерению и выполняю то, что необходимо в данном случае, не больше, не меньше, то есть положенное в каждой земной ситуации, то этим я перевожу в святость все свои материальные действия. И тогда я вижу, что это вовсе не материальные действия. Я выполнял их руками и ногами, но Кто двигал моими руками и ногами? Духовная сила!

Мы же знаем нашу природу. Человек должен найти место, где он может раствориться в обществе, получить от него разум и чувства. Пусть мне заменят все, что наполняет мое сердце и разум, и тогда я наверняка буду двигаться в направлении Замысла творения...

Мне надо выяснить, какая форма отдающего должна раскрыться в условиях каждого скрытия, когда у меня что-то болит и что-то не в порядке...

Предмет исправления – это то самое отторжение, которое мы раскрываем между нами – отдаление, пустой вакуум. То есть я вообще никак не хочу соединяться с остальными: как-то быть с ними связанным или в чем-то зависимым – я ничего от них не хочу, и пусть не требуют ничего от меня. В этом пустом вакууме, который нам раскрывается, мы затем и начинаем проводить свои исправления...

Человеку, желающему раскрыть высший мир, раскрыть окружающее его, но не улавливаемое в его эгоистическом восприятии, необходимо перестроить себя. Поэтому ему так важно окружение – ведь оно поможет перестроить его восприятие – настроить себя на важность ощущения того, что неприятно эгоизму, противоположно ему – и он сможет увидеть и ранее окружающий его широкий мир. А называется он духовный, потому что выше эгоистического...

У нас нет никакой другой возможности обратиться к высшей силе, рисующей нам все мироздание, кроме как говорить с ней через центр группы...

Через товарищей Творец дает нам инструменты, с помощью которых мы сможем установить контакт с Ним. А потом это надо сделать относительно всего мира, как требуется для достижения ступени "нет никого кроме Творца"...

Этот "кто-то" – абсолютный закон природы, общая сила, включающая в себя все мироздание и тебя. Кроме этого закона – ничего более не существует! И когда ты "отдаешь", ты делаешь это "не ради кого-то", а чтобы установить этот закон над всем творением, чтобы он раскрылся для всех. Творцу это не нужно, Он ничего не получает, Он – желание отдачи, которое не может получать. Он сам не ощущаем в тебе, а ощущаются тобою только твои представления о Нем...

Вся Тора дана для того, чтобы достичь этого общего правила любви к ближнему, как к самому себе. А все остальное, о чем говорит Тора, кроме одного этого предложения: "Возлюби ближнего как самого себя", относится к выяснению этого правила...

Именно воздействия света мы ожидаем от учебы, распространения и жизни группы. Тогда, вместо требования о наполнении себя, мы предпочтем наслаждение других. Нам будет выгодно наполнять их...

Мы должны удерживаться в подъеме, а не в падении. Каждый из нас и все мы вместе ни в коем случае не должны опускаться, выпадая из заведенного распорядка, – ведь это обязательно сбросит нас вниз...

Группа – это некоторое количество людей, взявших на себя обязательство соединиться как один человек с одним сердцем. Если мы готовы к этому, то согласно этой цели, которой могли еще не достигнуть, уже называемся каббалистической группой...

Мы пришли к такому состоянию, когда движущая нас сила Природы (Творец) перестала гнать человечество вперед. Она больше не будет ни к чему вынуждать нас, потому что теперь мы должны идти своими силами – взобраться на следующий этап, на следующую ступень. А на той ступени, на которой мы сейчас находимся, есть только одна проблема: чем больше мы будем на ней задерживаться, тем хуже нам будет...

Мы можем предложить миру объединение, внутри которого заключен свет. Люди явно не раскроют свет, но почувствуют, что над всем, что мы делаем, есть благословение. Всё получается, продвигается, есть в этом какое-то очарование, которое притягивает, есть успех!

В первый раз, если мне раскрывается зло – это еще не считается моим грехом. Но если я, раскрыв в себе злое желание, все же собираюсь им воспользоваться – это уже идет на мой счет. Второй раз – это уже считается грехом, как повторно вкусил плод с Древа познания. Но только в третий раз я уже считаюсь настоящим грешником!..

У Творца нет восприятия реальности, потому что у Него есть лишь одно свойство – желание отдавать, отдача. У Творца нет реальности, Он сам – это совершенная реальность...

У нас нет никаких возможностей работать с Творцом напрямую, кроме как исправляя желание, в котором мы выясняем свое взаимное отношение с товарищами: все "за" и "против", и понимаем, как реагировать, чтобы прийти к правильному соединению...

Мы ничего не можем сказать о свете самом по себе. Свет – это впечатление внутри сосуда. Я ощущаю от него радость или трепет – и эта радость не существует без меня. Поэтому Творец называется "Бо-рэ" ("приди и увидь") – Он воспринимается только внутри сосуда-желания...

Цель учебной группы в каббале – не изучать материал, а стремиться, его чтением, реализовать "сгула" – т.е. вызвать на себя воздействие света – более высшей ступени...

Мы обязаны пройти ощущение Ада во всех его проявлениях. Вопрос – как мы входим в эти ощущения, с какой подготовкой? Если мы подготавливаем себя взаимным поручительством, правильными намерениями, с поддержкой товарищей (кли) и света, который мы раскрываем в нашей связи, то можно легко и быстро пройти все, самые тяжелые, падения, лишь на миг соприкоснувшись с ними...

Если мы вместе заботимся о чем-то, объединяя свои желания, то эта общая забота порождает некое виртуальное пространство, в каком-то конкретном внешнем выражении: вопросы, ответы, клипы, музыка – какая-то общественная сеть, куда я могу войти, и она начнет на меня воздействовать. А кроме того, мы вкладываем туда все наши ожидания, всю нашу надежду и веру в будущее, все сердечные чаяния. И это притягивает высшую силу, способную удерживать эту систему, благодаря нашему соединению...

Тора – это "приправа". Ведь она добавляет "самую малость" – приправляет желание правильным намерением. Раньше ты использовал его во зло, а теперь – на благо. Ну а заповеди – это действия, посредством которых ты реализуешь цель, чтобы всё твое желание было подобно Творцу. В тебе разворачивается цепочка действий, следующих малыми дозами друг за другом. Ты осуществляешь их, чтобы в итоге все твои желания были устремлены на отдачу. Тем самым ты и выполняешь "заповеди", т.е. повеления Творца – исправления в себе...

Хочешь исправить разбиение и войти в духовную реальность? Пожалуйста: прими и полюби их, как себя. Тогда все эти внешние келим объединятся с внутренними, и ты вернешься к верному восприятию, увидишь духовное вместо материального...

Что значит "раствориться среди народов мира"? Твои эгоистические желания разрывают на части твое устремление к духовному и вклиниваются внутрь желания Исра-эль в тебе. Все это - твои собственные желания: Г"Э (желание к отдаче) и АХА"П (желание получать), перемешанные так, что невозможно отделить одно от другого...

Когда человек все присоединяет к Творцу, не остается врагов и ненавистников, то есть никакой другой власти, кроме Творца. Все приходит только от Творца – с Его лицевой стороны или обратной, чтобы показать человеку, что нужно построить два вида отношения, разделив силу отдачи, приходящую сверху, и силу получения, приходящую снизу, со стороны человека. Так он сможет разглядеть, кто его настоящий ненавистник, находящийся внутри него самого...

После разбиения, грехопадения с Древа Познания, в любом наслаждении пробуждается точка связи с Творцом и спрашивает своей пустотой, достиг ли ты вечного наполнения. И вынуждает немедленно искать, чем наполнить себя. Так мы продвигаемся в течение всей своей истории, а если бы не это, мы бы не развивались. Именно этим рождением новых желаний, человек отличается от животного. Все, что продвигало нас от выхода из пещер и до сего дня – это неосознаваемая нами потребность стать подобным Творцу. В нас все время растет человек!..

Даже если я, как маленький ребенок, хочу велосипед, я читаю Зоар и прошу, чтобы у меня был велосипед. Дай Бог, чтобы мы так желали раскрыть духовный мир!..

В реальности нет ничего, кроме желания с намерением, а против него – высшего света, пребывающего в абсолютном покое. Это желание, изменяясь, ощущает себя во всевозможных формах и видах. Сейчас мы ощущаем самих себя – и это тоже желание, которое так себя воспринимает. Вся наука каббала говорит о том, как это желание воспринимает свою реальность: где оно находится и почему, в связи с кем пребывает...

В этом и заключается вся проблема: как исправить отрицательную связь между нами на положительную...

АХА"П высшего предназначен для того, чтобы передавать наверх просьбы (МА"Н) низшего. Высший – "более внутренний" относительно низшего, и по рисунку представляется, будто низший больше него. Но это нам только кажется, будто низший объемлет высшего, одеваясь на него – он одевается снаружи именно из-за своей неисправности...

Мы постоянно находимся внутри системы. Наше желание развивается уже миллионы лет на неживом, растительном, животном уровнях, пока мы не достигаем формы человека этого мира и сейчас в нас, наконец, начинает посыпаться желание подняться выше животной ступени...

Главное, стараться углубиться в ощущения, относящиеся к связи между нами и Творцом, а не распыляться на внешнее. Максимально концентрируйтесь на центре связи, на ее внутренней глубине. В этом помогает только опыт. Но если мы работаем в группе, то впечатляемся от других, от их слов, вопросов, и быстрее продвигаемся...

Ты заботишься о товарищах, желая дать им чувство уверенности. Во всей реальности нет недостатка ни в чем, кроме нашего желания, направленного на всеобщую взаимосвязь...

Любое духовное явление в нас требует прогресса и своего развития, ведь наш эгоизм все время растет и по количеству, и по характеру. Поэтому нам нужно думать и говорить о той пустоте, которую мы ощутили после прошедшего мегаконгресса. Главное понять – для чего это было нам дано! А не сидеть и грызть себя, что нам плохо от ощущения пустоты, и нет сил и желания. Это не случайное состояние – это раскрытие нам нового пустого пространства, внутри которого нам нужно построить свойство Бины...

Если я хочу быть человеком, сидящим "верхом на осле" (на своем эгоистическом желании) – то я должен совмещать в себе одновременно две противоположные точки. Первая точка – это моя критика и несогласие с остальными. А вторая – это мое "я", которое несогласно с этой моей критикой других! (Речь, конечно, идет не о работе по распространению, а о внутренней работе в группе над соединением), когда я критикую "товарища", его свойства, не относящиеся к работе...

Бааль Сулам дополняет Зоар комментарием, который предотвращает материализацию текста книги Зоар. Он подготавливает нас к формированию в себе духовного состояния, вне пространства и времени, вне образов нашего мира, чтобы мы пожелали ощутить его в себе, а не снаружи...

Все существует в неизменном состоянии, а все перемены происходят только в восприятии человека. Человек, исправляя свои свойства, постигает ступень за ступенью, и для него сменяются "речения", "заповеди" или "дни начала творения". Все это будто поделено и изменяется в его глазах, поскольку сам человек меняется – его внутреннее желание...

Вся наука каббала говорит лишь о том, как раскрыть Творца, согласно закону подобия свойств, как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу". Соединяясь вместе, мы создаем в связи между нами систему, подобную высшей силе отдачи. Эта картина все время должна быть перед нашими глазами во время чтения Книги Зоар. Я постоянно должен проверять, где нахожусь на этой лестнице связи между нами, о чем говорит сейчас Зоар, желаю ли я соединиться с другими или сопротивляюсь этому, что мешает мне...

Мы не вызываем в мире страдания – наоборот, притягивая свет, мы переводим страдания с материального уровня на уровень духовных страданий. Получается, что вместо страданий от войн, болезней и всех других проблем, мы страдаем от того, что у нас нет духовного. Это то, что дает наука каббала человеку. Она приносит ему "страдания" – но их нельзя даже так назвать, это страдания любви…

Разница между двумя принципами: "Никто не поможет мне кроме меня самого" и "Нет никого кроме Творца" – это, в сущности, и есть разбиение. Если мы устраним ее, то вернемся к слиянию...

Ситуация проста. Есть я, желающий прийти к правильной цели – уподобиться Творцу. И есть средство: через группу требовать от света, чтобы он воздействовал на меня и постепенно производил во мне все необходимые изменения. Так мы продвигаемся...

Все, что мы делаем, должно опуститься до самого этого мира. Мы достигнем такого состояния, когда все выполняемые нами действия в духовном мире, в точности реализуются также в материальном...

Если человек осуществляет на себе исправление, чтобы достичь любви к ближнему, то в добром отношении к другим, в доброй связи с ними он находит не кого-нибудь, а Творца – всеобъемлющую силу природы, которая связывает ее в единую систему...

Без радости невозможно держать верный курс. Это все равно что плакать под ударами Творца и льстиво распинаться о том, как мне от них хорошо. Такая ложь свидетельствует о неправильной связи. Пускай в группе будет нервозность, напряжение и даже маленькие размолвки – ведь это признаки энергии и желания. И вместе с тем должна быть радость, вызванная величием цели, которая светит нам впереди...

Нет большей радости, чем разрешение сомнений. Ведь сомнение происходит от различия между получением и отдачей, светом и желанием. И если я устраняю это различие и привожу их к соединению, единству – то нет большего наслаждения, чем их слияние...

Творение, состоящее из желания и точки устремления к Творцу, совершая исправления, развивает эту точку настолько, что она превращается в экран, и тогда, уже над экраном, оно может отдавать Творцу, свету, так же как свет и Творец отдают ему, - и от этого испытывает радость. Тогда, по своему состоянию, творение видит, что правильнее в данный момент – быть пустым или более наполненным в своем желании...

Все зависит от самого человека. Он должен верить, что группа готова, а проблема – только в нем...

В нашем сегодняшнем состоянии у нас есть все, кроме Творца – Его ощущения, связи с Ним, чтобы почувствовать Его свойство – отдачи и любви к ближнему! Если человеку не хватает именно этого, значит, он достиг последней 4-й стадии - ощущения недостатка раскрытия Творца. Не существует большего недостатка – это последний!..

Верно, развитие никогда не течет линейно и равномерно, всегда есть рывки. Так это проявляется в нашем ощущении, из-за несовершенства работы, и будет продолжаться до окончательного исправления. Сменяются хорошие и плохие периоды, чередуются война и мир, мы то и дело испытываем внезапные перемены. Развитию свойственна периодичность...

Благодаря грехопадению раскрылась огромная новая пустота – стыд, и его нам надо исправить, но для этого нужно сделать множество кругооборотов. И если человек изменяется – вместе с ним изменяется весь мир, и не может мир измениться без человека...

По мере того, как мир будет продвигаться, различий между мужчинами и женщинами будет меньше. Мы видим, что так это заложено в самой природе - я говорю о духовном продвижении, ведь мы стоим перед объединением...

Моше – это свойство отдачи и любви, близости к Аврааму. Аарон – это внутреннее напряженное, нехорошее свойство, которое, естественно, преодолевает себя и работает на Творца. Оба свойства обязаны взаимно дополнять друг друга...

То, что мы читаем в статьях, то, о чем мы говорим, то, что мы поем, изучаем, то, как мы представляем себе наше единство: каким желанием и устремлением оно должно быть проникнуто, какие мысли должны тревожить группу – всё это и есть ее разум...

Мы развиваемся в ощущениях, т.е. чувствах. Чувства меняются, а мы их исследуем, что мы чувствуем. Мы состоим из сердца (либа) и разума (моха). Цель развития разума - помочь нам понять то, что мы чувствуем...

Решимот мы не выбираем. В каждого заложена "спираль", цепочка решимот, и мы последовательно проходим их с первого до последнего. Свет будет воздействовать на них, если мы его вызовем. Таким образом, от нас зависит только темп. Если я подключаюсь к группе и учебе, если думаю, забочусь об этом в свободное время, тем самым я ускоряю темп своего развития...

Сердце – это все желания человека. Когда он обнаруживает, что все эти желания – ради самонаслаждения, то видит, что они разбиты. Что значит разбиение? Когда-то, изначально, их соединяла сила отдачи, сила связи между ними - естественным образом, от света, за счет пробуждения свыше, ведь так создал Творец...

Посылать в сердце товарища стрелы любви – нужно в своих внутренних намерениях, а внешне я просто должен показать всем, как вдохновлен духовным и постараться пробудить их к тому же. Но внутри, про себя, я должен все время думать, как проникнуть в сердце товарища...

Если распространение будет достаточно сильным, то это создаст на нас встречное давление, и нам придется повзрослеть, словно молодым супругам, ставшим родителями и начавшим заботиться о ребенке, а потому вынужденным стать серьезными, ответственными и самостоятельными...

Каждому из вас стоит проверить свои возможности в распространении. Ведь чем больше вы распространяете науку каббала, тем больше обогащаетесь внутри. И в соответствии с тем, сколько людей через вас получат знания о духовном мире или духовное наполнение, такое же наполнение пройдет через вас. Вы словно порождаете их, и они уже становятся вашими детьми, это также способствует вашему росту...

Сегодня, когда мы собрались всем миром на столь большой конгресс, позаботиться нам надо в первую очередь о том, как добраться до первой точки опоры. Будем надеяться, что преуспеем в этом нашем первом духовном ощущении. И тогда, после начального соприкосновения, каждый вступит в этап духовного зарождения, чтобы родиться в духовный мир...

На каждого возложен долг, в исполнении которого не может быть никаких извинений или поблажек: заботиться о чувстве радости, уверенности и силы, которая кроется в нашей среде. Не выказывать присущей ему слабости, не проявлять нерешимости, хотя никто еще не "выплыл из тумана", не демонстрировать пренебрежения, которое приходит снова и снова по мере роста эгоизма...

Вся неживая материя равна одному растению, все растения – одному животному, а все животные – одному человеку. Поэтому и нам нужно, чтобы все животные решимот соединились и дали одно решимо человека...

Иногда человеку требуется десять лет на то, чтобы понять, что нет выхода, и нужно соединиться с другими. Но это не прошедшие напрасно и не выброшенные годы. Все принимается в расчет. Ведь мы не понимаем, что такое неживая ступень...

Все каббалистические тексты предназначены не для того, чтобы мы что-то поняли из них, ведь нашим земным разумом невозможно понять объяснения каббалистов, написанные с высоты совершенно иного, противоположного разума - не получения, а отдачи. Это совершенно иная программа, иное понимание и направление мыслей...

Каждый человек, даже самый начинающий, может участвовать в конгрессе и к нему подсоединиться. Нужно понять, что есть общая работа и частная, и разница между ними огромна...

Каждого товарища тоже надо возвеличивать. Но если у вас большая группа, то это может быть сложно, ведь кого-то ты знаешь, кого-то – нет. Неважно. Их участие в общей совместной работе уже говорит о том, что ты их принимаешь как самых близких тебе людей...

Каждого товарища тоже надо возвеличивать. Но если у вас большая группа, то это может быть сложно, ведь кого-то ты знаешь, кого-то – нет. Неважно. Их участие в общей совместной работе уже говорит о том, что ты их принимаешь как самых близких тебе людей...

Все происходящее также уготовил мне Творец, чтобы из нынешнего состояния я правильно сориентировался - и устремился к Нему. Если я организую себя в правильном направлении, все обязательно устроится "как надо"...

Коэн – это самая тяжелая эгоистическая часть в человеке (пятая ступень), которая исправляясь, достигает наибольшей высоты. В народе существует поверье, что у коэнов самый скверный характер: жесткий, твердый, черствый.Ведь когда исправляется самый низкий эгоизм, он инверсно достигает самых больших высот...

Бааль Сулам, Рабаш, как и другие великие каббалисты, говорят нам о том, что если мы желаем продвигаться, у нас нет более легкой возможности, чем все время думать и представлять себе, что все мы – вместе. Ведь они описывают духовную реальность, уже находясь в ней. А как мы можем оказаться в ней?..

Когда мы только приходим к каббале, мы вообще не понимаем, куда попали. Ведь нас приводит внутренний ген развития (решимо), который перемещается, будто заряженная частица в электромагнитном поле, и приводит нас в такое место, где мы можем достичь какого-то временного равновесия...

Даже если наша просьба не ясная, не совсем правильно оформленная – это не важно. Она все равно будет принята. Ведь разница между высшим и низшим останется всегда, и я не могу просить то, что есть в высшем...

Мы еще не находимся на таком уровне, чтобы можно было за счет связи с группой решить все проблемы. Но на самом деле, это действительно должно так работать. Это очень справедливый вопрос: почему нельзя решить все проблемы с помощью света, возвращающего к источнику - обратиться к группе, сконцентрировать там сильное желание и захотеть, чтобы это случилось, действуя напрямую на свет, источник жизни...

Все осуществляется внутри желания, все начинается и заканчивается в нем. Ничего не приходит и не уходит извне желания, и поэтому все зависит лишь от нашего ощущения. Поэтому, прежде всего у меня должно появиться желание к определенному наполнению. Затем я ищу, как можно его получить. Я совершаю какие-то действия, чтобы соответствовать наполнению, поскольку начинаю понимать, что это зависит от меры подобия...

Луна светит отраженным солнечным светом, но Земля заслоняет ее от Солнца. Когда, с одной стороны, Земля будет полностью заслонять Луну, а с другой стороны, исправившись, не будет представлять собой никакого экрана, затемняющего ее, тогда Луна станет светить как Солнце. К этому состоянию мы должны прийти...

Действию, которое мы требуем свыше, всегда должно предшествовать наше желание, потребность в нем. Иначе это никогда не случится. Или мы сами вызываем в себе страдания – "страдания любви", страстное желание к свету, или же он придет в виде вынужденных страданий - по пути "беито" (в свое время)...

Между Творцом и творением, светом и сосудом, желанием отдавать и желанием получать наслаждение существует закон соответствия свойств, формы. Только если между ними есть подобие – творение может ощущать Творца, приблизиться к Нему, прикоснуться...

Свет – это ощущение связи между нами. И ничего иного не раскрывается...

Допустим, в материальном мире физика и ее законы, внутри которых мы существуем, помогают нам исследовать какое-то пространство. Так и свет Торы. Он постоянно поддерживает нас на духовных ступенях, где бы мы ни находились: внизу, наверху, в падении или подъеме...

Тьма – это как раз хорошо, потому что в мере темноты я получаю свободу воли. Я могу быть свободным! А если мне подсвечивает свет, я обязательно попаду под его влияние. Свет выше меня – он приходит, влияет на меня, оглушает, я сделаю все, что он захочет...

Наши исправления могут осуществиться только включением друг в друга. Исправить себя – означает исправить свое взаимное проникновение со всеми остальными частями общей души. Основа исправления – только в исправлении разбитой связи между нами. Из этого проистекает весь устав группы, законы, к соблюдению которых мы должны стремиться, как советуют нам каббалисты из их понимания высшего мира...

Для того, чтобы получить силу для духовного продвижения, человек обязан отменить себя относительно своего окружения. Это совершается выше знания и распространяется на все сферы жизни, но происходит только после очень многих, серьезных расчетов...

Мы полностью оторваны от духовного, свойства отдачи, но у нас есть "демонстрационный тренажер" – группа, часть человечества, готовая быть во взаимной отдаче, чтобы уподобиться свету. Поэтому, мы можем проверять себя только относительно группы. Насколько мы готовы отдавать ей, настолько и познаём себя...

Самое трудное – это первый контакт, пока ты "не открыл дверь, не вошел в дом", ты теряешься в догадках, что там внутри. А когда уже вошел – начинаешь там осваиваться...

"Исраэль" – это особая группа людей, которых мы должны собирать по всему миру. Тем самым мы, по сути, формируем в этом мире передаточное звено между человечеством и Творцом. Однако цель творения, со стороны Творца, заключается в том, чтобы именно человечество обрело связь с Ним. Мы же являемся всего лишь "переходником" – мы служим Творцу и человечеству. Вся честь для нас, всё наше предназначение – как раз протягивать эту связь...

Почему совместное занятие методикой интегрального воспитания и образования вызывает внутреннюю мощь?

Мы не способны за один раз получить в свои желания весь предназначенный нам свет ради отдачи, а потому решение очень простое – принимать его маленькими порциями, поколение за поколением, и в каждом поколении работает не один человек – а миллиарды. Если мы таким образом получим весь свет, то это будет означать, что мы получили его в тот же самый, единый сосуд общей души...

Творцу неважно, судишь ты Его или нет. Творцу не так важно, благословляешь ты Его или проклинаешь, важнее для Него, чтобы ты не забывал Его. Ты не забываешь, что Творец есть, что Он добр и Творит добро, что Он – причина всех событий твоей жизни. А значит, что бы ты сейчас ни получал, это к лучшему – но не просто к лучшему: это продвигает тебя к цели. Даже если ощущения скверные, ты получаешь и понимаешь в точности то, что необходимо, чтобы из этой точки устремиться на цель...

Когда две противоположные силы не сталкиваются между собой, а работают на общую нагрузку, они становятся созидающими...

Основная масса – всегда слабая, но ты не можешь от нее освободиться, ведь обязан совершить общее исправление. Ты должен защитить их и потому помещаешь вовнутрь, как самую важную часть...

Растущий эгоизм постоянно отвергает важность отдачи – и мы каждый раз должны усиливать связь с группой, чтобы под ее влиянием снова устремляться к реализации свойства отдачи в себе...

"Кризис" – это греческое слово, означающее новое рождение. Поэтому не нужно воспринимать его драматически, а как раз стоит ожидать от него нового начала – при условии, что мы будем понимать это и знать, как к нему относиться...

Читая Зоар, необходимо видеть, как мы тоже включаемся в сеть связи. Мы желаем быть в этой связи и в ней раскрыть, как Творец ведет себя с нами, мы хотим получить от этого впечатление, жизненную энергию и силу отдачи, раскрыть все эти действия "вживую". Это называется, что мы желаем раскрыть все, о чем читаем в Зоар...

Творец, с помощью света бесконечности, создал бесконечное желание получать. Это желание относительно света начинает ощущать себя разделенным на множество частей, отрезков, подобно нашему телу, состоящему из различных систем и подсистем, таких как лимфатическая, кровеносная, нервная система и еще много других...

Свыше никогда не способствуют неудаче человека, как сказано: "Поднимают в обретении свойства отдачи, а не останавливают". Даже если сейчас перед ним ставят препятствие, до этого заботятся, чтобы своим свободным выбором он смог его преодолеть. Так мы воспитываем детей. Мы сознательно и рассчитано даем им все более трудные упражнения, чтобы они стали умнее и сильнее...

Все, что мы читаем в Зоар, что говорит наука каббала, – это формы или виды связи между нами. У Творца, Высшего света нет формы, Его самого мы не можем почувствовать. Виды и формы связи отдачи и любви между нами, в своем подобии Свету придают свету форму, цвет, градации свойств, которые я могу различить – "ловить" его в подобных Ему моих свойствах...

И каждый раз мне нужно склонять чашу весов в сторону точки в сердце, к объединению. Иного действия, кроме объединения, не существует...

Человек не понимает, что вся реализация духовной методики происходит в группе...

Творец ведет с нами игру, скрываясь, раскрываясь и снова скрываясь - для того, чтобы пробудить нас. Сначала это просто материальные ощущения, когда мы чувствуем себя то хорошо, то плохо – пока не вырастаем за счет всех этих изменений...

Сначала З"А и Малхут – это 6 сфирот З"А и точка Малхут. А все миры и парцуфим, от мира Бесконечности и до З"А, предназначены только для Малхут! Малхут – это творение, которое пока всего лишь точка – "точка в сердце". Нужно вырастить его!..

Самое интересное, что Торе три тысячи лет, и действительно, сколько бы мы ни искали того, что в ней не упоминается, так ничего и не нашли...

Единый мир Бесконечности существует в нашем мире. А все множество добавленных мной или раскрывшихся мне в природе деталей, происходит из того, что я не способен воспринять этот "простой" мир Бесконечности. И все вокруг меня называется воображаемым миром. Все миры – это лишь "исчезающие скрытия" на мир Бесконечности, в котором нет ничего, кроме желания, наполненного простым светом...

У Аарона и его сыновей нет своего "я", они служат народу и потому называются "царством коэнов". У них нет своего надела, своего дома, ничего своего. Они – божьи служители, то есть служители народа, обучающие и сплачивающие его, показывающие ему, как надо уподобиться Творцу в их объединении, слиянии, соединении. Именно через коэнов происходит раскрытие Творца в народе...

Я раскрываю единство прямыми и косвенными действиями. Действуя напрямую, я забочусь о товарищах, помогаю им, готовлю для них чай и кофе, обслуживаю – одним словом, объединяюсь. Так принято в нашем мире: мы сближаемся с людьми, радуя их подарками. А что касается духовных действий, я должен видеть в товарищах лучших людей поколения...

Я нахожусь меж силой света и силой тьмы. Иными словами, между силой желания отдавать и силой желания получать. Мне дали их, чтобы из них я собрал правильное объединение. Правильное объединение этих сил называется "душа" или "Адам". Я собираю его, прежде всего, доминируя силой правой линии, силой света...

Всё берет начало из Бесконечности, из первоначального состояния, и потому мы, для своего полного исправления, должны выполнить все условия, которые оттуда вытекают. В состоянии Бесконечности желание бескомпромиссно - оно не согласно поступиться ни крупицей слияния, единства, подобия Творцу...

По тому, насколько будет изменяться твое отношение к миру, и ты начнешь сближаться с ним и любить его, ты можешь измерить свое отношение к Творцу...

Методика духовного преобразования человека даруется нам на пике самых сильных страданий, когда мы, наконец, принимаем решение покончить со своими жуткими взаимоотношениями и объединиться...

Для того, чтобы творение пришло к состоянию, в котором оно постигнет высшую силу, создавшую его, и станет таким же, как она – вечным и совершенным, оно должно получить то же свойство, ту же природу, как и высшая сила...

Бааль Сулам говорит, что соединиться со светом, можно только объединившись в группе. Иначе свет нас не воспринимает – ведь мы должны стать ему подобны. И тогда мы соединимся, как вилка входит в розетку, благодаря точному обратному соответствию форм. После этого свет сможет на нас влиять - на все пустые полости в нас, и исправлять, делая подобными себе, согласно нашему желанию во время учебы...

Группа организуется из людей, готовых соединиться и согласных выполнять для этого определенные законы. Эти законы установлены не нами, а великими каббалистами, прошедшими все этапы возвышения и знающими, как должен соединиться сосуд для того, чтобы раскрыть Творца...

К Творцу можно обращаться только с правильной просьбой об исправлении, то есть о соединении. Кроме соединения ничего нет. Ты можешь ощущать тысячу разных проблем, но все они являются следствием раскрытия разбиения, поскольку нет другого действия...

Наша жизнь в этом мире устроена так, чтобы и в семье тоже быть связанными ради духовной цели. Это следствие самого высокого и яркого духовного корня, и относится к каждому человеку. Мы подошли к стадии разбиения семьи, и супруги будут вынуждены реализовать принцип: "возлюби ближнего, как себя"...

Я вижу, что все соединены, кроме меня одного. А мне нужно еще больше войти внутрь группы и спаять себя с остальными. Надо рассматривать это как свое каждодневное задание. Встал утром, и проверяешь, что важно сделать сегодня: наладить свои отношения с группой еще лучше, чем вчера, чтобы в конце дня я мог сказать, что немного сдвинулся в этом направлении...

В конечном счете мы рисуем перед собой картину реальности от соприкосновения света с желанием – так же, как в нашем мире свет проецирует фильм на экране. Но, в отличие от кино, высший свет рисует картину не на экране вне нас, а на экране внутри нас – и возникает в нас картина реальности - на нашем материале "желании насладиться"...

Каббалисты советуют нам много не мудрствовать, потому что весь наш ум эгоистический и может нас только остановить – а больше сил вкладывать в дело. Понятно, что мыслями и желаниями я останусь в своем эгоизме, а действием я могу совершить отдачу. И пусть я отдаю, потому что намереваюсь получить выгоду для себя – ведь иначе бы я ничего не отдал...

Мы раскрываем Творца внутри Фараона! Ведь Творец – это обратная сторона Творца, "помощь против Него". Мы видим ту же самую форму, противостоя Фараону, и внутри него изучаем, кто такой Творец. Только так мы можем учиться...

Для того, чтобы родиться, нужно получить желание следующей ступени – то есть, еще оставаясь внутри, желать того, что снаружи. В тебе будто находятся сразу два, совершенно несопоставимых желания! Их невозможно совместить, но ты приходишь к такой точке, где они почти соединяются – и тут происходит прорыв...

Все наши материальные свойства относятся к животному уровню, но нам нужно построить человека в себе, что означает: "подобный Творцу" (Адам), то есть находящийся в отдаче. А отдача реализуется только в группе, в любви к товарищам, чтобы достичь Творца. Своими взаимоотношениями мы создаем желание подобное Творцу - место для раскрытия Творца...

Если говорить об историческом процессе, мы видим, что как только Авраам начал раскрывать науку Каббала, он получил указание слиться со своей женской частью: "Слушай что тебе говорит Сара". Все определяет женская часть. То, что мужчина раскрывает, он раскрывает в женщине, мужская часть души во внутренней женской части души и мужчина в женщине...

В материальном народе Израиля есть духовные решимот, ведь они когда-то находились на духовном уровне. Но эти решимот молчащие, спящие, а мы можем их пробудить нашей энергией, присоединить к нам, дать им инфузию, впрыскивать в каждого эликсир жизни, все время ухаживать за ними, и тогда они присоединятся к нам...

Работа в трех линиях (правой, левой и средней) происходит от того, что творение не может ничего сделать своими силами. Ведь оно создано из неподвижного материала – желания насладиться, который сам не может перемещаться (изменяться) в духовном, не имея желания отдавать. А только желание отдавать может двигаться в духовном мире, созданном из форм отдачи, отдающих намерений, чего-то, желающего передать другому, выйти из себя...

Высшая сила не выбрасывает нас из правильного намерения, она лишь добавляет нам еще большее желание, которое мы способны преодолеть и исправить. Сверху все точно рассчитано, согласно общей системе: сколько ты уже вложил усилий, сколько в твоем запасе накоплено сил – и в этой мере тебе сейчас раскрывают дополнительное желание. А тебе кажется, что тебя сталкивают с пути. Но тебя не сталкивают, тебе, наоборот, дают возможность продвинуться!..

Духовный мир действует в цифровой, дискретной форме, отдельными тактами, импульсами: старт-стоп, старт-стоп. Иначе и не может быть, если нам требуется принять решения. Сама система – интегральная, аналоговая, в которой начало и конец всегда равны: всё находится в покое и равновесии, совершенно наполненное светом бесконечности...

Когда Творец желает насладить нас, Он делает это с помощью мысли. Если мы хотим отдавать Ему, мы тоже делаем это с помощью мысли. Мысль превалирует над всем. Это относится и к человеку. В каждом из нас есть разные желания, но мы оцениваем человека в соответствии с его способностью мыслить...

Нам нужно как-то определиться относительно своей связи с Творцом, иначе мы все время будем запутываться. Это имеет огромное значение для нашего отношения, нашей внутренней работы и связи с Ним. И это также отражается на всех наших отношениях друг с другом, внутри семьи и человека с самим собой. Это для нас не абстрактный вопрос. Установление своего состояния, связи, нашего отношения к Творцу – влияет на все пласты нашей жизни. Это самая основная вещь...

Стимулятор – это обязанность. У меня нет воодушевления от поручительства, но я обязан его осуществлять. Ты должен вкладывать в него усилия снова и снова. А пока ты вкладываешь в него, ты будто бы теряешь, ведь ты заботишься о нем, даешь ему все "от себя". И так будет до тех пор, пока все не соединится настолько, чтобы раскрыть первую духовную ступень – тогда ты ощутишь свои отданные усилия, не как потерю, а как награду...

Так специально сделано, чтобы мы проходили свои состояния асинхронно и помогали друг другу. Но если после какого-то большого события (как конгресс) мы все вместе падаем, то нам нужна уже какая-то внешняя, посторонняя сила, которая нам поможет. Если бы мы построили настоящее общество – мы бы не упали. Мы бы поддерживали и уравновешивали друг друга, словно органы, поддерживающие баланс внутри здорового тела. Но нам раскрывается недостаток равновесия на более высокой ступени – эго растет и приводит к дисбалансу. Что же можно сделать, если такое происходит?..

У тебя есть выбор: либо думать о всех твоих проблемах, как о несправедливом наказании, которое ты хочешь устранить, либо хотеть подняться над проблемами и поверх них пойти дальше вперед. Между первым и вторым и состоит твой свободный выбор...

Есть особая цель, ради которой мы находимся в этом мире. Только для нее существует вся неживая природа, растения и животные, а особенно люди. Она и определяет наш характер и все наши внутренние и окружающие нас условия. Все это предназначено для нашего духовного развития...

Сверху вниз нам посылаются все управляющие нами воздействия: силы, материальные ресурсы (например: полезные ископаемые и силы, для их разработки). Снизу вверх, кроме действий, от нас исходит наша реакция, дополнительные исправления на неживом, растительном, животном, человеческом уровне: машиностроение, земледелие, животноводство, пищевая промышленность и все остальное. А в конечном итоге, внутренние исправления, совершаемые за счет изучения каббалы...

Конец действия – в изначальном замысле. Всё это так именно сделано, чтобы подвести творение к независимости. Тогда, стоя между двумя силами, оно всегда сможет утверждать свою самостоятельность – используя их по своему выбору...

Если я обнаруживаю себя получающим от кого-то – мне становится "стыдно", потому что это задевает мое "Я", мой статус, ощущение своей личности. Ведь Творец создал нас своим светом, и мы приходим из этого очень высокого источника, а ощущение себя получающим – противоположно свету. Поэтому мы чувствуем себя униженными...

Когда люди идут молиться, просить прощения – то важно, о чем плакать и о чем просить. Ведь мы так плачем и просим уже очень много лет, и это не помогает. Не похоже, чтобы Творец мог нас услышать в такой форме. Ведь наша просьба противоположна правильному крику – мы не просим о любви к ближнему, а иных просьб Творец не слышит. Мы повернулись спиной к тому, Кто может нас спасти, и кричим в обратном направлении. Такой вот наш судный День…

Вся суть жертвоприношения – приблизиться, выстроить среднюю линию, отсортировав при этом желания – какие можно использовать в слиянии, в связи, а какие невозможно, убрать все мешающее, отсортировать и соединить правую и левую линии таким образом, чтобы "запылал огонь" и поднялся отраженный свет к Творцу...

В науке каббала мы изучаем две составляющие всего творения – свет и желание. Свет воздействует на желание, а желание – всего лишь результат влияния на него света, как сказано: "Свет движет желаниями"...

Что дýши могут давать друг другу, когда они разобщены? Они могут лишь будить друг друга и придавать силы друг другу. Не требуется наполнять товарищу карман или холодильник. Нужна только правильная взаимосвязь, – а высший свет наполнит все потребности. Обеспечивай товарища бодростью, причастностью, радостью цели – это твой долг. Без этого обязательства и духа нет группы...

Мы подготовили себя и "разогрели" все мировое кли и всех наших товарищей, которые собираются прибыть на этот конгресс физически или активно участвовать в нем виртуально. В течение оставшегося месяца мы должны очень хорошо познакомиться со всем, что будет происходить на конгрессе, как будто мы уже находимся там...

"Нет никого кроме Него" – это самая главная, важнейшая тема в науке каббала и во всей жизни человека. Прежде всего, это основа всего нашего взгляда на жизнь, на реальность: все исходит из одной единственной силы...

Зоар говорит только о раскрытии связи между нами. Пророки – это великие каббалисты, которые проникли сквозь свое эго, чтобы увидеть связь между всеми душами, и теперь рассказывают нам о раскрытии этой связи в келим/желаниях и наполнении этой связи светами...

Все зависит от подготовки. В скрытии мне дается возможность уподобиться Творцу, как младенцу, которого оставили одного в середине комнаты, чтобы он сделал свой первый шаг. И он плачет, не хочет идти, жалуется, что его оставили, как человек кричит Творцу: "Почему Ты оставил меня?" – но именно из этого состояния он начинает продвигаться...

Человеку нужно действовать так, чтобы каждый раз через окружение просить своего пробуждения. Никогда мы не можем пробудить сами себя – пробуждение приходит от Творца, свыше, а человеку кажется, будто он сам пробудился. Получив пробуждение свыше, я с ним должен обратиться в группу и повлиять на них, чтобы не оставили меня. Мне нужно заключить с ними взаимное поручительство, чтобы я пробуждал их, а они пробуждали меня – и каждый бы не забывал обо всех...

У нас есть намерение ради получения и желание получать – уже готовая, действующая система, то что есть. А затем это намерение мы меняем на намерение ради отдачи – тогда как желание по-прежнему остается получающим. Так мы и выходим в духовную реальность – ту, которая будет...

Когда ты сможешь соединиться с товарищем в разуме и в сердце, и Творец будет между вами, - такое состояние называется любовью к нему. Не может быть выполнения одного условия без других, - нужно соединить все три составляющих вместе...

Допустим, я сейчас вношу какую-то информацию в память компьютера – но это следствие моих чувственных переживаний, потому что мой материал – чувствующий. Он воспринимает плохое и хорошее в множестве разных видов. А когда я вношу эту информацию в память, я даю определение своему ощущению – иначе оно там не запишется...

Выход из изгнания – это выход из нашего эгоистического желания, подъем из него верой выше знания, из "ло лишма" (ради себя) в "лишма" (ради Творца), из любви к самому себе в любовь к ближнему...

В природе есть две силы – отдачи и получения, "+" и "-", правая и левая линии. Обе они исходят от Творца, а мне нужно собрать из них среднюю линию. Левая линия – сила получать, правая – сила отдавать. Я должен соединить их, поставив между ними "сопротивление" (R) или "мотор" (M). Я соединяю их – и тогда они работают на моем усилии (R или М). Результат моих действий, работающее сопротивление или мотор, называется "душа" или "человек"...

Если человек хочет работать со своей духовной частью, он должен отыскать в других людях их духовную часть – группу. Тогда у него появляется возможность для продвижения посредством взаимного воздействия друг на друга и первоисточников, также представляющих внешний фактор, в котором человек находит внутреннюю суть...

Надо понимать, что и та часть, и другая – все мысли и желания которые просыпаются в нас каждое мгновение, мы получаем от Творца. Это уже заданные мне условия – а не я сам...

С надеждой и уверенностью я могу сказать, что мы стоим перед реальными духовными действиями. Если мы убедим себя в том, что они раскрываются во взаимосвязи между нами и там же раскрывается Творец, если мы захотим этого, то все возможности перед нами. Свыше нам открыли вход, и теперь наш черед сделать несколько шагов внутрь...

Неважно, с какой части и с какого пункта мы начинаем читать Зоар. Даже если человек впервые слышит урок – это совершенно неважно. Ведь "В Торе нет времени", она говорит о духовных состояниях, все это происходит внутри нас, но мы не ощущаем пока этого...

Нам надо только пытаться раскрыть между нами Творца – силу, которая нас соединяет, и которую мы хотим постичь, как следствие своей совместной жизни. А иначе вся эта жизнь будет просто животным существованием. Мы вдвоем хотим раскрыть между нами силу соединения – третий компонент, дополняющий нас до того, чтобы мы стали как один! Когда Он соединит нас в одно, мы включим Его в себя, и будем одним целым, именно потому, что Он находится внутри нас и нас наполняет...

Постигая свойство любви мы исследуем весь мир, познаём его, обретаем всю действительность...

Все богатство духовного мира и даже все, что мы чувствуем сегодня, - мы ощущаем только из той же точки связи или ее отсутствия. Кроме этой точки ничего не существует...

Мы должны следовать научным определениям науки каббала. "Мир"/"олам" означает "скрытие"/"алама". Скрытие создано только для Исраэль – стремящихся "прямо к Творцу". Те, кто желают достичь Творца, должны пройти через скрытия, страдания, удары, чтобы выстроить в себе отрицательную форму, обратную Творцу, и из нее пожелать достичь свойства Творца – отдачи, оторванной от получения...

Общая забота – это что-то расплывчатое, не понятное. Забота каждого о каждом, это не значит, что я переживаю именно о нем. Я волнуюсь о таком понятии, как группа, означающем для меня нашу взаимную связь, при которой внутри многих сотен тысяч точек в сердце строится новая реальность...

По пути наверх есть две ступени, и первая – это обрести желание (хисарон)! В нашем материальном мире мы уже рождаемся с желанием его раскрыть и властвовать, использовать его, связаться с ним. Но в духовном мире – не так! Нам нужно самим заработать такое желание...

Необходимо взаимное включение множества желаний, которые соединяются между собой и каждый раскрывает свой специфический характер. Тогда в мере их полного взаимного включения, можно достичь настолько мощного желания, которое притянет свет, возвращающий к источнику и придающий им способность к любви...

Ты должен требовать ощущения! Очень хорошо, что ты забываешь! Каббалисты молились о том, чтобы каждую минуту забывать все, что учили. Ведь между ступенями всегда есть разрыв, когда все постигнутое на прошлой ступени забывается и стирается из ощущений и памяти. Мы постигаем в ощущении, в исправленном желании...

Процесс исправления всегда протекает над желанием наслаждений, разнятся только виды этого желания, свои и "чужие". Мы всегда работаем "верой/отдачей выше знания/получения"...

Невозможно требовать от человека ощущения такого трепета, если он не видит полной картины. Например, откуда маленький ребенок может знать, как он дорог своим родителям? Он балуется, бегает, но у него нет ощущения важности самого себя, своей роли, своего существования...

Духовный огонь не нуждается в топливе, поскольку горит сам по себе и на него ничего не действует: ни дождь, ни ветер...

Всё то наслаждение, которое человек, духовный сосуд, способен принять ради отдачи, он получает ради отдачи, и это называется внутренним светом, облачающимся в желание. А все наслаждение, которое я не смог получить ради отдачи, поскольку наслаждение было слишком велико, я вынужден оставить за пределами своего сосуда...

Если я приезжаю на конгресс, я собираюсь включиться в систему, полностью исправленную по сравнению со мной. И неважно, что туда прибывают только начинающие изучать науку каббала или желающие познакомиться с ней, запутанные и ничего еще не понимающие. Творец привел их туда, и потому я обязан воспринимать их относительно себя, такими же исправленными как Он...

Первое исправление желания – это отдача ради отдачи. Это значит, что я сокращаю пользование своим желанием, потому что оно эгоистическое, ради себя, не желая причинять зла другим, как сказано: "Не делай другим того, что сам ненавидишь!"...

Ты творишь все добро и зло в мире: и в материальной жизни, и в духовной. А остальные не распоряжаются собой, они пассивные участники. Они ничего не решают, только ты определяешь, как Творец будет относиться к ним...

"Покаяние" означает, что я почувствовал, что согрешил, но и после этого не смог идти правильным путем – попросить у Творца силы подняться над приятными и неприятными ощущениями, чтобы всегда относиться к Нему как к творящему добро. Я не смог выдержать такого и упал. Теперь, для того, чтобы снова подняться, мне нужно "пробуждение снизу" и "пробуждение свыше"...

У нас нет цели подробно разобрать строение миров, мы просто пытаемся выхватить какие-то детали, чтобы приобщиться к тому, о чем рассказывают каббалисты. Но при изучении ТЭС, как и всего остального, мы в первую очередь должны думать о душе – это в ней существуют все те элементы, о которых я читаю, и происходят все явления...

Сочетание двух сил – получения и отдачи – является основой мироздания. Современная наука как-то нащупывает этот феномен, но ощутить все-таки не сможет. Ученые дойдут до какой-то грани и обнаружат, что нет времени, пространства, перемещения, нет жизни и смерти, нет никакой материи, даже элементарных частиц – всё это дано нам только в ощущениях. А что же есть? Как обрести органы чувств нового пространства?

Внутренняя связь происходит между духовными искрами. В каждом из нас есть его эгоистическое "Я", а рядом с ним духовная искра, "точка в сердце". Один "синенький", другой "зелененький", но у каждого есть точка в сердце, и все они одинаковые, "красные"! Их нам и нужно соединить друг с другом!..

Наша душа разделяется на две части: Г"Э (248 желаний) и АХА"П (365 желаний). Желания Г"Э мы должны исправить на "отдачу ради отдачи", а затем АХА"П – на "получение ради отдачи"...

Главное, ощутить нашу связь с Творцом и то, как Его присутствие, свет Его лика вытаскивает нас из состояния отрыва от Него. Ведь только над этим нам надо работать...

Прежде всего, тебе надо проверить, насколько ты любишь себя – во всех деталях и вариациях. А затем, соответствующим образом, ты должен перенести эту любовь на человечество – во всех деталях и вариациях...

Состояние, которое кажется нам падением - это как раз уникальное место, из которого мы можем совершить шаг в духовный мир. Я не знаю, как это сделать. Мое тело мертво, я ни на что не способен и ощущаю себя в полной темноте. Но именно из такого состояния мне нужно пробудиться к отдаче...

Мы не сможем продвигаться, если мы не создадим страховую систему, чтобы каждый, упав, немедленно получал поддержку...

Кроме нашего отношения ко всему происходящему с нами, мы не можем ни на что повлиять и ничто изменить. Наше отношение ко всем состояниям, которые мы ощущаем и проходим, приходящие, разумеется, от Творца, - называется нашим намерением. Намерение – это мое отношение к моим ощущениям и к Источнику этих ощущений, ведь "нет никого кроме Него"...

Человечество полагало, что материальное изобилие наполнит людей, но американская мечта, общество потребителей, разрушило само себя. Мы достигли необходимости изменить отношение к жизни...

На прошедшем мегаконгрессе мы получили искры Бины, наполнились ощущением отдачи, общего соединения, общества – теперь у меня этого нет, но осталась эта потребность, пустое желание! И конечно я страдаю по этому поводу – мне нужно немедленно возобновить свою связь с остальными, притянуть свет, действовать вместе со всеми, построить для этого целый механизм. Но это все ощущение моего первого духовного желания!..

Пока люди просто хотят наполнения: ощущения полноты жизни, жизненной силы, радости, вдохновения. А ничего этого нет. Ничто уже не приносит удовлетворения: ни покупки, ни дети, ни карьера, ни музыка, ни искусство, даже футбол...

Труды Бааль Сулама - единственные подходящие в наше время для достижения духовной цели. Только книги Бааль Сулама несут, нужный для нашего исправления, свет. А для подготовки к ним, требуются статьи Рабаша. Раскрытие Творца творениям, т.е. духовное освобождение, должно стать полным, для всех – то есть их учение является учением для всего мира...

Трудно сейчас объяснить, почему Творец устроил именно так, что нам необходим кто-то, связывающий нас в нашем мире с высшей реальностью. Словно отец и мать в этом мире, которые связывают меня с жизнью – ведь если бы не мать, я бы вообще не родился и не мог существовать, пока не вырасту...

В каком сосуде я чувствую пробуждение? В той части себя, которая может отделиться от животного уровня во мне. Свет приходит и начинает отделять, отслаивать меня от моего эгоизма. От этого я чувствую вдохновение, подъем духа, смотрю на мир другими глазами, иначе его ощущаю...

Истина – это постижение силы, управляющей всей фата-морганой, чтобы нам стало понятно, как эта сила создает все эти формы и почему, и мы объединились с самой этой силой, по другую сторону видимой картины этого мира, и вместе работали. Как сказано: "Все отдаст человек за то, чтобы найти правду"...

Все раскрывается только относительно меня. Я вижу фильм жизни, реальности, человечества в личном плане. И все, что раскрывается передо мной как человечество, Вселенная и все мироздание, - раскрывается в моих сосудах восприятия. Я должен упорядочить их, и потому от меня зависит все исправление, от меня зависит конец исправления...

Каждый шаг в нашей работе измеряется намерением. Каждое новое действие требует от нас нового, более отточенного намерения. Сами действия могут принимать различные формы – главное: что я хочу получить "на выходе", в итоге своих усилий...

Человек должен стремиться наполнить себя тем, что наполняет других, а не тем, что они наполняют его. Я наполняю тебя, чувствую твое желание и наполнение внутри него – и от этого ощущаю наслаждение...

Есть группа, в которой семь миллиардов человек, а между ними должно получиться совершенство, полное объединение, то есть "1". Как это сделать? Я могу лишь сказать, что эта единица зависит от меня, а все остальные семь миллиардов находятся в постоянном состоянии. Переменный - лишь я один. Я ответственный, самостоятельный, работающий за всех, а весь мир находится внутри меня...

Главное, это попасть в правильное окружение. Поэтому каббалисты установили для нас законы, по каким нужно строить это правильное окружение и существовать в нем, чтобы ускорять время...

Человек, начинающий изучать науку каббала, в любом случае должен знать, что именно чтением книги Зоар, он проходит стадии раскрытия своего зла и его исправления...

Невозможно не упасть, не стать "собранием насмешников". Нет достижения добра без предварительного раскрытия зла. Добро выстраивается над злом – над его осознанием и исправлением...

Если я пытаюсь получить силы от окружения и Творца и продолжаю путь, несмотря на то, что он кажется мне совершенно безнадежным, то это значит, что я иду с верой, отдачей. Ведь я пренебрегаю тем, что говорит мне разум. Возможно, я еще надеюсь когда-то получить желанное, и думаю, что потом увижу выгоду, хотя сейчас не вижу. В таком случае, я иду внутри знания...

Над всеми событиями моей материальной жизни я должен постоянно держаться за духовную цель. Даже если Творец устроит мне нечто ужасное, нельзя разжимать эту хватку...

Если ты выясняешь правильное отношение к своему состоянию, то все становится необычайно легко. Вместо тяжеленного чемодана ты берешь один цветок и переносишь его с места на место. Все зависит лишь от твоего взгляда на свое состояние...

Если я смотрю на зло с точки зрения цели и говорю "Пусть мое желание насладиться (тело) страдает!", поскольку страдание, которое я ощущаю в "теле" – своем желании насладиться, помогает мне подняться над ним, сократить его, установить над ним экран и продвигаться. Ведь в любом случае между мной и Творцом обязано быть скрытие, я не могу раскрыть Ему свое желание наслаждаться...

Нет никакого различия в работе мужчины и женщины, потому что оба они – желания получать наслаждения, и оба они – эгоисты. Каждому из них необходимо возвысить важность цели, т.е. раскрытие высшей силы и ее соединение со всеми людьми, чтобы раскрыть духовный мир...

Внутренняя сеть связей всех народов в мире исходит отсюда: эгоистическая – из Вавилона, альтруистическая – из Израиля. Сейчас этой связи нет. Наша задача – создать ее...

Молитва - это не простая форма обращения. Тебе придется помещать себя во все более и более точную форму, которая строится из нескольких этапов. Каждое обращение - это целая цепочка адаптеров, связующих форм, которая одним концом соединяется с тобой, а затем несколько раз обрабатывает твою просьбу и приводит ее в соответствие высшей ступени. Это целая система...

Искра "Исра-эль" раскрывается в человеке тем, что он приходит к каббале. А иначе, какая бы сила его привела? В каждом из учащихся есть эта искра, а иначе бы он не учился. Мы все плаваем в поле высшей силы – силы желания получения или желания отдачи, от края до края, в каждое мгновение, находя для себя подходящую точку равновесия...

Все души соединяются вместе, потому что все мы – единая душа. В статьях Бааль Сулама говорится, что в мире существует всего лишь одна душа, которая состоит из мужской и женской частей. И обе эти части создают между собой такую связь, которая дает возможность зарождения жизни...

Внешняя система миров уже готова: существует и воздействует на нас, а внутреннюю систему нам надо исправить...

Все то время, когда человек не занят внутренней работой и не прилагает усилия, пытаясь соединиться с группой, чтобы в ней раскрыть Творца – это время, вычеркнутое из жизни...

В природе действуют две противоположные силы, но она понуждает их к взаимному балансу на всех уровнях. Всё стремится к равновесию. Исключение – лишь человеческая ступень. Природа странным образом оставила мне "свободную территорию" – человеческое общество. По мере развития оно не приходит в равновесие, а наоборот, идет в разнос: люди желают друг другу лишь разрушения...

Некуда дальше расходиться, ведь интегральная связь раскрылась абсолютно между всеми. Поэтому не осталось другого выхода, как только следовать методу Авраама, то есть исправить отношения между нами за счет исправления человеческой природы...

Каббалист считает, что только он должен измениться, - и больше никто не подлежит исправлению - ни мир, ни товарищи, ни группа, ни один человек. Я нахожусь сейчас в Добром, творящем добро, Творце, в единственной силе природы Нет никого кроме Него". Как я ощущаю Его - зависит от моих свойств...

На одном полюсе находится Мир Бесконечности – это совершенное наслаждение во всех смыслах: постижение, понимание, ощущение, вечность, совершенство. А на другом полюсе – этот мир, в котором обязан ощущаться недостаток во всем. Но для того, чтобы дать нам возможность в нем как-то существовать, делается скрытие на Мир Бесконечности, и мы в этом мире ощущаем его нехватку все же не в такой трагической форме – именно потому, что Бесконечное изобилие от нас скрыто...

1-я стадия полностью наполняется светом, выходящим из Корня, и чувствует, что не хочет получать - так получается 2-я стадия...

Уже много лет мы проводим эту работу. Думаю, что мы бы не справились с ней, если бы не знали о том, какую большую духовную пользу она несет. Здесь кроется огромная выгода, и, даже рассуждая эгоистически, мне стоит вложить в это как можно больше усилий...

Все, что кажется нам таким незыблемым в этом мире – это как привычная колыбель для маленького ребенка. Но надо выйти из нее и проверить, действительно ли она так надежна. И главное, выйти из-под влияния окружения. Если человек выходит в так называемое "временное жилище", то есть строит для себя новое окружение, чтобы стать независимым и увидеть этот мир издали, будто из космоса – тогда он все больше приближается к свету...

Целью творения каждого человека является уподобиться Творцу, достигнув ступени Моше...

Все началось с книги Торы. Но по мере роста эгоизма появилась необходимость в пояснениях – в Мишне. А когда эгоизм вырос настолько, что стал неуправляемым, появился Талмуд. И тогда людям ничего не оставалось, как просто изучать его. Это состояние называется "изгнание" ("галут")...

Рабаш был успешным учеником и достиг духовного раскрытия. Мы не можем судить, до какой высоты он поднялся, – он слишком велик, чтобы мы могли это измерить. Можно только догадываться о его величии и о его большом сердце - по объяснениям наших состояний, о необходимости объединения. Мы еще не осознаем глубину его статей и насущность его практических советов. Поэтому нам нужно все время заниматься ими...

На пути к цели необходимо постоянно заботиться о порядке приоритетов. Ведь мы действуем, исходя из желаний, и потому надо выстраивать их по степени важности...

Человек должен прочувствовать всю мощь своего эгоизма, всего Фараона, находящегося внутри него. Он должен ощутить две эти точки: Фараона и Творца – насколько он сам хочет находиться внутри своего эгоизма, в критике по отношению к товарищам и самому себе, всему своему окружению, во всевозможных расчетах со всей силой и логикой своего рационального, острого разума. И тогда он может решить: стоит ли ему, несмотря ни на что, склонить себя, ведь разум видит, что иначе он не достигнет духовного (это называется верой ниже знания), или же он идет верой выше знания...

Можно поделить жизнь человека на две части: время, когда он уверен, что все приходит к нему от Творца, от одной силы, Природы – и время, когда он в этом не уверен, забывает, ошибается, сомневается, что это пришло от Творца, от единственной силы управляющей всем мирозданием. Человеку специально даются такие мысли и ощущения, чтобы он сам восполнил свое отношение к Творцу...

Сначала мы развиваемся за счет того, что впитываем желания всех остальных – завидуя их вдохновению, их усилиям и работе. Но постепенно, под влиянием совместной учебы, наши желания начинают меняться, и мы начинаем чувствовать, что соединение, забота о других и проникновение в их желания – это совершенно особое состояние...

Вся работа происходит в намерении. Важно не то, что я делаю: продаю арбузы или даю урок, а какое намерение у меня в данный момент, чего я хочу достичь этим действием. Ведь разбиение произошло именно в намерении, и порча скрывается в намерении...

Что это значит: быть как Творец, находиться на той же ступени, выше времени, движения и пространства, ощущать бескрайнюю реальность? Я не улавливаю другую часть реальности, чтобы рассуждать об этом. С момента окончательного исправления мы, как исправленный механизм, будем готовы к чему-то более высокому. К чему? Неизвестно. Подожди немного, доберемся – узнаем.

Творец - это идеальная сила природы. Это не старец на небесах и не сила, на которую ты можешь воздействовать. Никоим образом! Он - абсолют, а абсолют не может меняться. Если бы Он поменялся, значит, прежде Он был другим, а сейчас стал хуже или лучше. Но Он не меняется, Он неизменен...

Стараться соединиться вместе, заботиться обо всех, потому что все заботятся обо мне. Даже эгоистически, насколько возможно, связаться друг с другом. Это должно быть обязательным условием: "Готовы ли вы сделать то, на что способны?". Мы не знаем, на что способны, но постараемся, попытаемся сделать...

"Грех" определяется по тому, просил ты или не просил у Творца силы подняться над своим ощущением "добра" и "зла". И в первый раз – это еще не грех! Может ты еще не различал, где добро и зло, и отношение к Нему...

Левая линия – это мое эгоистическое желание, устремленное лишь на то, чтобы получать, наполняться. Оно "неправильно" возбуждает меня – и в этом его помощь. Если я умею с ним работать, то раскрываю в левой линии "помощь напротив"...

Мысль – это осознания того, что я чувствую, каковы причины и цели и следствия моего чувства. Мысль – это то, что находится внутри желания, в ощущении внутри желания...

По мере того, как мы будем объединяться и участвовать в общих действиях (конгрессах, вечерах единства, общении в системе "стимулятор") – по нам начнут прокатываться общие волны высшего света, постепенно прибивающие нас к берегу высшего мира. И тогда мы обнаружим, что вместе множество людей раскачиваются на одной волне, совершая общее духовное движение!..

Средняя линия - это такое сочетание желания и света, что в них ощущается слияние человека, состоящего из желания и намерения, с Источником света, Творцом. Человек, используя желание получать с намерением дать этим наслаждение Творцу, раскрывает источник наслаждения, Творца...

Сила, исправляющая нас, соединяющая нас, приходит к нам во многих своих проявлениях. Эта сила, способная принести нам осознание зла, его исправление, соединение с добром, показать примеры объединения – т.е. вся система нашего исправления - называется Тора...

Творение никогда не сможет стать "Творцом" – оно должно стать Ему подобным, равным! Один не может стать другим, он может стать только похожим. И этого достаточно, в нас нет потребности к большему! Мы не знаем, что произойдет потом, после окончательного исправления (Гмар Тикун). Сейчас это невозможно себе представить. Возможно, там нам откроются какие-то совершенно новые возможности, как сейчас человеку нашего мира вдруг начинает раскрываться духовный мир, и весь этот мир кажется ему маленькой песчинкой по сравнению с распахнувшейся перед ним духовной вселенной...

Бааль Сулам создает для нас "лестницу" (Сулам), по которой мы можем подняться до высоты книги Зоар. Эта лестница построена так, что на каждый отрывок из текста Зоара – есть комментарий. И не важно, сколько мы в нем понимаем! Мы не понимаем ни комментария, ни самой книги. Но комментарий создает связь между мной и оригинальным текстом Зоара. И так происходит на каждой ступени. Поднимаясь по этим ступеням, через комментарий Сулам мы входим в книгу Зоар...

Человек на сто процентов зависит от окружения. Но его работа заключается в том, чтобы обязать это окружение повлиять на него силой поручительства...

Фараон дает тебе заработать знание, учиться, соединяться с другими в группе – а потом ты вдруг раскрываешь, что все это не относилось к духовному, а делалось ради совершенно материального, эгоистичного интереса. Оказывается, все это время ты, наоборот, работал на свое эго...

Когда ты будешь постигать духовный мир, ты начнешь ощущать этот свет, который назовешь "НЕХИ", или свет нэфеш. Ты ощутишь это! Ты также поймешь, что пишут каббалисты. Это называется "душа человека будет учить его". Ты ощутишь – и из своего ощущения также поймешь, как это называется. Ты словно попадаешь в незнакомый город, смотришь на какие-то здания, которые невозможно распознать снаружи, и говоришь: "Это театр. Он построен 300 лет назад. А это музей" - и так описываешь все, что видишь. Распознавая их, ты раскрываешь их названия, суть – абсолютно все...

Все духовные парцуфим и сфирот разделяются и чередуются поочередно, согласно своей природе: Хасадим/Хохма, действие и переход для передачи этого действия, "через один" – высший объект через следующего за ним воздействует на более низшего...

И чем больше возвышается человек над знанием, тем больше заполняется это опустошенное место. То есть пустоту заполняют возвышением, идя верой выше знания. Нужно просить Творца дать нам силы для возвышения. Ведь создана пустота и дана человеку не для того, чтобы ощущал свою опустошенность, а чтобы заполнил ее величием Творца и все принял верой выше знания...

"Нельзя" в каббале – значит невозможно. Точно так же можно было бы сказать, что эгоистам нельзя получать высший свет. Попробуй нарушить запрет, а мы посмотрим. Речь идет о законах природы, а у природы нет табу. Но если пойдешь против нее, будешь наказан. "Запрет" означает неспособность. Если каббалисты пишут: "нельзя" – значит, ты на это неспособен...

Творец скрывает себя от нас, ведь иначе, мы никогда бы не вышли из своего эгоизма. Мы бы гордились своей связью с Ним чисто эгоистически. И потому, Он дал нам вместо себя весь этот мир. Он говорит: "Научись любить их – и это будет значить, что ты любишь Меня! И тогда мы соединимся с тобой, и нам будет хорошо вместе!..

Зависть должна быть относительно группы: насколько они сплочены, связаны между собой, а я нет. Я должен все время возбуждать в себе это чувство. Это – очень хорошая зависть...

Видеть товарищей успешными – это значит соединенными и раскрывающими Творца ради Его удовольствия, то есть находящимися в духовных состояниях. Всю реальность надо рассматривать как одну систему. Нет отдельно материального мира и духовного – это единое целое. Все зависит лишь от взгляда наблюдателя...

Подарок пока скрыт, а Творец играет со мной вокруг, и так я понемногу Его изучаю. Я изучаю не самого Творца, ведь никогда не смогу почувствовать Его самого. Но я постигаю Его через свое соединение с товарищами: ищу в какой форме с ними связаться...

По сути, физики признают что "каждый судит в меру своей испорченности", и о том же говорит наука каббала: что мы не видим совершенного мира, потому что сами несовершенны...

Нам необходимо сделать исправления – очистить свой разум от всяких эгоистических глупостей, которыми он наполнен, и мешающих нам увидеть Творца. Если мы делаем исправление светом Хасадим, то поднимаем себя над своим эгоистическим желанием и становимся готовы принять свет Хохма – разум Творца...