Нимрод – царь Вавилона, олицетворяет общую Малхут. Это сила получения, о которой потом говорит египетский Фараон: "Творец будет служить мне!" В то время, как Авраам сказал: "Мы будем служить Творцу".
Вот и вся причина раскола между Нимродом и Авраамом, а потом между Моше и Фараоном. Весь спор идет за то, кто будет властвовать, кто хозяин?
А точка соединения между ними возникает за счет того, что Исраэль выносят золотые и серебряные сосуды египтян, постепенно исправляют их в течение сорока лет в пустыне, а затем поднимают даже до ступени земли Израиля и строят с ними Храм.
Там находится точка соединения Бины и Малхут, в которой золотые и серебряные сосуды, позаимствованные у египтян, поднимаются до отдачи Творцу. И после этого начинается разбиение, потому что этих сосудов недостаточно для окончательного исправления. Это все желания, принадлежащие Г"Э. А для исправления необходимы желания АХА"П, и потому Исраэль уходит в изгнание.
После изгнания, в наши дни мы начинаем исправление. Сначала мы исправляем желания Г"Э, но они вобрали в себя все желания из самых глубин АХА"Па – это все наши товарищи во всем мире. И не важно, откуда они и какой национальности, ведь сейчас все начинают присоединяться к Г"Э. Потом внутри нас раскроется также АХА"П, принадлежащий Г"Э, а затем – подлинный АХА"П.
Но исправление идет по-другому, а не так, как когда-то при выходе из Вавилона и из Египта. Тогда Г"Э исправлялись отдельно, а потом соединились с АХА"Пом, вышли из под власти общего АХА"Па и исправили "АХАП на подъеме".
Но сейчас народ Израиля, исправляя себя как Г"Э, уже включает в себя желания АХА"П. И потому этих Г"Э достаточно для того, чтобы исправить весь общий подлинный АХА"П. Как только народ Израиля будет исправлен, через их АХА"П уже произойдет включение, исправление и наполнение получающих желаний всего мира, общего АХА"Па.