Ежедневный урок

Надо понимать, что каббала – это самая практическая наука.

Она дана нам, чтобы мы реализовали ее в нашей взаимосвязи, здесь и сейчас.

Это – первое условие, чтобы правильно поставить себя в современном мире.

Поэтому мир находится в кризисе, и мы находимся в кризисе – всё это для того, чтобы мы разглядели место работы.

А остальное уже зависит от нас...

"Предисловие к Талмуду Эсер а-Сфирот" Бааль Сулама содержит в себе основные, краеугольные положения, всё наше отношение к реальности.

Предисловие к ТЭС – в принципе, оно не для начинающих. Но дело в том, что если его не начинать изучать с самого начала, то дальше к нему невозможно будет подойти.

Подобраться к нему можно только если человек начинает его читать с самого начала пути. Тогда в течение первых нескольких лет он начнет немножко понимать тот процесс, который излагает Бааль Сулам, весь процесс, который мы проходим, понимать, почему таким образом создано вокруг нас все мироздание, почему так увязаны все его части между собой, почему мы в нем находимся в таком виде, как свыше нами управляют и т.д.

Предисловие практически включает в себя всё, всю схему мироздания в целом.

И для того чтобы эту схему действительно как-то уловить, приходится ее очень много читать. Думаю, что прежде, чем человек не прочтет его, причем серьезнейшим образом, где-то несколько десятков раз, в его умозрительном представлении даже не начнет откладываться о чем идет речь.

Кроме того, нам надо пытаться читать такие каббалистические статьи как можно ближе к оригиналу, потому что, как бы то ни было, мы, находясь на низшем уровне, учимся постигать высший, из нашего мира постигать Высший мир, о котором не имеем ни малейшего представления.

И именно объяснение каббалистов всей картины мироздания, в особенности картины Высшего мира, по подобию нашего мира, дает нам возможность из низшего изучать высший таким путем, когда все детали и методы управления в Высшем мире описываются словами и объектами нашего мира. Ведь если бы не эти описания, то с чем еще тогда нам сравнивать Высший мир?

Когда мы с вами изучаем всевозможные схемы, устройства, системы управления, излагаемые физико-математическим языком, мы, в принципе, изучаем с вами голую схематику. А для того чтобы помочь нам войти в это, приблизиться к этому в чувствах, начать как-то ощущать, нащупывать себя внутри этой схемы, каббалисты пользуются всеми остальными языками.

Поэтому, хоть странно и непривычно звучит для нас это изложение, с использованием всевозможных земных слов и понятий, мы путаемся в этих земных понятиях, не понимая, почему именно этими словами изображаются духовные действия, и почему мы должны, пробираясь через наши земные понятия и путаницы, входить таким образом в Высший мир, но другого пути у нас нет.

Кроме языка Каббалы - языка сфирот, парцуфим, даргот (уровней), миров и т.д., мы всё-таки должны ощущать и как-то входить в духовное и с помощью других языков. Поэтому "Предисловие к ТЭС", в общем-то, специально и написано на языке ветвей.