Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) / Мир / "Мир" – видео-аудиозаписи, тексты, фрагменты уроков / Статья "Мир" – из урока 1 сентября 2016 г.

Статья "Мир" – из урока 1 сентября 2016 г.

"Закон развития" состоит в том, что каждое состояние существует строго определенное время, требующееся для роста величины заключенного в нем зла до такого уровня, когда больше невозможно находиться в нем.

И тогда общество вынуждено будет сплотиться, разрушить его и перейти в лучшее состояние, с точки зрения исправления данного поколения.

Это путь естественного хода эволюции. Человек ленив и не хочет никаких изменений. Но на каждой ступени мы раскрываем недостатки, которые вынуждают нас к развитию. Человечество развивается только благодаря неприятному давлению и раскрывает новые формы, в которых снова получает очередные удары и продвигается дальше.

Таков путь, но он не желательный, поскольку, в итоге, он приводит нас к тому, что мы не понимаем, как дальше развиваться и куда. Ведь следующее развитие должно быть не количественным за счет еще нескольких изобретений, а качественным.

А мы вдруг не знаем, как сделать этот качественный скачок. Мы оказываемся против стены, обязывающей нас изменить свою природу, но не можем подняться на эту ступень, перепрыгнуть через стену.

Для этого нам необходим "свет, возвращающий к источнику" – дополнительная сила, которой у нас нет. И потому страдания, которые подталкивают нас сзади и впечатывают в стену, не помогут! Нам нужна помощь этой особой силы природы!

Желание продвигаться у нас есть, благодаря страданиям, прижавшим нас к стенке. Но нам еще необходима сила, которая поднимет нас на новый уровень. Ведь мы стоим перед лестницей и должны взойти на следующую ступень. Это может обеспечить нам только наука каббала.

Природа раскрывает нам это средство для исправления, но необходимо наше согласие и понимание, чтобы его использовать. Вопрос в том, насколько давление о стену в виде страданий и даже новых мировых войн, как предупреждает Бааль Сулам, подтолкнет нас к решению подняться над своей природой, чего бы это ни стоило.

Мы не сможем прекратить свое существование – ведь это против программы творения, в которой мы находимся. Но и изменить свою природу своими силами мы тоже не способны. Поэтому мы обязаны принять методику исправления, методику объединения – науку каббала, и посредством нее человечество исправит себя.

До этого человечество развивалось обыкновенным образом: продвигая вперед науку, технику, культуру, образование. Но до каких пределов это было возможно? До тех пор, пока нам не потребовалось изменить свою природу.

На одном эгоизме уже далеко не уедешь! Эгоизм будет страдать, но ничего не сможет сделать. Нам нужно начать меняться, подниматься по ступеням из мира в мир, из состояния в состояние. А тут один эгоизм не поможет. Можно накопить в нем знания и информацию, все приобретения этого мира, но не произойдет такого продвижения, при котором меняется человеческая природа.

Поэтому шесть тысяч лет назад раскрылась наука каббала первому каббалисту, которого звали Адам. От него и далее, эта методика развивалась и все время сопровождала человечество.

Люди жили задолго до Адама, у него тоже были отец и мать. Он назван первым человеком просто потому, что был первым, кто раскрыл эту методику.

И с тех пор эта методика идет вместе с человечеством и раскрывается в тех людях, которые подобно Адаму чувствуют необходимость качественного подъема над своей природой за счет света, возвращающего к источнику. Такие люди использовали науку каббала, а другие не чувствовали в этом потребности.

Так человечество начало делиться на тех, в ком есть такое стремление и потому они относятся к Исраэль, что означает "мне голова" (ли-рош), как в будущем назовется народ Израиля – и тех, кому все это не нужно. Наука каббала обращается именно к тем, в ком есть точка в сердце. И Тора пишет именно о них: о первом человеке, Адаме, а потом Ноахе и всех тех людях, которые продолжили после Адама развивать методику исправления.

Несмотря на то, что этот мир в наших глазах выглядит открытой лавкой без хозяев, где любой прохожий может взять товар и все, чего душа пожелает, бесплатно и без оглядки, - рабби Акива настаивает и предупреждает нас, что "лавочник дает взаймы".

То есть, несмотря на то, что ты не видишь здесь никакого хозяина, знай, что хозяин есть, а оплаты он не требует лишь потому, что дает в кредит. Сказано: "Книга открыта, и пишет рука" – то есть, существует общая книга, куда записывается каждое действие, без исключения.

Люди не знают, что живут в кредит, который придется отдавать. И все же, постепенно их долг накапливается, и они начинают чувствовать, что выбора нет – с этого дня и далее придется расплачиваться по счетам.

Это словно выросший ребенок, которого родители отправили работать. А он, получив первую зарплату, на радостях на все деньги купил конфет. Когда же он вернулся домой, его спросили: "А где твоя зарплата? Ты уже взрослый и должен участвовать в расходах." Он уже не может позволить себе растратить все деньги на конфеты, ведь должен начать отдавать долг.

Человечество развилось до такого состояния, когда обязано начать возвращать Хозяину все, что от него получило до сих пор, все вложенное им в развитие человека, а также все, что еще получит в будущем, но уже по собственной просьбе. Мы каждый раз должны будем просить, и эта просьба обязана быть о том, как насладить Кредитора через отдачу ближнему.

Этот переход от использования мира как "бесхозной лавки" к желанию отдать долг происходит благодаря страданиям: духовным или материальным. Духовные страдания называются "точка в сердце", когда человек начинает спрашивать: "Для чего я живу? В чем смысл этой жизни?" А материальные страдания – это просто удары, которые заставляют нас задуматься.

Допустим, человек был очень удачливым и разбогател. И вдруг бизнес перестал приносить доход – не идет и все! Он сетует на невезение, на судьбу, а на самом деле, ему просто хотят помочь и намекают, что уже достаточно. Немного заработаешь, но главное, задумайся, что можно еще кое-что заработать в этой жизни – духовное вознаграждение.

Так продвигают человека, продвигают народ, страну, весь мир – с помощью ударов. Все наши прежние "бизнесы" перестали приносить доход. Мы думали, что так будет продолжаться вечно, но всему когда-то приходит конец. Земной шар заканчивает свое существование, воздух заканчивается, заканчивается наша жизнь. Пожили и хватит.

Так человечеству придется прийти к расчету. Кризис показывает, что мы живем в последние мгновения прошлого мира. Старый мир закрывается! На дверь лавочки вешают объявление: "С этого дня и далее надо платить по долгам".

Прежде мы думали, что это было бесплатно – но нет. Отныне бесплатно ничего не получишь. Мы выросли и теперь обязаны выйти на работу. Мы уже не на полном попечении сердобольных отца и матери, которые заботятся о нас, считая частью своего тела. Теперь мы самостоятельные люди, потому что наш эгоизм вырос до огромных пределов.

Можно возражать, что мы не хотим взрослеть, а хотим остаться у отца и матери. Так сейчас делают очень многие молодые люди, не желающие жениться, не желающие работать. Но это называется инфантильностью.

Скоро эта мода закончится – придут такие удары, что придется проститься с такой жизнью и пойти учиться. Не будет другого выбора, родители и все общество почувствуют, что происходит просто катастрофа с молодым поколением, которое не хочет работать и остается на попечении родителей.

Вместо того, чтобы раздавать пособие, им будут платить стипендию за учебу, чтобы учились, как заботиться об обществе. Придется им поднять все общество на следующую ступень – и это будет их платежом по возврату долга.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree