Предисловие к Книге Зоар – видео-аудиозаписи, фрагменты, тексты уроков

В этом Предисловии Бааль Сулам рассказывает нам о развитии души человека – от маленького желания к высшему, маленького решимо, которое пробуждается и человек начинает развивать его, вплоть до того, что входит в духовный мир. Первоначально, в виде зародыша, потом, как маленький человечек, и затем уже – как взрослый, большой человек, под стать Творцу, входит в ощущение вечности, бесконечности, совершенства...

Есть лишь одна причина страданий мира и страданий народа Израиля – это та, что оставили внутреннюю Тору, проводящую в наш мир высший свет и правильно организующую мир в процессе, который он должен пройти в любом случае: добрым или плохим путем...

Авиют – это желание насладиться, которое ощущается, как отгораживающее меня от Творца...

Идет внутренняя духовная война, поэтому нам надо организовать правильную связь с Творцом против всех поднимающихся эгоистических сил. Только через связь с Творцом мы сможем произвести в мире изменения: и думать не о себе лично, а о работе Творца, знание о которой нам нужно провести в мир...

Вся сила, которую нам надо получить для своего исправления, находится в Книге Зоар. В такой форме представлена Тора, приспособленная для нашего поколения. В эпоху конца исправления нам не может помочь Тора в ее оригинальном написании, поэтому она нуждается в дополнительном комментарии, в "upgrade" на нее в форме Книги Зоар...

Наука каббала пригодна и предназначена для всех, для самого широкого использования. Она должна дойти до самого простого человека, и он обязан уметь ее использовать, ведь только за счет нее спасется мир и достигнет цели своего создания...

За счет взаимного включения и поручительства мы можем подняться на следующую ступень. Если я буду прорываться туда сам, то ничего не получится...

Духовное находится выше нашего сердца и разума, поэтому мы его не понимаем...

Мы постигаем Творца только по Его действиям...

Сначала "Исраэль", то есть люди, получившие желание достичь личного слияния с Творцом, хотя бы в чем-то должны реализовать соединение между ними и раскрытие внутри них Творца. После этого их раскрытие распространится на все народы, и те начнут чувствовать, откуда к ним приходит свет: через тех людей, которые достигли раскрытия Творца и соединились с Ним...

Наши усилия, понимание всего творения и его работы невозможно передать и вложить в творение в готовом виде. Мы обязаны ощутить недостаток и наполнение, встретиться с проблемами и найти пути их решения, и только в такой форме превратимся в партнеров Творца...

Если у человека есть выбор, а он не использует его, то приводит к катастрофе. Ведь от Творца всегда приходит положительное воздействие, призванное поднять нас на следующую ступень. А если мы не хотим подниматься на эту ступень, куда приглашает нас Творец, то чувствуем те же состояния в обратной форме...

Все предназначено только для конечной цели...

Если я стану таким же отдающим, как высшая сила, и смогу так относиться к другим, то пойму, кто такой Творец...

Для того, чтобы правильно исследовать Творца, человек должен получить руководство свыше...

Мы должны понимать: всё это происходит потому, что мы еще не восполняем творение. Повсюду в каббалистических книгах объясняется, что мы живем в единой системе. Неживая, растительная, животная и человеческая природа составляет одно целое...

Наша учеба напрямую связана с претворением в жизнь. Если мы изучаем внешнее, то и реализуем внешнее, а если изучаем внутреннее, то и реализуем внутреннее. И тем самым поистине переворачиваем мир с ног на голову или с головы на ноги...

Палестинцы – это только внешняя причина для антисемитизма. Годы идут, причины меняются, а ненависть к еврейскому народу остается все той же и даже еще больше растет. Но для ее оправдания каждый раз находятся разные причины...

Народ Израиля должен понять: негативный всплеск страстей против него призван побудить его к исправлению, которое он обязан принести всему миру...

Внешнее выполнение Торы – это падение или нет?

Всё зависит от тебя. Ты можешь наладить замечательную жизнь – действиями, которые несут нашему миру свет, возвращающий к Источнику. Хочешь, чтобы мир был хорош, чтобы он возвращал тебя к добру? Это делает свет. Так тяни свет, чтобы он всё вернул к доброму Источнику. Это можешь делать только ты – со своими товарищами...

Прежде всего, мы должны сами почувствовать себя ответственными за все происходящее, то есть признать, что от нас зависит состояние и исправление мира, и тогда дело сдвинется. Проблема в том, что мы бесчувственны к происходящему и не понимаем, что являемся эпицентром всех проблем...

Мы должны дать миру нечто иное, и именно об этом нам надо позаботиться, именно это надо обеспечить – свет, возвращающий к Источнику...

Бааль Сулам ясно и конкретно объясняет нам картину, в максимально научном ключе, с пониманием тех бед, которые еще могут раскрыться, если народ не сменит курс. Нам же надо адаптировать это послание к широкой аудитории и объяснять людям, что, только объединившись, мы придем к благоденствию...

Настало время выйти из изгнания. Но нам все еще трудно понять, что это – истина, что мы должны достичь любви к ближнему, как к себе, о чем Тора написала уже три тысячи лет назад. Нам трудно выполнить то, о чем было известно на протяжении тысячелетий, со времен дарования Торы...

Сегодня, по крайней мере, половина мира испытывает ту или иную степень отчаяния. Огромное количество людей принимают лекарства от депрессии, либо легкие наркотики, алкоголь и пр. Всё это – признаки бессилия, беспомощности. В конечном счете, у человека нет ответа на глубинный вопрос: "Для чего я живу?"...

На самом деле существует лишь одна душа, однако мы не чувствуем ее. Нам еще предстоит ее постичь. По мере нашего объединения мы начнем вступать в эту систему, чувствовать ее...

Всё зависит от предпочтения внутреннего внешнему. Обе эти части необходимы – и в Торе, и в наших делах, и в намерении, и в желании, в чем бы то ни было. Мы всегда должны проводить различие – что лежит внутри, а что снаружи, – и предпочитать одно другому...

Мы должны понимать: наш долг – нести в мир весть об исправлении...

Каждый рождается со своим особым набором качеств, и каждый уникален. И хотя мы действительно хотели бы, чтобы все люди были равны, изначально мы разные. Бааль Сулам объясняет это в статье "Мир в мире": большая работа требуется, чтобы достичь подлинного равенства между нами...

В конечном итоге, если, наряду с процессом развития, мы объясним миру наше послание, то всё пойдет хорошо и гладко...

Если мы соединяемся, сплачиваемся, тогда и те, кто против, кто не связан с этой работой, тоже получают от нее "подсветку", благодаря которой им становится ясно: в нас есть свет, а у них – тьма...

Всё в мире и весь мир делится на две части: внутреннюю и внешнюю...

Необходимо давление народов мира, причем в большом количестве – семь миллиардов на пятнадцать миллионов. Нам необходима эта "толща" желания", этот авиют, который обяжет нас поднять финальную просьбу, МАН, и привести всех к окончательному исправлению...

Наше поколение – самое важное в общей цепи. И хотя мы сгибаемся под тяжелейшей ношей собственного эгоизма, это предназначено для того, чтобы мы работали с ним, а не избавлялись от него...

В моем желании есть две части: "грубая" часть привлекает свет, а "прозрачная" часть получает его...

Вообще-то, я понятия не имею, что такое отдача, и хочу ее только на словах – но этого уже достаточно для того, чтобы быть причастным к исправлению...

Разве можно приступать к исправлению, если еще есть куда падать? Ведь мы знаем, что подъем должен начаться со дна. Дело в том, что мы исправляем последний отрезок падения, ускоряя путь. В этом заключается специфика "эпохи Машиаха" – мы можем использовать силу влечения наверх и исправлять сосуды на подъеме. Для этого мы раскрываем недостаток, потребность, поднимая просьбу об исправлении (МАН). Ведь чтобы исправиться, надо ощутить тот самый недостаток, и это возможно только посредством света...

Падение поколений вызвано не чьей-то виной. Мы изначально должны были опуститься до текущего состояния, до нашего нынешнего бытия. Именно из этой жалкой жизни, из глубокой пропасти, мы можем начать подъем к вершине. Тогда мы поймем, как велико различие между сосудом и светом, и благодаря этому сможем по-настоящему оценить Творца...

Света и сосуды выстроены в обратном порядке, и потому сосуды, павшие ниже всех, до разбиения были самими высокими. А значит, хотя мы пребываем в низком, разбитом состоянии, но своим исправлением способны добавить общему сосуду огромную мощь, благодаря чему раскроется большой свет...

Если мы хотим продвигаться путем ускорения, не дожидаясь "календарных" сроков, то единственный наш шанс – вызывать свет. Тогда желание изменится, и мы захотим, наконец, объединиться. Такова наша задача – не горевать, не бахвалиться, не надеяться на чудо, а стремиться, тянуться к свету, и ни к чему другому...

Крушение происходит постепенно, этап за этапом, пласт за пластом – и потому длится долгое время. Соответственно, после разрушения Храма, духовное свечение еще долго не угасало. Спустя более чем тысячелетие, во времена Ари, многие еще сохраняли духовное осознание, ощущение – частью из-за огромных бед изгнания, которые удерживали их над махсомом...

Всё дело в том, с чем человек себя отождествляет: с получающим желанием или с подъемом над ним. В этом различие правой и левой линий: или я пребываю в желаниях, или властвую, возвышаюсь над ними, становлюсь "изыскателем", "экспертом" в этой области...

Я заслуживаю чего-либо, только если работаю на отдачу, если живу, чтобы достичь ее. В таком случае, даже насущно необходимое я получаю лишь затем, чтобы иметь возможность для отдачи, для уподобления Творцу и служения Ему...

Я тоже работаю и получаю зарплату – только духовную. Мне платят возможностью отдачи, и потому я встаю на урок. В конечном счете, человек просто делает расчет: что ему важнее? И действует соответственно…

Когда мне уже пора отрешиться от эгоизма, выйти из него – в той же мере меня постигает беда. Но палка опускается не на меня, а именно на желание. И если бы я отключился от него, то не почувствовал бы удара. Наоборот, я ощутил бы благо, добавку сил, здоровья, постижения...

Мы производим более масштабную и тяжелую работу, а другие словно пожинают ее плоды и легче восходят на ступень своего поколения. Для них всё будет намного проще, естественнее. Мы вкалываем годами, чтобы достичь каких-то результатов, найти форму семинаров, поднимающую новые вопросы, а они возьмут "с места в карьер": "Ясно, что делать надо именно так". Благодаря тому, что мы сейчас трудимся в поту и сомнениях, у них в голове вся картина сложится моментально...

В каждом мире мы окончательно постигаем то, что относится к нему, а то, что относится к более высоким мирам, постигаем на непостоянной основе, в виде добавки...

Так или иначе, всё начинается с неживого уровня, а в итоге достигает Бесконечности...

Если я опускаюсь в своих глазах до самого дна, то там раскрываю свою связь с Творцом. И тогда могу в кратчайший срок обратиться с просьбой и получить ответ...

Мне необходимо включать в себя две формы: внутри – получающее желание, снаружи – намерение на отдачу. Иначе мне не слиться с Творцом, а ведь именно "Им возрадуется наше сердце", а не светами, которые от Него истекают. Они только путают, подкупают меня, и я обязан противостоять этому...

Оставайся после урока – и не потому, что так велено, а из величия момента. Ведь эта встреча с товарищами приближает тебя к небывалой ступени. Высокая цель придает силы, чтобы не забывать о поручительстве, и побуждает товарищей заботиться друг о друге...

Духовный мир лежит в высочайших диапазонах, в невообразимых величинах мегагерц. Поднимаясь к свету, мы переходим на очень высокие частоты, превышающие характеристики света в нашем мире. И потому мы должны быть готовы к быстрым, качественным сменам состояний…

Если женщина с детьми по возможности участвует в учебе или другой нашей деятельности, она производит исправление в разы большее, чем женщина, "воздерживающаяся" от детей ради каббалы. Такое "воздержание" не поможет. Мы с вами не понимаем того, что этот мир выстроен сообразно духовному. И если в него, в нашу жизнь здесь мы привносим духовность, это и несет нам исправление. Тебе не подняться на следующую, уже духовную ступень, если ты не заложил ее начало в этом мире. А потому мы должны жениться, выходить замуж, рожать детей и с этого начинать продвижение...

Мир, который я сейчас вижу, – это мои изъяны. Меня словно просвечивают рентгеном, и я смотрю на экран, куда выводится картинка. Вот что такое наш мир – я вижу свое испорченное нутро, "чрево" своего эгоизма, желающего наполнять себя, еще и еще. И потому, когда я меняюсь, мир меняется вместе со мной...

Я стыжусь нереализованных исправлений, но мне не должно быть стыдно за те или иные формы испорченной либо исправленной природы. Ведь и то, и другое относится на счет Творца, а Человек во мне – это середина, клипáт нóга, средняя треть Тифэрэт, то место, где лежит мой свободный выбор. И вот там я должен стыдиться, переживать: реализовал ли я себя должным образом?

Заботясь о группе, о своих взаимосвязях с товарищами, об отношении к учебе и распространению, я вывожу всё это во главу угла. И тогда я смотрю на мир уже более объективно или хотя бы "со стороны" – руководствуясь не прежним опытом, а новыми впечатлениями...

Творец создал всё таким образом, что нам необходимо уподобиться Ему, стать дающими...

Я словно стою у некоего пропускного канала и получаю через него "лишь в степени своего очищения" – в мере подобия свойств...

Нужно работать над возвышением свойства отдачи и над построением между нами связи в форме зародыша. Мы должны построить между собой такую связь, которая является Творцом, и связь, которая является творением. А затем увидим, что это две стороны одной монеты...

Невозможно завершить даже исправление своей группы, если мы заранее не готовимся к тому, для кого будем затем его использовать. Мы обязаны также вести распространение, потому что иначе невозможно уподобиться Творцу. Мы должны быть словно Творец по отношению к широкой публике...

Все зависит от того, на каких ступенях я отменяю себя и в соответствии с этим добавляю множество нюансов восприятия...

В учебе основное - это намерение, в семинарах - намерение. Все реализуется только через намерения. И даже большая доля распространения - ее внутренняя часть, заключается в создании правильного намерения. А сама реализация после этого покажется очень простой...

Нужно подготовить себя к внешним акциям распространения по всему миру и укрепить группы и товарищей, занимающихся распространением интегрального образования...

В духовном мире мы не можем просто так "разъезжать на лифте" по этажам. Если я нахожусь на каком-то "этаже", в каком-то состоянии, то потому, что желаю в нем находиться...

Мы подходим к особому этапу, на котором общество по всему миру становится более-менее однородным и у многих людей в мире начинает проявляться точка в сердце – новая потребность, новое желание...

Таково свойство интегральной аналоговой системы: в ней каждая часть содержит в себе все остальные. Вот почему сказано, что человек – это маленький мир...

Сама просьба, обращение к Творцу – и есть моя "пища", наполняющая меня жизнью. Ведь тем самым я связан с Ним, и большего мне не надо...

Так идет процесс: "вкушая" новую ступень, ты сам определяешь ее название, имена ее светов и сосудов. Откуда? Из ощущения. И, сверившись с первоисточниками, ты обнаруживаешь, что они называют ее так же. Вот и выходит, что тебе не придется читать ее описания в книгах, – всё проступает изнутри...

Мы должны стремиться к тому, чтобы ощущать гомогенную группу, цельную во всем. Нет больших и малых, далеких и близких. Ко всем я отношусь одинаково. Это очень важная проверка, с помощью которой я исправляю, "шлифую", "калибрую" свойство отдачи в себе, чтобы оно становилось всё более выверенным...

Помните, что наш конгресс – это не конгресс нашего объединения, а конгресс соединения с Творцом...

Если нам удастся доставить радость Творцу, то будет хорошо всему миру!

Человек – это ступень слияния с Дающим. Он выходит из себя нынешнего и достигает более высокой ступени. И в этом его особенность – он способен оставить себя и взойти наверх...

Рост возможен только в группе, в общности, вместе со всеми, в безоговорочном взаимовключении. Творец привел меня сюда и сказал: "Бери". А дальше – мой выбор: получу ли я от Него этот подарок? Или гордо откажусь?

Свет никогда не входит в испорченное желание. Ведь закон подобия свойств предшествует творению, он заложен в его изначальном замысле, согласно которому Творец желает, чтобы творение было подобным Ему – т.е. совершенным...

В духовном Творец создал правильную систему взаимоотношений: сын должен уподобляться Отцу по свойствам, и именно это позволяет ему познать любовь, мудрость Отца, который всё делает ради него, – но при условии, если сын способен принимать отцовское благо, не нанося себе ущерба, а напротив, продвигаясь к наилучшему состоянию. Говоря иначе, надо позаботиться о воспитании...

Главное – чувствительность к связи с товарищами, с группой, чуткость к взаимовключению. Вот что должно нести тебе воодушевление и внутреннюю дрожь, давить и окрылять, вызывать боль и радость...

Когда каббалист видит страдающих людей, как он это воспринимает? Что чувствует?

В любом случае, человек должен принять решение сам. И ему стоит ухватиться за эту возможность, ведь сейчас он может сделать настоящий рывок на пути...

Отказом от эгоизма. Больше нечем. Мы словно снимаем с сердца скорлупу, чтобы прильнуть к товарищам – пока не почувствуем их желание как свое. Мы соединяем желания, устремленные на раскрытие Творца. Соединяем, ожидая света, возвращающего к Источнику, – Силы, которая объединит нас, проявится в нас как Сила отдачи...

Осознание важности – ключ ко всему. Я включаюсь в группу, участвую вместе с товарищами в семинарах и прочих мероприятиях, и если вкладываюсь по максимуму, то вдруг, сам не зная почему, начинаю ценить свойство отдачи, способность отдавать. Это чувство, это стремление пробуждается во мне и обретает важность – каким-то "сверхъестественным", непонятным образом...

В человеке возникает новое желание, как при переходе от первой стадии ко второй, когда под воздействием света в себе творение меняется с получающего желания на дающее. Вот и здесь происходит то же самое, только эту трансформацию мы вызываем посредством окружающего света (ор макиф)...

Главное – жить в группе, как можно глубже, и всеми силами склоняться перед ней...

В целом, решение просто: прилагать все старания, чтобы приобщаться к альтруистичным намерениям, к группе, поднимаясь над своим телом, над этой жизнью. На материальном уровне я продолжаю делать всё необходимое: работаю, забочусь о семье, хожу по врачам и т.д. И в то же время наверху я отключен от этого уровня. Что бы я ни делал, моя цель – подъем...

На пути к конгрессу не бывает непреодолимых препятствий. И именно приехав, именно подключившись к нам, человек увидит, как благотворно это сказывается на всех сферах его жизни. Благодаря усилию "выше знания" он решит для себя многие проблемы, отрешится от многих бед...

В каббалистических книгах нет ни слова о нашем мире, они оперируют только духовными терминами и категориями. Речь идет о получающем желании, оно – единственный объект повествования, и только им занимается наука каббала. Это желание – постоянный фактор, пускай возникший из ничего, но существующий...

Темные, огромные, еще неизведанные глубины моего желания называются "каменное сердце". И проявляется оно только как следствие моих усилий...

В итоге, я не произвожу реальных действий в творении, а только сортирую в своих глазах те части, которые предо мной раскрываются. В неизменную сущность творения я не вдаюсь. Остановить воздействие света на желание невозможно так же, как остановить Землю. Эти параметры "спущены" мне высшей ступенью...

В своем восприятии, ощущении, в принятии решений мы должны соответствовать Природе, "круглой", интегральной, всеобъемлющей. Без этого нам не понять происходящего, не найти верных методов. Без этого мы, безусловно, всегда будем приходить к неправильным решениям, однозначно не идущим нам на пользу...

Я могу получить от Творца наполнение, чтобы дать его ближнему. Для этого я, прежде всего, проникаюсь потребностью ближнего, ощущаю ее как свою и даже больше, чем свою. Ведь чтобы любить ближнего, как себя, на деле надо любить его больше, чем себя, – так же как сейчас я люблю себя больше других...

Когда человеку плохо, это толкает его к переменам. А кризис – это та точка, в которой мы решаем, что обязаны во что бы то ни стало найти настоящее решение. Говоря иначе, кризис – это точка рождения, момент переворота в человеческом восприятии...

Мир, который мы видим, – суть голограмма. Получающее желание с эгоистическим намерением в действительности не существует. Оно лишь очерчивается, обрисовывается перед нами в виде воображаемой картины, чтобы мы работали над ним и учились ставить на него альтруистическое намерение...

Старайся всеми силами, помогай товарищам, обслуживай их – это очень помогает. Кто вкладывает всё сердце, тот и достигает отдачи...

Нет ничего, кроме желания и его действий. Однако, стремясь получать удовольствие, мы, как правило, не задаемся вопросом о самом желании, не вдаемся в принципы его действия. Мы просто хотим наслаждаться...

Нам еще придется выяснить, чтó представляет собой текущее бытие, которое мы называем "жизнью". Но так или иначе, нет никакой связи между нашими текущими желаниями и душой. Ведь "душа" – это желание отдавать, никак к ним не относящееся...

Нам еще придется выяснить, чтó представляет собой текущее бытие, которое мы называем "жизнью". Но так или иначе, нет никакой связи между нашими текущими желаниями и душой. Ведь "душа" – это желание отдавать, никак к ним не относящееся...

Всё творение есть желание наслаждений, принимающее различные формы. Ведь мы никогда не ощущаем свет снаружи, вне себя. Его абстрактная, не облаченная в материал форма нам неизвестна. Мы говорим лишь о свойстве отдачи, облачающемся в желание. Воздействие этого свойства таково, что оно полностью разбивает получающее желание и обращает его на отдачу...

Допустим, на меня навалился груз бед и страданий, но я верю, что всё это требуется мне, чтобы достичь бесконечного состояния. Ведь оно уже существует, однако сейчас мне нужно понять и принять это...

Наш разум обслуживает желание. Всплывающие решимот вызывают в нас те или иные желания – а затем разум начинает реализовывать их, чтобы достичь желаемого...

Человек должен не распыляться на мироздание, которое есть копия его изъянов, а помнить, что все "внешние" изъяны зависят от него и даны ему затем, чтобы, именно исходя из них, он выверял и выявлял совершенство...

Твое внимание должно быть приковано лишь к одному – к молитве за ближних. Пускай людям будет хорошо в общем единении – хорошо потому, что Творец благотворит им и наслаждается этим...

Все исправления реализуются только между тобою и товарищами. А потому ни в коем случае нельзя уединяться, замыкаться в себе, поддаваться давлению и отворачиваться от всех. Именно сейчас, когда ты не желаешь никого видеть, твое исправление – быть среди товарищей...

Человечество должно начать развитие уже в новом направлении, должно понять, разглядеть, в чем именно надо исправить себя и насколько неотвратимо, обязательно это исправление...

Только творение может обратиться к Творцу за помощью, и именно этого ему недостает. Дело не в наших доброжелательных отношениях, не в "сюсюканье" между нами, а в том, что мы обнаруживаем необходимость обратиться к Нему. Сначала мы вынуждены к этому, а потом хотим только этого, и ничего другого. И тогда я действую уже не с тем, чтобы получить от Творца что-то, а с тем, чтобы у меня была возможность обратиться к Нему. Это для меня – награда...

Человек в нас начинает развиваться с точки единения, и в чем-то даже с подготовки к нему. Возвращаясь к примеру с эмбрионом: капля семени, прилепившись к стенке матки, начинает размножаться за счет родительской связи. Между отцовским и материнским вкладом возникает общая клетка – и это уже единение. "Белизна" от отца – это Творец, а "румянец" от матери – это творение, и они вступают в контакт друг с другом. Так Бина работает с Малхут, и мы должны принимать эту форму развития...

Всю свою жизнь я должен постоянно рассматривать как пребывание в совершенстве, в том единственном состоянии, которое создал Творец. Все прочие состояния проявляются лишь в восприятии творений, обрисовываются только в моей картине реальности...

Все ключевые вопросы о творении фокусируются на трех его состояниях, на витке из совершенства (1) через систему миров (2) в совершенство (3). Здесь кроется проблема жизни и смерти, проблема страданий, совершенно оторванных от духовного осознания. В рамках нашего разума и чувства оправдать всё это невозможно...

Мне необходима живая система, чтобы с ее помощью самостоятельно восходить на ступень Творца. И на этом пути мне постепенно должны раскрываться проблемы и неудачи...

Творец дает тебе Свою форму, если ты желаешь уподобиться Ему. Как гостю, тебе надо только попросить – и Хозяин сделает всё необходимое...

Раз за разом он обнаруживает всё бóльшую власть системы нечистых миров АБЕА – и превозмогает ее, не желая давать ей первенство. Тогда она подступает с новой силой, а он опять не позволяет ей воцариться… По сути, человек движется вперед с помощью двух систем – ведь без чистоты скверна оставалась бы неразличимой в его глазах. Однако задействует его на пути именно система скверны...

Если мы хотим подготовить себя к встрече с Творцом, то должны прийти к любви между собой. Любовь к творениям – дверца в любовь к Творцу. А значит, мера нашего единства в группе, нашего поручительства на этих ступенях должна принять облик любви и взаимной отдачи, когда мы все получаем друг от друга...

Мы формируем между нами общую силу, общий духовный сосуд, который зовется относительно Творца "женщиной", или "Шхиной". Творец для нас – как "Жених", и мы хотим отдать Ему все наслаждения, все возможности, всю свою жизнь, т.е. все намерения ради отдачи. И тогда, в той же мере, Он "покупает" нас – иными словами, принимает и наполняет нас...

Постепенно от простого желания жить земной, материальной, телесной жизнью мы переходим к желанию духовного уровня. Там уже нет жизни и смерти в привычном нам смысле. Там мы не связаны с телом – мы поднимаемся над ним и ощущаем иной уровень бытия. И вот тогда "жизнь" для нас – это нахождение под силой отдачи, а "смерть" – нахождение под силой получения...

Мы можем перелить воду из бутылки в стакан, и тогда, вместо формы бутылки, она примет форму стакана. Но так происходит только в нашем, воображаемом мире, который на самом деле не существует, поскольку лишен качественных изменений в самой сущности материи. В духовном речь идет о получающем желании, изменения которого и являются его наполнением...

Суть исправления в том, чтобы сделать из себя в высшей степени гибкий материал, податливый до такой степени, какой не добиться в нашем мире. Ведь здесь нам необходимо столкнуться с неким сопротивлением, с реакцией, чтобы ощутить что бы то ни было. А в духовном я дохожу до полного отсутствия реакции. Я даже не "резина", не "вата", не что-то еще более мягкое – я "воздушен" до неощутимости. И эта максимальная мягкость собственного материала позволяет мне ощущать форму Творца. Каждая исправленная форма, облачаясь в меня, на мой материал, знакомит меня с Ним...

Подлинно духовное условие может осуществиться только при получении ради отдачи...

Торопитесь купить билеты и приезжайте. У вас есть возможность принять участие и в конгрессе "Арава", и в конгрессе по образовательной методике, и в Конгрессе "Зоар". Мы ждем вас. Подготовка уже начата, и мы усилим ее мощь. И тогда, безусловно, реализуем всё то, о чем столько слышали. Что, собственно, уже и происходит. Будем надеяться, что произойдет со всеми...

Есть лишь одно средство – подготовка. Само творение указывает на это. Я запасаюсь устремлением, воодушевлением, я переживаю, потому что хочу реализовать самую важную вещь – не только в этой жизни, а во всех своих кругооборотах. Я уже столько раз приходил в этот мир, я не хочу снова рождаться и жить здесь. Даже эгоистически, еще без отдачи и Творца, я должен видеть в этом невероятную возможность, небывалый, неповторимый шанс...

Мы чувствуем себя существующими именно благодаря пределу, вследствие ограничений. В их рамках я воспринимаю свое бытие, вижу себя и окружение. А в беспредельности всё сразу же исчезает, и это – ужасное ощущение...

Мы не можем предъявлять никаких претензий о недостатке раскрытия. Единственная возможная претензия – о недостатке исправления, и она должна быть обращена к самому человеку. Ведь раз уж Творец привел его в группу, возложил его руку на добрую судьбу и сказал: "Возьми себе это" – дальнейшее зависит от него...

Творец, который весь – отдача, не нуждается ни в чем, кроме получающего желания, – чтобы реализовать Свою программу благодеяния творениям. Однако желание это должно развиваться как в размерах, так и качественно, в глубину, сообразно с тем, чего желает Творец, что Он посвятил творению...

Само понятие "творения" (брия – בריאה) означает нечто внешнее, выдающееся за пределы существующего (бар – בר), "сущее из ничего". Мы же используем имеющиеся средства и ведем исправление, подражая творению. Мы раскрываем то, что уже существует, и возвращаемся тем самым в мир Бесконечности...

В нашем мире мы просто не понимаем, чтó это такое – быть Творцом. Даже самые блестящие, гениальные идеи не сравнятся с этим. А потому нам необходимо сокращение, отраженный свет, абсолютная тьма, полная неопределенность относительно более высокой ступени – чтобы действительно сотворить нечто из небытия. И что же это будет? Мы творим Творца, формируем, создаем Его из пустоты…

Каббала – это именно наука. Однако, чтобы работать с ней, нам необходимо развить в себе еще один орган чувств, базирующийся на отдаче. Тогда мы распознаем, что окружены Силой, которая сейчас скрыта от наших глаз. И если сейчас мы не принимаем ее в расчет, то, безусловно, видим лишь часть картины...

Никто не действует просто так. Если человек не задумывается о том, почему и для чего он прилагает усилия, это признак душевной патологии. Или же речь идет о ребенке, которым движет программа развития, хотя мы и не можем разглядеть ее в самих действиях...

Есть несколько вопросов, которые очень волнуют человечество, – вечные вопросы, переходящие из поколения в поколение. Мы еще не разобрались в них, и потому проводим жизнь без пользы. Вся она уходит на то, чтобы влачить существование и умирать, не извлекая того эффекта, который произрастет над ней...

Есть разница между тем, что мы видим, и тем, что чувствуем. Если смотреть на Природу не из своих ощущений, то она, по-видимому, совершенна. В сочетании ее частей заложена совершенная идея. Каждый в ней восполняет других, и во взаимосвязи между собой все элементы всегда выстраивают более сложные системы...

Ведь чтобы прийти к исправлению, нам надо сперва осознать, в чем изъян. И потому мы переживаем период осознания зла в худшем для сосудов-желаний состоянии, когда их очень трудно пробудить, побудить к чему-то. Именно такие условия и соответствуют курсу на окончательное исправление...

Творец подготовил нам наслаждение от отдачи, от состояния, подобного Ему. Он наслаждается отдачей – а значит, мы должны осознать зло нашего текущего состояния и благо, заложенное в свойстве отдачи, в желании отдавать. Тогда нам останется лишь обрести это желание и ощутить в нем наслаждение от отдачи...

Как реализовать свое восприятие? Как правильно подключиться к окружению? Как быть уверенным, что в результате этого анализа, этого сравнения себя с ними по мнениям, желаниям и намерениям я не впаду в самообман, не солгу себе?..

Неживой уровень готов отказаться от всего своего желания и находиться под экраном и сокращением, во тьме и скрытии. Он как будто и не существует вовсе, держась лишь одного – слияния с Творцом. Такого слияния, на какое он способен – иными словами, минимального...

Сначала я полностью завершаю исправление всех своих 613 желаний-мыслей-намерений на неживом уровне. И тогда мне открывается возможность, о которой я раньше и не мечтал. Внезапно передо мной распахивается целый новый мир, и всю свою прежнюю ступень я могу сейчас собрать воедино ради этого шанса...

По духовному пути мы идем "над знанием" – в отдаче. А отдачу не отмеришь. Замер всегда производится в получающем желании, которое судит по раскрытию в итоге всех стараний: "старался – и нашел". Эта "находка" – и есть итоговая проверка...

Первым делом надо выяснить, где именно я могу приложить усилия, которые окажут влияние и дадут реальный результат. Это самое главное – отделить "рабочую территорию" от "нерабочей" и именно там "вложиться по полной"...

Свет и желание соединились между собой противоположными свойствами во время разбиения, и в итоге все светá включились во все частные желания, составив несчетное число комбинаций. Отсюда проистекают различия, грани понимания, постижения и анализа, многообразие цветов и звуков, вкусов и запахов… Всё пошло от различных сочетаний, возникающих при спряжении между светами и желаниями...

Когда мы начнем проводить духовные замеры, нам откроются ужасные глубины, в которых и речи нет о самоотречении. И вот тогда ты увидишь, что здесь необходимо вмешательство Высшей силы, которая лежит над тобой. Ты наконец-то поймешь, что существует возможность для высшей власти. Впервые в тебе возникнет такое ощущение, и это уже – новый шаг на пути...

Когда у человека пробуждается точка в сердце, он приходит в такое окружение, где получает все условия для своего личного, внутреннего, духовного развития...

Я должен как можно крепче держаться за окружение, за группу – посредством самоотмены, как можно более "наивной". Я должен распахиваться навстречу власти товарищей: пускай в меня вместится весь АХАП высшего, пускай они отпечатают во мне свою форму полностью. Именно так я хочу продолжать путь...

Всё предназначено для развития души человека, для того чтобы нести ему благо, т.е. при помощи эффективнейших средств продвигать к совершенству. Для этого создана вся действительность, этому служит вся ее программа, и в соответствии с этим мы движемся вперед оптимальным, наилучшим, вернейшим путем к наилучшему состоянию...

Мы могли бы жить иначе, оставляя лишь за собою право распоряжаться собственной судьбой. И здесь всё зависит от распространения науки каббала – внутреннего, среди нас, и внешнего...

Любое явление в реальности можно постигать только согласно подобию свойств. Пока я, по своей эгоистической природе, нахожусь вне его, не совпадаю с ним, я не могу его ощутить. Когда у меня пробуждается точка в сердце, я начинаю ощущать свою противоположность Творцу, и тогда у меня появляется возможность для роста, увеличения своей точки и сближения с Ним...

Творец Добр и Творит добро, Он предоставляет нам возможность правильно выстраивать ход дел. А если нет, то, к сожалению, происходят крайне нежелательные вещи. Так что необходимо проявлять больше ответственности...

Мы не видим того, что добавляется на ступени Человека, потому что это он обретает у других. В нашем мире этого не разглядеть, здесь физически мы подобны животным, а Человек заложен внутри, это наш внутренний уровень. И чтобы подняться на него, надо подключаться к ближним, к товарищам, вопреки собственному желанию, на сопротивлении. Для этого я должен приподняться над своим эгоизмом и начать действовать во благо ближнего...

Прежде всего, мы должны восстановиться в едином сосуде, которым были когда-то. А далее мы приступим к работе с народами...

Наше получающее желание подразделяется на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий. Они очень сильно разнятся по способности к анализу. На "дне" неживого уровня человек еще не отдает себе отчета в том, что делает. А затем, поднявшись к верхним пределам этой ступени, уже понимает, чувствует и соглашается с тем, что вся его работа должна строиться на самоотмене. Тогда он старается постигать, как Творец действует в нем, и отождествлять себя с Ним сердцем и душой...

Человек представляет собой малую, ограниченную часть огромной действительности, и если он хочет исследовать ее, то должен сначала вырасти до ее масштабов, до нужной высоты. Лишь тогда он сможет воспринимать и изучать ее путем анализа и синтеза...

Осутствие сопротивления при взаимодействии противоположностей приводит к "короткому замыканию" и разрушению. В каббале такое сопротивление называется "экраном" (масах). Когда он у нас есть, мы получаем полезную энергию для духовной работы, а когда его нет, свет входит в материал желания и разбивает его...

Все мои органы чувств исчезают и переносятся наружу, в общую систему. Хочу я того или нет, прежнее восприятие гаснет, не оставляя и следа, я прекращаю ощущать по-старому и ощущаю теперь нечто иное – связующую всех сеть. Там теперь действует мое зрение, мой слух, мое обоняние, осязание и вкусовые ощущения. Так я заменяю свои личные, частные, телесные, "животные" сосуды на сосуды общего "тела" группы – сети взаимоотношений между всеми нами, выстроенной из взаимной отдачи, взаимного объединения. В этом объединении, над отторжением, завистью, тщеславием, ненавистью, над огнем страстей, между товарищами струятся всевозможные добрые отношения и связи...

В преддверии духовного подъема человечество проходит подготовительный период, еще не понимая законов своего развития. На этот счет существуют разные теории, однако мы видим, что процессом движет исключительно развитие нашего эгоистического желания, обращенного на личную выгоду. Оно свойственно каждому человеку и тысячелетиями определяет наше поведение...

"Забавы" означают, что я чувствую желание Творца, Его отношение, Его потребность, с которой Он создал нас, желая принести добро Своим творениям. Я чувствую бескрайнюю любовь, льющуюся с Его ступени. Для того Он и сотворил нас, чтобы дать нам ощутить эту любовь. А наслаждаться ею мы можем лишь в мере того, насколько понимаем, сознаём, чувствуем ее, насколько способны ценить ее...

Мы хотим изменить намерение. Означает ли это смену мышления?..

Это главное – тянуться вперед. Достаточно маленького толчка со спины – и ты просыпаешься, чтобы взять на себя остальную работу. Сказано, что Творец возлагает руку человека на добрую судьбу, – т.е. задает тебе направление. А дальше дело за тобой...

Группа – это не лица товарищей, а поле, в котором осуществляется развитие...

У кого есть настоящая тяга к науке каббала, тот изначально хочет изменить себя. Он внутренне готов, хотя еще не проявил, не понимает этого. У такого человека уже имеется естественное требование, и он не согласен оставаться тем, кто он есть…

В своей эволюции мы проходим четыре ступени желаний этого мира: неживую, растительную, животную и человеческую...

Исправлять в себе Человека – что может быть хуже? А с другой стороны, что может быть выше?..

Цель творения не в том, чтобы мы устроили себе прекрасную альтруистичную жизнь в этом мире. Он все равно завершит свое существование, и нам все-таки придется раскрыть высшее измерение...

Сегодня мир перешел на виртуальную связь, будь то чаты, телефоны или видеоконференции. И теперь мы должны выйти на такой уровень единения, чтобы весь мир знал наши координаты во всех сегментах Сети и имел возможность подключаться к нам – легко и правильно. Мы должны быть доступны для всех – так чтобы там, в этой виртуальности, человек мог найти группу, общество, новый образ человечества, верное единство между всеми...

Во мне есть "виртуальный принтер", который "печатает" мою картину мира. Иными словами, в меня заложена программа, которая приводит меня в действие и "отрисовывает" мне мир. На самом деле его нет – всё находится внутри, в ощущениях, но программа придает им "внешний эффект"...

В нашем мире мы перемещаемся из одного места в другое, где видим некую действительность. Но если бы я передвигался с околосветовой скоростью, то, вследствие искривления пространства, видел бы реальность, окружающую меня со всех сторон. Причем дело тут не в моем зрении – сам свет приходил бы ко мне таким образом...

Три состояния творения – начальное (1), промежуточное (2) и конечное (3) – обязывают друг друга к существованию. В начале творение находится в Бесконечности. Во втором состоянии мы (WE) находимся в нашем мире. А третье состояние – это конец исправления...

Товарищи по всему миру должны заранее подготовиться к зеркальным конгрессам, чтобы быть не зрителями, а по-настоящему поддерживать общее единение...

Переход от эгоистического намерения к альтруистическому называется "смертью материального тела"...

Мы не думаем ни о чем другом. Просто не думаем ни о чем другом. Думай только о единении...

Чувство соответствия, подобия Творцу, которое испытывает желание, совершая действия по отдаче, называется его наполнением. Оно наполняется именно тем, что похоже на Творца...

Мы должны предоставлять свету возможность делать свое дело. Дай ему поработать, открой себя его воздействию. Он находится снаружи, окружает нас – так дай ему прикоснуться к тебе, к твоим желаниям, которые ты укрываешь от него сейчас. Как только он возьмется за дело, ты увидишь, как всё меняется...

Никто не требует от другого быть исправленным, однако надо понимать необходимость исправления и хотеть его или хотя бы устремляться к такому желанию. Ведь если желание готово – со стороны света не будет задержки...

Материал "мишени", в которую попадает свет, – это я сам, мое получающее желание. Подобно ученым, которые бомбардируют свои мишени частицами, повышая их энергию, мы делаем то же самое, только не с веществом, а с материалом желания, поднимаясь от четвертой стадии к третьей, ко второй и т.д...

Мы и сейчас существуем в мире Бесконечности. И сейчас тоже всё зависит от моего намерения. Нет ничего незыблемого и непоколебимого – всё обрисовывается и происходит лишь в моих свойствах...

Я должен фиксироваться на цели и отовсюду, из всех состояний смотреть лишь на нее, не отрывая глаз. И вот тогда, исходя из этого, мне действительно потребуется группа, учитель, учеба и распространение...

Человек не может каждый раз сам будить себя. Ему нужны внешние "раздражители". И наиболее успешный из них – группа. Вот почему мы говорим о поручительстве...

Наше состояние, наш мир вообще не существует в духовном смысле. Ведь "существование", подлинное бытие означает подобие Творцу, намерение ради отдачи. Когда мы отменим границу нашего мира, поднимемся над ним, тогда и вступим в реальность Доброго и Творящего добро...

Если правильно воздействовать друг на друга, мы можем уже сегодня использовать связующую нас сеть. Ведь души разбиты по отношению к себе, но не к Малхут мира Бесконечности. А стремимся мы именно к ней. Так в чем же проблема? Пускай Малхут скрыта от нас множеством завес-экранов – это не значит, что мы не пребываем в ней. Насколько мы пробуждаем общую сеть, настолько можем задействовать ее...

Всё дело во внутренней восприимчивости. Пускай я устаю от непрестанного внимания ко всему происходящему – надо просить такую вот чуткость. И приходит она благодаря взаимным упражнениям с товарищами. С их помощью я обнаруживаю, что каждое мгновение мне предоставляются возможности для диалога с Творцом...

Я обязан подготовить правильное, обработанное желание и предъявить его следующей ступени. На добром пути я сам вступаю в группу и работаю в ней, несмотря на неприятные ощущения. Мы делаем это вместе, пробуждая друг в друге зависть, страсть и честолюбие, и эти порывы толкают меня вперед...

Все создания неживой, растительной и животной природы не имеют собственной ценности, не могут исправить себя, и потому поднимаются и опускаются вместе с человеком. Иначе говоря, человек обнаруживает, что все эти виды творения, вся Вселенная, вся флора и фауна Земли находятся в нем без расчета на самих себя, подобно тому как в нашем физическом теле содержатся предыдущие ступени природы...

Прежде всего, человек отменяет себя перед учителем, группой и учебой, перед миром, перед Творцом. Как далеко ты способен пройти в этом направлении – проверяй сам, находясь в своем окружении. Этим ты готовишь себя для более качественной самоотмены...

Вы и сами видите, как наши начинания просачиваются "под землей" и распространяются везде через невидимую глазу "корневую систему". Присоединяйтесь к нам на Европейском конгрессе, поддерживайте, укрепляйте нас отовсюду – и доброе эхо разнесется по всему миру...

Вещи надо принимать как есть, поднимаясь над ними, а затем правильно используя. Я льну к группе, книгам и учителю, а мое желание растет еще и еще. Так я и поднимаюсь, словно на воздушной подушке...

Невозможно двигаться вперед, не раскрывая в себе плохих свойств. Надо только понимать, что они – "подмога напротив Творца". Не надо их блокировать – наоборот, пускай выходят на свет. "Я рад раскрывающимся изъянам", – пишет об этом Бааль Сулам...

Нам дали еще какое-то время, чтобы подготовиться к распространению в мире подлинной методики исправления. И мы должны постараться обрести эту готовность как можно скорее. Всё складывается так, чтобы мы могли двигаться вперед и готовить себя. Но однажды это окно возможностей закроется...

Женщины могут обязать мужчин к объединению, к взаимности, к сплочению в одно целое. Тогда наладится жизнь и в стране, и в мире. Если женщинам удастся объединиться, они сумеют подвигнуть мужчин к тому же...

Современный кризис призван подвести нас к пониманию правильной взаимосвязи и взаимозависимости. И дело тут не в экономике современного образца. Ведь подлинная экономика, лишенная "пузырей" и излишеств – это несколько процентов мирового населения, производящие необходимые товары, которые нам действительно нужны: продукты, одежда, жилье и т.п. Всё остальное – уже не экономика, а надстройка для оболванивания людей и извлечения из них выгоды...

Cамо ощущение слияния указывает на изначальное различие. Ведь чтобы испытать его, надо почувствовать его отсутствие. Вот почему творению необходимо пройти через процесс развития, собрать все решимот из всех состояний и тогда уже достичь слияния...

Я ценю совершенство внешнего окружения – товарищей и учителя, а они проецируют, копируют на меня нужные свойства. И тогда кусок моей "плоти", моего желания начинает принимать форму Человека. На мне словно отчеканивается печать окружения – не того окружения, что видится мне сегодня, а подлинного, совершенного окружения, которое я ценю всё выше и выше...

Клипа – суть весь материал творения, получающее желание, которое приняло свою эгоистическую форму и в таком виде проявляется нам. Поэтому, не подключившись к клипе, невозможно сделать ни шага вперед. Но, разумеется, подключаемся мы к ней не сами. Мы всегда должны держаться правой линии – и тогда силы скверны приходят в нужное время и в нужной форме...

"Творец" – это дающее желание, и соответственно, свое получающее желание я должен покрыть намерением ради отдачи. Ведь желание как таковое – лишь "материал", а с помощью намерения мое естество, суть моего действия обращается в отдачу. И сообразно этому я сближаюсь с Творцом...

Мы объединяемся намерениями. Я намереваюсь всеми своими качествами и свойствами нести благо тебе, а ты намереваешься всеми своими качествами, свойствами, желаниями и способностями нести благо мне. И вот тогда мы равны, подобны, соединены. Соединены не самими желаниями, а намерениями, обращенными на взаимную отдачу...

Всё пространство Малхут – это моя душа, которую мне предстоит обрести. Но проявляю я ее постепенно – по мере того, как улучшаю свой "приемник", свой инструмент восприятия. Вот и выходит, что я сам вычленяю из целого часть, согласно своим текущим исправленным свойствам...

Вся действительность, которую ты можешь себе представить, – это "ближний". Иными словами, то, что вне тебя. Надо понимать, что "Я" – это всего лишь искра, и ничего более. Всё остальное – сокращено и не важно...

Именно к этому и ведет интегральное воспитание – к смене намерений. Вообще, воспитание должно заботиться только о них, а желания, наоборот, не затрагивать. Воспитывать – значит обучать искусству отдачи, т.е. тому, как оснащать альтруистическим намерением каждое желание...

Нам надо установить между собой правильную связь, проникнутую преданностью, единством, поддержкой. Нам надо почувствовать, что другого выхода нет, что это наш долг, а иначе мы не достигнем свойства отдачи и не доставим удовольствия Творцу через товарищей и учителя. Без связи мы не пойдем вперед, не сможем спасти мир, не сможем порадовать Творца...

Cостояние "тряпки" наступает после всех усилий, согласно принципу "трудился – и нашел". Это последний этап, важная ступень, на которой я понимаю: больше у меня ничего нет, я "выжат" до конца, бессилен, лишен энергии, движущих сил – и обязан получить их от света...

В действительности Творец изначально создал нас на высшей ступени, однако нам недостает самостоятельности, чувства, понимания, обособленности, самобытности. Мы должны быть отстранены от Творца и в то же время соединены с Ним...

Мне нужно то, что каббала называет "верой в мудрецов", – доверие к тем, кто уже прошел путь. Я должен прильнуть к мудрому человеку, к учителю, до такой степени, чтобы использовать его совершенство. Лишь тогда я смогу оправдать творение и Творца...

Таково правило: только глядя из конца можно понять все детали, все этапы, все причины и процесс в целом. Только в конце выясняется, насколько необходима каждая из деталей и почему они должны были выстраиваться именно так и именно в таком порядке...

"Тело", т.е. получающее желание, изначально всегда было чистым, всегда пребывало в слиянии. А весь тот виток, который мы проходим, нужен лишь затем, чтобы получить дополнительный подъем к Творцу,..

Мои вопросы сопровождаются путаницей и окружены "сорняками", которые затрудняют мне понимание, не позволяют провести точный анализ, расставить всё по местам. Я словно веду поиск на захламленной, беспорядочной местности, и первым делом мне надо расчистить ее, определиться с тем, что именно я ищу, где именно, по каким причинам...

Человек неспособен вписаться в совершенство, поскольку он испорчен. Это единственное создание, противоположное Природе. А значит, ключ к исправлению ситуации находится в нас самих...

Если я принимаю человека как товарища, то он действительно становится зеркалом меня. И если я вижу в нем что-либо отрицательное в контексте своего духовного продвижения, то должен понимать: этот негатив находится во мне, а мое восприятие просто искажено. Что же касается остальных людей, с ними ситуация иная...

Я всегда должен демонстрировать товарищам подъем, уверенность и радость на духовном пути, а также внутренне заботиться о группе, чтобы через меня товарищи получали свет, возвращающий к Источнику...

"Исраэль" – это те, в ком есть устремление к трем линиям, к отдаче. Эти линии олицетворены Авраамом, Ицхаком и Яаковом – а Исраэль стремится интегрировать их так, чтобы сила отдачи и сила получения соединились между собой и пришли к слиянию с Творцом в средней линии. Ведь во всей реальности есть лишь две эти силы – получения и отдачи...

Развитие – это постоянные ограничения желания. Без них не обойтись. Даже передовые методики воспитания, не прибегающие к наказаниям, все равно ограничивают детей, только другими способами. Плод в материнском чреве тоже формируется путем ограничений. Всё в природе построено на этом принципе, и если бы мы придерживались его в своем развитии, то, конечно же, избегали бы бед и страданий...

На хороших ощущениях мы не пойдем вперед – наоборот, они перекрывают нам путь. Ведь "добро" для нас – это наслаждение, наполнение. А если я наполнен, то не двигаюсь с места. Такова естественная реакция моего эгоистического желания. С другой стороны, когда мне плохо, больно, я сразу ищу выход...

Сближение с наукой каббала поможет нам серьезно "подсластить" развитие со стороны Природы, снизить его тяжесть и даже перевести в русло милосердия. Всё зависит от того, насколько мы сами помогаем этой Силе заботиться о нас и исправлять нас...

Внутреннее влечение от человека не зависит. Соответственно, если люди устремляются к внешней Торе, это оттого, что так они устроены. И потому наш посыл иной: к чему бы человек ни стремился, мы объясняем, чтó ему надо делать в любом случае, приподнявшись над своим естественным побуждением...

Если он хочет узнать о том, как преуспеть в своей материальной жизни, то я должен облачить всю свою мудрость в такие обертки, которые будут ему приятны и удобны. В целом, речь идет о светах и сосудах, однако для него эти света должны пролиться на здоровье, образование детей, жизненные удобства, отпуск и т.д. Так вот, я объясняю ему, что этого можно достичь посредством объединения и деятельности на отдачу другим...

Лучше всего передавать наше послание в эмоциональном ключе, приобщаясь к чувству адресата, проникаясь его воодушевлением. Ведь желание не думает, а ощущает. Надо сближать свое желание с его желанием, входить в его чувственный резонанс – и тогда ты будешь излучать на человека то, чего желаешь сам. А в желании твоем заложен свет, возвращающий к Источнику...

Не удивляйся тому, что один человек может вызвать своими действиями подъем или падение всего мира. Ибо таков незыблемый закон: общее и частное равны, как две капли воды. Всё, что присуще общему, присуще также и частному. Общее раскрывается лишь после раскрытия его частей, согласно мере и качеству этих частей. А потому действие индивидуума сообразно с его ценностью, конечно же, поднимает или опускает всю общность...

Самый легкий способ – помнить о том, что нет мира, отдельного от меня. Лишь из-за разбиения мне представляется, что всё вокруг – это не я. Как говорит Бааль Сулам, в мире есть только одна душа. В подлинном состоянии Малхут мира Бесконечности все мы объединены – так, что между нами нет границ. Никто не обособлен, мы пребываем в совершенной взаимосвязи, и каждый ощущает не себя, а лишь других. Такова истинная картина. И чтобы прийти к ней самостоятельно, сегодня мы представляем ее в обратном виде...

Есть две системы: внешняя и внутренняя. Для простоты определим внешнюю как "Творец", а внутреннюю, т.е. нас самих – как "творение". Творец воздействует на нас, и мы развиваемся под давлением различных факторов. Но затем наступает время, когда мы должны выдавать ответные реакции, показывая Творцу, что хотим развиваться...

Всё зависит от внутренней части. И напротив, от внешней части ничего не требуют – ведь именно ты, если ты внутри, поставляешь ей свет и уравновешиваешь ее природу, а возможно, предоставляешь ей возможность самой привлекать свет. Как бы то ни было, только высший определяет то, что происходит с низшим. От самого низшего требовать нечего...

Свет должен распространяться сверху через ступени этой пирамиды. Невозможна связь со светом, если он не проходит через них. Таков закон подобия свойств между АХАПом высшего и Кетэром (Гальгальтой вэ-Эйнаим) низшего, и именно так должна осуществляться связь между сосудами-желаниями...

Если бы мы продвигались верным темпом, то не испытывали бы проблем, а раскрывали бы лишь потребность в слиянии – в чистом виде. Проблемы, как будто бы не связанные с духовным, вызваны нашим отставанием в развитии...

В нашем поколении, несмотря на то что нынешние, худшие по своей сути души до сего дня еще не проявились в чистоте, вместе с тем они дополняют своими желаниями парцуф мира и парцуф общности всех душ. И именно их посредством может быть завершена работа. Только с завершением подготовки этих низких душ, и не ранее, могут раскрыться высшие света...

Мы связуемся с высшим, чтобы привлекать свет, возвращающий к Источнику, и уподобляться ему. Этот свет мы передаем дальше, неся людям методику исправления. А они лишь выполняют нужные действия под нашим руководством, не заботясь о свете, – и этой практики объединения достаточно, чтобы вносить его в их среду...

Такова единственная возможность: нам необходимо использовать силу света в тех состояниях, которые Творец посылает намеренно, – когда за душой у нас нет ничего...

Надо проявлять мягкость, снова и снова объясняя и помогая людям противостоять своему эгоизму. Что бы они о нас ни говорили, другого выхода нет...

Так действует царящий в нас эгоизм – застилая любой самый малый контакт с Творцом, Его реальность, Его действия, Его бытие. Мы не хотим ничего о Нем знать. И неслучайно это сокрытие столь велико – оно создает для человека пространство, чтобы формировать себя. А с другой стороны, ему напоминают о главном, его будят и приводят в группу. Постепенно процесс распространится на весь мир, но сначала необходим период тьмы – она станет для человека той основой, над которой в дальнейшем он выстроит себя...

Мы малы числом, но сильны высотой, пониманием, осознанием, своей связью с Творцом. Через нас, как по зигзагу молнии, с небес на землю потекут силы, рекомендации, программы, мероприятия для широкой аудитории...

Что поддерживает человека, если не свет, который вдыхает в него жизнь? Без света не могла бы существовать и противоположная ему форма – "сущее из ничего"...

Мы говорим о совершенной, интегральной, аналоговой системе, в которой все связаны со всеми и в каждом заложена общая модель, как в голографическом изображении. Всё дело в том, какую роль я играю в этой картине: являюсь ли я частью "ноги", "головы", "сердца" или другого органа в общем "теле"? Безусловно, я постигну всё, однако свою часть системы я постигаю активным образом, действуя самостоятельно...

Если бы массы, занимающиеся Торой, понимали, что такое истинное учение… Именно так они называют науку каббала, однако не хотят изучать ее. А между тем, если бы они взялись за эту науку, – конечно же, мы могли бы осуществить очень большие исправления, как количественные, так и качественные. И тогда наше положение сегодня было бы иным...

Тебе дали пробуждение. Реализуя его, ты получаешь добрый отклик и возможность продолжать. При этом от тебя не требуют больше того, на что ты способен. Ведь это замкнутая система, учитывающая все параметры. Если же ты не выдаешь стопроцентной реакции – на тебя оказывается соответствующее давление...

Мы должны устремляться к единству и постоянно "бить" в эту точку, пока не добьемся своего, пока впервые не почувствуем духовный мир, раскрывающийся в объединении, согласно закону подобия свойств. Раз за разом мы выявляем всё новые детали, новые штрихи на пути. Многие явления проявляются в результате давления. Так вот, мы должны "надавить" в определенной степени – и тогда нам раскроется свет, заложенный внутри...

При нисхождении миров Малхут высшего прорывается вниз и становится Кетэром низшего. А затем, при подъеме, когда низший вырастает до своего Кетэра, он раскрывает там точку Малхут высшего, которая заложена в нем изначально...

Как неживой уровень может открыть себя свету? Как неживой уровень может контролировать, закрывать себя?..

Мы всё измеряем по способности отдавать. Насколько я могу отдавать, настолько использую свое получающее желание, а в остальном – запираю, нейтрализую его...

Задача Творца – раскрыть мне зло, а моя задача – потребовать от Него, чтобы Он обратил зло в добро...

Всё дело в особой связи между частицами – именно она вселяет в них жизнь...

Мы думаем, что любовь и ненависть могут не зависеть друг от друга, что достаточно одной лишь любви. Но нет, даже на ее пике ты вдруг обнаруживаешь, что недостает "перца", "шероховатости", чтобы соприкоснуться и скрепиться по-настоящему. Ощущение связи всегда складывается из негатива и позитива, который его покрывает. Иначе связи нет. Для нее необходимы две удаленные друг от друга противоположности – она пролегает именно между ними...

Всё зависит от того, с какой ступени приходит свет, возвращающий к Источнику. Мы должны находиться под этой ступенью и в чем-то уподобляться ей...

Главное – порвать с прошлым. Без этого не будет движения вперед. Ведь ты идешь навстречу отдаче, а это значит – сжигать за собой все мосты...

Достаточно мне увидеть по лицу товарища, что Творец велик для него, – и я загорюсь. Пускай он водит меня за нос – это неважно, я все равно воодушевлюсь от него. Что, собственно, и требовалось...

Вся наша работа состоит в том, чтобы возвышать Творца в своих глазах...

Творец не просто развивает меня – Он вносит в меня Свою силу сотворения, чтобы я уподобился Ему. В итоге этого развития мы с Творцом станем партнерами в творении. Его цель не в том, чтобы увеличить получающее желание, – проводя это желание сквозь череду перемен, Он обучает меня Своему искусству. Причем обучает именно качественным образом...

Надо понимать, что всё зависит от нас. Осознав это, человек встает и берется за дело. Если вместе, всем мировым кли мы решим достичь единства и через него привлечь свет, возвращающий к Источнику, – ничто в нашем мире нам не помешает...

Сегодня слабые остаются слабыми и не чувствуют больших перемен; богатые пока что пользуются любыми, даже кризисными возможностями, чтобы увеличивать свою прибыль; а вот среднему классу досталось. Но в итоге люди сумеют понять, что им необходимо измениться, поскольку других вариантов просто нет. Им будет всё яснее, что невозможно и дальше сохранять прежние методы ведения дел...

Средствами традиционной, "материальной" науки нам никогда не понять работу мозга. Полагаю, исследователям это уже ясно. Ведь мозг зависит от текущей ситуации, и потому данные в этой сфере почти не позволяют определить статистические закономерности или найти некую последовательность. Мозг – это не просто "полтора килограмма серого вещества". Он всё время другой, и хотя мы классифицировали предназначение всех его частей, тем не менее, они могут выполнять совершенно разные функции...

Ни одна проблема не решится, если мы не исходим из точки нашего единства. Она – основа, с нее надо начинать всё. К ней мы присоединяем каждое слово, каждое свойство – всё, что пожелаем. Именно к ней, к точке единения...

В духовной мире нет подобных "изображений", там мы ощущаем уровни нашей взаимосвязи. Все термины в каббале относятся к духовной силе, которая в нас действует, и потому мы не питаем иллюзий в виде "объемных картинок", занимающих место, обладающих весом и т.д. В духовном всё проявляется в нас самих, в своем истинном виде, то есть в виде сил...

В целом "Тора и заповеди" – это действия по исправлению посредством света. Сказано: "Я создал злое начало и создал Тору ему в приправу". Злое начало – это "материал", эгоистическое желание. "Тора" – это сила исправления. А посередине между ними должен находиться человек, то есть я...

Гордыня – вот что унижает человека и сбивает его с пути...

В нашем мире "средство" – это то, что мы используем на пути, а достигнув цели, выбрасываем за ненужностью. Если я нашел более эффективное средство, то отказываюсь от предыдущего, поскольку главное для меня – цель. В духовном дело обстоит иначе: здесь цель раскрывается в самом средстве, а средство превращается в цель...

Сказано: "Нет никого, кроме Него". Творец посылает мне всё, что я испытываю внутри, Он властвует над моими мыслями и желаниями, над тем, что со мной происходит, и над тем, как я это воспринимаю, как откликаюсь на происходящее. На "рентгеновском снимке" я бы увидел, что не имею ни малейшей власти, что всем управляет Он. Что же представляю я как таковой? "Я" – это точка, желающая раскрыть, что Творец – это всё...

Чем сильнее творение сливается с Творцом, тем яснее выявляет свою противоположность Ему…

Любовь проявляется не в самоотмене, а в величии, когда я использую все свои свойства, чтобы даровать, наделять. Любовь означает, что я совершаю отдачу, устанавливаю связь, и вообще, активно действую...

Если, отучившись на курсах, я так и не понял, что неприязнь к группе – это плохо, если я согласен с этим неприятием, то еще не раскрыл в себе злого начала. Ведь всё дело как раз в том, чтобы увидеть зло в этом негативном желании. Я сам должен решить это для себя, а не просто услышать от кого-то. Я сам должен почувствовать, что это свойство действует мне во вред, не позволяя выйти в духовное и достичь цели. Именно оно стоит у меня на пути, и если я не преодолею его, если не привяжу себя к группе, то у меня нет никаких шансов...

Мы продолжаем работу, пока всё злое начало не станет добрым, т.е. будет получать ради отдачи. Вот почему иногда каббалисты разделяют две вещи – просто исправление желания и его окончательное обращение в отдачу...

Человеку необходимо раскрыть весь испорченный сосуд желания. Но достигает он этого, только если хочет прийти к отдаче, к добру...

Несомненно, есть возможность исправить ситуацию. Что же делать? Вести распространение и укреплять единство. Нам нужны две эти мощные силы: внешняя и внутренняя. Кроме нас, в мире нет другой силы, способной изменить баланс...

Всё происходит в моем получающем желании, которое обращено на ближнего – в частном виде, на окружение, а в целом, на Творца. Это мы должны твердо и ясно сознавать...

На первом этапе исправления, устремляясь к добру, мы раскрываем зло. Раскрытие это необходимо, а потому мы должны заранее готовить окружение и себя самих, чтобы вынести его. Нужно понимать, что это "материал", данный нам для исправления, которое зависит именно от осознания зла...

Постижение Творца является качественным, а не количественным. Количества на самом деле нет – всё едино. Одно желание и один свет соединяются в одно целое. Вся наша работа носит качественный характер...

Наша природа целиком эгоистична, вся она – желание наслаждаться. Это видно по маленьким детям и тем более по взрослым. Раз уж есть "материал", то он не что иное, как получающее желание. А потому "идеалистов" в твоем понимании не существует. Просто речь идет о людях, чье желание сориентировано иначе: они наслаждаются отдачей ближнему. Им хорошо от этого. Их намерение всё то же – наслаждаться, и только внешне оно проявляется иначе, находя выражение в отдаче...

Мы должны обнаружить, что эгоистическое желание целиком и полностью порочно, в наихудшей степени. Мы увидим не только величину этого зла, но и его суть: в своем нынешнем виде, без экрана, оно дурно даже не для нас, а для цели творения...

Только исправив человеческий уровень, мы уравновесим и остальные части природы. Они поднимаются и опускаются вместе с человеком. Сколько ни улучшай мир вокруг, он улыбнется нам, только когда мы исправим себя...

Страдания заставляют человека бежать от них – иными словами, устремляют точно туда, куда и нужно. При этом сами они не задают направление на цель, а лишь толкают прочь от себя. Но есть и другой путь – путь Торы. На нем человек сам выявляет цель, без болезненных подсказок...

Всё зависит не от состояния как такового, а от оценки, которую я ему выношу. И следовательно, наша первейшая забота – перейти от ощущения к анализу его соответствия цели. Всякую вещь я поверяю по тому, насколько она связана с целью, насколько близка к ней, насколько полезна для нее. Скажем, если падение, вроде бы отдаляющее меня от цели, предназначено для последующего подъема, то я радуюсь. Таким образом, мы стараемся держать связь с целью и по ней измерять все наши состояния...

Всё определяется отношением – иными словами, намерением. Изменив намерение, ты меняешь миры в своем восприятии...

Если я правильно представляю себе группу, она показывает мне будущее, в котором я полностью подключен к ней во всех заложенных в меня свойствах. Такова моя первая духовная ступень...

Всё, что описывают каббалисты, находится в нас, в наших корнях. По мере развития, мое получающее желание начинает открывать мне горизонты, показывает настоящее, будущее и прошлое. Шкала времени не существует сама по себе, она является элементом восприятия, частью картины реальности, которая обрисовывается в желании...

Действуя на уподобление, я наполняю свои сосуды наслаждением отдачи Ему и вместе с тем реализую стыд, то есть разрыв между нами – и тем самым достигаю слияния...

Давайте договоримся поддерживать друг друга, так чтобы никто не забывал: лишь в единстве мы раскроем Творца. Все время я буду думать только об этом: как в объединении раскрыть Его – и ни о чем другом. Наше сплочение станет средством, желательным результатом разбиения. И тогда в этом единстве мы раскроем Силу отдачи и любви, наполнение и вечную жизнь...

Я не могу "войти" в Творца, однако способен на сходные действия – и из них мне станет понятно, кто Он такой, как мыслит и чего желает...

Тебе необходимо знать, кто такой Творец, как Он действует, как наслаждать Его...

Системы миров образуются между тобою и Творцом, когда ты хочешь достичь Его...

Наша работа проста – надо поверять только желания и сообразно этому идти вперед...

Главное – это объединение, причем объединение по-настоящему глубокое, внутреннее, между всеми нами, между всеми группами и всеми товарищами, чтобы никто из нас не был забыт. Нам нужно подготовиться к более тесному и сплоченному действию...

В этом-то и заключается работа группы – выработать совместное мнение, твердое понимание того, что мы всё получаем от Творца. С первым же ощущением какого-либо изъяна или дефекта мы должны обращаться к Нему...

Отраженный свет - это мое желание ответить тому, кто меня создает. Как будто есть кукла из пластилина, которая вдруг начинает ощущать, что кто-то вылепливает ее. А этот ее создатель дал ей такие ощущения, что она может почувствовать его: его добрые руки, которые ее лепят. И от тех чувств, которые она сейчас переживает внутри, она хочет ответить ему благодарностью - через прикосновение его пальцев, через его нежное отношение. Эта светлая благодарность - и есть отраженный свет...

Если человек соглашается с переменами и исправлениями, если желает быть исправленным и принимать все новые шаги как желанные, если хочет даже форсировать эти состояния, чтобы они приходили быстрее, и готов принимать любое будущее выше знания, выше всех расчетов, поскольку уже пребывает в вере и отдаче, – тогда ему неважно, что именно сейчас случится. В таком случае человек ускоряет развитие, ощущает его особенным, возвышенным, прекрасным – и это желанно в глазах Дающего...

Мы так и не пришли к пониманию, а между тем речь идет о фундаментальных вопросах, затрагивающих саму суть нашего бытия: для чего мы живем? В чем смысл жизни? Какова ее причина? Какой процесс в ней заложен? Обладаем ли мы свободой воли? Какая цель перед нами стоит? Слепа ли природа или действует по программе? Можно ли ее изменить?..

Известно, что "Все приходит свыше" и "Нет никого кроме Него". Но это дает человеку возможность работать и несмотря на то, что он мог бы все получить без всякого труда - тем не менее, прикладывать усилия. И хотя Творцу ничего от него не нужно: никаких благодеяний и отдачи, никакой работы, никаких страданий, но человек готов через все это пройти. Ведь только тогда он сможет почувствовать, что это правда...

Пока что наши вопросы остаются вопросами. В начале работы мы еще не понимаем ее, не видим, откуда она проистекает. Необходимо сперва объять творение в полном объеме, а главное – увидеть конец. Тогда-то мы и поймем начальный этап...

Нам нужно достичь такой высоты, чтобы работать выше своего эгоизма, и чтобы он нам не мешал. Мы поднимаемся над ним и становимся совершенно свободными от него. И тогда у человека не остается никаких ограничений. А пока мой эгоизм мешает мне, это "помощь от противного", ведь помогает мне раскрывать новые желания, проблемы, всякие пороки во мне. Это побуждает меня работать и действовать, пробуждает во мне разнообразные ощущения, изменение состояний...

Как только ты почувствовал, что ты нейтрален и работаешь с Творцом в полном тандеме, немедленно тут же начинай искать: "Где взять чужие желания, чтобы начать работать вместе с Творцом - так же, как Он? Пусть Он мне покажет, как относится к остальным!". И ты немедленно начинаешь видеть, как Он всех их наполняет...

Радоваться радостями товарища – это значит радоваться за то, что мы все вместе достигаем духовной цели, вместе находимся в пути, когда я внутри себя чувствую устремление своих товарищей, когда я вообще не ощущаю себя, своего устремления к цели, а чувствую, как стремлюсь вместе с ними...

Существует полное собрание всех душ в их исходном состоянии, в исходной информационной записи, называемой в каббале "решимо". И у каждого из нас в этой иерархии душ есть свое место. Поэтому, когда приходит время, и какая-то точка из этого глобального механизма должна начать развиваться, человек, в котором эта точка работает, ощущает определенное давление, и это гонит его вперед. А дальше от него зависит только скорость реализации и ее вид: или добрый и быстрый, или медленный и злой. И больше ничего...

Именно для возможности измерения, постижения, управления своим состоянием, общая душа, общее творение, одно общее желание было поделено на бесчисленное множество частей, чтобы у каждой частички желания, у каждого человека, была возможность, представить себе остальные части, соединенными, в зависимости от своего устремления к этому состоянию...

Мир – это твое ощущение, когда ты чувствуешь только себя. Если вместо этого ты начинаешь больше ощущать ближнего, этот мир постепенно исчезает. Вместо него ты начинаешь ощущать Высший мир...

Свобода – это полное подобие Творцу, когда у меня нет иных желаний, - только как у Него. Потому что Творец – это абсолютный закон природы. Это не кто-то, сидящий на небесах. Это огромный закон природы, окружающий всю природу и управляющий всем, всеми ее частями, включая меня...

Объект исправления – это женщина. Сила исправления – это мужчина. Через мужчину приходит свет исправления - для того, чтобы исправить женскую часть. Когда женская часть исправлена, она рождает от мужской части следующее состояние...

Мне надо узнать, в чем моя несамостоятельность, зависимость от чего и кого, которая зависит и не зависит от меня. Возможно: я самостоятелен/не самостоятелен, но обязан/не обязан с этим согласиться/не соглашаться. После всех анализов моего состояния, я обнаруживаю себя вне Творца...

Уподобившись Творцу, мы все равно остаемся шестеренками. Но каждый из нас получает абсолютную свободу, потому что, крутясь вместе со всеми, согласно желаниям всех остальных, он именно в этом ощущает полную свободу. Если я их люблю, если я кручусь только ради них со всеми своими свойствами, то я абсолютно свободен...

Прежде всего, нам надо осознать, насколько мы можем от раза к разу все больше усиливать нашу связь между собой и всё более интенсивно организовывать наше распространение в мире. Именно от этого зависит наше духовное состояние...

Человечество когда-то разделилось на две группы – одна отправилась постигать духовный мир, а потом вернулась - разбилась и упала обратно в материальный мир. Но она принесла с собой искры от разбиения, и две тысячи лет две эти группы "варились" вместе и перемешивались. И срок этот был определен заранее. Теперь он закончен, что же делать дальше?..

Все проблемы в мире происходят из-за недостатка света! А свет в мир можно притянуть только изучением каббалы, которая привлекает окружающий свет. Нет никаких других средств для этого...

Если бы все люди, в которых есть какая-то связь с духовным, хоть в небольшой мере занимались каббалой – в мире бы не было никакого зла! Ни кризисов, никаких проблем. В этом ключ успеха, больше ничего не надо исправлять – ни в банковской системе, ни в экологии. И ничто другое не поможет от любых наших бед...

Есть отличие между тем, кто родился евреем и тем, кто им не родился, но относится к Исраэль благодаря своей точке в сердце. В том, кто родился Исраэль – наверняка есть готовность к подъему, заложенная в прошлом разбиении...

Неизвестно, сколько еще нужно работать, чтобы реально увидеть новый, исправленный мир. Но результаты нашей работы можно видеть уже по тому, насколько народ пробуждается. В итоге этого пробуждения должны произойти какие-то качественные, большие изменения, и люди начнут ощущать духовную реальность...

Ценить свою внутреннюю часть – это значит уважать свою миссию, обязанность достичь взаимной отдачи и соединиться вместе "как один человек, с одним сердцем", в братской любви – ради того, чтобы раскрыть Творца, общую силу отдачи и любви, царящую в природе...

Начать жизнь словно с "нового листа" – это обязательное условие. Мы находимся в новой эпохе, в таком периоде, когда перестают действовать все старые законы. Мы не можем продолжать жить по-старому, потому что мир стал глобальным, и в нем действует новый закон – закон общей системы, объединения душ и их соединения с Творцом...

Всякое действие по объединению между нами – это еще один шаг к контакту с Творцом. Всякое такое действие притягивает окружающий свет, приближающий нас к этому контакту, - а через нас свет распространится на весь мир...

С этого момента и далее тебе надо усвоить, что будущее – зависит от тебя, в той мере насколько ты будешь распространять науку каббала в мире. Ведь это методика исправления для всего мира – для нашего соединения между собой и с Высшей силой...

Все зависит от подготовки. Во время самого события уже ничего невозможно изменить – главное, как мы к нему подготовились. Это относится ко всей духовной работе. До того, как человек проходит махсом в духовный мир, вся его работа заключается в подготовке к этому переходу. И пока мы не закончим подготовку, этот переход не произойдет...

Каждый находит свое место, согласно своему желанию, своей работе, усилиям и внутреннему стремлению – все определяется корнем души, его она должна реализовать...

Если бы мы исключили из расчета все, не зависящее от самого человека, и рассмотрели только то, в чем он властен, мы бы увидели, что все люди абсолютно равны. Ведь у каждого, относительно того, что ему дано и что отсутствует, есть одинаковая возможность выяснения, свободы воли и исправления.

Мы обладаем единственной свободой выбора – относительно желания к духовному, точки в сердце, которую мы можем поднять над всеми своими остальными желаниями...

Каждый человек по отдельности или все вместе – это одно и то же. Нам в материальном мире непонятно, как такое может быть, чтобы было все равно - один или миллион. Но в духовном иной расчет, мы не понимаем, что совершенство может дополнить или нарушить один человек...

Усилие учитывается не в самих желаниях, а в нашем стремлении выяснить разницу между нами и светом, между Творцом и творением...

Свобода каждого – в правильной связи с окружением и подчинение ему, для подобия Творцу.

Отношение к человеку определяется, в какой мере он исправил себя. Если он исправил себя на 100%, то эквивалентен большим каббалистам и равен всем и во всем! В духовном не существует разделения на больших и маленьких, если ты сделал все, что на тебя возложено...

Если сегодня наша основная группа уже достигла такого состояния, когда готова принять Зоар, то весь остальной мир включится в нее. Вся подготовка, которую мы проделали, перейдет также к ним...

При чисто научном подходе мы можем раскрыть Природу только на нашем уровне восприятия – на котором действуют наши разум и чувства. А наука каббала чудесным образом раскрывает в нас новые уровни желания, в которых мы ощущаем новую реальность...

Зоар больше предназначен для построения намерений. Я должен читать его, воспринимая как "чудесное средство" (сгула). Он написан так, чтобы человек постепенно сам обнаружил там внутреннюю логику, связи между вещами, объяснения. Ведь он все время возвращается к одному и тому же – речь идет о трех линиях и ни о чем больше...

Комментарий "Сулам" – это не просто добавление к тексту Зоара. Бааль Сулам написал его в таком особенном виде, что когда мы читаем этот комментарий вместе с самим Зоаром, он действует как учитель, который берет материал и переводит его в разные формы относительно нас...

Мы стремимся постичь духовное, а духовный мир целен. Постигнув лишь малую часть, мы не можем понять, где находимся, и что с нами происходит. Пока мы не познали целое, трудно что-то разглядеть. Мы не разбираемся в реальной картине...

Всё необходимое заложено в десятках тысяч уроков, которые выставлены в нашем архиве. Чем сильнее вы объединитесь, тем больше ступеней раскроете в них. Всё зависит от кли, от сосуда, а не от того, кто его наполняет...

Ученик каждое мгновение должен быть готов остаться без учителя, зная, что ему будет на что опереться. Продвигается тот, кто постоянно требует от себя быть самостоятельным...

Материал желания в своей основе совершенно однороден, но приходит высший свет и совершает с ним все изменения, словно гены, определяющие все развитие организмов. Так благодаря свету, из однородной материи получаются части с совершенно противоположными и дополняющими друг друга свойствами. И самое главное разделение, которое делает в материале свет – это разделение на мужскую часть и женскую (положительную и отрицательную), после чего, эти части материала уже могут соединяться между собой, и внутри материала зарождается жизнь...

Люди, которые хотят выйти из своего эгоизма и соединиться, как один человек с одним сердцем вокруг горы Синай (горы ненависти), понимают, что находятся во власти эгоистической природы – ненависти к другим и любви к самому себе, а достичь любви к ближнему – это такая же трудная задача, как эта высокая гора ненависти, на которую нам нужно подняться...

Все миры одеваются друг на друга, каждая сфира получает свет от своего корня – основной сфиры в мире Бесконечности...

Мы находимся в бесконечной реальности, связанные друг с другом. И книга Зоар – это не просто книга, которую любой мог бы взять с полки и начать читать. Зоар – это инструмент, позволяющий влиять на духовную систему. Мы словно нажимаем на кнопки, и система реагирует. Мы активизируем ее, даже не понимая, что делаем, получая доступ к какой-то очень чувствительной области, с внутренними сенсорами. Ведь это не книга – а целая система...

Мы обладаем свободой, потому что находимся вне духовного и можем связываться друг с другом в материальном мире, и отсюда начать духовный подъем – если хотим! А не хотим, можем оставаться жить только в материальных телах... Одному это совершить нереально, но вместе – легко!..

Духовный зародыш полностью отменяет себя перед высшим и во всем зависит от Него. Его самостоятельность и заключается в том, чтобы отменить себя. Это неживой уровень святости (отдачи и любви к ближнему над своим эгоизмом). Такую работу мы должны выполнить над собой на конгрессе. Если каждый отменит себя по отношению к остальным, тогда мы конечно сможем раскрыть эту ступень духовного зародыша...

Я отменяю свой эгоизм по отношению к общему желанию быть вместе, чтобы раскрыть внутри нас высшую силу, силу отдачи и взаимной любви. Это общая сила природы – Творец, что означает "приди и увидь". Приди к такой отмене своего эго на неживом уровне святости и тогда увидишь и почувствуешь свет, который тебя наполняет...

До конгресса осталось всего несколько дней, но у каждого еще есть время записаться и приехать на конгресс. Это уникальное событие! Это первая встреча такого огромного количества людей, которые хотят вместе изучать книгу Зоар, чтобы вызвать на себя воздействие света исправления...

Окружающий свет - это высший свет, который находится в нашем соединении между собой. Но каждый из нас сейчас не чувствует своего соединения с другими, а отключен от них, находясь будто во сне, в бессознательном состоянии. Он не ощущает своего исправленного состояния. Ведь мы все связаны друг с другом, но мне будто стукнули по голове, и я потерял сознание, потеряв ощущение этой связи...

Мы не секта и не возвращаем в религию, и не гонимся, чтобы поймать души! Мы совершенно открыты для входа и выхода. Приходящий человек ничем не обязан – тебе нравится, так заходи и садись, учись с нами вместе. Не хочешь – тебе даже не надо прощаться, ты выйдешь и никто не спросит, вышел ли ты на минуту или навсегда...

Наука каббала – это методика исправления, и поэтому она основана на двух силах: притяжения и отталкивания, призванных приблизить человека к исправлению, направляя его на цель. Поэтому перед ним все время ставят препятствия, через которые он должен пройти...

Когда мы начинаем что-то учить заново, всегда желательно совершенно оставить все прежнее знание и принять это словно ребенок, начав с чистого, белого листа. А потом ты уже можешь сопоставить это знание и найти параллели. Мы всегда так учимся. Это видно даже по современной науке, при изучении законов генетики или квантовой физики...

Для того, чтобы ввести меня в духовный мир, каббалисты и создатели Зоара должны построить многоуровневую систему входа, чтобы я входил слой за слоем и приспосабливал себя к каждому уровню, освобождаясь от каких-то стереотипов и привычек, и получая новый угол зрения. Ведь я должен пройти словно в бутылочное горлышко, приняв его форму – иначе я не войду!..

Страдание от нереализованной отдачи – гораздо больше, чем от неполучения, как сказано: "Больше, чем теленок желает сосать, корова хочет кормить!" Когда большой не может отдать маленькому от своего совершенства, потому что тот не способен ничего получить – это большая боль. Творец – это желание отдавать и дарить, желание любить. И не надо думать, что это не подразумевает ощущение недостатка! Просто оно не от невосполненности, а от неразделенного совершенства!..

Система природы организована таким образом, что все направлено лишь на то, чтобы помогать развиваться человеческому уровню. Ведь это единственный уровень желания насладиться, обладающий свободой выбора. Только он может поднять МАН (просьбу к высшему) – и увлечь за собой все остальные уровни – неживой, растительный и животный. И тогда все достигают Конца исправления...

Система природы – совершенная и божественная. И насколько мы хотим ей принадлежать, мы выливаем каждый свой "стакан", свое желание в общую емкость, в Малхут, чтобы хоть как-то к ней присоединиться...

Мы думаем, что духовные ступени, о которых пишет Зоар, находятся от нас на расстоянии во много световых лет. Но если духовное раскрывается, то с огромной скоростью, и если мы объединимся на конгрессе, мы можем достичь духовного постижения...

Творца и творение связывает общая цель, ведь они хотят наполнить друг друга, вернуть один другому наслаждение, чтобы один понял, насколько второй ценит то, что получает от него, раскрыл внутри этого получения - любовь. А иначе я никогда не почувствую Его и не пойму...

Не бывает никаких случайностей! Если у меня есть товарищ, который может привести меня на конгресс, и он каким-то образом оказался около меня, это знак, что я приглашен свыше...

Зоар – это самый большой свет, приходящий к нам из системы Арих Анпина, свет, который нас исправляет. "Народу" – означает, что мы хотим соединиться вместе, как написано: "Я пребываю в своём народе" – в тех, кто объединяется в одно целое, чтобы раскрыть в этом единении Творца - свет, любовь, отдачу...

С какой силой захотите внутреннего изменения – насколько каждый захочет подняться над своим эгоизмом. От этого будет зависеть ваше исправление. Сверху нет ограничений – все ограничения исходят только от нас самих...

На нас действуют две силы. Внутри нас растет наше эго и отдаляет нас друг от друга в мере нашей ненависти. Но с другой стороны, есть внешняя сила, которая замыкает нас в круг, и у меня нет выбора! Хотя я не выбирал находиться в глобальной связи со всем миром, я этого не хочу – но так устраивает Творец...

В мире еще нет ощущения, что мы все - одно целое. А если мы - один общий организм, то именно большие и сильные страны будут страдать больше маленьких и слабых...

Единственное, к чему нам надо подготовить себя – это к самоотмене по отношению к этому великому собранию и объединению. Надо только понимать, что если мы соединимся – то раскроем духовное!..

Если мы хотим достичь какой-то цели и идем в бой, то какая разница, где личное, а где общее – это как команда: или мы вместе победим, или вместе погибнем...

Вся система начинает сейчас соединяться в глобальной форме, и проявляются все каббалисты, работавшие в прошлом, все души, соединившиеся вместе. Не случайно наш мир становится таким глобальным – происходит раскрытие общей системы душ, связи между всеми и во всем мире...

Только при условии, что мы хотим всеми силами подняться наверх, достичь беззаветной, бескорыстной отдачи и любви – только в таком случае раскрывается нам, что мы полностью противоположны этому. В раскрытии своей истиной природы и состоит наша работа на первом (подготовительном) этапе духовного пути...

Если ты обладаешь свободой воли и работаешь на достижение цели, то Зоар помогает сократить время подготовки, вместо того, чтобы растягивать его еще на несколько жизненных кругооборотов...

Только свет может раскрыть тебе правду, сам ты ничего не сможешь сделать. Каббалисты дали тебе совет: старайся достичь любви к ближнему. И в вознаграждение за свои усилия ты почувствуешь, …что ненавидишь всех! Еще большее вознаграждение – это осознать свое зло. А тогда придет еще более высокая награда – ты поймешь, что способен попросить, чтобы высший свет исправил тебя...

Духовное раскрывается лишь в соединении душ, а не в самих душах. В самих душах можно ощутить только эго нашего мира – а духовный мир ощущается в связи между душами...

Постижение и понимание приходит от цельного и совершенного – то есть Творца, к несовершенному – то есть творению. И чем значительнее дистанция между ними и их всевозможные включения друг в друга: совершенного и несовершенного, тем большая оттуда выходит мудрость...

Если я хочу поймать радиоволну, мне не нужно быть волной – нужно только достичь в своем материале того же свойства, которым обладает волна. Сам материал – не помеха, он как раз тот носитель, на котором я раскрываю волну...

Сказано, что душа человека - часть Творца, подобно как камень, отколотый от скалы, является ее частью. Творец создал одно общее желание, где все души соединены вместе в одну, называемую Адам, и наполнены светом Бесконечности. А состояние души называется мир Бесконечности. Это состояние дано нам как пример совершенства...

Когда мы возвращаемся в мир Бесконечности, каждый становится бесконечным, каждая клетка общей души. Ведь каждый включает в себя всех остальных, связан со всеми, проводит к ним через себя мир Бесконечности...

После разбиения остается частица моей души в мире Бесконечности, но она связана со всеми остальными частями. Если я сейчас исправляю себя, то я не исправляю саму эту маленькую частицу – я исправляю ее связи со всеми остальными...

В мире Бесконечности остаются все частные желания, но они объединяются и становятся подобны оттого, что хотят отдавать друг другу, включаются одно в другое и все друг друга понимают. Ведь каждый включает в себя всех остальных. Вот из этого и можно понять, в чем же заключается наша работа... Моя работа – сделать из себя мир Бесконечности!..

У каждого из нас есть небольшая боль от желания духовного, которая все время успокаивается от того, что наше желание насладиться постоянно растет. И нам нужно стараться увеличить в себе не желание к духовному, а желание к соединению! Хотя это одно и то же, но в нашем эгоизме духовное представляется личным обретением, а объединение – каким-то земным действием...

Нам нужно создать в нашем мире сосуд, готовый принять высший свет, и тогда вместо всех катастроф, с той же силой или даже большей, произойдут добрые изменения. Жизнь учит нас. Нет другой возможности преодолеть эти несчастья. С каждым днем жизнь на земном шаре будет становиться все опаснее. И если мы так и не пойдем правильной дорогой, то подождите, скоро начнут сдвигаться тектонические платы...

Любовь – это стремление наполнить желания другого человека. Значит, мне прежде всего необходимо понять его желания!..

Нам нужно почувствовать себя разделенными, разбитыми обломками, отколотыми от бывшей единой горы, которые должны вновь соединиться. Но склеить нас обратно в одно целое может только "свет, возвращающий к источнику, к добру". Он вернет нас к тому доброму состоянию, где мы когда-то были все вместе и сообща работали, как слаженные шестеренки. К этому мы должны вернуться!..

Творец обитает внутри соединения всех душ, которое называется общая душа Адама Ришон. Когда ее части начинают в какой-то форме связываться друг с другом, как органы в нашем теле соединены бесконечным числом связей, создавая многомерную сеть, где каждый соединен с остальными, то мы исправляем и возвращаем к жизни разбитую систему душ...

Надо понять, что все осуществляется внутри нашего желания, и нет ничего, кроме желания и света. Все происходит внутри твоей души, которую тебе нужно развить. Поэтому так важны эти предисловия, которые дают нам правильное направление. Если ты откроешь книгу Зоар неподготовленным, ты ничего там не поймешь!..

Человек, который пишет и активно задает вопросы во время урока, получит ответ! И для этого не обязательно зачитывать его вопрос на уроке и отвечать.

Он все равно получит свой ответ, в другой форме. Вдруг через несколько дней ему это обязательно раскроется – или в том же уроке, или в каком-то следующем...

Мы с вами сейчас работаем над правильным подходом к книге Зоар. И это самое трудное! Ведь мы не понимаем эту книгу. Нам нужно по-иному смотреть на повествование книги. Я никогда не смотрел внутрь себя – а только наружу! Я все время указывал пальцем на что-то внешнее, пытался его рассмотреть, узнать что это. Но теперь мне нужно обратиться к внутреннему созерцанию, чтобы указывающий палец повернулся внутрь меня. А это так непривычно...

Мир в ближайшие годы скатится к такому состоянию, что люди захотят понять, как можно жить иначе. Даже не из-за тяжелых материальных условий, а из-за тяжести на душе. А пока в мире торжествуют деньги и ничего, кроме денег. Но это вскоре должно кончиться. Человек почувствует, что это больше не наполняет, и ему плохо, несмотря на все блага жизни...

Необходимо понять, что без раскрытия науки Каббала в книгах и высказываниях каббалистов, без ее изучения человек не сможет пробудить свет. возвращающий к Источнику. Он может налаживать связи с другими людьми, желая выстроить свой прекрасный мир, но он не получит силу света, силу исправления. Он обязан каким-то образом, пусть даже опосредованным, быть связанным с системой, которая использует истинные книги, группу, понимание, связь согласно рекомендациям каббалистов. Иначе невозможно достичь исправления...

Объединением называется такое состояние, когда все точки в сердце, устремленность каждого к духовному, соединяются вместе без всякого различия между ними в единое кли, единое желание относительно Творца. И тогда Творец раскрывается в этом кли. Это кли называется общей душой или Шхиной. Если мы уже этого состояния достигли, то у него нет меры, потому что это кли постоянно растет и поднимается по 125 ступеням миров до мира Бесконечности, у которого нет никаких ограничений...

Сегодня мы решили прочитать отрывок из «Предисловия к книге Зоар», потому что находимся в особом состоянии – войны и должны понять, что эта война – не только внешняя, но и внутренняя. Возникает много вопросов, можем ли мы в той ситуации, которая происходит, решить что-то своими действиями в этом мире, воюя друг с другом...

Книга Зоар – эта самая известная, легендарная и загадочная, из всех существующих в мире книг. Все знают о существовании этой книги, некоторые видели ее, некоторые – купили и она находится у них дома. Кто-то даже открывает и заглядывает в нее, как будто ждет, что из нее что-то вылетит. Но поскольку ничего не происходит, ее закрывают и перестают ею заниматься...

Наполнение – это ощущение в моих органах чувств. В сущности, я живу своими ощущениями. У меня есть пять органов чувств и через них, с их помощью я представляю себе некую картину реальности. Эта проясняющаяся во мне картина реальности и называется моим наполнением...

По мере развития человечества и продвижения человека, в его руках оказывается всё больше возможностей принести вред или благо. И он видит, что неспособен улучшать, а только всё портит. Поэтому вопросы о нашей роли и сути всё больше вырастают пред нами и требуют ответа, не получая которого, мы оказываемся в тотальном жизненном кризисе, подвергаясь опасности всеобщего уничтожения...

В сущности, все, что хотят объяснить каббалисты в своих статьях, - это разницу между ощущающим и ощущаемым, между тем, что действительно происходит с нами, включенными в Творца, находящимися в состоянии Окончательного исправления, когда все души соединены вместе, и все мы – это сосуд для вмещения Творца, раскрывающегося в нас, и наполняющего нас, и состоянием, которое, якобы, нам таким не кажется...

Мы учили в нескольких предыдущих строках, что все каббалистические книги полны непонятных примеров, написаны очень тяжелым и запутанным языком, в них нет порядка причины и следствия, а конец, начало и середина перемешаны, поэтому в них трудно что-либо выяснить. И поэтому Бааль Сулам начал приводить в порядок эти писания...

Это очень глубокое, обобщающее предисловие. Если "Предисловие к Талмуду Десяти Сфирот", отчасти пройденное нами, говорит о пути человека, о тех ступенях, которые он проходит по дороге к своей Цели, то это предисловие больше погружается внутрь мироздания, увлекая нас в том направлении, в котором опускается. Как подводная лодка опускается в глубь океана, так Книга Зоар опускается вместе с нами в глубины мироздания...

Если мы производим те же действия, что и весь народ, но присоединяем к ним свое намерение, чтобы притянуть света, приближающие нас к духовному избавлению, желая участвовать в этом процессе во внутреннем, духовном смысле – тем самым мы практически работаем над выходом из Египта в духовное...

Объект, о котором идет речь, и который должен прийти к цели творени, – это души. А миры – просто находятся снаружи. Но раскрытие душ происходит с помощью миров, поэтому и в душах, и в мирах происходят одни и те же процессы...

Все мироздание построено для человека, и человек – это центр мироздания. И значит, человек обязан сделать то, что должен и прийти к цели творения – развить своё желание получить до такой степени, чтобы быть равным Творцу...