Каббала не разрешает все проблемы, она дает нам инструменты, с помощью которых можно разрешить все проблемы и подняться. И не просто избавиться от этих проблем в плоскости этого мира – а сделать и эту нашу земную жизнь, и духовную, и до того, как мы переходим в духовный мир, и после того, как мы продолжаем жить уже вне тела, во всех возможных формах нашего существования сделать нашу жизнь и наше существование вечным, совершенным, полным изобилия и добра...
Связь с Учителем может быть через разум - когда ты учишь то, что он говорит, принимаешь то, что считаешь реально и нужно, а что считаешь нереальным, ненужным, отсеиваешь...
В статье «Свобода воли» Бааль Сулам говорит о том, что единственный выбор – это выбор окружения. Он объясняет, что человек – существо общественное, ведь в духовном мире мы находимся в одной системе и зависимы друг от друга в любой малости, в разуме, в сердце, в желании, в мысли, в действии. Мы видим это на примере интегрального единства природы, где любое изменение, начиная от атомного уровня и до больших объектов или явлений, оказывает влияние на все. А так как человек – это часть природы, он естественно зависит от всех и влияет на всех...
Мы только сейчас говорили о том, что вы прилагаете большие усилия для организации семинаров, учебных классов, групп по специальностям, согласно связям людей одной специальности, в одном отделе. Но нам нельзя забывать, что все должно основываться на общей цели, и, в первую очередь, необходимо помнить, что «конец дела в начальном замысле»...
Как мы можем оправдать? Что мы желаем? Мы желаем раскрытия – чтобы все раскрылось, и все было ясно. Раскрытие при эгоистическом желании человека - как такое возможно? Как это может произойти? В том, что относится к материальной системе, нам более или менее понятно, что происходит. Оправдать происходящее или увидеть из этого духовные последствия – это уже проблема...
Чем больше сил мы вложим во внутреннее поручительство, в построение внутреннего кли, тем больше преуспеем во внешнем. Исправление всегда происходит изнутри – наружу, и не может быть иначе. Закон природы, общая система организованы таким образом, что если мы пойдем исправлять мир во внешнем, то будем теми же самыми киббуцниками, коммунистами, разрушителями мира или «исправителями мира», как говорит Бааль Сулам...
Основа, база всего творения – это желание, и желание в нас – не единственное. Оно разделяется на множество самых разнообразных проявлений, потому что, в конечном счете, представляет собой желание наслаждаться, которое разворачивается, делится для меня на огромное множество возможностей насладиться. Сейчас я хочу наслаждаться красивой музыкой, сладким пирогом, посмотреть хороший фильм или футбол, послушать умные речи или поспать. У меня есть тысяча наслаждений...
В нас постоянно раскрываются различные желания, побуждения, наклонности. Творец играет с нами так, что мы даже не знаем, что происходит. А поскольку все мы находимся в одном кли, то, что происходит со мной, совсем не означает, что это должно произойти со мной на основе именно моего кли. Это решимот, которые пробуждаются в связи с моим включением в якобы чужие мне келим...
Закон существования всякого живого тела – это альтруизм. Неважно, на каком уровне и на какой высоте. У меня сейчас есть многие десятки страниц статей ученых и сотни ссылок на различные исследования биологов, нейрологов и пр., которые восхищаются функционированием живого организма. Я тогда не обращал на это внимание и вовсе не занимался этими вопросами, а они теперь как раз изучают это. Им очень интересно, как тело ведет себя внутри. С одной стороны, оно обязано поддерживать каждую клетку и каждый орган, который обязан существовать сам по себе, а с другой стороны – как вся совокупность клеток и органов работают вместе, дополняя друг друга. В процессе дополнения они обязаны уступать друг другу, знать друг о друге, воздействовать друг на друга и помогать друг другу...
Мы читали статью «На тему «возлюби ближнего как самого себя». Почему к этому не добавляется еще одно указание, которое бы обязывало ближнего любить меня? Ведь это только половина дела? Допустим, я люблю кого-то – ну и что? Заканчивается ли на этом всё исправление? Разве исправление не должно быть взаимным?..
Творец всем управляет и всем дает свои указания посредством природы, решимот, сил – посредством всего того, что раскрывается в природе. И все выполняют Его указания, не вдаваясь в их суть и цель. Это называется общим управлением Творца творениями. И мы понимаем, что никто не имеет здесь никакой самостоятельности, ничего своего – ни своего мнения, ни своего действия, ни своего понимания – ничего. А все являются просто частями машины. И я должен воспринимать каждого, как приводимого в действие сверху, как ангела. Это с одной стороны...
Как правило, человек производит расчет, как написано в молитвах «грозных дней», в молитвах Судного Дня – «от этого Судного Дня до следующего». Это значит, на основании прошлого сделать правильный вывод на будущее. Подобным образом и мы можем считать свои шаги из года в год, согласно своим достижениям, согласно продвижению. Хотя сложно понять, как мы продвигаемся. Человек никогда не знает, какой способ продвижения лучше, более эффективный. Ему кажется, согласно его ощущениям, что он находится на подъеме, а на самом деле он просто доволен собой, погружен в свое желание получать. А это, в сущности, падение...
Если человек от природы обладает большими возможностями и хорошими свойствами, необходимо помочь ему правильно использовать их. В конце концов, все эти силы и внутреннее горение идут нам во благо, и мы должны радоваться тому, что среди нас есть люди, действительно вкладывающие много сил...
Что означает «служить Раву»? На самом деле это не вопрос отношений Рава и ученика, а вопрос отречения от этого мира ради достижения духовного. «Рав» означает, что ты будто бы взвешиваешь тот выигрыш, который, как тебе кажется, можешь получить в этом мире, а напротив этого – величие Творца, величие духовного, которого ты может быть достигнешь с помощью Рава, а может быть, и нет...
Нужно различать понятия власть и усилие. Когда я смотрю на другого, прилагающего усилие, и это усилие обязывает меня – я начинаю его ненавидеть. Ведь он вынуждает меня работать! И поэтому я воспринимаю это как проявление власти. Он как бы доминирует надо мной. И тогда я говорю, что он гордец, властолюбец и выскочка...
Простой крик самого обычного человека, не знающего ничего, - это действительно тот крик, которого должны достичь большие мудрецы. В конечном итоге все мы приходим к одному и тому же равному уровню, каждый достигает состояния, в котором ощущает, что у него не осталось ничего от всех наук, всех его понятий, постижений и премудростей. У человека ничего не остается, как у большого, так и у маленького...
Перейти махсом означает, что ты готов пренебречь всеми трудностями и наслаждениями, данными тебе Творцом в этом мире, ради того, чтобы обрести связь с Ним. Можно сказать, что это такое ощущение, будто ты заключен в тюремный карцер (и эта камера – наш мир), когда ты готов отдать все – только бы выйти оттуда!..
На утреннем уроке мы говорили о намерениях во время учебы. Намерения – это желания человека, это его программа жизни, то, чего он хочет достичь, к чему он стремится всем своим разумом и сердцем, всеми свойствами, это вся его жизнь, разочарования и чаяния. И всё это выражается во время урока. Почему? Потому что на занятиях у человека есть связь с Источником, откуда ниспускаются все силы, управляющие этим миром, каждым из нас и всем человечеством. Выходит, что в процессе урока можно обращаться, просить, требовать и вызывать изменения, а в другое время это почти неосуществимо...
Как поручительство связано с учебой? Очень просто. Есть изучение науки и есть изучение Торы. Изучение Торы означает следующее: человек занимается для того, чтобы пришла сила, которая исправит его, благодаря чему он поднимется над нашей реальностью к реальности высшей. Это и называется изучением Торы. Сказано: «Я создал злое начало и создал Тору как приправу, поскольку свет, кроющийся в ней, возвращает человека к Источнику». Тот, кто учится в целях самоисправления, изучает Тору. А тот, кто учится с любой иной целью, просто изучает премудрость...
Мы должны больше находиться в таких мыслях, которые объединяют нас в одно единое целое. Каждый из нас думает о том, чтобы достичь свойства отдачи, Творца, духовного. Каждый интерпретирует это по-своему...
Человек изначально сотворен сосудом получать наслаждения, называемым любовью к себе, эгоизм. Поэтому, если человек не чувствует, что он что-нибудь получит, он не способен даже на малейшее действие. Но без подавления своего эгоизма невозможно достичь слияния с Творцом, то есть состояния «иштавут а-цура» – сходства свойств и качеств с Ним…