Ежедневный урок

Бааль Сулам, Рабаш, как и другие великие каббалисты, говорят нам о том, что если мы желаем продвигаться, у нас нет более легкой возможности, чем все время думать и представлять себе, что все мы – вместе.

Ведь они описывают духовную реальность, уже находясь в ней. А как мы можем оказаться в ней?

Для этого нам дали вспомогательное средство – представлять себя связанным любовью и поручительством с товарищами, желающими достичь той же реальности...

Строим новую реальность!

Зоар, глава "Ваехи", п.26: "И призвал он сына своего Йосефа". Проверил Яаков своих сыновей и сказал им: "Я вижу, что большие беды и несчастья предстоит пережить вашим сыновьям. И им необходимо снискать высшее милосердие".

Все, описанное в Торе, Книге Зоар, вообще так называемых "святых книгах", написанных каббалистами, т.е. постигающими высший мир, исходя из их ощущения того мира, все описанное происходит исключительно внутри нас. Вне нас ничего не существует!

А вся наша настоящая действительность, то, что мы ощущаем сейчас, предназначена только для того, чтобы мы побудили себя к восприятию новой реальности. Вернее, к формированию ее внутри нас.

Мы должны изменять свои свойства, – и тогда сформируем в нас будущий мир, новую реальность. Нет времени, нет внешних изменений.

Нас только пробуждают с помощью неприятных состояний измениться и увидеть истинную единственную реальность – мир Бесконечности.

Вся история – внутри нас

Зоар, глава "Ваехи", п.24: Третье изгнание – это самое длительное изгнание, в котором мы находимся, оно символизируется как сто лет от жизни Яакова по сравнению с сорока (годами) вавилонского изгнания.

Весь этот рассказ мы не должны понимать как историческое повествование. Ведь истории нет.

Вся эта реальность, в которой, по нашему мнению, мы сейчас живем, – тоже проходит внутри нас в виде воображаемых картин, в нашем желании (кли).

Мы должны лишь исправить программу восприятия – и тогда ощутим в себе, в подлинных (подобных создающему их Творцу) свойствах, истинный мир.

И потому мы относимся ко всему повествованию Зоар как к приглашению раскрыть все описываемое – в нас, в ощущении и понимании, в разуме и сердце.

Самый легкий путь в духовное

Бааль Сулам, Рабаш, как и другие великие каббалисты, говорят нам о том, что если мы желаем продвигаться, у нас нет более легкой возможности, чем все время думать и представлять себе, что все мы – вместе.

Ведь они описывают духовную реальность, уже находясь в ней. А как мы можем оказаться в ней?

Для этого нам дали вспомогательное средство – представлять себя связанным любовью и поручительством с товарищами, желающими достичь той же реальности.

Т.о. своей внутренней работой я вхожу в скрытое от меня состояние, которое пока не вижу, не могу себе представить, не понимаю.

Поэтому давайте будем представлять себя вместе. Это несомненно приблизит нас к раскрытию той реальности, о которой говорит Зоар.