Единство, как метод решения мирового кризиса

Мнение (Б. Джентельсон, профессор дипломатии, директор Центра общественной дипломатии):

Мир входит в новый мировой порядок. Знает ли Америка, как привести себя в соответствие этому порядку, или, точнее говоря, может ли внешняя политика Америки соответствовать новым силам, действующим сегодня.

В действительности, сегодня правительства являются только одним голосом из многих голосов, а в некоторых случаях – самой слабой силой для привлечения масс, потому что они, как правило, являются наименее возвышенной силой.

М. Лайтман: Правительства в новом интегральном мире представляют собой самые отсталые формы прошлого мира, а массы намного более чувствительны к форме единения, которую все человечество должно принять.

Поэтому именно изменение масс принесет миру новую форму, но организация внешнего правильного окружения, для исправления масс, без правительства крайне трудна, потому что в руках правительств находятся СМИ. Очевидно, давлением масс на правительства они будут вынуждать создавать условия для оформления правильного окружения, необходимого для создания общества следующего поколения.

Л. Кюнхардт, профессор политологии, глава Европейского центра интегральных исследований в Боннском университете. Мнение:

В нашем стремлении сформировать заново общественную структуру и законы новой цивилизации, мы должны помнить, что 21 век отличается от предшествовавших ему эпох.

Он представляет собой не игру победителей и побежденных, а состоит из бесконечного числа связанных сетей, соединенных между собой бесконечным количеством перекрестков. Чем крепче будут связаны между собой составляющие этой системы, тем лучше будет для всех нас. Такая позитивная система связи сможет заново сформировать особое глобальное мировоззрение, поддерживающее интересы всего мира.

М. Лайтман: Ах, если бы политики понимали мир, как ученые, или ученые имели возможность действовать, как политики! Как их скрестить и вывести новый тип человека понимающего и выполняющего?

Л. Ивашов, экс начальник управления совместных международных военных действий при КГБ. Мнение:

Начало 21 века превратилось в исторический перекресток, где человечество, переживающее процесс глобализации, стоит перед выбором способа своего дальнейшего развития. На фоне усиливающейся опасности возникает вопрос: куда и каким образом продвигаться человечеству, чтобы сохранить цивилизацию на Земле и не упасть в пропасть взаимного уничтожения.

Мы предлагаем модель особого глобального общества, которую можно назвать "межкультурной гармонией", как модель мирового порядка. В ее основе лежит идея глобализации мира, как нового этапа в развитии особого живого организма. Этот организм включает в себя человеческую цивилизацию с множеством ее культур, и Земной шар – как среду ее обитания.

Такое мировоззрение подразумевает принципы естественного распространения идеологии общности и преимущества общества над личностью, как основу мировоззрения и процесса жизни народов на глобальном геополитическом уровне.

В действительности, говорится о переходе от взаимного угнетения и войны культур к совместному действию и взаимопомощи, когда прибыль и успех каждой из культур определяется благодаря созданию условий для ее развития и поддержки со стороны объединенного мирового сообщества.

М. Лайтман: И здесь, как практически во всех прочих случаях высказываний политиков, мы сталкиваемся с противоречием в правильном образе их мыслей с неправильным, противоположным образом их действий…

С. Караганов, Совет по внешней и оборонной политике России, политолог, доктор исторических наук, Институт Европы. Мнение:

Глобальный кризис только начинается и затронет всех. Но пока не ясно, как и когда все страны объединятся, чтобы совместно начать его преодоление. Этот кризис, новый период в мировой истории, угрожает принести лишения миллиардам людей, может принести к конфликтам. Это не только финансовый и экономический кризис, а общий кризис системы глобального управления, идей мирового развития, международных институтов.

Преодоление кризиса требует новую философию глобального развития. Нужно выдвинуть концепцию международной системы управления на справедливой и устойчивой основе.

Принципы построения будущей системы:

• Либеральная экономика и торговля при строгом международном контроле.

• Координация политики мощных и ответственных стран.

• Коллективные усилия безопасности, устранение источников конфликтов.

• Совместное решение энергетических проблем.

• Россия и ЕС должны прийти к стратегическому альянсу.

• Цель развития - прогресс, а демократия - следствие.

М. Лайтман: Все правильно, но только до "принципов построения будущей системы" – она будет исходить не из давления и контроля, а из согласия, из внутреннего осознания необходимости. Природа требует от нас осознания и исправления, развития, вплоть до полного объединения нас в единый организм АДАМ, а не новых договоров и контроля за ними. Т.е. следующий этап нашего развития – осознание новых условий (природы) и приспособление к ним – воспитанием в каждом, под воздействием окружения, новых навыков, которые вызовут воздействие высшего света и создадут в каждом новые свойства – отдачи и любви.

Мнение (Б. Вульфсон, историк, доктор педагогических наук, профессор, член-корр АН):

Становится очевидным, что для преодоления кризисных ситуаций в развитии человека, необходимы прежде всего не трансформации общественных структур, но нечто гораздо более сложное: глубокие изменения в сознании и поведении современного человека, которые облагородили бы его внутренний мир, наполнили бы новым содержанием его стремления, социальные и эстетические идеалы, представления о добре и зле. Задача состоит в целенаправленном формировании гуманистического сознания индивида, группы, общества и, наконец, всего человечества.

Гуманизм не коренится в биологической структуре человека, он не присущ ему от рождения. Каждый индивид должен заново усвоить какие-то элементарные гуманистические ценности. Поэтому это требует больших усилий от воспитателей, существенных изменений и самой системы воспитания, а также переосмысления фундаментальных положений, еще недавно казавшихся аксиоматическими.

М. Лайтман: Эту задачу необходимо решить, иначе у нас нет возможности выжить, ведь это условие, которое ставит перед нами природа на данном этапе нашего развития/эволюции. Решить ее можно, только окружив человека таким набором воздействий, которые смогут навязать ему новые привычки, становящиеся его второй натурой/природой.

Эти новые формы поведения, вызовут на него развивающую силу природы, "свет возвращающий к источнику", и он поднимет человека на новый уровень развития. Так происходило и на прошлых этапах развития творения, с уровня неживого на растительный, и с растительного на животный.

Но подъем с животного уровня на уровень "человек", должен осуществляться осознано, участием человека. Дело в том, что когда он строит окружение, которое его возвысит, он познает природу и себя, и тем самым становится готовым подняться на следующую ступень – полной интеграции человечества.

А. Зино́вьев, философ. Мнение: То, что сейчас происходит в человечестве, нужно рассматривать с точки зрения объединения человечества в единое целое.

М. Лайтман: Просто и ясно. Но это объединение нуждается в нашем сознательном участии. Мы не просто, вынуждаемые страданиями, достигнем следующего состояния, частично вымрем, частично пройдем мутации.

Мы должны осознать изменения, которые должны пройти, пожелать их и содействовать им. В этом осознании необходимости привести себя в единый организм, согласии с этим планом природы, желательностью его претворения – т.е. нашем полном участии - и заключается особенность нашего перехода к уровню единого целого.

Мнение (М. Делягин, директор института проблем глобализации):

Глобальный финансовый кризис – лишь внешнее проявление всеобъемлющего изменения человечества к принципиально иной организации человеческого общества.

Информационные технологии рождают небольшую управляющую элиту. Вследствие этого, 70% населения лишние и необходимо произвести их утилизацию – физическую или социальную.

Глобальная коммуникация качественно меняет характер человеческого развития: если раньше, на всем протяжении своего существования, человечество развивалось за счет преобразования окружающей среды, - то теперь оно впервые обязано выживать и развиваться за счет изменения самого себя.

Поэтому, все, развивающиеся до нашего времени науки, не только не смогут помочь нам в нашем дальнейшем развитии, но будут тормозить дальнейшее качественное развитие человечества. Ведь сегодня надо менять уже не мир, а самого человека - а это означает закрытие научно-технической революции.

М. Лайтман: Поэтому любые, предпринимаемые сегодня действия, направленные на оживление экономики, еще больше губят ее. Необходимо в начале любого действия изменить свое отношение к миру – и уже исходя из нового осознания его, как единого целого, принимать решения к общему выходу из кризиса.

Таким образом, все действия будут направлены на большее объединение – и именно поэтому они увенчаются успехом. В противном случае, при любых иных действиях, особенно протекционистских, нас ожидает неудача – банкротство – война.

Мнение (Л. Ивашо́в, вице-президент Академии геополитических проблем, д.и.н., проф., экс-нач. гл. упр. международного военного сотрудничества Минобор. России):

Рубеж 21 века стал той исторической развилкой, на которой человечество, переживающее объективный процесс глобализации, оказалось перед выбором пути дальнейшего развития.

Куда и как двигаться дальше, дабы сохранить земную цивилизацию и не ввергнуть народы в пучину взаимного уничтожения перед лицом растущей опасности, связанной с неуклонным исчерпанием природных ресурсов?

В качестве модели мироустройства, альтернативной схемам "цивилизационной иерархии", предлагается модель Единого глобального общества, которую можно назвать "цивилизационной взаимоподдержкой" или "цивилизационной гармонией". Ее концептуальной основой является идея о глобализации мира, как новом этапе развития единого живого организма - человеческой цивилизации, во всем многообразии ее цивилизационных типов и планеты Земля, как среды ее обитания.

М. Лайтман: Можно только поражаться, сколько людей правильно ставят диагноз человечеству и кризису, но пока не слышно никого, кто бы предлагал лекарство… А впрочем, не желают слышать о лекарстве – необходимости переделывать себя направленным воздействием СМИ.

Ю. Яковец, проф., академик РАЕН из доклада 28.06.2011 г. в ООН. Мнение:

Человечество с конца XX в. вступило в длительный период неустойчивого развития, глобальных кризисов. Все составляющие цивилизации оказались требующими глубокого инновационного обновления. Причина - мировая цивилизация отжила свой исторический срок, требует замены более высоким и прогрессивным обществом - интегральной мировой цивилизацией.

Пока преобладает стратегия адаптировать к новым условиям, отживший свой срок, строй, тем самым продляя его агонию и обостряя глобальные противоречия. Но необходимо, определив контуры будущего общества, выработать и реализовать стратегию становления интегральной цивилизации, основы которого зарождаются на наших глазах, тем самым облегчив родовые муки перехода к новому этапу в развитии цивилизации.

М. Лайтман: Все этапы развития плода и его роды уже описаны, их только необходимо распространить и применить. События должны принять оборот, как в голливудском фильме, описывающем землян, готовящихся к прибытию пришельцев из космоса. Так и нам необходимо в спешке готовиться к пришествию нового мира. Его проявление и наша неготовность к нему – ощущается нами, как кризис. Это кризис в нас, а если начнем меняться, горькие ощущения обратятся в противоположные.

Мнение (д-р Р. Трамбали, Канада, экономист, проф. Монреальского ун-та, президент Ассоциации экономистов Сев. Америки, автор книги "Код глобальной этики"):

Мировой кризис – это кризис этики и морали… Необходимо выработать новый универсальный этический код, основанный на взаимной терпимости, единстве между людьми, обязательстве друг перед другом и альтруизме.

М. Лайтман: Но кто сможет выработать этот код, и чтобы он был принят мировым сообществом? Выработать смогут только каббалисты, потому что они знакомы с будущим состоянием мира, а преподнести этот код миру могут только известные в мире люди.

Мнение (П. Лами, Франция, экономист, президент Организации мировой торговли, обладатель ученых степеней многих университетов):

Истинный вызов, брошенный нам сегодня, не только в том чтобы изменить наши устои, но и в том, чтобы изменить образ мышления.

Будущее - за углублением глобализации, усилением связи и слияния между культурами, людьми, странами и организациями, а также за совместным распределением ресурсов и ответственности. Но более всего нам понадобится сегодня единство различий.

М. Лайтман: Вот именно, единство различий, т.е. подъем над всем, что нас разделяет, и объединение выше этих различий, не аннулируя их, а выше их. Иными словами, эгоизм не уничтожается, а над ним строится взаимность, вплоть до любви. Аллегория этому – подъем на гору Синай – над ненавистью, как сказано "Все грехи покроет любовь!"

Мнение (Д. Сорос, миллиардер, из лидеров рынка мирового капитала):

Нам необходим новый мировой порядок. Новый порядок - экономический, общественный и законодательный, совместная деятельность стран и организаций, совместная выработка законов. Мы должны выйти на совместное глобальное действие.

И если мы не сделаем этого, то окажемся перед пугающей реальностью. Система отношений между нами распалась, и чтобы создать новую систему, нам понадобятся "все руки, имеющиеся на палубе нашего общего корабля". Будущее мира в решающей степени зависит от единства и совместных действий.

М. Лайтман: Новый мировой порядок – это вовсе не тот порядок, каким он кажется лидерам мирового капитала. Они не пригодны его создавать и все их действия сегодня – к разрушению мира в угоду хоть на один день отсрочить свой крах. Новый мировой порядок должен создаваться людьми с интегральным, а не эгоистическим, мышлением, ощущающим мир, как одну семью, а не как дойную корову…

Мнение (Гордон Браун, д-р истор. наук, экс глава правительства Великобритании):

Не будут решены проблемы климатические, безработицы, экономики, торговли, выброса углекислого газа и другие, пока мир не поймет, что решение всех этих проблем – в совместном глобальном взаимодействии, сплоченном и справедливом, между всеми странами. Это процесс, который главы G20 должны взвалить на свои плечи.

М. Лайтман: Это возможно только через широкое массивное воздействие СМИ на массы, в процессе последовательного воспитания в духе " взаимного поручительства". А "двадцатка" глуха к подобным действиям, и винить их в этом нельзя, они такие...

Мнение (Й. Фишер, экс-зам канцлера Германии, мин. иностр. дел): Проект ЕС в опасности из-за нац. эгоизма и отсутствия совместного руководства. Мы все находимся в одной лодке. Необходимость понять, что Европа – одна и единая, является интегральной частью мира. Единственное решение – это единство, и это свет, который виден в настоящий момент в конце тоннеля.

М. Лайтман: Но какие шаги такие люди, как вы, можете предпринять? Не старыми ли методами вы пользуетесь для решения новых проблем – и поэтому только усугубляете их, как сказано: "когда точно не знаешь, что делать, ничего не делать – предпочтительно!"