Мы должны объяснять людям, в чем заключается решение современных проблем. Пускай без бед не обойтись, но все-таки в итоге они нас услышат. У них не останется другого выхода.
Когда кризис обострится, когда предприятия закроются, а банки опустошатся, тогда начнутся массовые волнения. Народ поднимется с требованиями, не разбирая, насколько они выполнимы. Правительство может резонно оправдываться, но людям до этого нет дела: "Вы у власти, с вас спрос!"
Вот в такие мгновения или в промежутках между ними нас и услышат. Причем услышит и народ, и, в особенности, власть имущие. Магнаты сами захотят выстроить систему воспитания, о которой мы говорим, – чтобы успокоить народ и поднять его над чертой бедности. Ведь иначе у них заберут всё, как это уже не раз бывало в истории. Опасность заставит их позаботиться об агитации и объяснениях и устремить людей к взаимному объединению, к глобальной, интегральной системе, создать которую требует от нас Природа.
Ведь это не чья-то прихоть, а именно веление Природы, от которого никуда не денешься. Чем больше мы сделаем в этом направлении, тем меньше у нас будет бед и проблем.
Разумеется, мы не начинаем сразу же говорить о справедливом распределении. Первая задача – компенсировать людям ту сумму, которая необходима им, чтобы устоять на ногах. А в ответ от них будут требоваться старания в учебе.
Когда безработица возрастет, море людей окажется без дела. Придется распределять время, чтобы человек трудился хотя бы половину или треть рабочего дня, а остальные часы посвящал обязательному обучению. По сути, оно-то и станет настоящей работой – человек будет работать над собой. Чтобы сделать из пшеницы хлеб, необходимо пробудить силу, которая взрастит пшеницу.
Уже в этом году мы увидим, как это непросто: производить хлеб в условиях экономического и экологического кризиса. Вот и учеба, сопровождаемая усилиями по созданию окружения, – часть нашей работы в этом мире. Тем самым мы пробуждаем в нем то, что необходимо для нашего материального существования.
Человек будет учиться, чтобы совершать отдачу другим, чтобы обеспечивать им хлеб насущный. Как пишет Бааль Сулам, отдача ближнему и отдача Творцу – это одно и то же. Так народ и придет в духовное – без страданий и без изучения науки каббала.