Учеба похожа на линию связи, которую нам предоставляют. Раньше, когда телефонов еще не было повсюду, я ходил на почту, чтобы позвонить за рубеж. Из дома связаться с заграницей было невозможно, поэтому я отправлялся на почту и заказывал международный звонок. После заказа меня вызывали: «Линия получена, зайдите в кабинку и говорите». Тогда я проходил в кабинку, брал трубку и начинал разговор.
Это очень похоже на то, что мы ощущаем во время учебы. Тебе сейчас предоставляют линию и объявляют: «Говори! У тебя в запасе несколько минут. Выскажи то, о чем думаешь, что хочешь, чего просишь». Вот, что такое, по сути, время занятий – именно так нужно к нему относиться. Иными словами, человек должен про себя высказать, чего он хочет от занятий, и пропустить это красной нитью через саму учебу. Учеба – слова, в которые человеку нужно внести свое намерение, свою мысль. Вообще, от каббалистов требуется, чтобы внешне слова казались простыми и пустячными, а внутри них таились большие силы и мощное стремление к цели. На этом сфокусировано всё действие человека.
Ведь действие заключается в намерении по ходу занятий. Наша мысль, наше намерение – вот, что влияет на реальность, причем исключительно во время учебы. По сравнению с учебным процессом, все остальные периоды нашей деятельности поистине второстепенны и маломощны. Лишь во время учебы у нас появляется возможность отправить обращение наверх, оказать влияние и потребовать того, что ты считаешь для себя главным. Если мысли и желания обобщены, если они исходят из группы, из собрания, из общности – то в соответствующей мере производят воздействие наверху.
Общность не просто больше частности, подобно тому, как гривенник вдесятеро больше копейки. Ведь поскольку люди желают связи – они готовы отказаться от себя, чтобы соединиться с Творцом. Это совершенно иное по сути действие. Присоединение к группе – это уже сосуд для получения света, в то время как одиночка – не кли. Творец водворяется посередине, на стыке между двумя разбитыми частями, подобно сказанному: «муж и жена – Шхина меж ними». Поэтому, если молитва, просьба во время учебы охватывает всю группу, то ее действие по-настоящему устремлено на цель. А молитва одиночки почти не достигает эффекта.
Если человек не может совместить занятия с целью, он должен просто-таки разделять каждую мысль на две половины, проговаривая про себя полпредложения о цели и полпредложения об изучаемом материале, пока они не соединятся для него в единое целое, благодаря чему он сможет отсылать одно, «запакованным» внутри другого. Так же, как на волны накладывается модуляция, мы на фоне учебы отправляем наверх свои требования. Это необходимо.
Однажды я спросил у Ребе: «Как быть, если я могу думать лишь о чем-то одном?» «Думай о цели», – ответил он. Пускай ты почти не слышишь слов с урока – если есть возможность для обращения, ты на него способен. Отдай учебе несколько процентов, а остальными 95-ю процентами пускай будет молитва. Этого нам недостает.