Дневник Каббалиста

Талмуд Десяти сфирот, том 1, часть 2, стр. 48, пункт 4

Существует общая душа, состоящая из различных частей, связанных между собой в единого человека. Она называется адам элийóн («высший человек»).

После разбиения эти части разделились и должны постепенно исправлять себя. Каждая из частей называется адам тахтóн («низший человек»).

Исправляясь, части «поднимаются» все выше и выше, постепенно соединяясь вновь, и так продолжается, пока не приобретет каждая из них образ Адама (Человека). Когда же они достигают единства и подобия, свойства каждой из частей становятся тождественными свойствам общей системы. Читать полностью »

“Дарование Торы”, пункт 17, урок 6

«Если Тора Израиля включает в себя всю Божественную мудрость, то почему же она не была дана всему миру? Как можно объяснить тот факт, что только единственный крошечный народ удостоился получить ее, и только он имеет право на эту божественную мудрость?” Такие вопросы неоднократно возникали у представителей внешнего мира, воспитанных на культуре древней Греции, при встрече с Торой Израиля.

Многие задавали себе подобные вопросы на протяжении всей истории человечества. Эти вопросы особенно актуальны сегодня, в начале эры окончательного исправления всего мира.

Сказано, что сначала Творец обратился к каждому из 70 народов мира, желая дать им Тору, но ни один из них не согласился принять ее, и только после этого Творец предложил Тору народу Израиля. Читать полностью »

“Шамати”, статья 8, “Разница между тенью святости и тенью клипот”

Человек сам скрывает себя от Творца. Непроницаемая завеса окутывает нас потому, что наше эго абсолютно противоположно свойству Творца, свойству отдачи.

Человек должен понять, что он сам заслоняет себя от Высшего света и что ему необходимы всевозможные средства и уловки, чтобы сорвать покров с глаз - сорвать, уподобившись Творцу по свойствам.

Большая часть людей вообще не ощущают сокрытия. Ведь для этого нужно почувствовать, что существует нечто вне твоего восприятия. Однако во тьме мы слепы. Нужно хотя бы капельку света, чтобы разглядеть мрак.

Если на кли, т.е. на наше желание льется свет, то можно обнаружить, насколько мы противоположны ему. Первый этап выхода из сокрытия - это его констатация. Мы обнаруживаем сокрытие, изучая науку каббала и реализуя ее на деле. Читать полностью »