Дневник Каббалиста

2 марта состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

Основы природы человека

От Адама до Авраама

Первым, кто раскрыл Высший мир, был Адам. Человечество тысячелетиями существовало до него, но никогда у людей не было возможности проникнуть за рамки материи и ощутить силы, стоящие за ней. Адам был первым, у кого появилось такое желание. Он раскрыл Высший закон природы — нематериальную силу, включающую в себя все остальные силы: силы управления, силы желаний, силы намерений. Эту Высшую силу Адам назвал “Творец”.

После Адама история насчитывает двадцать поколений каббалистов, занимавшихся изучением Высшего слоя мироздания и ощущавших одновременно оба мира: духовный и материальный.

Через двадцать веков после Адама в Древнем Вавилоне вспыхнул огромный эгоизм, и люди потеряли связь с духовным миром — со свойством отдачи. Живший в те времена в Вавилоне жрец Авраам, попытался понять, почему это происходит.

Исследование природы позволило ему проникнуть в тайны вселенной и познать Источник, управляющий мирозданием. Он стал передавать свои знания всем желающим.

Люди с внутренней предрасположенностью к духовному образовали группу каббалистов. Воследствии Авраам привел их в землю Израиля, и они стали называться “евреи”. 

Другая группа людей, проявлявшая интерес к методике Авраама, обучались у него различным духовным практикам. Позднее эти люди отправились на Восток и стали основоположниками всевозможных восточных методик и верований.

Аудио

Аудио

Видео

Видео

Чертеж

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 33, урок 16

Сосуды получения (келúм дэ-кабала) — этот мир. Сосуды отдачи (келúм дэ-ашпаá) — будущий мир.

Сыновья Израиля, неправильно занимающиеся Торой, несут вред всему миру.

Если человек не устремлен к намерению лишма, ему лучше не заниматься Торой.

Лишма — это обретение любви к ближнему над желанием наслаждений.

Единственный свободный выбор — достичь намерения ло-лишма.

«Изучать Тору» — учиться тому, как стать подобным Творцу.

Творец не заинтересован в том, чтобы ты оправдывал Его в сосудах получения. Оправдывать Его надо лишь в сосудах отдачи.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, статья 57, “Приблизь его к Своему желанию”

Мое стремление к изобилию состоит из двух желаний:

1. Желание наполниться.

2. Желание убедить Творца, чтобы Он дал мне наполнение.

Если я получил желанное духовное наполнение, значит желание было правильным.

На фоне бед, ударов я прошу не разрывать связь. Я хочу поддерживать связь с Творцом — но не из-за удара, не потому, что мне сейчас плохо. Пускай вначале меня «укололи», но теперь я хочу просто уважать свойство отдачи и уподобляться ему. Такой подход каждый раз поднимает меня на более высокую ступень.

«Удар» — это наполнение, непригодное для желания.

Молитва может быть только общей.

Аудио

Видео

“Талмуд десяти сфирот”, пункт 33, урок 16

«Душа» — это термин, символизирующий внутреннее наполнение человека, максимальное ощущение, наивысшее чувство, которое кли (сосуд) может воспринять на данный момент.

Свет нешама ведет человека к самостоятельности. Свет руах — свойство малого состояния (катнýт).

Духовное — это раскрытие сосудов (келúм), подобных Творцу.

Сосуд, «емкость» для света, называется «телом». Свет, наполнение сосуда, называется «душой».

Всё, что наполняет, обозначается в каббале как «свет» или «муж». Всё, что наполняется, — «сосуд» или «жена».

Аудио

Видео

Чертеж

Подготовка к уроку

Получив решимот, мы стремимся реализовать их, причем реализовать напрямую, как это принято в нашем мире. Однако многочисленные попытки показывают нам, что такой путь не годится. Да и в книгах тоже написано, что из этого ничего не выйдет.

Постепенно мы начинаем понимать, о чем речь — оказывается, нам нужно подготовить себя к просьбе. Действуем не мы — свыше приходит свет, и именно он совершает действие. Ну а нам нужны товарищи, учеба, понимание, усилия, раздумья и анализ, чтобы попросить исправления светом.

Иначе мы не держались бы за свет, за его свойство, и ограничивались бы самим действием.

Так человек переходит от «угощения» — к «Хозяину», который его приготовил. Это трудно, ведь нашему взору всегда предстает получающий сосуд (кли) и его наполнение, за которым мы гонимся, забыв о том, что это всего лишь средство, необходимое для встречи с Дающим.

Картины этого мира не должны скрывать от нас истинную цель. Путаница, тьма, анализ — постоянные спутники человека. Каждый раз нужно поднимать важность «Хозяина» над важностью собственных сосудов и их наполнения. Человек не способен на это, и именно каббалистическая методика призвана сформировать в нем правильную систему предпочтений. В этом всё и дело.

Так человек выстраивает в себе Человека, образ Творца — над угощением, над наслаждениями, над сосудами и светами.

Аудио

Видео