Дневник Каббалиста

Из урока по “Предисловию к ТЭС”

У нас пробуждается точка в сердце, после чего, благодаря учебе и группе, мы вступаем в новый этап. На этом этапе двойное и одинарное сокрытия сменяют друг друга, а иногда мы даже падаем назад, в бессознательность.

Нужно не распыляться и основные усилия фокусировать на группе: мы строим ее так, чтобы она воздействовала на каждого. Нет такого состояния, в котором я не мог бы испытать высочайший подъем, просто-таки взрывное воодушевление. И действительно, зачем довольствоваться меньшим?

Хочется передохнуть? Ерунда, неверный подход. Я могу оставаться на подъеме беспрерывно, что называется, нон-стоп.

Всё зависит от группы и только от нее. Если она снабдит меня нужными мыслями, желаниями, задачами, осознанием важности и величия цели — мое воодушевление будет пылать непрестанно, не омраченное никакими бедами и проблемами.

Какое бы состояние на меня ни накатило, я сразу же свяжу его с Творцом и сделаю еще один шаг вперед. Правильно используя каждую минуту своей жизни, я очень быстро достигну цели.

И напротив, без поддержки группы у меня нет ни малейшего шанса. Я буду падать при каждом шаге, в каждом состоянии — и кто знает, когда мне удастся подняться.

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 46, урок 22

Сейчас мы оторваны от духовного, но у нас есть точка в сердце, книги, группа и учитель. Наш путь в духовное пролегает через внутренние изменения.

Путь делится на два этапа: сокрытие и раскрытие Творца.

Если я ощущаю зло, но понимаю, что оно идет от Творца, — это одинарное скрытие. А когда я ощущаю зло, не сознавая, что есть Творец, — это двойное скрытие. И я должен все время удерживать себя от падения в бессознательность.

Двойное скрытие и одинарное сокрытие приходят попеременно. Они свидетельствуют о несоответствии Творцу по свойствам. Несоответствие в чувстве и разуме называется «двойным сокрытием». Несоответствие в чувстве называется «одинарным сокрытием». Та часть, которой мне недостает, скрывает Творца от меня.

Где человек себя ощущает — там он и находится. Вопрос: истинно или ложно его ощущение? Проверить это можно только в группе. Все усилия должны прилагаться в группе, в отдаче друг другу. С помощью группы я могу переживать непрерывный подъем.

Читать полностью »

“Талмуд десяти сфирот,” том 6, часть 15, стр. 1803, пункт 200

Изгнание — состояние «спиной к спине», когда у Нуквы нет никакой подсветки. Избавление — Нуква с Зеир Анпином вновь становятся «лицом к лицу».

Выросшая клипá разрушает сама себя, не понимая, что только с помощью отдачи она может достичь наполнения. Аман не понимает, что без Исраэля он не получит ничего.

Аман и Мордехай — это намерения ради получения и ради отдачи.

Цель Амана — отменить взаимовключение отдающих и получающих сосудов.

В Святости (Кдушá) выше мужская часть, а в клипе — женская.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, статья 33, “Жребий в Йом Кипур и жребий Амана”

Всё происходящее увеличивает наше желание наслаждений и показывает, что мы со своей логикой не можем приподняться над ним, не можем принять все противоречия. Трудность духовного постижения — идти выше знания. Жребий — в том, чтобы выстроить, упорядочить сосуды отдачи.

Вера выше знания — когда окончательное наполнение будет в других, а не во мне. Думай только о ближнем, а группа поможет, чтобы именно это было важно.

Отдача — это когда я думаю о пользе другого, а сам являюсь средством для этого. Я — как средство, а ближний — как цель. Однако мои мысли устремлены в обратном направлении, весь мир — для меня. Нужен свет, который изменит это.

Рутина нужна в обычной жизни. А наполнение, отношение к тому, что ты делаешь, каждый раз должно быть другим. Работа ведется внутри, а не путем внешних изменений.

Смотрю ли я на мир через призму соответствия Творцу?

Аудио

Видео

Чертеж