Дневник Каббалиста

Из урока по “Талмуду десяти сфирот”

Вопрос. Если в духовном нет времени, значит мы изучаем то, что происходит сейчас с Малхут в мире Бесконечности?

Ответ. «Сейчас» — это тоже категория времени. Если время сворачивается в точку, в один текущий миг, лишаясь прошлого и будущего, — все равно остается настоящее, и это тоже время. Мы не понимаем, что это значит — быть совершенно вне времени.

Наиболее разумный, хороший и правильный подход к продвижению — представлять себе мироздание постоянно существующим и полностью исправленным в состоянии Бесконечности. Ну а мы отделены и удалены от этого состояния вследствие своей испорченности. Иными словами, только исправив себя, я включусь в правильное, исправленное, вечное состояние. И наоборот, в мере своих изъянов я отсутствую в нем.

Создал ли Творец реальность когда-то в прошлом? Вопрос неуместен, потому что относится к понятию времени.

Должны ли мы исправиться в конце шести тысячелетий, через 232 года? Этот вопрос тоже имеет смысл лишь относительно наших ощущений, а не духовного мира. Вступив в него, ты почувствуешь, что понятия времени нет.

Итак, для системного, целенаправленного продвижения рациональнее всего представлять себе, что мы находимся в процессе исправлений, ведущих к неизменному, вечному состоянию, в которое мы должны включиться.

“Предисловие к Талмуду десяти сфирот”, пункт 145, урок 39

Мир Асия — скрытая Тора. Миры Ецира, Брия, Ацилут — мудрость каббалы, открытая Тора. С ее помощью раскрывается Творец, она связывает с Ним творения.

Сокрытие существует именно для того, чтобы продвигать человека вперед, к раскрытию Творца.

Средняя линия уравновешивает свойства Творца и творения на каждой ступени.

Люди, не занимающиеся наукой каббала, не чувствуют, что Творец скрыт от них.

В приборе под названием «Тора», заключена сила, которая воздействует на нас и исправляет нас. Изучая Тору, ты учишься менять себя, чтобы слиться с Творцом.

Когда Творец раскрывается, человек воспринимает группу в качестве своего духовного парцуфа: он как Малхут, которая присоединяет к себе все остальные желания.

Не зависеть ни от чего — значит оценивать состояние, не принимая в расчет свое желание наслаждений, над ним.

Я должен самостоятельно постичь, что Творец добр, а не верить чьим-то рассказам об этом.

Аудио

Видео

Чертеж

“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 3, стр. 179, пункт 2

Духовные действия всегда совершаются между желанием получать в теле парцуфа и светом, который раскрывается и отталкивается экраном.

Экран поддерживает равновесие между светом и желанием.

В духовном мире сила Творца и сила творения должны находиться в постоянном равновесии, в подобии свойств: я получаю от «Хозяина» ровно столько, сколько могу ему дать.

Вопрос. Иногда ТЭС представляется мне китайской грамотой, а иногда кажется, что я что-то понимаю. Неужели только кажется?

Ответ. Эта книга полна чувства. Ты не должен понимать — стремись почувствовать. Где во мне табур? Где во мне хазэ? Что поднимается? Что опускается? Как происходит распространение и исторжение света? Старайся найти это — не представить в воображении, а почувствовать в душе.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, cтатья 190, “Каждое действие оставляет впечатление”

«Высечено на скрижалях завета».
Читай не “высечено” (харýт), а  “свобода” (херýт), что означает : свобода от ангела смерти». 

Бааль Сулам, “Свобода воли”

Понятие свободы у нас полностью искажено: нашему эгоизму кажется, что он приобретет свободу, если не будет зависеть от других. Но настоящая свобода — это свобода от «ангела смерти», от самого эгоизма, и достигается она благодаря взаимосвязи с общей системой душ.

Эгоизм создает все проблемы и страдания в мире. Сегодня уже всем ясно, что люди крепко взаимосвязаны. Однако миру неясно, по каким законам действует система этих связей. Только наука каббала может дать человечеству знание этих законов, и поэтому так важно ее распространение в мире.

В духовном действие и вознаграждение неразделимы.

Независимость отдельного человека и всего мира зависит только от тех, кто обладает методикой исправления мира, — от народа Израиля.

Аудио

Видео