Дневник Каббалиста

Из урока по “Шамати”

Вопрос. Мы подключены к группе, но учимся в одиночку. Как группа может поддержать нас в падении?

Перепады неважны. Важно, что мы вместе изучаем один материал. Если человек в тот же день проходит то же, что и группа, — значит он вместе со всеми. Он продвигается в том же темпе, что и все, он живет теми же мыслями и желаниями. Это очень важно — в таком случае мы как будто сидим и занимаемся вместе, если, конечно, человек действительно хочет соединиться с нами.

Не нужно изливать группе свои проблемы — это уже внутренняя работа. Занимаясь по общим материалам, мы обсуждаем наши общие проблемы и состояния. Очень важно, чтобы все мы участвовали именно в такой учебе — это и значит учиться вместе, даже если урок дойдет, скажем, до Южной Америки только через 6-7 часов. В тот же день они подключаются к какой-то части наших занятий или ко всему уроку — и этого достаточно, если они хотят соединиться.

Если же человек не хочет соединиться, пускай даже он сидит здесь, тогда между ним и группой нет взаимной поддержки. Выходит, он изучает премудрость, а не Тору.

Отсюда понятно, чем Тора отличается от прочих наук. «Тора» — это значит, что ты находишься вместе с группой и учишься, чтобы соединиться с ней, чтобы достичь любви к творениям, а затем — любви к Творцу. Ты ищешь свет, который исправит тебе намерение и вернет к Источнику.

Ну а иначе учеба, наоборот, только сбивает тебя с пути исправления и превращается в смертельный яд.

“Предисловие к книге Зоар”, пункт 27, урок 10

Разбиение: Малхут хочет совершать отдачу, чтобы наслаждать себя.

Без разбиения мы не поняли бы, как строить расчеты на отдачу, и не узнали бы о наслаждениях, кроющихся в Творце. Исправляя разбитые келим, я обнаруживаю то, что есть в Нем.

«Тело» — чрезмерное желание наслаждаться.

Кризис — раскрытие ненависти к вынужденному развитию.

Стремление к Творцу — стремление оказаться под властью свойства отдачи.

Аудио

Видео

Чертеж

“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 3, стр. 198, ответ 117

Человеку раскрывается лишь та часть реальности, на которую у него есть экран (масáх) и отраженный свет (ор хозéр).

Свет, входящий в мои сосуды, соответствует мощи и форме отдачи, на которую я способен.

Вся наша жизнь уходит на то, чтобы хорошо выглядеть в глазах окружающих. Лишь тот, кто преодолевает это влечение, переходит в духовный мир.

Отталкивая приходящие светá, желания выстраивают голову парцуфа.

Кли — это не сама потребность, а отраженный свет, выход из самого себя наружу, к другим, к ближнему.

Аудио

Видео

Чертеж

“Шамати”, статья 6, “Поддержка в Торе”

Только подъем МАНа — настоящей просьбы об исправлении — является духовным действием.

На протяжении всего предварительного периода мы готовимся к подъему своего первого МАНа.

«Тора» и «заповеди» — это два состояния, два вида света, которые приходят не вместе, а попеременно.

Тора — общий свет. Заповедь — максимальный свет, которого человек достигает посредством личного исправления. При этом он усиливает свою связь с душами и придает им силы для подъема. Правильно подключаясь к группе на подъеме, он получает от нее поддержку во время падения. Это и есть взаимная работа.

Изучаемый материал не является «Торой», если ты не хочешь обратить его в исправление.

Невозможно получить от Творца больше того, что ты готов отдать группе. Ведь по сути, человек — адаптер между Творцом и группой. А группа — адаптер между человеком и Творцом.

Аудио

Видео

Чертеж