Дневник Каббалиста

“Шамати”, cтатья 154, “В мире не должно быть пустоты”

Внутренним называется свет, уже наполняющий кли. Благодаря ему мы ощущаем себя здесь и сейчас.

Окружающим называется свет, готовый наполнить кли. Он приносит ощущение будущего.

Некудóт — свет, покидающий кли. Он создает ощущение прошлого.

Свечение Малхут — свет, воспринимаемый человеком как тьма. Это благословение свыше, т.к. продвигает человека к цели творения.

Земное наполнение мы получаем на уровне наших желаний. Духовное наполнение находится на более высокой ступени, и чтобы получить его, необходимо привести желание в соответствие с новым уровнем. Герой — тот, кто способен подняться над собой ради этого.

Изучать Тору — значит учиться идти к свету, исправляя себя.

Все проблемы проистекают из нашего эгоизма. Решение — уравновесить себя со средой, через которую проявляется Творец. Иными словами, обрести свойство отдачи.

Аудио

Видео

Чертеж

“Наука Каббала и философия”, урок 3

В Конце исправления мы поднимемся к замыслу творения, который лежит над его исходной точкой.

Любовь возможна только между равными друг другу, и поэтому творение обязано обрести «статус» Творца.

«Точка в сердце» — начало души. Она не имеет отношения к материальному телу и его переживаниям. Однако лишь в материальном теле мы можем продвигаться вперед в условиях свободы выбора.

Нужно поднимать важность Творца в своих глазах. Тогда любой, самый маленький Его подарок становится бесконечно дорогим.

«Все преступления покроет любовь». Любовь — это средство, помогающее, когда творение привыкает к многочисленным дарам Творца и перестает ценить Его.

«Презренные устремляются из точки в своем сердце к слиянию не с самим царем, а с его многочисленными дарами. Они слышат слова царя, раздающего скот и воинство, они улавливают посулы чудесных наслаждений, и текут из глубины их сердец искры к этим великолепным подаркам. Потому-то и тягостно им слияние с Творцом. “Мало ли, что из этого выйдет”, — думают они. Всячески перефразируя один и тот же вопрос: “Что это сулит?”, они забывают о “золотых яблоках с серебряным орнаментом”… А потому всякий понимающий посмеется над этими “работниками” с усеченным с сердцем, приводящими доводы разума и рассказывающими о препятствиях на своем пути».

Бааль Сулам, “Плод Мудрости”, письмо со стр. 67

Аудио

Видео

Чертеж

“Введение в науку Каббала”, пункт 82, урок 38

Чтобы желание наполнилось светом, необходимо сменить намерение. Для этого и предназначена система миров.

Парса — граница, отделяющая сосуды отдачи от сосудов получения под табуром Гальгальты.

При разбиении мира Некудим перемешались верхняя и нижняя части парцуфа ЗОН — его отдающие и получающие сосуды.

Свет хасадúм — это Бина, исправление творения. Свет хохмá — это Малхут, цель творения.

На свет хасадим нет запрета, и получать его можно без ограничения.

Аудио

Видео

Чертеж