Дневник Каббалиста

“Свобода воли”, урок 6

Заложенные в человека наклонности подвергаются обработке параметрами текущего состояния и проявляются по-разному.

Я могу свободно выбирать только в том случае, когда другие обеспечивают меня необходимыми условиями. В свою очередь, я тоже должен обеспечивать им возможность свободного выбора. Взаимозависимость — ключ к успеху. Поручительство включает в себя и свободу, и необходимость совместной работы. Иначе свобода превратится в безответственность.

Человек обращается к окружающим, готовый полюбить их только за то, что они помогут ему избавиться от себялюбия. Чем больше усилий человек вкладывает в правильное окружение, тем больше оно вкладывает в него.

Аудио

Видео

Чертеж

“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 4, стр. 271, пункт 81

Авиют раскрывается в мере осознания своей противоположности Творцу. От этого человек испытывает стыд и хочет обрести свойство Творца, свойство отдачи. Поэтому Малхут не может получать, если не способна отдавать, — эта способность к отдаче и называется «экран» (масáх).

Голова парцуфа (рош парцуф) — связь с замыслом творения.

Окончание парцуфа (соф парцуф) — все те желания, которые еще не подлежат реализации.

Духовное ощущение всегда состоит из двух полюсов, двух противоположностей.

Работа в трех линиях — просьба к свету, чтобы он объединил намерение, желание и наполнение в одну среднюю линию.

Не надо ждать от света перемен — они наступят тогда, когда мы этого захотим.

Видео

Чертеж

“Плоды мудрости”, Письмо 11, 1925 г., стр. 53

Высший свет заполняет всю реальность и находится в абсолютном покое. Со стороны Творца нет ни сокращений, ни ограничений.

В духовном связь осуществляется согласно закону подобия свойств. Нам нужно сравняться по свойствам с Высшим светом, в котором мы уже находимся, и тогда он проявится в нашем восприятии.

Желание наполниться светом — это и есть желание отдачи. Когда оно приобретет законченную форму, отдача станет ему наполнением.

«Конец действия — в изначальном замысле». Сначала нужно зафиксироваться на конечной цели, а потом проверить, чего нам недостает для ее осуществления.

Молитва должна быть обращена на общее кли, на все души. Только в объединении между ними постигается Творец.

Подъем на первую духовную ступень, с одной стороны, труден, так как требует диаметрального преображения, а с другой стороны, легок — ведь человек не должен выполнять самостоятельные духовные действия, ему нужно лишь согласиться на «операцию», которую произведет свет.

Аудио

Видео