“Свобода воли”, урок 8
Желание наслаждаться — это материал творения. Намерение насладить себя или других — формы, облачающиеся в материал.
Материальный и духовный миры разделены пропастью, однако можно жить в обоих одновременно: в материальном теле и в духовном теле.
Каждое действие в этом мире должно быть направлено на выход в духовный мир.
Если я попрошу, Творец духовно «родит» меня, то есть родит мою душу.
“Талмуд десяти сфирот”, том 1, часть 4, стр. 276, пункт 6
Свет хохмá — наполнение желания получать. Свет хасадим — наполнение желания отдавать.
Решимо — след, впечатление от прошлого состояния, по интенсивности более слабое по сравнению с настоящим переживанием, но несущее полную информацию о нем.
Творение начинается только после сокращения света. Не ограничивая свет, оно не может существовать.
“Плоды мудрости”, Письмо 16, 1925 г., стр. 61
Сокрытие — состояние, в котором от нас скрыто, что нами управляют. Нынешняя свобода воли — обман, иллюзия, присущая только венцу творения — человеку, так как он способен достичь настоящей свободы воли.
Свобода кроется в выборе намерения, а не желания, которое полностью управляется светом Творца.
«Если не я себе, то кто мне?» — правильный настрой перед каждым действием, когда нужно забыть о личном управлении Творца. «Нет никого кроме Него» — правильный настрой после каждого действия. Вне зависимости от моих усилий, результат был бы тем же самым. Попытки объединить два этих подхода формируют в человеке духовный сосуд.
В духовном все состояния порождаются столкновением двух факторов, двух желаний: наслаждать и наслаждаться. Каждый раз они высекают в нас новые «искры», новые детали восприятия.
Прийти в соответствие с замыслом Творца — единственное свободное желание. Это и есть душа.
