Дневник Каббалиста

11 мая прошел очередной виртуальный урок на русском языке

Основы природы человека

Парадокс природы

Если внимательно наблюдать за развитием человека, то нельзя не заметить, как противоречиво относится к нему природа: она заботится о нем в детстве, отрочестве и юности, но проявляет как будто бы полное равнодушие в зрелом возрасте.

Дело в том, что все законы природы основаны на притяжении и отталкивании, а в человеческом обществе — на получении и отдаче.

В юном возрасте от человека не требуется ничего отдавать, потому что изначальная, естественная любовь к ребенку со стороны родителей и общества обеспечивает его всем необходимым, не требуя ничего взамен. Эта любовь продиктована инстинктом самосохранения, который природа заложила в человечество.

Когда человек взрослеет, его взаимодействие с окружающими и обществом должно основываться на получении и отдаче, в соответствии с четкими законами природы. Если бы каждый получал от общества столько, сколько ему надо, и отдавал столько, сколько от него требуется, — общество пришло бы к равновесию и гармонии.

Этот закон действует во всей природе, однако от нас он скрыт. Мы должны сами понять и осознать, сами развить его в себе.

Этот закон называется законом подобия Творцу.

Уровни и расстояния в духовном

Все миры отличаются друг от друга уровнем развития желания. Когда желание достигает последнего уровня, оно становится абсолютно эгоистичным и называется «материальным». Это уровень нашего мира. Всё, что предшествует уровню нашего мира, называется «духовным».

Желание наслаждений является сутью творения. Почему же совершенный Творец создал это желание как нечто грубое, отвратительное, полностью противоположное Себе? Для того, чтобы, находясь на самом низком уровне, мы смогли сами исправить себя и осознанно подняться к совершенству Творца. Этот процесс дает нам возможность понять Его замысел, Его помыслы, Его действия, возможность стать равными Высшей силе.

В материальном мире расстояние между объектами определяется единицами измерения, а в духовном — различием или совпадением свойств объектов. Разница в свойствах отдаляет их друг от друга, сходство свойств — сближает и ведет к слиянию.

Аудио

Аудио

Видео

Видео

Чертеж

Из подготовки к уроку

Мое желание требует наполнения — таким я родился. Без наполнения я и мизинцем не пошевельну. Что же делать?

Исправление наступит лишь тогда, когда придет свойство отдачи, когда я увижу величие отдачи и любви и покорюсь этому величию.

Но как захотеть такого? И какие сосуды во мне может наполнить свойство отдачи?

Достаточно точки в сердце, говорят каббалисты. Благодаря разбиению келим она внедрилась в желание получать, и именно в ней должно проявиться свойство отдачи. Требуя этого, ты придашь ей силы, и тогда она победит в сражении с твоим огромным эгоизмом.

Однако требование к Творцу должно родиться из разбиения, оно должно исходить из группы, в которой ты на деле ощущаешь горечь разбитого единства с другими душами. Потребуй взаимосвязи с ними — и тогда на точку твоем сердце прольется свет.

С приходом света у тебя появятся силы, чтобы желание наслаждать воцарилось над желанием наслаждаться. Все изъяны разгладятся, и в тебе засияет красота — свет хохмá в облачении света хасадим.

Всё зависит от желания привлечь свойство отдачи и наполнить им точку в сердце.

Аудио

Видео

Из урока по ТЭС 

Бывают такие состояния, когда человек не чувствует принадлежности ни Творцу, ни творению. Он как бы выходит из-под воздействия своей природы и из-под воздействия Творца. Это и есть свобода воли.

В творении присутствуют две силы, баланс которых предоставляет ему альтернативу: к чему оно хочет приобщиться.

Самого себя оно раскрывает как копию Творца, но копия эта необходима, чтобы выстроить внутри состояние свободного выбора. Ведь если бы всё подлежало абсолютной власти единственной силы, творение не могло бы существовать.

Поэтому свет «копирует» себя и создает точку, которая находится между силой света и силой тьмы. Эта точка — начало человека.

Постоянно балансируя на грани между светом и тьмой, человек каждый раз по собственному выбору использует две эти «вожжи» — двух ангелов — чтобы держаться средней линии, разрешающей их спор. Из двух правлений он выстраивает свою независимость — кли, которого раньше не было, невиданную доселе реальность.

Она не относится ни к Творцу, ни к Его копии, которая, несмотря на свою противоположность, также вытекает из Творца. В нас зарождается новое желание, и мы формируем себя, работая в средней линии. Она-то и называется «человек», Адам.

Из урока по “Талмуду десяти сфирот”

На пути снизу вверх я должен охватить взглядом весь этот мир, испытать страдание и подняться, желая хоть в чем-то совершать отдачу и не имея на это сил. Тогда я прошу, чтобы пришел свет и очистил меня.

Лишь затем я восхожу над себялюбием и отдаю ради отдачи, если готов отказаться от всего, чтобы эгоистическое желание навсегда преобразилось во мне.

Следующий этап — получение ради отдачи: я ощущаю ближнего как свое собственное кли. Это и есть ступень любви. Тогда я получаю наслаждение не в своих сосудах, а в сосудах ближнего, чтобы наполнить именно их.

Когда Малхут мира Бесконечности устремляется к отдаче после Первого сокращения, она уже не получает так, как раньше. Ее потребность, ее кли и оболочка этого кли — намерение, ощущение, расчеты — всё становится совершенно иным, подобно тому, как мир Бесконечности отличается от этого мира. Сокращение несет с собой молниеносный переворот: Малхут начинает получать ради отдачи.

Теперь мы должны совершить то же действие, поднимаясь снизу вверх по духовным ступеням.

Сообщение из блога М. Лайтмана

Вопрос: С каких книг начать изучение Каббалы?

Ответ: Книги постоянно обновляются - зайдите на сайт и узнайте или напишите по адресу.

 Какие книги читать? Скачать

Вопрос: Когда действует свет, возвращающий к источнику? Он действует только во время чтения источников или также во время прослушивания утренних уроков?

Ответ: При чтении источников или во время урока, потому что мы изучаем источники.

 Преемственность каббалистических источников: Скачать

Вопрос: Я учусь по Интернету, уже долгое время, хотел спросить нормально ли это, что в конце дня или спустя несколько часов я чувствую, что был глупым. Например, я читаю что-то, что записал неделю назад, я чувствую, что был таким глупым, что не может быть, что я это написал. Можете ли вы это объяснить?

Ответ: Это говорит о вашем продвижении!

Вопрос: Разум, который приходит ко мне во время учебы о каббалистическом материале, он вообще мой? Я спрашиваю, потому что спустя некоторое время, когда я занимаюсь материальными вещами на работе или дома, я ничего не помню из того, что учил.

Ответ: Кто правильно учит Каббалу - ничего не помнит, кроме того, что ощущает в своем исправленном желании. Его кли, желания постоянно меняются и поэтому все прошлое знание, вместе с прошлым кли, исчезает. Цель - не знание, а постижение (ощущение), а оно - в мере исправления желания. Накопление знаний ничего не оставляет человеку после его смерти, а постижение остается с вами навечно.

Сообщение в блоге М. Лайтмана

Вопрос: Для того, чтобы правильно понимать друг друга, т.е. говорить на “одном языке” люди должны оперировать общими понятиями. Мне кажется, что часто Вас понимают неправильно, потому что мы слышим ваши каббалистические определения, но вкладываем свой привычный смысл в эти слова. Дайте каббалистические определения понятиям.

Ответ:

Желание — весь материал творения, место получение света, ощущения Творца.
Намерение — ради чего, с какой целью производится действие.
Состояние — ощущение в желании и намерении.
Чувство — а) орган восприятия б) ощущение.
Ощущение — реакция желания на ощущаемое в нем.
Восприятие — измерение ощущения.
Радость — ощущение наполнения в себе или в другом.
Эйфория — чувство превыше экрана.
Горе — ощущение отсутствия желаемого.
Печаль — состояние низкого наполнения.

Толковый словарь каббалистичeских тeрминов

Из подготовки к уроку

Нам нужно привлечь к себе тот свет, который наполняет наше желание на высших ступенях. Он приходит в качестве окружающего света, исправляет нас и ведет к корням.

Однако некоторые полагают, что вместо подлинного желания можно обойтись уловками. Они надеются, что у каббалистов есть «волшебное слово», мантра, благодаря которой всё исполнится, как по мановению руки.

Люди думают, что в мире есть чудеса и тайны — фокусы разных сортов. Что поделаешь, человек склонен верить в нечто такое, что не подлежит абсолютным законам природы. Ему кажется, что можно ускользнуть из-под их власти.

Это инфантильность. Она по природе свойственна детям, которым действия взрослых представляются сверхъестественными: «Папа делает такие вещи — а я не могу. Просто чудо». В результате, у человека на всю жизнь остается впечатление о том, что есть чудодейственные средства — нужно только их отыскать.

Это неверно. Ни один каббалист не может подняться над природой.

Сегодня даже в газетах на полном серьезе пишут об амулетах и заклинаниях, которые способны перевернуть мир. Почему же он не переворачивается? Сделайте хоть один хороший амулет для человечества.

В природе нет таинств и колдовства, вся она — один закон. Если в соответствии с ним мы поднимаем просьбу, если хотим включиться в свойство отдачи, в Бину и подняться на ее уровень в использовании своих желаний, тогда с Высших ступеней приходит окружающий свет и поднимает нас, чтобы наполнить изнутри. «Закон дан, и не преступить» (Псалмы, 148:6).

В наши дни развеиваются тысячелетние иллюзии человечества. Их место — лишь в детских сказках. Будем надеяться, что мы вырастем наконец из пеленок и поймем: куда ни кинь, выхода нет — нужно выполнять закон.

Аудио

Видео

О мировом продовольственном кризисе

В мире каждые пять секунд ребенок умирает от голода. Это невозможно ни понять, ни оправдать — ведь мы видим лишь мизерную часть общей картины. Соответственно, и справиться с этой ситуацией мы не в силах. Обратиться к владельцам корпораций с просьбой отдать сто миллиардов на борьбу с нищетой? «Мы вовсе не бессердечны, — скажут они, — но наше сердце любит деньги…»

Деньги несложно заменить другими ценностями. Я готов отдать месячную зарплату за костюм, который надену лишь на два часа. На самом деле человек не нуждается ни в имуществе, ни в деньгах — ему просто нужно удовлетворить свои потребности, какими бы они ни были. Если общество убедит его в том, что Высшая сила сулит наибольшее удовольствие — ради нее он с радостью откажется и от денег, и от имущества.

Нам никогда не удастся удовлетворить друг друга. Только отдача, пропущенная через Высшую систему, станет подлинным даром и достигнет своей цели.

Высшая сила наполняет человека в мере его отдачи другим. Именно этому обучает наука каббала.

Творец добр и творит добро — это свойство объемлет нас со всех сторон, и через него мы налаживаем связь друг с другом. Мы ощущаем окружающий мир и себя в нем — так Творец контактирует с нами.

Человек, который хочет предотвратить беду, не пытаясь понять ее причину, остается в оковах этого мира.

В каждом действии Творец оставляет человеку свободу выбора, давая ему возможность расти самостоятельно.

Давайте вместе пойдем за светом, вместо того чтобы каждый раз бегать от ударов.

Аудио

Видео

Чертеж

Из урока по ТЭС

Не в силах состыковаться между собой напрямую, мы соединяемся через Высшую систему — там, где ты и я действуем в отдаче, в служении ей. Нас с тобой соединяет Высшая сила, и без нее нам ни за что не соприкоснуться друг с другом. Все мы разрознены и можем налаживать связь только через нее.

Единство любой системы определяется программой ее функционирования. Именно программа объединяет отдельные части. Достаточно заменить программу — и части будут соединены иначе.

Наша программа — Творец, сила отдачи. Каждый из нас обращает к Творцу отраженный свет (ор хозэр), и в Нем мы объединяемся.

Общий закон гласит: благодаря любви к творениям обретается любовь к Творцу. Это говорит нам о совершенстве единой системы. Воздействовать на мир я могу только через Высшую систему, а это и есть Творец.

Более того, сказано: «Муж и жена — Шхина меж ними». Прямая связь невозможна в принципе, мы находим друг друга только через универсальный закон реальности.

Но и это еще не всё: ты отключен от самого себя. Чтобы познать себя истинного, тебе тоже необходима общая система. Именно она наполняет жизнью и энергией все части творения.

Из урока по ТЭС

Всё зависит от облачения (левýш) на свет. Именно облачение рисует мне картину мира.

Передо мной лежит Бесконечность, простой свет, не ограниченный никакими формами. Придавая своим желаниям направление на отдачу, я вижу, насколько они уподобляются простому, нераздельному свету.

Мир — это суммарная копия всевозможных свойств. Картина реальности вырисовывается в моих желаниях в мере уподобления по свойствам Высшему свету. Таким образом, я сам выстраиваю миры, все они находятся во мне.

По ходу нисхождения в моей душе были заложены все формы, которые я должен теперь самостоятельно воплощать в жизнь. Формы эти называются «решимот». Мне нужно лишь извлекать их из себя и приобщаться к ним, хотеть быть дающим.

В результате, благодаря своим усилиям, каждую новую картину я вижу в 620 раз отчетливее — не по силе восприятия, а по его качеству.

После того как мы объединимся друг с другом и обменяемся всеми формами, присущими каждому из нас во всех возможных ситуациях, после того как мы станем единым целым в общем намерении — вместе мы создадим объединенную форму, которая и станет Творцом, «облаченным» во все частные света.