Дневник Каббалиста

Из подготовки к уроку

Если мы верим, что есть средство от эгоизма и что предлагает нам его Целитель всех больных, который намеренно пробуждает в нас осознание недуга, чтобы мы взяли лекарство, — тогда мы тщательно принимаем его. Применять это лекарство нужно согласно рецепту, не смазывая ногу тем, что предназначено для внутреннего применения, не ограничиваясь одной таблеткой вместо месячного курса и строго соблюдая все предписания Врача.

Тогда Его лекарство подействует. Ведь оно в точности соответствует нашей природе.

Не принимая его, мы не используем средство, подготовленное для исцеления. Болезнь и лекарство — две противоположные и равные друг другу силы, обеспечивающие нам свободу выбора: принимать лечение или нет. Меня не спросят: «Почему ты нездоров?» Меня спросят: «Почему ты не принимал лекарство в соответствии с инструкцией?»

Вся наша борьба — за то, чтобы принять лекарство: открыть книгу, настроиться, подготовиться к уроку и сфокусироваться на нем, не поддаваясь сну и желая вылечиться во что бы то ни стало.

Мы стоим перед законом: два начала — доброе и злое — противостоят друг другу, и ключ к успеху у нас руках. Нужно позволить лекарству, свету воздействовать на наше эгоистическое желание и исправить его. Тогда они сольются, преумножив добро.

Как реализовать этот выбор? Как подставить себя под свет? Для этого нужно поднимать в своих глазах важность Цели. В жизни человек частенько пренебрегает своим здоровьем, полагаясь на авось. Возможно, неотвратимый финал мешает ему оценить важность профилактики и лечения. Однако в духовном речь идет о вечности, и проблема лишь в одном — в недооценке Цели, которая скрыта от глаз.

Необходимо требовать духовного выздоровления — здесь и сейчас. Этот неутихающий порыв зависит от окружения, а значит, мне нужно заботиться о группе, плывущей в одной лодке, группе, в которой всё зависит от каждого. Мы не останавливаемся на пути. Приняв несколько таблеток, мы продолжаем держать курс сквозь растущие помехи, и от товарищей требуется всё бóльшая поддержка, всё бóльшее упорство.

Однако этот курс лечения раскрывается человеку постепенно. С каждым шагом он надеется, что вот-вот выздоровеет, и это помогает ему идти вперед. Не нужно, да и невозможно разглядеть весь путь в начале — напротив, человек раз за разом сосредотачивается на текущей проблеме, которую необходимо преодолеть.

Вот почему всё зависит от окружения, устремленного на Цель. Закон прост: примешь лекарство — выздоровеешь, не примешь — будешь болеть, пока обострение все равно не заставит тебя пойти к Врачу.

Из подготовки к уроку

Творец — единственная сила, действующая в творении. Он скрывает Себя от нас, чтобы предоставить нам возможность расти.

Мы растем с помощью «первородного змея» — огромного эгоизма, сотворенного Творцом и полностью противоположного Ему по свойствам.

Творец скрыт и дает человеку лишь искру под названием «точка в сердце». Благодаря ей мы можем исследовать свое состояние, разобраться в нем и сделать свой выбор.

Творец напрямую не вмешивается в этот процесс. Он только показывает человеку, как соотносятся сидящий в нем «змей» и духовная искра. Человек должен сам идти вперед, «поднимая Шхину из праха», осознавая важность духовной цели, возвеличивая Творца, Его свойство любви и отдачи.

Для этого нам и дана группа — возможность соединиться с другими людьми вопреки эгоистической природе. Обрести свойство отдачи можно, только объединившись с теми, кто тоже стремится достичь ступени Творца. В группе мы выявляем путь к Цели, всеми силами поднимая важность отдачи над получением.

Остальное завершит свет. Главное для нас — сделать выбор, вступить в группу.

Аудио

Видео

Из урока за 18 января 

Подготовка

Группа должна давать мне силы, чтобы я мог принижать себя напротив моей Малхут и в то же время осознавать величие Творца напротив моего Кетера. Так, увеличивая разницу между ними, я выстраиваю свое духовное кли — десять сфирот.

Включаясь в группу, учебу и распространение человек ускоряет время, вызывая собственными усилиями выход следующего решимо.

Даргот Сулам, 47

Пока человек не исправит все изъяны, существующие в группе, он не сможет достичь исправления.

Каждое мгновение раскрывается новое решимо. Каждое мгновение есть шанс — нужно только постоянно быть начеку.

Даргот Сулам, 48

Малый всегда подчиняется большому — таков закон природы.

Когда Творец раскрывается творению, Он дает ему силы для работы с собственным желанием наслаждений. Тогда человек раскрывает в себе поле битвы между двумя началами: добрым и злым, между Творцом и Фараоном, собственным эгоизмом. Человек оказывается в точке равновесия между этими силами, и только от него зависит, чья возьмет. А силы для того, чтобы решить исход поединка в пользу Творца, приходят только через группу.

Почему все время усиливаются удары? Потому что мы не готовимся к ним.

Любое участие в совместных действиях помогает в продвижении. Участие же в ближайшем Конгрессе — особенно.

Статья к завершению книги Зоар

То, что я ощущаю в своем желании получать с эгоистическим намерением, называется «этот мир». А то, что я ощущаю в нём с альтруистическим намерением, называется «высший мир».

У нас нет бесполезных желаний, не требующихся для постижения Творца. Не упорядочив все желания до конца, невозможно достичь слияния с Ним — ведь кли должно быть завершенным и совершенным.

В совершенном творении должны быть две составляющие: самостоятельность и слияние. Самостоятельность — в желаниях, слияние — в намерениях.

Из подготовки к уроку

В чем заключается духовная работа? Как ее выполнять? Она ведется в сердце, ведь Творец чувствует именно сердце человека. Как же наполнить сердце правильным желанием?

Средств много: общество, страдания, жена, дети, начальник, внешние условия и внутренние состояния… Человек не знает, почему всё складывается так, а не иначе. Однако важен здесь итог — то, что остается на сердце.

А потому цель нашей работы — сделать так, чтобы сердце захотело раскрыть Творца. Это окажет прямое влияние на универсальную Силу природы, которая и есть Творец.

Творец создал лишь желание и хочет, чтобы мы захотели изменить себя — то есть изменить это желание. Нужно не согласиться с тем, что создал Творец, и обратиться к Нему с просьбой о переменах. Сказано об этом: «Победили Меня сыновья Мои».

Именно такого негодующего, бескомпромиссного требования ждет от человека Творец. Мы должны управлять своим желанием так, чтобы оно стало достойно цели творения. Работа над желанием — и есть «молитва».

Видя, каким ты создан, нужно не жаловаться, а понимать: это дано тебе специально, чтобы ты сам нашел себя подлинного — т.е. подобного Творцу. Попросив этого, ты получишь желаемое.

Вся наша жизнь — поиск правильной формы, которую мы хотим принять.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

Наступает этап перехода от учебы к действию. Что надо делать? С каким материалом работать? Какими инструментами? Как исправлять келим? Работа ведется в группе, которая поддерживает постоянный накал, устремление на цель. Группа сменяет мои ценности — и вот я уже могу думать об отдаче, желать ее.

В группе кроется сила души Адам Ришон. Над материалом ее желаний уже можно работать, соединяя части и проявляя в них новую силу — силу Творца, слияния.

Мы как магниты, которые отталкивают друг друга и все-таки соглашаются действовать сообща. Тогда взаимное отталкивание возрастает, однако в то же время мы обнаруживаем необходимость в объединении и необходимость в Творце.

Сегодня проблема отталкивания охватывает весь мир, и в итоге каждому человеку раскроется средство исправления. Наука Каббала помогает быстрее пройти этот путь. Подобно увеличительному стеклу, она выделяет главное и отвлекает внимание от второстепенного. В ее призме люди ясно видят, чего им так отчаянно недостает — единства друг с другом и с Творцом.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

Расчеты нужны всегда, без них мы не продвигаемся по духовному пути. Наше «тело», т.е. желание наслаждений, остается базой и продолжает действовать даже тогда, когда мы производим на него сокращение. Оно действует и в работе ради получения, и в работе ради отдачи. Всё получение идет в желание наслаждений, а вся отдача — из желания наслаждений, или над ним.

Всегда нужно придавать правильный вес и точные определения тому, что мы делаем. Иначе мы запутаемся и не сделаем ничего. Много времени человек проводит в неведении, в отрыве от смысла своих действий — потому что не умеет оценивать их целесообразность. Не зная, что пойдет на пользу его желанию наслаждений, он бездействует и стоит на месте.

Зато как только он видит ясную формулу, позволяющую наполнить получающие или отдающие сосуды, тело сразу подталкивает его к реализации.

Выходит, наша работа заключается не в самом действии — оно является уже следствием. Все усилия нам нужно направлять на формирование ценностей, на установку приоритетов. Что для нас важно: сидеть без дела или устремляться к прекрасной цели? Тело готово к работе, желание наслаждений не устает. Вся проблема в том, чтобы правильно взвесить факторы и решить, какие из них более важны, а какие — менее.

Если среди ночи тебя разбудят из-за пожара во дворе, ты встанешь. Если загорится дом, ты пулей вылетишь из кровати, несмотря на усталость, и потом еще неделю не сможешь заснуть. Всё зависит от осознания важности. Над этим нам и нужно работать — а действия приложатся сами. Именно пренебрежение целью мешает нам быстро двигаться вперед, ускоряя время.

Чтобы цель стала важна в моих глазах, мне необходимо воспользоваться силой группы. Только окружение придает важность целям, которые человек преследует. Если группа ставит духовную цель превыше всего и устремляется к ней с максимальной точностью, тогда эта цель будет важна для каждого из товарищей, и он не успокоится, пока не достигнет ее.

Подготовка к уроку

Мы подвержены переменам и должны привыкнуть к их постоянству. После Одесского конгресса мы не вступили в стандартный период и не встали на обычный путь размеренных усилий. В духовном такого не бывает, там ежесекундно нужны качественные изменения. Не количественные, а именно качественные.

Если человек прожил день так же, как вчера, этот день ему не засчитывается. Поэтому в конце обычной жизни он остается с нулевым результатом, как будто и не рождался. В его жизни накапливались лишь телесные мучения.

Страдания множатся, пока человек не решит для себя, что эта жизнь лишена эгоистического наполнения. Он начинает искать чего-то большего, однако больше ничего нет, и тогда у него пробуждается точка в сердце, с которой он и выходит в путь.

Постоянные изменения должны служить для нас атрибутом обычной жизни. По этому критерию и проверяют человека. Если он привык к отсутствию перемен, это хорошо на материальном уровне. Но приступив к учебе и реализации каббалистической методики, нужно понимать, что без непрерывных изменений обойтись невозможно.

Мы завершили один конгресс и теперь готовимся к новым акциям по распространению. Кроме того, уже сейчас необходимо начать подготовку к февральскому конгрессу.

Так происходит все время. Главное — видеть перемены, чтобы, по крайней мере, это свидетельствовало о продвижении.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

Чем дальше мы продвигаемся, тем сильнее помехи. «Стражники», которые стоят возле самого входа в «царские чертоги», наиболее жестоки. Так и должен идти процесс исправления — от легкого к трудному. Легкие исправления новичков накапливаются и помогают им затем на более продвинутых этапах.

Духовное не терпит пустоты. Человеку кажется, что всё стало хуже, что у него кончились последние силы, — так представляется картина на фоне текущего желания.

Однако в человеке уже заложены силы, обретенные ранее, и потому он в состоянии справиться с нынешними трудностями. Он способен выстроить экран, преодолеть возросший эгоизм и устремить все желания на отдачу.

Трудности нарастают, пока человеку не станет ясно: невозможно и дальше оставаться в эгоистическом намерении (ло-лишма), даже если оно ведет в верном направлении. Тогда-то он и сбегает из «Египта» в альтруистическое намерение (лишма).

Исправления всегда ведутся на подъеме эгоистической мощи, чтобы предоставить человеку возможность преодолевать себя. Усилия эти растут не линейно, а гиперболически. Каждая низшая ступень — как крохотная точка по отношению к Высшей. Вся неживая природа по своему уровню не сравнится с одним представителем растительного вида, вся флора не сравнится с одним представителем фауны, а весь животный мир не сравнится с одним человеком.

Различие между ступенями колоссальное, и нужно не забывать об этом, преодолевая помехи на пути.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

Наши состояния сменяют друг друга согласно порядку, не нами установленному. Человек может прилагать бóльшие или меньшие усилия, но он обязан пройти определенную последовательность внутренних изменений, как осознанных, так и подсознательных. Некоторые из них зависят от его реакции, а другие — нет, и потому человек часто не видит, как именно его ощущения и действия связаны с последующими событиями.

Так происходит до тех пор, пока мы не определим для себя, что такое «день» и что такое «ночь».

«День» — это стремление к духовному, возвышающееся над всеми остальными обстоятельствами, которые мы вообще не принимаем в расчет. Дайте мне все богатства мира — все равно лишь это стремление доставляет мне сладость.

А «ночь» — это отсутствие духовного устремления.

Сначала человеку кажется, что он раскрывает, ощущает, понимает духовный мир, — а затем вместо открытий, чувств и понимания остается одна только принадлежность. Так раб принадлежит своему господину.

Нужно стремиться исключительно к принадлежности, без всякого чувственного и рассудочного наполнения. Это и есть правильное стремление, подготовка к первому духовному состоянию.

АХАП Высшего проявляет различные формы тьмы перед низшим. И все же, несмотря на весь этот мрак, он должен казаться низшему притягательным. Разумеется, сами мы неспособны на такое. Только свет, возвращающий к Источнику, сделает это для нас.

Почему? Для чего? На каком основании? В желании наслаждений ответ на это получить невозможно.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

На первых порах человек думает, что молитву можно выразить по написанному. При этом возникает опасность привыкания, когда он просто произносит заданные слова и считает, что дело сделано.

Но если человек чувствует, что этого мало, что он лжет, если его сердце несогласно с устами, если ложь становится невыносимой, тогда он пускается в поиски. Ему нужно прочувствовать то, что сказали каббалисты на самом деле.

Проверяя себя, человек видит, что он не в состоянии сделать даже первый шаг, не в силах согласиться со всеми благословениями и благодарениями Творцу, которые написаны в молитвеннике. Да и в просьбах он не чувствует необходимости. К кому их обращать? Кто ответит?

В возросшем эгоизме эти слова перестают действовать, эго требует уже иной связи. Тогда у человека есть две возможности: или он бросает всё это, или, наоборот, укрепляется и достигает реальной связи.

В статье «Суть религии и ее цель» Бааль Сулам пишет, что если мы не раскроем науку каббала, подлинную связь с Творцом, то второе поколение «выскользнет у нас из рук». Люди перестают понимать, чего религия требует от них.

Те, кто остается в религии, те, чье маленькое желание довольствуется этим, — не видят, чего еще нужно искать. Ну а те, кто пробуждается с вопросом, — уходят, видя, что искать здесь нечего.

И потому наука каббала говорит: изгнание закончено. Закончен период, когда мы могли работать устами, а не сердцем. Теперь нам нужно добавить работу сердца и раскрыть в желаниях наш Источник.

Аудио

Видео