Дневник Каббалиста

Из подготовки к уроку

Человека ведет к цели только осознание ее важности. Если Творец становится важным в наших глазах, если мы хотим соединиться с Ним, то возникает контакт.

Проникнуться важностью и взять правильный курс можно только с помощью окружения. Человек со своей точкой в сердце — как корабль в море, не знает, куда податься. У него нет никаких ориентиров. Объединяясь с товарищами по группе, он начинает поверять себя по ним.

Единство с товарищами — компас, который показывает направление на Творца. Без этого компаса человек не знает, что такое духовный мир, свет. Духовное начинается с тяги к объединению. Пускай силой, пускай вынужденно — за отсутствием другого выхода, человек заставляет себя пойти на это. «Сначала — поневоле, потом — по желанию». Так проявляется путь в духовное, а до тех пор этот термин остается совершенно непонятным.

Мы приписываем духовному миру то, что не имеет к нему никакого отношения. А потом, проделав большую работу, человек остается в пустоте, в неизвестности — и поднимает руки. Тогда-то он и начинает понимать, что верное направление можно найти только в постоянном объединении душ — таких же, как у него, желаний.

Все они «плутают в поле» и глядят в разные стороны. Лишь в спайке друг с другом им раскроется курс на Творца.

Но этому предшествует период поисков, усилий и разочарований. Человеку все еще кажется, что он сам может сформулировать верное определение духовного. Однако если он уже понимает, что заблудился в поле, — это хорошее состояние.

На следующем этапе человек видит, что полностью зависит от единства с товарищами. А затем он видит, что сам неспособен объединиться с ними и что ему необходимо раскрытие Творца среди них.

Тогда всё становится единым целым: человек, общее кли и Творец в нем.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

Мое желание требует наполнения — таким я родился. Без наполнения я и мизинцем не пошевельну. Что же делать?

Исправление наступит лишь тогда, когда придет свойство отдачи, когда я увижу величие отдачи и любви и покорюсь этому величию.

Но как захотеть такого? И какие сосуды во мне может наполнить свойство отдачи?

Достаточно точки в сердце, говорят каббалисты. Благодаря разбиению келим она внедрилась в желание получать, и именно в ней должно проявиться свойство отдачи. Требуя этого, ты придашь ей силы, и тогда она победит в сражении с твоим огромным эгоизмом.

Однако требование к Творцу должно родиться из разбиения, оно должно исходить из группы, в которой ты на деле ощущаешь горечь разбитого единства с другими душами. Потребуй взаимосвязи с ними — и тогда на точку твоем сердце прольется свет.

С приходом света у тебя появятся силы, чтобы желание наслаждать воцарилось над желанием наслаждаться. Все изъяны разгладятся, и в тебе засияет красота — свет хохмá в облачении света хасадим.

Всё зависит от желания привлечь свойство отдачи и наполнить им точку в сердце.

Аудио

Видео

Из подготовки к уроку

Нам нужно привлечь к себе тот свет, который наполняет наше желание на высших ступенях. Он приходит в качестве окружающего света, исправляет нас и ведет к корням.

Однако некоторые полагают, что вместо подлинного желания можно обойтись уловками. Они надеются, что у каббалистов есть «волшебное слово», мантра, благодаря которой всё исполнится, как по мановению руки.

Люди думают, что в мире есть чудеса и тайны — фокусы разных сортов. Что поделаешь, человек склонен верить в нечто такое, что не подлежит абсолютным законам природы. Ему кажется, что можно ускользнуть из-под их власти.

Это инфантильность. Она по природе свойственна детям, которым действия взрослых представляются сверхъестественными: «Папа делает такие вещи — а я не могу. Просто чудо». В результате, у человека на всю жизнь остается впечатление о том, что есть чудодейственные средства — нужно только их отыскать.

Это неверно. Ни один каббалист не может подняться над природой.

Сегодня даже в газетах на полном серьезе пишут об амулетах и заклинаниях, которые способны перевернуть мир. Почему же он не переворачивается? Сделайте хоть один хороший амулет для человечества.

В природе нет таинств и колдовства, вся она — один закон. Если в соответствии с ним мы поднимаем просьбу, если хотим включиться в свойство отдачи, в Бину и подняться на ее уровень в использовании своих желаний, тогда с Высших ступеней приходит окружающий свет и поднимает нас, чтобы наполнить изнутри. «Закон дан, и не преступить» (Псалмы, 148:6).

В наши дни развеиваются тысячелетние иллюзии человечества. Их место — лишь в детских сказках. Будем надеяться, что мы вырастем наконец из пеленок и поймем: куда ни кинь, выхода нет — нужно выполнять закон.

Аудио

Видео

Подготовка к уроку

Мы обмениваем одно желание на другое — такой обмен человеку под силу. И теперь нам нужно средство, чтобы заменить материальные потребности на одно большое, высокое, духовное желание. Оно не сулит ни денег, ни почестей — ничего. И все же я должен осознать его важность.

Мне незачем вставать в два часа ночи. Глядя через призму постоянно растущего во мне желания наслаждений, я никогда не увижу причин для подъема. А потому духовная цель должна приобретать в моих глазах всё большую важность. Однако она скрыта, и лишь мнение других людей произведет на меня нужное впечатление.

Собираясь на свадьбу, я могу отдать все свои деньги за костюм, чтобы заслужить уважение. Точно так же для меня должно быть важно мнение группы, товарищей, уважающих духовную цель. Подобно костюму, который я покупаю за месячную зарплату, эта цель тоже не оправдана личными запросами. Просто костюм вызывает уважение окружающих — и в два часа ночи я тоже встану потому, что группа это уважает.

Так я и продвигаюсь. А иначе мой «ослик» не даст мне подняться. Принцип тот же, но если я действую, зная, что иначе нельзя, — это становится духовной работой.

Аудио

Видео

Подготовка к уроку

Получив решимот, мы стремимся реализовать их, причем реализовать напрямую, как это принято в нашем мире. Однако многочисленные попытки показывают нам, что такой путь не годится. Да и в книгах тоже написано, что из этого ничего не выйдет.

Постепенно мы начинаем понимать, о чем речь — оказывается, нам нужно подготовить себя к просьбе. Действуем не мы — свыше приходит свет, и именно он совершает действие. Ну а нам нужны товарищи, учеба, понимание, усилия, раздумья и анализ, чтобы попросить исправления светом.

Иначе мы не держались бы за свет, за его свойство, и ограничивались бы самим действием.

Так человек переходит от «угощения» — к «Хозяину», который его приготовил. Это трудно, ведь нашему взору всегда предстает получающий сосуд (кли) и его наполнение, за которым мы гонимся, забыв о том, что это всего лишь средство, необходимое для встречи с Дающим.

Картины этого мира не должны скрывать от нас истинную цель. Путаница, тьма, анализ — постоянные спутники человека. Каждый раз нужно поднимать важность «Хозяина» над важностью собственных сосудов и их наполнения. Человек не способен на это, и именно каббалистическая методика призвана сформировать в нем правильную систему предпочтений. В этом всё и дело.

Так человек выстраивает в себе Человека, образ Творца — над угощением, над наслаждениями, над сосудами и светами.

Аудио

Видео