Дневник Каббалиста

“Шлавей Сулам”, Статья 39, 1990 г.

«Разрушенный Иерусалим» — следствие нашего восприятия. Каждый судит сообразно своему изъяну, т.е. своему разбитому кли. Исправив себя, мы наполнимся светом и увидим «отстроенный Иерусалим».

Первый и Второй Храмы были созданы без отрыва от духовного, без настоящей просьбы. Только после изгнания и смешения с народами мира возникает творение в полном смысле слова. Когда стремящиеся к Творцу захотят восстановить духовный уровень Иерусалима, свыше к ним придут силы и народы мира будут помогать им. Воздвигнув Храм в себе, мы выстроим его и в материальном мире.

«Шхина во прахе»: работая в группе, человек видит поврежденную связь между душами и просит исправления. Тогда приходит свет, который исправляет души и спаивает их воедино.

Перед исправлением необходимо осознать разбиение. Человек выявляет свой эгоизм, сокрушается и обращается с просьбой к Творцу.

Только исправляя себя, мы сможем оправдать всё то, что было раньше. Добравшись до корней происходящего, человек радуется пройденному пути. Вот и на траур девятого ава нужно смотреть через призму конечной цели: всё случившееся приближает нас к исправлению.

Каббала не говорит о химерах и не требует от человека невозможного. Это практическая наука для всех.

Правильный анализ вытекает из соединения с другими. Ведь только оно проявляет в человеке нужные детали восприятия.

Аудио

Видео

Статья 2, 1984 г., “Любовь товарищей”-1

И нашел его человек, когда он блуждал по полю, и спросил его: «Что ты ищешь?»

И сказал он: «Братьев моих ищу я. Скажи мне, где они пасут?»

Тора, Берешит, 37

Фараон помогает нам распознать корень проблемы. Во время изгнания Исраэль включает в себя фараона, а затем начинает исправлять это включение.

В отдаче все равны - милосердие (хасадим) распространяется вширь.

Все сообщества, кроме каббалистической группы преследуют целью получение, тогда как цель каббалистов - прийти к слиянию с Творцом в отдаче. Это объединение - качественно иное.

Десять заповедей - первый духовный парцуф, раскрывающийся в человеке.

Мы заглядываем в конец действия, чтобы узнать, с чего нам начать его.

Душа учит человека - прислушиваться надо лишь к своему сердцу.

Аудио

Видео

“Шлавей Сулам”, том 5, “Что дает правило любви”

Мы не властны над нашими желаниями - они развиваются по заранее заданной программе, и мы не можем их изменить. Поэтому неважно, какие состояния мы проходим - не стоит обращать на них внимания. Они даются нам для того, чтобы мы приложили усилия и поднялись над ними, сконцентрировавшись на правильном намерении.

Заповедь - это намерение ради отдачи, создаваемое человеком над пробуждающимися в нем желаниями. Все усилия в работе должны быть устремлены только на создание правильного намерения. Именно в намерении, а не в желании, мы можем уподобиться Творцу. «Возлюби ближнего своего как самого себя» - это та цель, которую мы должны преследовать, совершая любое действие.

Во время собрания товарищей необходимо стремиться к единению, гармонии и ощущению совершенства.

Наше физическое тело существует в этом мире только для того, чтобы дать мне возможность исправить свою душу. Моя душа находится в руках каждого из товарищей.

У того, кто занимается внутренней работой, нет энергии, чтобы постоянно «бегать из угла в угол», но это вовсе не значит, что не нужно радоваться на пути.

Аудио

Видео

Чертеж

Статья 17, 1984 г., “Цель группы” - 2

Свойство отдачи можно приобрести лишь при подъеме над эгоизмом, который заложен в нас с рождения.

Человек создан, чтобы достичь отдачи и любви, а для этого нужна группа, которая обеспечит его силами и позволит справиться со своей эгоистической природой.

Самоотречение: я преклоняюсь перед желанием товарища, который хочет обратиться к Творцу и получить от Него свет, возвращающий к Источнику.

Думать нужно лишь о той части, которая зависит от меня, - о желании, направленном на отдачу, а не о наполнении, приходящем от Творца.

Взаимовключение возможно лишь в том случае, если я пригибаюсь перед другими.

Аудио

Видео

Чертеж

Статья 7, 1984 г., “Объяснение о любви”

Сказано в Псалмах: «…И в компании насмешников не сидел».

“Насмешники” - это люди, которые думают, что совершают хорошие поступки, но ни одно их действие, ни один поступок не ведет к цели.

Свободный выбор человека начинается с вступления в такую группу, где он сможет развиваться, а не в “собрание насмешников”.

Подготовка - это начало действия, и она наиболее важна.

Продвигается тот, кто правильно использует зависть, страсть и почести.

Группа должна быть как один человек - ведь духовность измеряется качеством, а не количеством.

Аудио

Видео

Подготовка к Конгрессу, Рабаш, статья 16, 1984 г., “Порядок собрания группы (1)”

Закон таков: если человек видит вокруг себя совершенство, значит он видит действия Творца; если же он видит негатив, то видит себя самого. Каждый осуждает согласно своему изъяну.

Если мы хотим обьединиться в группу, то должны пойти верой выше знания. Насколько группа будет высока в моих глазах, настолько правильным будет мое отношение к Высшему.

Каждый должен видеть себя по отношению к группе большим и малым одновременно.

Тора описывает естественный, оптимальный процесс духовного развития. В ней не упоминаются неудачи или ошибки.

Текст урока

Аудио

Видео

Подготовка к Конгрессу, статья 18, 1986 г., «Порядок собрания товарищей - 2»

Миры происходят из включения Малхут в девять первых сфирот, а человек происходит из включения девяти первых сфирот в Малхут.

Девять первых сфирот относительно Малхут называются «средой», «окружением». Самоаннулирование Малхут перед ними - в этом вся наша работа.

У человека есть только получающие келим, а потому присоединение к группе - это то необходимое и единственное, что может его спасти.

Качество объединения между людьми определяет их духовную ступень.

Человеку нельзя просить о том, чтобы в его жизни не было помех. Ведь помехи - это помощь основанная на противодействии. После того как помеха приобретет экран, человек с еще более сильным желанием устремится к единству душ.

Аудио

Видео

Чертеж

 Подготовка к Конгрессу, cтатья 16, 1984 г, “Порядок собрания группы” (1)

«Ближний» - это то, что оторвано от тебя, вся отключенная от тебя действительность.

«600 тысяч» - это мощь соединения, а не численное значение. Это мера, при которой кли готово к полному исправлению.

В нашем мире мы неодинаковы, и поэтому соединиться нам невозможно. Мы одинаковы в духовном мире и поэтому можем соединиться только там.

Внутреннего соединения не достичь на словах - оно скрепляется сердцем.

Цель, которую нужно удерживать ежесекундно, - это «раскрытие Творца Его творениям в этом мире», здесь и сейчас.

Аудио

Видео

 Статья 16, 1984 г., “Порядок собрания группы” (1)

Каким бы странным нам это ни показалось, но факт остается фактом: каббалисты утверждают, что единственная сила, действующая в мироздании - это Любовь. Закон Любви правит миром, и мы не составляем исключение из этого правила - причиной всех наших страданий, горестей и бед является несоблюдение этого закона.

Вся наблюдаемая нами картина мироздания, все наши мысли, чувства, желания, все, что происходит с нами и окружает нас, определяется одним единственным законом - законом Любви. Цель этого закона - привести каждого человека к настоящей любви: любовь к себе преобразовать сначала в любовь к ближнему, а затем и в любовь к Творцу.

Присутствие закона Любви можно обнаружить во всем, ничто не свободно от его всепроникающего воздействия. Наше здоровье, семейное благополучие, состояние общества в настоящем и в будущем, экология, политика, технический прогресс и т.д. и т.п. - все напрямую зависит от меры соблюдения этого всеобъемлющего закона.

Тысячи компенсирующих систем

На протяжении всей своей истории человечество упорно пыталось разработать различные общественные механизмы, для того чтобы скомпенсировать свое несоответствие этому закону. Создано огромное количество версий разного рода управляющих, исполняющих и обслуживающих систем, призванных обеспечить здоровье, правопорядок, социальную справедливость, материальное благополучие всех и каждого. Вкладываются огромные усилия, затрачиваются гигантские средства, но воз и ныне там - нам с большим трудом удается кое-как залатать дыры и не более того… Читать полностью »

“Шлавей Сулам”, статья 3, 1984 г., “О любви товарищей”

Мы взаимосвязаны в систему Адам Ришон подобно тому, как связаны друг с другом клетки одного тела. Мы непосредственно зависим друг от друга: каждый поддерживает другого своим желанием и мыслью.

Наука каббала предоставляет человеку возможность легко и быстро ознакомиться с общей системой. Речь идет не о коммунизме, а о необходимости познать реальность, которая так или иначе существует.

Состояние человека и состояние мира напрямую зависят друг от друга.

Урок целиком был посвящен подготовке к февральскому Конгрессу.

Аудио

Видео