Храм в сердце
Шлавей Сулам, Рабаш Оставить комментарий »“Шлавей Сулам”, Статья 39, 1990 г.
«Разрушенный Иерусалим» — следствие нашего восприятия. Каждый судит сообразно своему изъяну, т.е. своему разбитому кли. Исправив себя, мы наполнимся светом и увидим «отстроенный Иерусалим».
Первый и Второй Храмы были созданы без отрыва от духовного, без настоящей просьбы. Только после изгнания и смешения с народами мира возникает творение в полном смысле слова. Когда стремящиеся к Творцу захотят восстановить духовный уровень Иерусалима, свыше к ним придут силы и народы мира будут помогать им. Воздвигнув Храм в себе, мы выстроим его и в материальном мире.
«Шхина во прахе»: работая в группе, человек видит поврежденную связь между душами и просит исправления. Тогда приходит свет, который исправляет души и спаивает их воедино.
Перед исправлением необходимо осознать разбиение. Человек выявляет свой эгоизм, сокрушается и обращается с просьбой к Творцу.
Только исправляя себя, мы сможем оправдать всё то, что было раньше. Добравшись до корней происходящего, человек радуется пройденному пути. Вот и на траур девятого ава нужно смотреть через призму конечной цели: всё случившееся приближает нас к исправлению.
Каббала не говорит о химерах и не требует от человека невозможного. Это практическая наука для всех.
Правильный анализ вытекает из соединения с другими. Ведь только оно проявляет в человеке нужные детали восприятия.
И нашел его человек, когда он блуждал по полю, и спросил его: «Что ты ищешь?»
Каким бы странным нам это ни показалось, но факт остается фактом: каббалисты утверждают, что единственная сила, действующая в мироздании - это Любовь. Закон Любви правит миром, и мы не составляем исключение из этого правила - причиной всех наших страданий, горестей и бед является несоблюдение этого закона.










