Дневник Каббалиста

“Предисловие к книге Зоар”, пункт 61, урок 18

Духовное время — последовательность действий, выстроенных в причинно-следственном порядке. Материальное время — внутреннее ощущение, вызванное тем, насколько я не соответствую свету.

В нашем мире мы ощущаем себя противоположными свету и потому страдаем.

Исправления требуют именно те души, которые начали спускаться в этот мир со времен Ари и далее. Всё, что случилось до того, было лишь подготовкой. Сейчас мы вступили в окончательную, решающую стадию исправления. До нас проявлялись только светá нéфеш и рýах, в которых не ощущалось свечение света хохмá. Он проявится благодаря исправлению наших келим.

Только изучив духовные законы, мы сможем понять, что происходит с человечеством.

Малейшее исправление в нашем поколении пробуждает светá в первых, самых высоких душах. Причиной тому — обратный порядок светов и сосудов.

«Святой» (кадóш) — значит отделенный от нашего эгоистического мира, обладающий свойством Бины, свойством отдачи.

Ари и Бааль Сулам — единственные за всю историю, кто писал на языке каббалы.

Аудио

Видео

Чертеж

Из урока по “Предисловию к ТЭС”

Всё, что мы можем и обязаны сделать, это переориентировать свое желание с собственной выгоды на любовь к ближнему. Тем самым мы уподобляемся Творцу, и тогда Его отношение раскрывается в наших глазах как доброе.

Возьмем к примеру семью, в которой восемь детей. Один из них — очень плохой мальчик. Мама говорит ему:

— Я буду относиться к тебе в соответствии с тем, как ты относишься к своим братьям. Насколько ты полюбишь их, настолько же проявится и моя любовь к тебе.

Она хочет научить его, чтобы он стал лучше. Однако ему кажется, что мама плохая.

Верно, плохая, потому что ты плохо относишься к братьям. Когда твое отношение к ним изменится в лучшую сторону, ты увидишь, что мама хорошая. Но сейчас, чтобы побудить тебя к исправлению, она как будто ухудшает ситуацию. Она показывает, что тебе плохо, что у тебя нет выхода и ты обязан исправить себя.

Именно так мы поступаем в нашем мире, и это пример того, как действует Творец. Весь мир — пример.

Из урока по “Предисловию к ТЭС”

— Мы любим тебя, Боже! — кричат «праведники» и даже «обклеивают» своей любовью автомобили. Прекрасных слов им не занимать.

Однако в действительности это зависит лишь от того, что у человека на сердце. Отношение к Творцу проистекает из исправлений, которые совершает в нас свет. Вот их-то мы можем вызывать сами, а всё остальное — уже следствия. Иногда истина скрыта от человека и вдруг раскрывается ему — бывают такие моменты.

«Те, кто постигает управление в период сокрытия, называются «грешниками». Из глубин ощущения раскрывается в них это имя и зависит от понимания сердца. И не важны совсем слова или мысли, оправдывающие управление Творца, в час, когда они противоречат чувствам, не умеющим обманывать самих себя».

“Предисловие к ТЭС”, п. 129

Благодарит человек Творца или ненавидит Его — это прямое следствие его внутреннего состояния, его кли.

Если мне плохо, я проклинаю Творца. Замалчивание тут роли не играет. Само ощущение внутренней пустоты, неудовлетворенности решает всё. Пускай я не чувствую того, что творится у меня в сердце, — все равно именно из глубины его исходит мое обращение к Творцу.

Мы останемся грешниками до тех пор, пока не вызовем Высший свет, который и исправит наше желание.

Из лекции в центре “Каббала ла-ам” 

Мы ничего не можем сделать в плоскости нашего мира, потому что силы, которые им управляют, нисходят свыше. Если мы хотим что-то изменить здесь, нам нужно подняться на уровень этих сил и внести изменения там, откуда они активизируются.

Тогда и в материальную действительность мы привнесем здоровье, успех, радость, правильные взаимоотношения с супругом, с детьми, с окружающими, со всем миром. Это станет возможным, только если мы исправим в себе духовный корень, управляющий этим миром.

На опыте десятков тысяч лет мы видим, что в нашем мире ничего не поправишь. Этот «поезд» движется вперед, и никто не в силах изменить его курс. Никто.

Сегодня речь уже зашла о Третьей мировой войне, а все сидят, поникнув головой: «Что поделаешь?» Мы видим, что там впереди, где должен быть мост, никакого моста нет. «Ну что ж, свалимся…» Такое настроение царит в мире. Просто удивительно.

Постепенно человечеству раскрывается собственная беспомощность - оно неспособно изменить свою судьбу. Это само по себе - уже большое открытие. Нами движут гены и гормоны. Человек бессилен, после того как получил воспитание. Он видит, что не властен над своей жизнью. Государства, да и вообще весь мир обнаруживает, что решения проблемам нет. «Да, скоро мы истребим друг друга. И ты умрешь, и я. А пока - ждем».

Завтра нам нечего будет есть, потому что деньги обесценятся, и на них ничего не купишь. Через пять лет закончится топливо, прекратятся поставки. «Ну и ладно, умрем с голоду».

Ничего нельзя поделать - и это замечательное открытие. Оно свидетельствует о том, что мы действительно живем в дни Машиаха. Пережив этот этап беспомощности, мы придем к настоящему желанию. Мы поймем, что наверху есть Сила, и она поможет нам, если только мы захотим - захотим стать как она, расставшись с эгоизмом. Если только захотим - она нам поможет. Таков следующий этап.

А потому я очень оптимистично настроен, видя нынешнее состояние человечества. Всевозможные «буши» говорят о приближении войны, и это означает, что продвижение идет хорошими темпами.

13 января состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

“Основы природы человека”, урок 6

Каббала и философия

Около трех тысяч лет назад, во времена Пророков, каббалисты, находившиеся на уровне особого постижения, называющегося пророческим, передавали свои знания всем желающим постичь основы иудаизма -  законы, по которым живет еврейский народ. Поэтому в те времена существовал тесный контакт между каббалистами Израиля и учеными - представителями народов мира. Большинство ученых, получивших определенные сведения о каббале, не стали практически осваивать ее, а из сохранившихся зачатков теоретических знаний развили впоследствии теорию, названную “философией”.

Между каббалой и философией существует огромная разница. В каббале главное - практическое изменение внутренних свойств человека путем замены эгоцентрического восприятия мира на альтруистическое. Философия же абсолютно игнорирует необходимость самоисправления и постижения духовного мира и занимается всего лишь различными абстрактными рассуждениями, оперируя при этом каббалистическими терминами. Поэтому в настоящее время происходит все большая дискредитация философии как не имеющей под собой научной основы.

Ощути Высший мир

Сказано в книге “Зоар”, что все миры созданы ради человека. Раскрытие Высших миров зависит от величины раскрытия человеком собственного эго и изменения его на свойство отдачи. Поднимаясь по ступеням духовных миров и исправляя эгоистические желания на альтруистические, человек как бы вбирает их в себя, присоединяет к себе.

Например, в нашем мире, если я хочу приблизить к себе человека, абсолютно противоположного мне по свойствам, то стремлюсь расположить его к себе хорошим отношением и любовью, начинаю жить его мыслями и желаниями и в результате как бы присоединяю его к себе. Это процесс называется “выходом из себя”. То есть чем больше я выхожу из себя самого, тем большее количество душ я к себе присоединяю и, соединяясь с ними, начинаю ощущать их.

Ощущение внутри своего эго называется “наш мир”;  ощущение ближнего через  любовь и отдачу называется “Высший мир”.

Аудио

Аудио

Видео

Видео

Чертеж

6 января состоялся очередной виртуальный урок на русском языке

“Основы природы человека”, урок 5

Не упусти свой шанс

“Жизнью” в каббале называется бытие души - этапы, которые она проходит, облачаясь в тела на протяжение множества кругооборотов. Закончив свое исправление, душа  не нуждается в сопровождающем ее теле и, окончательно оторвавшись от него, больше  не возвращается в этот мир.

Человеку дается шанс при жизни на земле достичь наивысшего, вечного существования. Об этом говорит наука каббала, суть которой - в исправлении внутренних свойств человека.   Цель каббалы - уподобление человека Творцу и полное слияние с Ним, то есть подъем на уровень Высшей силы природы.

Может ли человек стать совершенным?

Человечество на протяжении многих лет задает вопрос: “Если Творец совершенен и абсолютно добр, как Он мог создать творения, далекие от совершенства?”

Если бы мы были созданы такими как Он, то не возникло бы ничего нового. Сотворив нас противоположными Себе по свойствам, Творец создал самостоятельно существующее творение.

Сказано, что конечная цель творения кроется в изначальном замысле. Если посмотреть на незрелое яблоко, то в нем нет ничего привлекательного: зеленое, твердое, горькое, дурно пахнущее. Но созрев, оно превращается в прекрасный, сладкий, ароматный плод. Так и человек, исправляя свои внутренние свойства, переходя со ступени на ступень духовных миров, постепенно достигает конечной цели творения - слияния с Творцом, а следовательно полного совершенства.

Аудио

Аудио

Видео

Видео

Чертеж

23 декабря прошел очередной виртуальный урок на русском языке

“Основы природы человека”, урок 3

Часть 1. Кто может называться каббалистом

Понимание устройства Высшего мира дает человеку право называться каббалистом. Это понимание приходит не через разум, а через постижение в ощущениях. Если человек не переводит каббалистические знания на язык духовных ощущений, он не понимает, о чем говорит каббала.

На протяжении веков каббалистические книги были известны всем, но это ничего не давало людям, поскольку внутренний смысл науки каббала оставался скрыт. Поэтому каббала и называется «тайной наукой» - она постигается, только если человек раскрывает ее своими внутренними свойствами, “на себе”.

Необходимо обрести свойство отдачи, что возможно только с помощью Высшего света - в ответ на серьезную просьбу, сформировавшуюся под воздействием группы. А до тех пор человек не может называться ученым-каббалистом.

Часть 2. Пласты желаний

В мироздании существуют лишь Творец и творение, свет и кли, желание налаждать и желание налаждаться.

Сотворение - это возникновение из небытия, появление объекта, не существовавшего ранее ни в каком виде. Творец создал то, чего не было, - желание получать, свойство, которого нет в Нем самом, поскольку Его совершенство исключает какой-либо недостаток. Творец создал несовершенство для того, чтобы из этого состояния привести творение к совершенству и безграничному наслаждению.

В человеке существуют самые разнообразные желания, в том числе и такие, за которые ему самому стыдно: низменные, уродливые, нечеловеческие. Все эти желания смогут наполниться и стать прекрасными, если их намерением будет стремление насладить источник - Творца. Таким образом, не следует подавлять желания, нужно всего лишь изменить их намерение. В этом суть исправления души.

Аудио

Аудио

Видео

Чертеж

“Мир в мире”, урок 3

Свобода личности заключается только в согласии быть частью общей системы. Оценить личность как таковую можно лишь по пользе или вреду, которые она причиняет обществу в мере своего развития.

Вплоть до нашего времени каббалисты и ученые могли предсказывать будущее развитие мира, так как это развитие происходило только под воздействием Высших сил. Но начиная с нашего времени и далее, когда необходимо вмешательство человеческого фактора, никто уже не может предсказать то, что будет завтра.

Пророки предсказали нам, что может произойти, если мы совершенно не будем принимать сознательного участия в развитии мира. Но если мы вмешаемся в этот процесс, захотев по своему свободному выбору исправить существующую реальность, то сможем предотвратить эти страшные пророчества.

Мы должны относиться к каждому только в соответствии с его удельными усилиями, а не в соответствии с его способностями, предопределенными изначально.

Аудио

Видео

Чертеж

“Поручительство”, пункт 28, урок 8

Адам Ришон - это состояние, в котором исчезают все барьеры между душами. Остается одно кли и один свет. Сказано: «Торец один и имя Его одно». Его имя - общее кли, а сам Творец - это свет, который его наполняет.

«Человек - маленький мир», и Тора описывает весь процесс его исправления. Она дарована в потенциале, но еще не получена на деле. Чтобы получить ее, нужно создать кли, сосуд.

Человек продвигается только вследствие страданий: или тебя подстегивают сзади, или ты сам заранее подгоняешь себя, рисуя перед своим мысленным взором следующий этап развития. Тогда ты начинаешь действовать, не дожидаясь внешних ударов.

Аудио

Видео

Статья 325, “Оттолкни тень”

Главное в нашей работе - сменить скрывающую тень на тень облачающую. «Трепет перед небесами» - это исправление сосудов отдачи (келúм дэ-ашпаá). «Трепет из любви» - исправление сосудов получения (келим дэ-кабала).

Обнаруживая свой отрыв от Творца, творение получает возможность слиться с Ним.

Человек обязан использовать состояния подъема, чтобы «гарантировать» себя в состояниях падения.

«И был вечер, и было утро - день один». Каждая ступень начинается с тьмы.

аудио

видео

чертеж