Дневник Каббалиста

Труды Рабаша, “Даргот Сулам”, статья 27, “Три линии (1)”

Средняя линия — это новая система, новое творение, постоянно колеблющееся между отдачей и получением, чтобы снова и снова возвращаться на золотую середину. Средняя линия — как извилистая трасса бобслея, как балансирование на острие. Это и компромисс, и совершенство: компромисс ради исправления келим и совершенство текущей ступени.

Я способен на исправление в мере того зла, которое раскрыл в себе. Тогда желаемое и действительность становятся двумя линиями, которые я объединяю в одну — среднюю.

«Вера выше знания» — это отдача, поднятая над получением. Если я хочу подняться над собой, то обязан принять свойства Высшего. В его тьме я должен разглядеть высоту и понять, что так в моих неисправленных желаниях проявляется его противоположность.

Реальность — это всегда сопротивление: или свету, или тьме. Сопротивляясь тьме, человек формирует в себе сосуды, а сопротивляясь свету, он проводит в них наполнение.

В группе все уравновешивают друг друга. Разнообразие сбалансированных свойств позволяет системе работать в трех линиях и превращает группу в мини-человечество.

Мир должен понять, что экономический и экологический кризисы — это лишь внешние признаки эгоистического кризиса, который разразился внутри нас.

Аудио

Видео

Талмуд Десяти сфирот, том 1, часть 2, стр. 50, пункт 4

«Труба» (цинóр), делит «круги» (игулúм) соответственно виду наполнения: игулим – это свет нефеш, пассивное состояние. Линия (кав) – это свет руах, активное состояние. Поэтому на «круги» влияет всё происходящее в «линии». Мир Бесконечности – это келим де-игулим («круглые желания»), которые мы должны наполнить.

«Правая линия» (кав ямúн) – это свойство отдачи, а «левая линия» (кав смоль) – это свойство получения. Они исходят свыше, от Творца. Человек же находится внизу, и в нем эти две линии соединяются. Как? Они постепенно начинают контактировать друг с другом, и от этого человек начинает испытывать неприятные ощущения. Как следствие, него пробуждается вопрос о смысле жизни, что приводит к развитию в нем «средней линии» (кав эмцаú). Тогда человек стремится использовать эти две силы, заложенные в творении, для того чтобы выстроить себя наилучшим образом.

Группа – это собрание душ, для которых самым важным является достижение свойства отдачи.

Существуют два вида намерения: намерение для себя и намерение для других. Их невозможно совмещать – либо одно, либо другое.

аудио

видео

чертеж