...

Тайны вечной книги

Исправление сынов Израиля началось у горы Синай. До этого они находились под властью своего эгоизма.
Свет, который исправляет нас и делает подобными Творцу, называется Тора. Нам остается только лишь научиться получать Тору, правильно вызывать ее на себя, чтобы она полностью оформляла и лепила нас.
Земля Израиля – это те желания, которые надо переделывать, исправлять на отдачу. Моше и готовит к этому народ.
Человек должен воочию увидеть, что все происходящее с ним исходит от Творца, что это изначально заданная программа развития, которая в результате приводит его к постижению своего источника.
Народу Израиля предстоит вход в землю Израиля, строительство Первого и Второго храмов, разбиение и рассеяние, они должны разбросать свои желания, как искры, среди всех народов.
Моше символизирует методику исправления общей души до уровня Бины – уровня абсолютной отдачи. Это первая стадия исправления души, когда мы совершаем полный подъем над собой, т.е. воспринимаем все не в себе, а вне себя.
Ступень "Земля Израиля" отличается от предыдущих ступеней тем, что здесь эгоизм начинает работать инверсно относительно своего истинного, основного свойства получать.
Моше предупреждает, что если возгордится кто-то в сердце своем, то "сотрет Бог имя его из Поднебесной".
Существует множество различных условий, когда человек, якобы делая другому хорошо, делает ему плохо. Поэтому мы видим, что большинство законов Торы в нашем мире кажутся, мягко говоря, не совсем справедливыми.
Тора говорит не о географии, а о внутреннем состоянии человека, когда он поднимается на следующую духовную ступень, называемую земля Израиля…
Правильное сочетание мужской и женской части внутри нас, то есть наших желаний и намерений в направлении отдачи и приводит к рождению следующей духовной ступени.
Ничего не существует вне человека. Человек – это маленький мир и он включает в себя все.
Все занятия этого мира не помогут нам изменить нашу судьбу и поэтому они называются кудесничеством, о котором и говорит Тора.
Тору нельзя понимать буквально, ведь она говорит не о явлениях нашего мира, а о внутренних изменениях в желаниях человека.
В переводе с иврита слово «жертва» означает приближение. Моя жертва – это мое приближение к свойству отдачи и любви, и именно о такой жертве рассказывает нам Тора.
Духовная работа не подразумевает никаких физических действий, все должно происходить только в желании человека, которое и является истинным материалом творения.
Все испытания – они лишь для того, чтобы человек заполнил свои эгоистические желания альтруистическим намерением, свойством отдачи и любви…
У каждого из нас есть очень маленькое стремление к духовному, и насколько мы можем его расширить исправлением своих желаний с получения на отдачу, в той степени строим свою душу.
Сегодня мы находимся в состоянии, называемом «в конце дней» и именно в наше время мы можем существенно сократить прохождение всех этапов, всех ступеней духовного восхождения, совершая скачок во времени…
Народ, стоящий у подножия горы, ощущает, что должен подняться на ее вершину. Гора – это сомнения, различные проблемы, огромная взаимная ненависть друг к другу, нависшая над ними и разделяющая их.