Песах

Песах (ивр. ‏פֶּסַח‏‎) – дополнительные названия: (חג המצות, חג החירות) Праздник освобождения, Праздник мацот. Один из важнейших еврейских праздников. Был установлен в честь Исхода евреев из египетского рабства. Праздник длится семь дней, с 15 по 21 нисана. Центральное событие праздника – пасхальный вечер (лейл а-седер). Проведение Седера тщательно регламентировано и состоит из множества элементов.

15 — 21 ниссана

В дни праздника можно есть лишь определенные продукты, специально отобранные, обработанные и приготовленные по очень сложным технологиям. Например, особый продукт, приготавливаемый специально к празднику, – маца. Главное при ее изготовлении – предотвратить вероятный процесс брожения.

Духовные корни праздника

Песах – это особый праздник. Он олицетворяет переход человека из ощущения границ материального, эгоистического мира туда, где нет ограничений места, времени и расстояний. Это и называется Исходом из Египта.

Во время пасхального вечера читают Агаду (сказание), где каббалисты описали методику выхода человека из эгоистического Изгнания. Давайте остановимся на некоторых понятиях, встречающихся в Агаде, и попробуем разобраться, в чем заключается их внутренний, каббалистический смысл.

ЧАША ПРОРОКА ЭЛИЯУ

Пророк Элияу – это сила, которая приходит перед полным освобождением от эгоизма.

В БУДУЩЕМ ГОДУ В ВОССТАНОВЛЕННОМ ИЕРУСАЛИМЕ

«Восстановленный Иерусалим» означает, что Бина (свойство Творца) и Малхут (свойство Творения) соединяются вместе.

ЕГИПЕТСКАЯ ТЬМА

Решив отказаться от эгоизма, человек начинает ощущать тьму, ведь в своем эгоистическом желании он не получает никакого наполнения. Такое состояние и называется «египетской тьмой».

КЕАРА – ПАСХАЛЬНЫЙ ПОДНОС

На праздничный стол ставят особый пасхальный поднос (кеара) с шестью видами кушаний, символизирующих шесть видов наслаждения, которыми Творец наполняет творение. На языке каббалы они называются: Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод. Кеара символизирует Малхут – исправленное желание Творения, способное ощутить наслаждения, которыми задумал насладить его Творец.

ЧЕТЫРЕ БОКАЛА ВИНА

Бокал в каббале олицетворяет нашу возможность получить свет Творца. Вино символизирует сам свет Творца, воздействующий на нас в два этапа. Изучая каббалу, мы ощущаем, как свет сначала исправляет и освобождает нас от власти эгоизма, делая подобными Творцу, а затем наполняет. Четыре бокала символизируют четыре этапа развития творения.

ДЕСЯТЬ КАЗНЕЙ

Десять казней соответствуют десяти сфирот – десяти свойствам Творца. Творение не может самостоятельно уподобиться свойствам Творца, поэтому производится десять исправлений, помогающих выделить и отсечь от эгоистического намерения те желания, которые способны обрести свойства Творца.

МАЦА

Интересно наблюдать, как в процессе изготовления мацы тесто постоянно перемешивают, чтобы оно не заквасилось. В каббале квасное означает наше природное эгоистическое желание, которое запирает нас в узком мире любви к самим себе. Мы едим мацу в знак того, что готовы бежать от своего эгоизма.