Симхат Тора

(ивр. שִׂמְחַת תּוֹרָה, букв. «радость Торы»)

Симхат-Тора — праздник в иудаизме, празднуемый сразу после Суккот; в Израиле — на следующий день после Суккот (совпадает с Шмини Ацерет), в странах рассеяния — на девятый день (после Шмини Ацерет). В этот день завершается годичный цикл чтения Торы и сразу же начинается новый цикл.

23 – 24 тишрея

Праздничная трапеза в Шавуот обязательно включает молочную и мучную пищу: сыр, творог, сметану, блинчики с творогом, пироги, торты, коврижки с мёдом, пирожки.

Духовные корни праздника

Если в Суккот мы сокращаем свое эгоистическое желание самонаслаждаться, в Ошана Раба на 7-й день после начала Суккот мы проверяем себя, то в 8-й день начинается праздник Симхат Тора, что переводится как Радость Торы. Мы радуемся той духовной помогающей силе, которая вела нас по всем этапам. За семь дней в шалаше человек символически проходит исправления и подготавливает себя к контакту с Творцом, что и происходит на восьмой день. Свет Торы наполняет человека огромной радостью, отсюда и название праздника.

Также эти дни символизируют высшую степень объединения всего еврейского народа. Ведь Тора была получена только тогда, когда весь народ, стоя у горы Синай, согласился выполнять главную заповедь этой Великой Книги — «Возлюби ближнего как самого себя».

Еврейские традиции

Если в Суккот мы сокращаем свое эгоистическое желание самонаслаждаться, в Ошана Раба на 7-й день после начала Суккот мы проверяем себя, то в 8-й день начинается праздник Симхат Тора, что переводится как Радость Торы. Мы радуемся той духовной помогающей силе, которая вела нас по всем этапам. За семь дней в шалаше человек символически проходит исправления и подготавливает себя к контакту с Творцом, что и происходит на восьмой день. Свет Торы наполняет человека огромной радостью, отсюда и название праздника. Также эти дни символизируют высшую степень объединения всего еврейского народа. Ведь Тора была получена только тогда, когда весь народ, стоя у горы Синай, согласился выполнять главную заповедь этой Великой Книги — «Возлюби ближнего как самого себя».